尘封档案揭开明朝初残酷刑罚谜团!!!

南昌徐麟

《大明律》草创于吴元年，制定于洪武六年，至洪武二十二年完备，洪武三十年颁行天下。在此之前，作为决狱标准的是朱元璋亲手写定的《大诰》。明初处元代法纪纵驰之后，故太祖决定法外用刑，以严刑峻法治乱世，以达到移风易俗的目的。
" F' P9 ]4 s. a2 F
+ ~+ k5 z( }( E0 E/ |. K4 \


$ ]3 G! A7 V* {. B6 H见于《大诰》的酷刑，有族诛、凌迟、极刑〔凌迟本已是极刑，则这一极刑之残酷定甚于凌迟〕、枭令、斩、死罪、墨面文身、挑筋去指、去膝盖、剁指、断手、刖足、阉割为奴、斩趾枷令、常加号令〔至死而止〕、枷项游历〔遍九州之邑〕、免死发广西拿象、人口迁化外、充军、全家抄没、载罪还职、载罪充书吏等三十余种，多为《大明律》所无，那项“免死发广西拿象”更是带着几分幽默，此即所谓法外用刑。而量刑标准，也比《大明律》严酷得多。
' v8 s5 E+ F, t+ o2 h& f) {, z
. {3 b. ^4 c3 t# W9 B6 v四十年之中，据《大诰》所载，凌迟、枭示、族诛有几千案，弃市以下的有一万多案。
) O6 l& b+ A0 X0 s" F
$ i" L2 E" D& z+ o, e
) J% V! H6 [( K

这些案子，如果按《大明律》量刑，大多是罪不至死的，有的甚至只该受到轻微的惩罚，象官吏隐漏文书不报的，按律只杖八十，收粮违限的，只杖一百，而《大诰》居然全都用凌迟之刑；有司滥设官吏，按律只杖一百，囚三年，而大诰却是族诛。真是令人触目惊心！
2 }! r5 ?! O) o7 \  M& x1 M' m/ n
# L% h% U: y4 p, k7 r5 s

2 J  g9 j+ R4 f1 T
5 O1 {0 C; [: K% B如此滥用刑罚，也难怪为了浙江的一件假钞案，而“捕获到官，自京至于句容，其途九十里，所枭之尸相望”，连朱元璋自己也感叹说“其刑甚矣！”〔《大诰》伪钞四十八〕



( q+ P" Z( [9 A/ ]1 P- y7 s0 d: v
8 ~6 L; g9 ~+ D8 J而这些酷刑，真可谓设计巧妙，用刑者为了折磨罪人，到了挖空心思的地步。差不多同时，中世纪基督徒也在想尽种种法折磨迫害异教徒和女巫，两相比较，不由让人感叹人性都是一样的，东西方的智慧在这一点上也没什么太大的差别。而我们也该庆幸这样的时代大概是一去不复返了。
6 M1 U: Z" ]; c0 ]8 n& o
2 m# n2 f" [+ o: E2 K; \


6 Z5 {* F$ X; U5 r9 D3 {6 @4 I根据《孤树裒谈》等野史的记载，以下列举一些较别出心裁的酷刑：
1 C) C# e4 E$ a! |9 `
( A' L; U# Q: }! r: e8 b


1、铲头会：这个刑罚是用来对付“顽民窜避缁流”的，把这些“盲流”抓起来，排成行掘坑活埋，只剩头露在地上，然后用大斧削过去，一斧头砍下几颗头来。





! }  @( S0 l4 b2 x- F; n5 T2、刷洗：把犯人剥光了放在铁床上，浇上沸水，用铁刷刷去皮肉。

+ K' k" d$ R! i# r& j
, t. I# L" N, \/ R/ M( V) s
6 s& q; E0 k# f6 R
: d& [$ `! E3 [7 V) p' X, z3、枭令：用铁钩钩住犯人的脊骨，吊起来示众。
7 i) E& f. T% R/ g6 f4 X' N4 }% v0 i. f# x

