信仰佛教的企业家

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从香港陈鸿道、李嘉诚、刘长乐、杨钊、杨勋等华人企业家身上，我们看到佛商的智慧、慈悲、平和和博大；从中国大陆陈峰、汪海、曹德旺、潘保春、李国清等企业家身上，我们也能看到中国传统文化与佛家智慧在企业管理实践与企业文化建设具体运作的诸多范例。不难看出，中华佛商以自己的虔诚信仰、慈悲之心、平和之心、智慧之心，完美诠释了佛商之于华人商界的至高价值和现实意义。中华佛商也必定能为华人经济的发展乃至中国文化的传承做出应有的贡献。佛教企业家有：李嘉诚
香港巨富；全家及夫人庄月明，福耀玻璃曹德旺，香港王老吉董事长，海航陈峰。杨洪
居士，旭日集团三兄弟之一
杨勋
居士，旭日集团三兄弟之一
杨钊
居士，旭日集团三兄弟之一陈峰
佛商(海南航空公司董事长) 刘长乐
凤凰卫视控股有限公司主席及行政总裁
张帆
北京慈生堂总经理等。

现在国内企业家信奉佛教，像凤凰卫视的刘长乐、SOHO的潘石屹和海南航空的陈锋等。我期望他们敬神如神在，有一种敬畏，而不是去获取救赎。美国拥有最发达最自由的市场经济，和最繁荣的慈善事业，这两者相辅相成。如果我们的企业家不能够像爱护自己的孩子一样，珍视社会责任和道德担当，伟大的企业将不能在中国产生。
　
“我们很多时候是非理性的，而佛教让我们安静下来。”广州某投资公司董事长李先生说。企业家们身处波涛汹涌的商业大潮中，起伏跌宕原属平常，宗教给了他们相当大的慰藉。很多企业家从宗教中找到了立身的根本，做人做生意的原则。除此，像双星集团总裁汪海、海南航空副董事长王健那样把宗教文化用于企业管理上的也大有人在。虔诚的“信徒”当一个企业家与宗教发生关系，他看问题的角度就变得新颖。在这个意义上，宗教意义更像是哲学。“人生的幸福与不幸，实际上，就看你道德积累、功德积累得怎样了。这种积累不仅是今生今世的，还有过去若干世的。过去的积累，影响着今世的福报；今世的积累，决定着来世的报应。真正的福报都是这样来的，不是不择手段就可抢夺得到。因此，我们说，道德修养以及德行的积累，才是人生的原始‘资本’的积累。”恩威集团董事长薛永新认为，高尚的品德是人最重要的财富，而信奉佛教和道教是其途径。因为从事医药行业，薛的信仰看上去顺理成章。“如果有人对你说，现在是资本原始积累阶段，大家残酷一点，不择手段夺取财富，不要道德了，你千万不要听信，他是在害你。你现在把道德丢掉容易，到时候你再想拿起来时，恐怕已经晚了。这种道理在佛学的因果观里是了了分明的。你种下恶因，就只能结成恶果”。

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沈阳凤祥集团董事长孙凤祥的办公桌上有两个青花瓷碗做成的香炉，办公室后面套着他的“静心堂”，里面供着如来和观音，香烟缭绕。这是孙用来“洗心”的所在。凤祥集团的总裁刘松涛与孙有着相同的信仰。

凤凰卫视董事局主席刘长乐每年都要到五台山礼佛。刘长乐：凤凰卫视年轻的“佛商”，认为佛是讲弃恶从善的；是讲以和为贵的；是讲温暖人间的；是讲慈悲为怀的。每年都会到山西省五台山参访一次。他说：“五台山是包容的，它不只是文殊菩萨的道场，更包纳了藏传佛教、道教和儒教，中国佛教没有排他性，讲的是包容，在当今世界上很值得好好的弘扬。”2002年，凤凰卫视女主持人刘海若在英国遭遇严重交通事故，昏迷不醒，刘长乐带着凤凰卫视高层与刘海若的妹妹赶往五台山为其祈福。8天后，刘海若苏醒。“当然这里头包括医护人员和她的努力，但我相信冥冥中有佛力加持。”刘长乐说。

