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古曼童是什么。有需要的可以看下了解。

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发表于 2011-10-10 17:07:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
    
在泰国依据古老秘法流传下来的古曼童制作术,并按照古法正确赋予法力的古曼 童,很多人都亲身经历过他的灵验与威力,体验过他神奇的神通。很多泰国人都相信,由高僧、大师制作的古曼童都具有神奇的法力,而制作这些圣物的大师必须按照典藉学习控制心灵使内心平静、注意力集中,并将法力注入圣物中,让使用该圣物的供养人感受到其法力,就像是被一个"守护灵"保护着。
编辑本段泰国传说
  相传很久以前,有一位将军,他名叫坤平将军,他的太太怀孕超过预产期很久,仍未生产,等产下时, 小孩子已经死亡。将军心中十分不忍, 便用剪刀剪开胞衣,然后用佛油供起来,叫仆人每天早晚要烧香。有一天,将军在睡觉时,梦见有一个小孩,指示他明天出战时,从何方攻击,可获全胜。连续几天, 都做同样的梦,梦中小孩来指示他要如何做,何方才是吉方。将军问他是谁,小孩告诉他说我就是你所供养的死去的儿子。从此,深得将军的喜欢, 每当将军要出征时,都将儿子的一部份骨头放入一个小瓶中带在身边。说也奇怪,每次当他挂著这个小瓶出时,必能嬴得胜利归来, 而且每遇意外之时,都好像有人协助,每次都能化险为夷。而将军从此功名,财富一帆风顺。因此,古曼童的方法便传闻开来,很多人都照样去做,希望能为自己带来平安,财富, 这便是泰国养古曼童的起源。   养古曼,是一种控制鬼魂的法术,一般常用符咒,来摧使鬼魂为供奉者做事情。在世界各地,传闻有很多商人,艺人,团体有养古曼,当中以赌场为最多。 赌场一向为污秽之地,鬼怪云集。   每一种形式的鬼仔,都有不同的请法及供养方式,但以泰国之棺木鬼,阴阳童子,路过等比较易请及易养,但皆为邪术。
编辑本段古曼的安全性
    
网络上流传的那些虚构的鬼故事过分恐怖浮夸,于是有善信不得不产生疑问:"供养古曼安全吗?会伤害父母吗?"   试想,原本一个孤苦伶仃的游魂,是因为被主人供养之后才有机会过上衣食无忧的安稳生活,你的人身安全,以及你的经济利益,其实古曼比你还要着紧.另外,龙婆招魂的时候都是挑选善良的小孩,有些甚至是还没出生就胎死腹中的胎儿,在成为古曼之前,都经过交涉,如果不愿意被人供养的,不愿意帮助养父养母的,龙婆会根本不会将其制成古曼.   也有人问:“供奉了古曼,是否会吃醋?会伤害家中的小孩?”   也有人问:“供奉了古曼,家里的宠物是否会受到影响?”   也有人问:“供奉了古曼,让家里人知道了怎么办?   首先,供奉古曼会否伤害到他人这一点,我们也不得不坦白地说一说.   事实上,古曼,是存在杀伤力的.尤其是黑巫术类,以及黑白巫术混合开光加持类的古曼.杀伤力都不容小觑.   但是古曼被恭请后的使命,并不是伤害人,而是帮助人,虽然它有能力可以伤害到人.   但是古曼受过正规庙宇的教育,以及龙婆的教导,受过佛法的洗礼,聆听过佛经的熏陶.   是以助人的姿态出现.它能受到龙婆的挑选,善信的收留,它的目的是助世人.而不是害人.   正如军队或者警察一样,他们有杀伤能力,所以才可以保护人民群众,同时与不法分子对抗.   古曼受养父养母的衣食供奉,讨得一点糖果或玩具奖励,就是为了让父母生活得更好更美满,同时积累自己的功德.   所以,善信们不需要担心古曼会反噬,也不需要担心古曼会危害身边的人或者宠物.
