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佛教说众生是通过胎生、卵生、湿生、化生四种方式（佛经里简称四生）出生，即任何一个众生在轮回中流转时，都是经过这四种方式的某一种而降生。
1。胎生：最初的自体，必须保存在母胎中，等到身形完成，才能离母体而出生。出生后，有相当长的幼稚期，不能独立求生，要依赖生母的乳哺抚养。
2。卵生：离开母体时，还不是完成的身形，仅是一个卵。须经一番保护孵化──现在也有用人工的，才能脱卵壳而出。有的也需要哺养，教导，但为期不长，多有能自动的生存而成长。
3。湿生：母体生下卵以后，就置之不问，或早已死了；种子与母体，早就脱离关系。等到一定时期，自己会从卵而出，或一再蜕变，自谋生存。湿生除了生卵以外，母子间可说没有多大关系。
4。化生：是说这类有情生命，不须要父母外缘，凭自己的生存意欲与业力，就会忽然产生出来。
但现代生物学已发现，有些动物是以分裂或芽式方式繁殖的，如海星，蚯蚓。海星的再生能力甚强，若把它撕成几块抛入海中，每一碎块都会重新长出失去的部分，从而长成几个完整的新海星来。因此，某些种类的海星通过这种超强的再生方式演变出了无性繁殖的能力，它们就更不需要交配了。
蚯蚓也具有较强的再生能力，身体被切断以后，得到有头无尾、无头无尾、无头有尾3种类型。在断掉的地方会生出好似胚胎的组织，很快将失去的部分补偿好，长成一条新的蚯蚓。且从头至尾都有再生能力；但不同体段的蚯蚓再生能力不同，有头无尾、无头无尾的体段再生速度比无头有尾体段的要快。其中，无头无尾蚯蚓体段的头部、尾部都可以再生，但尾部再生的速度显著高于头部。
海星和蚯蚓的这种繁殖方式就是生物学上的断裂生，它是没胎没卵的生殖法。这种生命的繁殖方法，是佛教的所谓四生法里所没有的。这就证明了佛教的这一说法：“任何一个众生在轮回中流转时，都是经过这四种方式的某一种而降生”是错误的。
佛教根据其四生法说，众生的生命都在六道中生死轮回，一个生命死后，心识（第八识，阿赖耶识）就离开身体，进入中阴的阶段，也即中阴身的出现。接着，中阴身就要去找投生的处所。当两性交合时，中阴身便在精卵结合时介入，形成一期生命最初的开始。至此，才结束了中阴身的生涯，开始了新一期的生命。在这种生死轮回中，心识就是轮回的载体或主体，它从一个生命转到另一个生命。
可见，佛教认为所有的生命都必需由两性交合而来。所以其轮回投胎是说，在两性交合时，中阴身便在精卵结合时就介入的。那么，对海星这种可以进行无胎无卵的繁殖来说，轮回之说就完全破产了！因无性繁殖就没有机会让中阴身在两性交合时介入，但没有这种中阴身的介入，照样可以有完整的新生命出现。可见，生命并不需要也不是啥中阴身投胎而来的。
至此，生物的断裂生殖法就足以证明佛教的四生法和生命轮回投胎之说完全就是在胡说八道！
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发表于 2011-6-26 17:17:01
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