捐款1.1亿的王老吉老板是一个虔诚的佛教徒。加多宝董事长陈鸿道
  低调的“加多宝” 如果不是中央电视台上的亿元捐款（汶川地震的捐款，不是昨晚的捐款），或许大多数消费者都还不知道加多宝集团这家企业。而现在市场上无处不在的红色罐装王老吉凉茶，正是该企业在幕后一手打造出来的。有资料显示，2007年，该集团的王老吉凉茶总销量突破了50亿元。在今年第一季度，由国家统计局、中国行业企业信息发布中心发布的数据显示，王老吉已成为“2007年度全国罐装饮料市场销售额第一名”。罐装王老吉的巨大影响，甚至使其与在科技领域取得神话般成就的谷歌(google)公司联系到一起。“我们休息室里的饮料都是王老吉”，谷歌公司曾这样来表现它在中国的本土化努力，不过这家公司的员工多半也没有留意到王老吉背后的加多宝集团。除了王老吉这个品牌外，加多宝集团一直是一家低调得让大多数人毫无所知的企业。在这个异常注重将企业名称和产品品牌联系起来进行市场推广的商业时代，加多宝像一个突然现身的陌生人，让人们对它充满好奇，也希望知道更多关于这家企业的老板的更多信息。

捐出40亿的三代信佛的虔诚佛教徒曹德旺：一切为空的财富观
     曹德旺60岁，涉足玻璃行业30年，在这一年的“胡润百富榜”上，他位居第56位，财富为40亿元，是福建富豪前三甲。他开始总结自己走过的路。农民出身、三代信佛，曹德旺萌生捐出自己大部分财富的念头。曹德旺一直以来都比较关注慈善事业。在2008年胡润慈善榜中，曹德旺以捐赠金额1.46亿元位居第14位。曹德旺还是胡润富豪榜中连续5年上榜的16位慈善家之一；汶川地震，曹德旺先后捐出两千多万元。此外，在厦门大学、对外经贸大学、西北农林科技大学等高校及机构，曹德旺都有不同额度的捐赠或助学基金。由于又在2月12日透露要捐出自己持有福耀股份的70％（后调整为近60％）成立慈善基金会，引起国内外强烈关注，按照此间的股价，所捐股份市值超过40亿元。一时间，众星捧月，民间粉丝无数，他因此被称为“中国最牛的慈善家”。  刚从欧洲休假回来的曹德旺，在福耀集团办公室，接受了南方周末记者的专访。他身着格子衬衣、黑色西服,与其海归的儿子曹晖（现任福耀集团总裁）的运动鞋和休闲服风格形成鲜明对比。这一天的下午，在其位于福州市的家中，曹德旺这位虔诚的佛教徒，望着一本偌大的经书，惘然若失地对南方周末记者说：“我们曹家三代信佛；我从无到有，从贫到富，现在也悟到了，一切都是空的。”