编辑本段供奉古曼的报应
    
其实这点倒不如让善信们问问自己供奉古曼的目的是什么.   古曼只是小孩,哄得开心哄得好,古曼自然会帮助你做很多事情.   但如果让古曼帮你做有违道德的事情,有什么报应只会在你身上应验.   同时不要忘记,古曼帮助人最终的目的是希望父母能多做善事,自己分得一些功德。
编辑本段古曼的禁忌
  1: 在泰国大象是神圣的。所以请古曼童的人家中不能有象牙制品。   2: 不能食用或者拥有野生动物制品,如鳄鱼、蛇皮、吃熊掌、吃鱼翅(古代认为鲨鱼是佛教的护法神摩羯)、吃猴子、吃野生飞禽。如果一旦违背无法化解,只能用石碑护身符里面的最高级别的五方封禁术缓解噩运。   3: 要孝敬父母、关爱孩子、不能争名夺利、不能勾心斗角。   4:佩戴古曼童的人要孝敬父母,不能作恶事,不能佩戴或者家中放置道教的物品、或者辟邪物品因为道教的思想是“奴役鬼”所以道教符咒都写“敕令”“太上老君急急如令”等。这样会激怒古曼童,一旦道教符咒失去法力,古曼童会马上报复奴役他的人,轻则家运败落,重则家破人亡。如果有这样情况只能请“宝石舍利”来化解古曼童的愤怒。宝石舍利指的是亚赞多大师、章嘉大师、宏船法师这样高僧的舍利子。   5:古曼童和道教的养鬼相同,不同的是,古曼童寻求的是积累善缘,道教的养鬼寻求的是人的血液。因此古曼童的持有者需要行善积德。救助贫苦人群,将慈悲之心洒满大地。古曼童毕竟生前是孩子,只是小鬼。很多人请了古曼童后还是家运一般,有的人依旧休息不好、已婚女性得妇科疾病长期不好、或者舌头两侧有牙齿痕迹、腰上有黑痣等这都是有更强的阴气缠身造成人生起伏不定、身边小人很多。并不是古曼童不去帮人类,而是有比古曼童更强的鬼影响人类。如果这样情况必须要使用辟邪物品,可以选择密宗佛教的“石碑护身符”保护古曼童而且去除恶鬼石碑护身符的制作方法是“蜜蜡石、橘子石、四叶幸运是、红蚕石、靛蓝晶”用以上物品制作的石碑护身符可以构成“阿婆卢吉低舍婆罗”结印,佩戴的人可以渐渐消除其它恶鬼对人类命运的影响。
编辑本段古曼的能力
  古曼有多种类型,各自也有不同的能力.基本上分为招财型,攻击型,守护型,招人缘型,招异性缘型等等(路过除外).同一类型里头也有不同种类的古曼. (另:赌博型古曼在三十多年前已经绝种)   每个古曼都有最基本的功能,比如,一旦有任何邪灵企图骚扰你,古曼会帮你赶走邪灵或者提前通知你;当你发生危险的时候,古曼会帮你挡过去甚至是避过危险;古曼可以帮助你事业顺利,调整人缘关系等等古曼有他心通(六通之一),它能知道,清楚,了解,明白你身边的每一个人,甚至也知道你的性情和当时的情绪.   古曼除了在正庙,龙坡那里获得的招财,守护,人缘等等的能力之外.古曼还具有自己的性情和喜好,也就是说,每个古曼都有自己的特长.   有些擅长掩眼,有些擅长避险,有些擅长搜索,有些则擅长闹事....善信们可以把这些当作古曼童的附加功能。   打一个比喻:一个食品行业的董事长,他除了熟悉自己的业务和公司运作之外,他还可能擅长钢琴,羽毛球,或者跳舞。这些特长都是因人而已,并不是绝对拥有的。   古曼的特长必须靠善信们自己去发现,外人根本不会了解。   =================================================================================================================   如果当你决定了供奉古曼童,恭喜你,你将会拥有一个最强最有效,也是最关心你的守护灵。   完完全全的一个独立灵体,守护你,辅助你。   恭请古曼童有四个仪式:入门仪式,定约仪式,供奉仪式,恭返仪式。

古曼童的分类
    
古曼童"可大致分为两种----"龙波古曼童"及"阿赞古曼童"。
龙波古曼童
