奥义书与佛法的同异

冀正法久住 · 发表于 2011-9-12 07:42:08

1 奥义书认为我是实有是梵的一份从梵来归梵去梵是一切的主宰佛法宣说无我否认我实有及有主宰的神

2 奥义书认为有业的存在与轮回主体是我有实体佛教的业力观是无实体的连续观

3 奥义书提倡禅定,瑜伽的修行方法心住一境念"唵“（om)秘语为靠近梵的方法佛法也有禅定法门但重于[定慧等持] 在定中起慧观，目的非往生天界而是漏尽究竟解脱

4在修行的德目中，奥义书和佛教有共同的如：不杀生，实语，慈善，正行，自制，寂静等不同处如奥义书所行的祭火，苦行，遁世等等

西瓜皮 · 发表于 2011-9-12 22:05:38

什么和什么嘛、
印度教的你弄来和佛教比？
能一样嘛？

唯一能和佛教比的就是道了、剩下的层次都不行、
在上面有佛，有道。
没有你的奥义

一烟 · 发表于 2011-9-13 06:02:33

奥义书乎，四吠陀乎。
奥义书中有劫说末法说，佛教有之，道教也有之，乃至基督教，甚至欧洲本土的神话体系中也有之。
奥义书的禅定，其实也是印度瑜伽中的一种，奥义书所提的不止禅定，苦行，事奉，火供，说法，等等都被奥义书于吠陀归入瑜伽，不过侧重不同。
本该说奥义书于诸吠陀却与佛典有相通之处。。。。但印度教无穷的支系分化之下，使得一些相通之处也产生异化。其中最突出的一例，恐怕就是加里女神之奉法了。。。。。
另。。。。。。。印度教中确实也很重视佛陀。。并将佛陀作为毗湿奴之化身，毗湿奴的重要性在很多地方，可能是超过了梵天于湿婆的存在。。。。。因为他是护持现世存在之神，甚至在个别印度教典籍里，毗湿奴基本就等同于了梵、、、、

冀正法久住 · 发表于 2011-9-13 06:42:45

说的好佛法在印度灭了被印度教同化了为什么请学佛者三思

西瓜皮 · 发表于 2011-9-13 10:06:18

缘在中国，不用三思了

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