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内地首善陈光标先生   是江苏黄埔再生资源利用有限公司的董事长
陈光标于昨天直赴玉树，随身带了巨额款物。他的人生格局足够大，他抓住了这个能量世界的命门。他有一种大爱，这种大爱和果断行动，让他成为当今世界最耀眼的明星。我真心祝愿陈光标能够施展更大功力的“乾坤大挪移”，驾驭这个能量世界，早日创办成世界一流企业。玉树大地震，牵动了全国人民的心。行动最快的，还是陈光标。他于4月14日当天乘飞机直赴西宁。陈光标先生在青海当地购置的21台重型设备(含推土机、吊车等)，16台发电机，4部越野车，连同33位黄埔民兵救援人员，正式启程奔赴灾区。“地震发生了，还有一些人埋在地下，必须想办法救他们出来！”陈光标说，自己在上次汶川地震救援中也积累了一些小经验，希望能帮助灾区的人民。
是的，2008年汶川地震，陈光标当时在兰州。二话没说，就打上的士往灾区奔。路上调配了自己公司已经于甲方签好生死合同的60台挖掘机起重机赶赴灾区，路上取出200万元现金。我们都看到他在瓦砾中奔走指挥的身影。玉树大地震，好多人还在观望，陈光标又行动了。得知青海玉树遭遇地震后，他当即决定赶到灾区去，进行救援。这次之行，他共带去2000余万。其中，含有内蒙古鄂尔多斯永隆商贸有限责任公司老总李琳捐的500万元，以及北京博有集团老总丁书苗捐的1000万元。不到半小时，飞机上连同乘务员165人，共捐款56400元以及1千日元。在包括本报记者在内媒体记者见证下，乘务员将这笔爱心款交给陈光标。2005年7月中央电视台一则关于青海玉树学校贫困的消息深深刺痛了陈光标的心。他当即赶到玉树，开始捐款帮扶。到现在，他已帮助玉树建设了46所希望小学、买了3万套校服、8千个书包，以及数万台电脑，累计捐款捐物达2100万元。 陈光标活明白了。知道这是个能量的世界，一个人能力有限，但是却可以驾驭这个能量世界，有点类似乾坤大挪移。《阿凡达》也是驾驭了这个能量世界，因此获得27亿美金的票房。每个人内心深处的惊喜、善良和美丽，就是这个世界能量的源泉。爱因斯坦与波普尔早就宣告，这个世界是个能量的世界：能量是释放了的物质，物质只是等待释放的能量。科学家的使命是解读世界，他们忘了提醒人们，这个能量世界在人类的体现就是人心的向背。他们更无暇深入解释，人的心灵对概念和口号有着天然的抵抗力，只对能够刺激他们内心深处的惊喜、善良和美丽的东西敞开大门。可惜，我们所谓的大牌导演，还没有洞穿这个能量世界的秘密。我们的许多企业家也没有洞穿这个道理。
陈光标抓住了这个能量世界的命门。他有一种大爱，这种大爱和果断行动，让他成为当今世界最耀眼的明星。许多知名企业家在统领各大慈善组织。但是据知情人说，他们只是鼓动别人捐款，而很少自己捐款。陈光标的人生格局足够大。我真心祝愿陈光标能够施展更大功力的“乾坤大挪移”，驾驭这个能量世界，早日创办成世界一流企业。陈光标先生是江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长，长期做善事，汶川地震期间，他带领工人开着推土机前去灾区救援，并捐款数千万元。被中共中央、国务院、中央军委授予全国抗震救灾英雄模范等荣誉称号。

　　国内信佛或尊崇儒学的企业家不少，但要跟陈峰比，都得相形见绌。
　　研学参禅  。他在办公室里是穿着道服工作的，读书、打坐、记录心得是他每晚的必修课。
　　经常对人说自己只有小学文化的陈峰，已经拜国学大师南怀瑾为师，发动企业运动运用的文化功底是佛学、老庄之类，而且与普陀山、法华寺的人都很有渊源。
　　这一点从海航的内部培训体系就可以清楚地看出来。海航员工从进入企业的第一天起就开始接受企业文化教育，董事长陈峰要亲自给新员工上课。陈峰介绍，每个员工初入海航时，都要学习《中国传统文化导读》和《员工手册》。他工作时间的1/3都会用于员工“三为一德”(为人之君、为人之师、为人之亲，做好了“三为”就有了“德”)的培训，告诉员工怎么做人，怎么做事。
　　海航的管理干部都要学习《精进人生》这本小册子，并接受“三为一德”的培训，由陈峰亲自讲。高级管理干部都要读《大学微言》。陈峰还聘请了青年学者邓英淘从南怀瑾所撰《论语别裁》中精选出13万字，作为公司全体员工的学习资料。

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上海多德企业组合老总杨金荣今年38岁，曾经留学日本多年。他说他10年悟出一句话叫：“动人的朴素。”虽然“一吟”没有“双泪”流，却也感慨颇多。杨金荣:民营企业老板信佛的多,因为民营企业是个孤立的群体,除了财富之外,缺乏社会存在感。好多人在没有真正搞清信佛究竟信什么时,佛教对他有种安慰和归属感。 转型期企业家有各种心态,我希望更多的人能够把佛法作为一种明白事理、完满人格的生活中的利器。