  龙波是泰文的译音,是对僧人的尊称,例如龙波x,"x"为其称呼,但并非出家时之法号。   龙波古曼童全由庙宇开光,保供养者平安,在某程度上能增进供奉者的运气及增进财运。   但大家不要对庙宇出的古曼童有太高期望,认为可以要他做这些做那些,但因他们的法力十分有限,大家最好还是抱著行善德的心态,让他们获得家庭温暖,当他们是家庭的一份子,那么他们亦会全心保护家宅平安,求他们做事他们便力不从心了,帮不上忙呢。
阿赞古曼童
  阿赞是泰文的译音,意即老师的意思,在法科中即指在家修行的法师、降头师 ,他们较僧侣自由,较少诫律要遵守,为古曼童开光时也较少禁忌,例如大家也有听闻降头师为求获得灵力高强的古曼童,不惜杀害小孩子,以求惨死的灵体,制造恶灵,令该尊古曼童更厉害,但僧侣必不会这样做,可见阿赞为了求法是没有甚么害怕的,虽然现在泰国巳全面禁止,但杀害孩童而被当地警方拘捕的阿赞案件,亦偶有所闻。   另外,阿赞为古曼童开光所用的咒文,有部份是僧侣不会念诵的,因阿赞开光时的自由度大,故此质素较庙宇开光的厉害得多。   至于加法后的古曼通有部份是龙波开光,有部份则是由阿赞所开光的,但有甚么分别呢?分别是他们经开光后,是没有某个专长项目的,但经加法后,不但更可以有专长的本领,而且他每方面的能力值也大幅度提升了,供奉者可请求他们为自己达成愿望。   故此阿赞古曼童及加法后的古曼童,能为大家达成心愿,但因具有很高的灵力,运用不当只会损人不利己,及自招恶果。所以大家应以行善的心来供养。   凡供养古曼童者,就表示发了一颗慈悲善心,和灵界结了一个善缘,而佛教主张善有善报的因果循环定律,所以凡发善心供养古曼童者必有福报,不论在生意或出外工作者都会遇到善缘,使财运、生活慢慢的幸福起来;相反用古曼童来做坏事就必定会有恶报。人们都常说养古曼童很邪门,其实古曼童本身是没有好坏,他们只是小孩子,供养者就是他们的父母。古曼童性格是很单纯的,只要供养者对他们好,他们对供养者会更好,古曼童原本连香火也没有,魂魄流离失所,现在你给他们一个家,给他们家庭温暖,他们是知道的,如果要说恐怖,其实有什么恐怖得过人类,人类可为一己私欲出卖身边的人,做出很多损人利己之事。   供养古曼童一般都是用糖果、汽水和早晚香火等,如果替供养者完成任务可买玩具作奖励,但最重要是念经文。   五年前泰国Saraburi省的一个和尚因为偷小孩的尸体并烘烤而被捕,这个和尚的这种召唤“古曼童”灵魂的行为正是对古曼童传说的一种极端的表现。现在,和尚们已经不用坤平的方法来制作和邀请古曼童灵魂。和尚们相信,还有其他方法来召唤古曼童灵魂。Wat Saket 的 Sit Prasertsak制作古曼童,供有需要的人来供养,他制作古曼童的材料是用庙里的一些很古老的拆下来的木材,属于灵木,因为和尚们每天都在庙里念经。Sit Prasertsak强调,在制作的过程中,关键是要完全的集中意念,并且不停的念诵经文,邀请小孩的灵魂进入古曼童牌中。   供养古曼童的人要用心照顾古曼童,Kraison Suksomsabai是一个做生意的人,他供养古曼童已经很多年了,他说,供养古曼童,他们可以帮助主人照看家园,看护贵重物品。如果家里因为电路短路,而即将发生火灾,古曼童会叫醒熟睡的主人,从而使主人及主人的家免于灾难;又或者当家里有贼想要偷东西的时候,古曼童会向主人报告,并赶走闯入者。有一位叫Virat的人,在10年前已经开始供养古曼童了,他说:“开始的时候,我并不是十分相信古曼童的力量,我请回了一个古曼童,但是把它放在了家里二楼的一间没有人住的房间,可是接下来的两三天的晚上,一楼二楼之间的楼梯上。一直传来小孩子跑动的声音,我意识到是古曼童在那里玩耍。于是,我开始认真供养古曼童,我用五支香还有甜的饮料和牛奶来拜他,我对他说,‘古曼童,我们住在一起,请你保护我们的家’,我相信古曼童做得到。