揭开历史的隐秘，我的祖上结果了袁世凯

灵异大帝

c1220h 发表于 2011-10-11 23:13
本人很笨看不太明白在详细点

: v  v, K: T6 V" I( M) C5 J“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。此联简称“攻心联”，乃清末光绪二十八年暂居四川盐茶使者的云南剑川人赵藩所撰，寥寥数语，既高度肯定了诸葛亮善于用兵、理政的才华，又从和战、宽严的辩证关系总结了诸葛亮治蜀的经验。此联言简意赅，形式完美，不仅是武侯祠所有联语中位居第一的上品，而且是全国不可多得的名联之一。据说，毛泽东十分推崇此联，1958年他来武侯祠时，就在此联前驻足沉思良久，反复玩味联语的微言大义。邓小平也曾经称赞说赵藩的“攻心联”写得好，富有哲理。
联语字面大意是：能采取攻心办法服人的，会使那些疑虑不安、怀有二心的对立面自然消除，自古以来深知用兵之道的人并不喜欢用战争解决问题；不能审时度势的人，其处理政事无论宽或严都要出差错，后代治理蜀地的人应该深思。
( m2 c, z1 }8 ^先来解读“攻心”。据《三国志》记载，诸葛亮南征孟获时，马谡来送行，建议说：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下；愿公服其心而已。”这番话，本于《孙子兵法》的《谋攻篇》中“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，攻城之法，为不得已”这一段。“攻心”“心战”是对孙子“伐谋”“伐交”之说的提升，“攻心”“心战”的范畴更宽，包括智虑计谋、外交手段、民族策略等等。诸葛亮采纳了“攻心”建议，对叛乱的孟获等人，不是采取简单的战而胜之的办法，而是“七擒七纵”，使其心悦诚服。
6 L- S5 U* d7 `/ }; Y- P4 \再来解读“审势”。《资治通鉴》记载“诸葛亮佐备治蜀，颇尚严峻”。法正劝诸葛亮效法汉高祖刘邦入关中“约法三章”之先例，“缓刑驰禁”。诸葛亮批评他只知其一，不知其二，向他讲述不论宽也罢、严也罢，都要先“审势”，才能确定实行何种治国方略的道理。诸葛亮详细分析了蜀汉初期的“势”，指出：秦朝因刑法过于苛严，百姓怨声载道，导致天下“土崩”；汉高祖刘邦反其道而行之，仅“约法三章”，便大获全功；但刘璋统治益州时却过于软弱宽大，蜀中豪族专权自恣，君臣之间连正常的纲纪都没有了，这才导致其统治的瓦解。蜀汉政权是在这个基础上建立起来的，基础、形势都与汉高祖时不同，必须与刘璋反其道而行之，“威之以法”，从严治蜀，才是巩固蜀汉政权之根本。
% }+ I" t% i. K8 k诸葛亮提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，给人以警示，令人深省。对于现代人非常有借鉴意义，需要我们去仔细品味其中的精髓。

pk2731

顶一下把 说明我尊重你

灵异大帝

pk2731 发表于 2011-10-14 08:09
: [  Z( ?6 Z6 d0 J' o; Z6 P! O" ?顶一下把 说明我尊重你

' a7 h6 Y+ J0 @感谢您的尊重和关爱，祝你事事顺心如意，一生富贵安康。

pk2731

谢谢祝福

c1220h

楼主辛苦了谢谢你在给你顶一个
; D2 c6 C9 v4 \6 G9 h

酥皮尔曼。

听起来真玄乎。还真不知道此事。果然是野史- -

灵异大帝

c1220h 发表于 2011-10-19 11:25
楼主辛苦了谢谢你在给你顶一个

' m* Y3 t4 e" m& Y! \, L! n/ M感谢朋友的关爱，谢谢您的捧场，欢迎留帖交流。

灵异大帝

酥皮尔曼。 发表于 2011-10-19 17:15
听起来真玄乎。还真不知道此事。果然是野史- -

% Y7 T, M- V. ?4 }谢谢您的捧场

酥皮尔曼。

灵异大帝 发表于 2011-10-20 16:06
/ |; A4 l( W' ~2 q" [1 P谢谢您的捧场

不客气不客气。对于历史还有灵异。本人都是比较感兴趣的。

古典吉他

灵异大帝 发表于 2011-9-10 18:22
) M3 {6 p( z3 I5 W4 r: j' R0 b回复血烛 【 既是这么机密，为何发到这里？】。时过境迁，百年沧海桑田，再机密的东西也会失去保密的意义。

; x$ T- R4 L% A5 M1 y) ?7 A% P虚云老和尚乃中国近代四大高僧之一。禅宗祖师。老人家124岁往生的。文革期间被打断肋骨，仍打坐亲见弥勒菩萨在兜率天内院说法。八国联军时，在西安设坛求雪。慈禧也顶礼膜拜。老和尚是八地菩萨再来。有神通的。