青岛双星集团的老总汪海“信佛”。在双星集团总部院内，有座18米高的弥勒佛，引来不少喝彩，引来不少好奇，也引来不少非议；当然，也让汪海一不小心成了“国际风云人物”。那年，汪海在新加坡演讲《佛教文化与现代企业管理》，新加坡大都是华商，清楚中国国情，好生奇怪：“中国的企业家也讲这个？”结果门票卖到每张488新元。汪海:不像弥勒佛这样当不了企业家.因为在创新的年代里,企业家是走在前面的.说三道四的人很多,所以得有个弥勒佛的大肚(度),容完之后哈哈一笑,还得拿自己当骨干。
企业家潘保春：信佛让我善悟人生
荣事达太阳能董事长 潘保春      与潘保春初次见面，大盘脸、寿星眉、菩提耳，他的右手腕上带了一串佛珠。提到佛，在我的意识里，佛是信念、慈悲、智慧的化身，然而世界上没有完全相同的两个人，我相信每个人心里都有不同的佛。其实潘保春心里也有一个佛，不同的是佛在他的心里注入了更多值得人去思考的东西。潘保春信佛，他始终认为法律是道德的底线，而佛法是从另一种形式来制约人的行为。佛法会让你自己思考，哪一些事情可为，哪一些事情不可为。
善悟人生 ：在中国，人们都讲“人之初，性本善。”而西方人却讲“人之初，性本悟”，西方人犯了错会去教堂忏悔，反思、醒悟。佛最智慧，他既讲善又讲悟。所谓悟，万事万物发展都有因果，懂得静心悟道，往往看似深不可测的禅机却简单如水。所谓善即为对待世间万物皆以慈悲为怀，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。潘保春是一个能够体会到这些东西的人，所以他的心态很好，拥有好心态就能够将很多事物看的更明白、透彻。国家对企业经常进行抽检，在别人看来，这是在找茬，抽检出不合格的产品，更会认为是想要钱了。潘保春不这么看，在他眼里，国家检测也好，地方检测也好，来检测的人员他都非常欢迎，因为既然来检测了，就说明这项标准存在，检测出不合格的产品，就说明自己的工作没做到位，检测部门会告诉我们怎么样去改进，这其实是对自己工作的督促。通过外部的压力让企业员工感触到，要把产品做好不是老板强压的，而是社会需要，制定下达管理标准的时候员工也会很服气。用一种平和的心态去看待事物才能够获得广阔的视角。

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李宁：我是一个佛教徒
李宁——这位1963年出生于广西柳州的体操王子在1984年新中国第一次参加的洛杉矶奥运会上，获得男子自由体操、男子鞍马、男子吊环冠军，拿下三金二银一铜。从此享誉国际体坛。享受完王者归来的巅峰体验，他转身从商，现为李宁体育用品公司董事长。我是一个佛教徒2008年8月8日，从体操王子到商业精英的李宁点燃北京奥运会主火炬的一幕，让全世界为之惊叹。他信佛，很尊敬佛教的教义，而且还从中汲取了一些精华指导他为人处世。他对生活很热爱，很积极。他曾说，他是个俗人，还面对着世俗的很多压力、责任，还没能完全跳出来。但是对能看到接触到的事物应该有个正确的态度，不能完全都是贪婪的欲望。
　　李宁：我很信佛，是受家庭影响，但我也没参透人生轮回是怎么样，前生后世是怎么样。这种态度跟做企业多少有些关系，某些方面是比较消极的。
　　我对生活还是很热爱，很积极。我还是俗人，还面对着世俗的很多压力、责任，还没能完全跳出来。但是确实，你能看到接触到的都是过眼云烟，对此应该有个正确的态度，不能完全都是贪婪的欲望。
　　我只是一个佛教的信徒，不会成为高僧大德。