) Q8 A# E9 }! a/ f. A" z0 U9 B

8 x. F' J: E3 ^1 n6 q4、称竿：把犯人绑在竿上，另一头挂上石头。

4 G) X/ ^3 B3 u( R1 ~! N- b' u: i


! [; ]3 j* v! s1 \6 u3 a5 {  x5、抽肠：把犯人绑在竿上，用铁钩钩入谷道，把肠子钩出，再在竿的另一端挂
6 M" g$ U! \. d! Y( }  l
! [! S4 u: u) T: X  I
" I1 q( Z4 p2 a! Z5 W( }- E
! H- [" Q5 B& J
4 T) f# k8 [) J1 [/ Y  Q上石头，犯人的身体向上弹起，肠子也就全钩出来了。




/ A, `4 W$ y; m4 j) A1 @1 u& f- P6、剥皮：每一地的土地庙都是剥皮的场所，称为皮场庙。凡贪赃六十两以上的，
  \* k& V, f5 j% x0 ]3 m
. R9 y' f4 W1 L: N& L5 q

5 V! F4 `) w& m" _/ ]# B* |
7、枭首示众，剥皮实草，放在官府公座的旁边，以警告后来的官员。

( O9 Z& _. E1 P! ^& Q' K

8 R' k6 |) s2 n. V+ L" ?2 \
, R- p6 d. T" f( e: T2 y* D到了洪武二十八年，该杀的都杀光了，朱元璋觉得天下太平了，自己也老了，可以让子孙吃吃现成饭了，于是在这一年的五月下诏禁止酷刑：“朕自起兵至今四十余年，亲理天下庶务，人情善恶真伪，无不涉历。其中*顽刁诈之徒，情犯深重，灼然无疑者，特令法外加刑，意在使人知所警惧，不敢轻易犯法。然此特权时措置，顿挫*顽，非守成之君所用长法。以后嗣君统理天下，止守律与大诰，并不许用鲸、刺、非刂、劓、阉、割之刑。臣下敢有奏用此刑者，文武群臣即时劾奏，处以重刑。”〔《太祖实录》卷二三九〕
) c9 {" r0 ~4 V7 F) Q( }, y
7 A) A1 B* n  K- [: N5 f% X

( P: D9 ~, _3 l0 I( F
( [5 l1 s8 X* T* `# ?这里虽然说“止守律与大诰”，但从上下文关系看，他是不要后人守大诰的，一切以《大明律》为准。
4 n3 H/ [) v* x

$ C; s6 p7 a6 ^3 L  Y

他自己确实也是希望自己的子孙不要象自己那样依*严刑峻法治国的，有一次与太子出郊，指着路旁的荆树教育太子说：“古人用此为扑刑，以其能去风，虽伤不杀人。古人用心仁厚如此，儿当念之。”〔赵翼《廿二史札记》卷三十二〕晚年太孙参政，改重刑七十三条，朱元璋也很赞赏，说：“吾治乱世，刑不得不重。汝治平世，刑自当轻，所谓刑罚世轻世重也。”〔《明史》卷九十三〕

2 Y! c3 ?4 M# ^# A# M! r4 N4 D" F

* s" X3 c" {# v  D
( I( r* I+ k7 R& ?洪武之后，对死刑的执行大体上按照《大明律》，以上的那些酷刑算是消失了。

# l( D5 W( P4 D( l5 T, @- K# ^9 I$ z


《大明律》对死刑的规定还算是相当人道的，只有斩、绞两种。
& ~2 v$ T$ [6 Z! e, ]; ~  n3 L
/ O/ ^; Z' t1 G7 |, x- c* o

4 n! T0 s: k  M- m! W# q$ N

" a- t, j3 {7 b但此外还有不列于五刑的凌迟，专门用于对付大逆不道。
9 ~2 _# ]: E4 G& F5 n9 [: R
# k' \. Q8 j) o! P0 I6 `# \

+ }& J& G% Z9 s' h' ]4 I1 P
凡是凌迟处死的，按例要杀三千三百五十七刀，即所谓千刀万剐，每十刀一歇一吆喝，最后一刀才是斩首。行刑时在旁边架一丫形木杆，挖出肝腑后放在上面示众。国人似乎自古以来就喜欢看杀人，看凌迟时更是“人集如山，屋皆人覆”〔计六奇《明季北略》卷十五〕

南昌徐麟

明朝才是最专制残酷的王朝

月中天

以酷刑治天下，不可取
0 D( j4 _3 b; s3 }

/ I# D$ h& F+ G3 B  H  M还有腰斩在清雍正那时候就被废除了

冷轩

恐怖的。。。。。。但有时也是必要的。。。。。。