我还相信古曼童可以帮助我做生意,经常有客户来到我的店里,当我问他们怎么会来到这里,他们说也不知道为什么,好像有人带他们来的。” Virat还说,他的邻居也供养了古曼童,但是他的邻居搬走了,从他们搬走之后,他看到房间里有一个小孩,一直在走来走去,半夜的时候,还会来敲Virat家的门,可是当他打开门,却没有人。他于是打电话给他的邻居,问他们是否还要继续供养古曼童,如果要供养,就带古曼童一起走,如果不继续供养了,就把它放回庙里,供其它有缘人供养。他的邻居照做了,半夜的时候Virat家的门再也没有响过了。   简单来讲,古曼童是夭折小孩的灵魂,这些灵魂是游荡在外面,“无家可归”的可怜的灵魂,被僧人或白衣阿赞利用经咒的力量,放入做好的牌或塑像中,供善信请回家,从而给他们一个安身的地方,不再是游荡的灵魂。而请了古曼童的善信,要用心照顾他,给他们提供食物,给他适当的关爱,多做善事。作为回报,古曼童会在他能力所及的范围内,帮助供养他的善信实现一些心愿。那么,如何感应到古曼童的存在呢?其实只要用心对待他们,你一定会感觉到古曼童的存在,通常他们会出现在梦中
 楼主| 发表于 2011-10-10 17:08:05 | 显示全部楼层
我也是刚了解的,,发表这里也是给有需要的朋友了解的。
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发表于 2011-10-10 19:41:40 | 显示全部楼层
地府冥律:凡是侍鬼这按罪大恶极论处一律打下十八层地狱
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发表于 2013-3-31 18:45:49 | 显示全部楼层
相传很久以前,有一位将军,他名叫坤平将军,他的太太怀孕超过预产期很久,仍未生产,等产下时, 小孩子已经死亡。将军心中十分不忍, 便用剪刀剪开胞衣,然后用佛油供起来,叫仆人每天早晚要烧香。有一天,将军在睡觉时,梦见有一个小孩,指示他明天出战时,从何方攻击,可获全胜。连续几天, 都做同样的梦,梦中小孩来指示他要如何做,何方才是吉方。将军问他是谁,小孩告诉他说我就是你所供养的死去的儿子。从此,深得将军的喜欢, 每当将军要出征时,都将儿子的一部份骨头放入一个小瓶中带在身边。说也奇怪,每次当他挂著这个小瓶出时,必能嬴得胜利归来, 而且每遇意外之时,都好像有人协助,每次都能化险为夷。而将军从此功名,财富一帆风顺。因此,古曼童的方法便传闻开来,很多人都照样去做,希望能为自己带来平安,财富, 这便是泰国养古曼童的起源。   养古曼,是一种控制鬼魂的法术,一般常用符咒,来摧使鬼魂为供奉者做事情。是不是什么人都可以养呢?理论上是可以的,在泰国很普遍,随便在佛寺都有,价格也不贵,几百泰铢就有了,保平安,生活顺利一点的功效,如果像特别一点,力量大点的可以找阿赞做的,不是说龙坡(僧人)的法力比不过阿赞(法师),只不过是阿赞没有龙坡那么多戒律,制作的方法从材料到符咒都可以狠点,当然要事符你想求什么,一般求平安,顺利一点的龙坡的古曼足够了,如果你系力量大点,有特别所求的可以找阿赞做的,但特别是指正规的要求,不是作奸犯科的,否则会有报应的。古曼有供奉型和佩戴性的,有点用玻璃瓶装着,里面的只是佛油(香油经师傅做法加持的)有很多商家吹成事尸油,一个人有多少尸油呢?再加上泰国政府早已禁止用含有尸料成分制作圣物,那是违法要坐牢的,当然也有人偷偷会做,真正的尸油很少很少留到市面的,古曼童的形态和材料分很多种,有泥土,金属(现在最流行的一种)木头雕成人型的等等,至于法力的高低要事符师傅的功力与制作的方法,彷间流传着古曼童(鬼仔)很邪,力量很大,可以令供养着飞黄腾达,或家破人亡都可以,要用古曼童害人想害那个就害那个,去赌博想赢多少就赢多少,这些从泰国电影和牌商口中流传出来的,如果你相信有鬼你就要相信有神佛的保护,相信有报应,如果每个有道行的师傅,都能够做一樽鬼仔去给信众害人甚至去杀人,那师傅不怕有报应吗?