宋军我不是你们想象的佛教徒
　　“佛教讲的就是生死解脱之道。真的要学佛，就要层层打开自己，千万不要用一些概念、形式来束缚自己。”在九汉天成公司总裁、SEE生态协会副会长宋军眼里，这是佛教的根本所在。
　　抛却以上头衔不算，宋军还有一层身份，佛教徒，师从南怀瑾。
　　“金钱会改变人，我注意到，新的暴富阶层有一些独特的地方。他们最新养成的两个生活习惯是饮茶和谈佛。”经济学家谢国忠曾在《中国没有巴菲特》中写道。
　　眼前，宋军打坐于地，手中正把玩着一盏陈年普洱。珊蝴红的佛珠置于桌上一隅。对面书架上，摆放着他的照片，那是面带祥和的他盘腿打坐在阿拉善盟黄沙漫漫的戈壁滩上。
　　“可我不算是传统意义的佛教徒。”他强调。
　　莫问宋军，你是修藏传，还是汉传，你是修净土，还是禅宗。他一不吃素，二不打坐，经书只会一部，260字的《心经》；老师的书一部没看过，妻子还是基督徒。
　　论起佛缘，宋军始终觉得第一个为他开释的老师，不是人，而是自然。“其后才是南老（南怀瑾）。”
　　第一次步入内蒙西部的阿拉善盟，是1996年。“当时的巨人集团已滑入低谷。”他作了一个下滑的手势，时任巨人集团企划部部长的他陪着他的老同学、顶头上司史玉柱来到阿拉善散心。
　　“人这一生都在寻路。”他感喟道。如此这般，两个心事重重的中年人，开始了寻路之旅。
　　“他的心情比我更为沉重，他想的是集团的走向，而我想的是自己的未来。”注定，这场旅途，无心看山，无心看水，“如果从佛教的角度上说就是见了一些活佛、寺庙。”
　　第二次去阿拉善是1998年年底。宋军这次用了一年多时间行走于沙漠。他说，这次的行走打开了他的另一套眼耳鼻舌身意。“人是环境的产物。于是你的智慧永远只是这一块。你所受的教育和你的生存空间，注定你只打开了一扇门，而其他的门，你都关闭了。”
　　“阿拉善这块土地上，沙漠，蓝天，戈壁，很小的一块绿洲，一片湖泊。还有将羊群视为家人的牧民们，千年不变地生活其中。你看到这些，你才能真正了解天人合一，你才了解，快乐真的不在于你拥有多少，而在于你感受多少。”
　　“在夏天的夜晚，我经常躺在沙漠底下，仰望星空。我闭上眼睛，然后心静下来，想象脑海中有一个银河，一个星空。这时，你非常宁静，整片大沙漠了无声息。你能听到自己的心跳，感知自己的呼吸。再深处，你能感受血液的流动，慢慢就是大地的喘息。最终，你与大地、星空融为一体，再睁开眼，你会发现天上最亮的一颗星正是你，那一瞬间，你不再孤独，不再渺小，你将有无穷的力量，力量来自星空。”
　　此时宋军完全沉湎于大自然的诗意中。
超越唯利是图
　　“你认为佛法的精髓是什么？”“诸善奉行，诸恶莫做。”
　　“中国商人将此奉为哲学？”“我不懂商人的哲学怎么讲，按照目前情况，很简单，唯利是图。它在中国更加极致，说好听一点是‘利润最大化’。”
　　宋军在企业家圈子中交游甚广，但他不愿透露他所认识的富人阶层中，谁是佛教徒。他认为，他身边的人，信佛者分为三种：
　　“第一，是将佛视为肉眼看不见，身外的神明。他们平时会烧香求佛保佑，会捐钱盖庙，勤做佛事活动。甚至将算命八卦与佛教纠结在一起。这种方式来源于对未来的恐惧，而一个真正的佛教徒，恰恰是无所畏惧的，无论未来发生什么，他都会积极面对，勇敢地执行内心的信仰。
　　“第二种人就是意识到精神上缺少信仰，为了使自己心理平和，去找一位名师或活佛做上师，让自己有一个形式上的信仰。 然后就是极少一部分人，真正了解佛法，将它视为人生主目标，把它融入生活与事业当中。他们将佛法理解为科学，一种大信仰。我正是其中之一。”
　　“可你不是商人吗？你不唯利是图？”“若干年前，我已超越了它。”
　　“如果诸善奉行，又怎样理解官商结合？特别是遇到腐败的官员？”
　　“我来给你举一个例子。前年阿拉善主管经济的盟长税玉江出事被双规，当地企业家大多涉案被批捕。而我和他的私人关系非常好，他对我的企业支持最大，所有的人都认为下一个出事的会是我，可是我没有。为什么，因为我觉得我做的一切，我的价值观感动他，让他作为一个政府官员，从政府的角度，以应该的方式来支持我。”
继而，宋军指着自己的家说，这里曾接待过不同阶层的人，有官员，有富商，有学者，也有社会背景复杂的人，但人都是佛性与魔性并存的。看社会给他一个什么样的环境。如果给他的环境适合魔性发展，他就是魔。当给予他的环境，能让他佛性发展，他就是佛。

