『子凡随想』众生的执着

我若成佛

   一切行无常，生者必有尽
   不生则不死，此灭最为乐

                                                                          ——《增一阿含经》

   众生者，非众生，是名众生，一切众生，皆有佛性，只因妄想障念，不识自身心性
   断分别者，即为罗汉
   断执着者，即为菩萨
   断妄想者，即为如来

   为什么众生会如此？我还能说些什么？









　　譬如工画师．分布诸彩色．虚妄取异相．大种无差别．

　　大种中无色．色中无大种．亦不离大种．而有色可得．

　　心中无彩画．彩画中无心．然不离于心．有彩画可得．

　　彼心恒不住．无量难思议．示现一切色．各各不相知．

　　譬如工画师．不能知自心．而由心故画．诸法性如是．

　　心如工画师．能画诸世间．五蕴悉丛生．无法而不造．

　　如心佛亦尔．如佛众生然．应知佛与心．体性皆无尽．

　　若人知心行．普造诸世间．是人则见佛．了佛真实性．

　　心不住于身．身亦不住心．而能作佛事．自在未曾有．

　　若人欲了知．三世一切佛．应观法界性．一切唯心造．



   一切法，无人、无我、无众生、无寿者，非法，非非法，彼非众生，非不众生，是诸众生，若心取相，即为着我、人、众生、寿者，若取法相，即为着我、人、众生、寿者，是故不应取法、不应取非法、非非法，以是义故，如来常说，汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法？
  

拭离

小若若....欢迎啊

後羿神族

师兄说的是大乘佛法，但如今信佛的普通人皆是走小乘路线，理应情有可原，在末世500年佛祖也允许人们学净宗，现在的社会利益熏心，能信者已属不易了，师兄有何必过于执着呢？
若有不敬之处，望请师兄见谅...

天雨水

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