真正有道行的师傅只会做鬼仔去帮人去保护人的,而不是去害人,有一种鬼仔很厉害,力量很大的叫养尸术(路过,鬼仔王)但不是一般人能养,力量太大你能驾驭它吗?你有这需要吗?危险性很高,一般龙坡不去做,阿赞一般也不去做,这种鬼仔制作方法极为 残忍,用胎死腹中一尸2命的尸体,破去女尸的肚皮(不能经产道出来的)拿死婴出来,再用符咒控制他们的鬼魂,让他们永远不得转生,经做法49天后就完成了,但由于这种做法太残忍与不道德,一般师傅是不会做的,这种鬼仔(怨气很大)同时力量很大,为了增加他的力能,供养者要用自己的学去喂鬼仔和用生肉拜祭,这种鬼仔不是到了走投无路的情况下都不要去养,往往供养者到最后都没有好下场的。。。一般养古曼童用水果,汽水,玩具等就可以,千万不要用血和生肉去养,试想下那个小朋友喜欢饮血和食生肉呢?养古曼童其实很简单,就想养小孩子一样,小孩喜欢什么他们就喜欢什么,无非是糖果,玩具等,那他们有什么禁忌呢?那就是不要被阳光直接照射和道教辟邪的东西放在他们的坛前或附近,很多人说鬼仔很邪,其实鬼仔一点也不邪(路过除外),他们只是小孩子的灵体,他们也不是牌商吹出来的什么正财,偏财,官运,赌博等什么都全能,如果是的话泰国就没有穷人了,这些都是牌商奸商骗人的夸张宣传,古曼童的力量很小,供养者别期望能帮上什么大忙,想办事能力大的就养大鬼或路过,但有没有这种必要和你能不能驾驭他们?怕不怕报应?那你自己要思考清楚,古曼童并不邪恶,邪恶的是人贪念的心,养古曼要有责任心和善心,当做善事养,他们只是小孩,多点和他们沟通教他们向善,同时供养者可以为他们放生捐款等让他们投胎或功德够的时候,他们甚至可以成小仙(像保家仙那样),或许有人说,我们用钱买回来,当然想他们为我们办事,钱每个人都喜欢,都需要,我们自己要开支,也有家庭负担,求财,求事事顺利并没有错,毕竟不是每个人都是雷锋,但我们要对他们负责,做好供养和教育,如果你真心对他好的,你不要去求他他也会庇佑你,如果只希望他们为自己办事,办到后就奖励他们糖果,玩具,办不成就说他们没有用,埋怨他们的话,我劝你就不要去养了,如果要求他们办事,做到就奖励他们,那你就等于和他们做交易了,到时越求越多,要还时就麻烦大了,邪恶的不是鬼啊,是人的贪念,所以对他们越无所求越好,不然成了和鬼做交易,至于佩戴的用不用上香供奉?当然要,而扯是最重要的,上香是为了稳定的他们的灵力和磁场,那一天供几次和一次供几支啊?一天一次就可以了,早晚一次也可以,1支或3支都可以,能不能供奉在睡房?当然不好,人的磁场和鬼的磁场不同,正所谓人鬼殊途,会相互影响的,可能会身体变差得病的,挂在颈上就更麻烦了(没有入灵或假的)就不算哦,佩戴的可以放在包里,或挂在腰部以下,至于古曼童是不是鬼仔?古曼童是泰国发音,马来西亚,新加坡,香港等地都叫鬼仔,台湾则叫小鬼,意思一样的,至于大陆由于牌商顾及自己的生意,当然不叫鬼仔呢,多难听恐怖啊,会吓走很多顾客的,供养者也不说是鬼,说出去人家认为你很邪的,其实古曼童是小孩的灵体,什么是灵体啊?大家心里都明白,龙坡爹做古曼童最出名了,被泰国人称为“第一代鬼王”,当然古曼童就是鬼仔,但一般古曼并不邪,黑衣啊赞做的除外,出自正规佛寺龙婆加持的也比较安全,但一样有危险性,最重要的是我们的心,如果能做到对古曼童有责任心,恒心,善心的就供养,就没有问题,如果单纯为了办事的就劝你不要养,养大鬼算了。至于感应的问题,很多人想问为什么没有感应,其实古曼不是用来感应的,一般人也不会有感应,那些托梦等大多是日又所思夜有所梦,真正的都有,但很少,其他那些“神奇”的事迹和功效,都是牌商作出来的,什么佩戴的不用供奉,养了财运不会少,赌运亨通等,千万不要信,去赌输惨你,自己脚踏实地去做事就行了,至于养了的就继续养就是,调整好自己的心态,佛牌与古曼的那些功效吧,保平安就是,其他的别去太沉迷了
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