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李嘉诚与佛教
　　李嘉诚：身居华人首富的位置，他总是非常坦然地告诉别人：我是学佛的人。事业辉煌的李嘉诚夫妇是众所周知大慈善家和学佛居士。他曾捐资三千几百万港币建立“李嘉诚护理安老院”，该院规模宏大，设备齐全，占地约一千五百平方米，可收容几百名老人在此接受护理和安养。在该院建设过程中，李先生特委派李嘉诚基金会的高级职员、计划经理、办公室经理、高级秘书等专职筹划，使该院在短时间内建成启用，许多老人在此安度晚年。
　　李先生在香港和内地也广种福田，常常捐助上亿元的巨资，用来做造佛像、修寺庙、造桥铺路、兴办教育、支援医疗、赞助科研、弘扬文化、赈济灾民等等慈善布施。号称世界第一的香港大佛，李先生是一大功德主。他的夫人也虔诚信佛，临终遗嘱，后事按佛制办理，李先生及家人一一遵嘱，助其往生。
　　请记住李先生的座右铭：“人生在世，能够在自己能力所逮的时候，对社会有所贡献，同时为无助的人寻求及建立较好的生活，我会感到很有意义，并视此为终生不渝的职志。”
　　李先生的富豪佛教家庭，在港台地区有一定的代表性。他们深信三世因果，深信布施和富贵的内在必然联系，深知慈悲喜舍的精神和举止是佛菩萨的特色。事实也证明，唯有如此，才能得天时、地利、人和；唯有如此，事业才能兴旺，社会才会祥和。我们发现在这个世界，谁布施的越多，谁的财富越广大！谁捐献了自己大部分的财富，便得到了全世界大部分的财富。比尔盖恣捐献了90％的财富，巴菲特捐献了92％的财富，李嘉诚捐献了70％的财富。这些正说明了布施得财富得真实因果。
　　李嘉诚先生少年经历忧患，12岁便辍学到社会谋生， 深深体会健康和知识的重要，同时认为对无助的人给予帮助是世上最有意义的事情，教育及医疗两者更是国家富强之本，他也认识到个人力量到底有限，惟有事业成功，才能对社会和国家作更大的贡献。故早年随着事业进展、行有余力的时候，便热心公益，支持内地及本港的教育医疗事业。于1980年，成立李嘉诚基金会，藉以对教育、医疗、文化、公益事业作更有系统的资助。历年来，捐款累积逾港币50亿元，其中约占70%透过李嘉诚基金会统筹资助，其余30%则在李先生推动下由旗下企业集团捐出。2006年向世界宣布将捐出自己资产得70％大约350亿元股权！
　　李嘉诚先生是香港首富，也全球最有影响力的十大富豪之一。他掌控着香港的经济命脉；经营世界上最大的港口；垄断着面向中国内地的输电线；享有着来自顶级地产商和零售商的美誉；以及拥有着最大的移动手机运营商的头衔……他大概是香港市场诸巨人中少有的出身贫寒者，少有的长青树，在市场和管理的各个领域和各个层面都成功过的佼佼者。
　　事业辉煌的李嘉诚夫妇是众所周知大慈善家和学佛居士。他曾捐资三千几百万港币建立“李嘉诚护理安老院”，该院规模宏大，设备齐全，占地约一千五百平方米，可收容几百名老人在此接受护理和安养。在该院建设过程中，李先生特委派李嘉诚基金会的高级职员、计划经理、办公室经理、高级秘书等专职筹划，使该院在短时间内建成启用，许多老人在此安度晚年。
　　李先生在香港和内地也广种福田，常常捐助上亿元的巨资，用来做造佛像、修寺庙、造桥铺路、兴办教育、支援医疗、赞助科研、弘扬文化、赈济灾民等等慈善布施。号称世界第一的香港大佛，李先生是一大功德主。
　　他的夫人也虔诚信佛，临终遗嘱，后事按佛制办理，李先生及家人一一遵嘱，助其往生。
　　请记住李先生的座右铭：“人生在世，能够在自己能力所逮的时候，对社会有所贡献，同时为无助的人寻求及建立较好的生活，我会感到很有意义，并视此为终生不渝的职志。”
　　李先生的富豪佛教家庭，在港台地区有一定的代表性。他们深信三世因果，深信布施和富贵的内在必然联系，深知慈悲喜舍的精神和举止是佛菩萨的特色。事实也证明，唯有如此，才能得天时、地利、人和；唯有如此，事业才能兴旺，社会才会祥和。
　　--李嘉诚，身居华人首富的位置，他总是非常坦然地告诉别人：我是学佛的人。

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李厚霖与佛教
6年前，著名企业家李厚霖接触到佛学，很快便成为皈依佛门的居士。6年来，他每天早晨起来都会修行做功课，念诵《皈依经》、《十三字箴言》、《八字箴言》、《十五字箴言》、《百字铭》等佛教经书。李厚霖向记者透露，信佛并没有什么特别的原因，完全是缘份和悟性所致，只有彻底的理解和接受、认同一些东西，才会去做。他的办公室里到处可见与佛学相关的字画，公司大厅里面还摆放着佛祖和文殊菩萨的像。
佛学深深影响了李厚霖。每天早晨对着信仰的佛像上香、磕一百个长头，“你会变得很谦虚，即使你表面很强势，但你骨子里也会很谦虚，表面也会很谦虚。”他认为，有所敬畏就证明在你心中自己并不是老大，有很多人会比你厉害，要不断的学习。
2007年，李厚霖专程去了一趟西藏阿里，途中他发起了高烧，朋友们都劝他放弃，因为高原上的感冒发烧很可能危及一个人的生命。但李厚霖坚持下来了，徒步56公里转山，转完了一座海拔在5，500米以上的一座藏民眼中的“神山”。
佛学也帮助李厚霖缓解了创业过程中的压力。从二十多岁出来创业，没有祖上留下的积累，全靠自己一手打拼出来，李厚霖坦承每走一步都压力巨大。信仰成为李厚霖的心灵寄托之所，在那里他能寻到平静。他笑称，“如果你坐在我这个位置上，你也会变得晚上睡不着觉，要是没有什么信仰或者寄托，你不疯也差不多了。”
很多下属都见过李厚霖发脾气，还有下属曾经问过他，信佛怎么还发脾气，李厚霖则回答，“但我还不是佛，人发脾气很正常，我信佛我会尽量减少发脾气。”由于李厚霖在工作上要求非常苛刻，所以有时难免会不满意，但是他认为发脾气是人的本性，重要的发脾气之后的心态问题，有的人发完火之后起的是歪心和报复心，有的人发完火之后会把事情往好的方面努力。
一般人理解，佛学讲究“出世”，从商则是“入世”，似乎存有矛盾。李厚霖则认为两者可以很好结合，做生意要有信佛的心态，从事正经生意的人赚钱的同时也在对社会做贡献，给社会、国家创造了财富，还给很多人提供了就业机会，这也是一种济世，跟佛学完全相一致。
李厚霖自述道，“财富有多大，责任就有多大。财富达到一定程度就是社会的，你要对社会负责任。多年来，恒信一直积极向多种社会慈善事业捐助，做好一名企业公民。我想将来财力再大一点，对社会的责任担负得会更多一点。”
颇为巧合的是，在佛教传统中，钻石具有其丰富而深奥的象征意义，坚实稳固、无坚不摧却又清透明净的钻石代表着佛性。李厚霖就这样以佛家弟子的心态坚持在光怪陆离的商业世界中行走，不断践行着自己的梦想和信仰。
李厚霖曾经在一次对学生的慈善讲座中提到，人与人之间，不是按照优胜劣汰的法则，而是，人与人之间要团结友爱，人与人之间必须互相帮助。李厚霖在演讲中，特别提到自己在慈善中的感悟心得，李厚霖认为，“交换”是人际关系中的根本法则，要让自己成为对国家、社会和他人有用的人，满足他人的需要，不自私，李厚霖要努力付出，李厚霖努力让自己成为别人的需要。这是李厚霖坚信的，也是李厚霖正身体力行着的。