清清水师傅 麻烦有个问题？？

苍灵月

清清水你回的我来看看!呵呵说的太深我不太明白

兔东东

楼主有时间看下南怀瑾老师写的《道家、密宗与东方神秘学》里面关于观想部分写的很好，可以参考下。摘录一段大家看看。
0 ?7 w0 I0 o8 z* c/ i4 H" }例如白教修法之一的“亥母”之仪轨，倘使根据严谨的传授法则，也必须在一念之间，便“观想”自己转成为“亥母”之身，三脉（中蓝、左红、右白）四轮（或七轮），以及各个轮位之间连带的气脉；如顶轮三十二脉的向下盖垂，喉轮十六脉的向上承张，心轮八脉的垂苏下向，脐轮六十四脉的自下承上，必须—一分明，色相明白。同时海底与脐轮的“拙火”灵能，亦须同时燃起，配合意念和气脉，用到“心气”合一的境界。如此这般，又有多少学者真能在一念之间，“观想”成就而得如愿以偿呢？当然，如果修学密宗的修法，在一念之间的“观想”成就还不能做到，那就根本谈不到有“生起次第”的成就了。换言之，对于这种“生起次第”的效验不能出现，当然是由于不能做到真正“止观双运”的初步基础。譬如读书，不能做到“过目不忘”，或“博闻强记”，不是脑力不够，缺乏记忆力的训练，便是心思散乱，意志不能集中的关系。此外，又如一般学习道家的“符箓”，以及神秘学的基本修法，也是同这样的初步原则一样，如果不能做到意念绝对专一的境界，那也只是一种魔术的游戏而已，绝对不能体验到“心”“意”“识”确是具有无限的神秘功能，和它实存“现量”的“意密”的“密意”了。

清清水

回复 22# 兔东东
谢谢你的指教；只是有些网友才开始修，不能说得太深；这是才入法门最基本的要求；当他具被初级的内观后，要深入修炼时，他的传法上师才会细至地教他；我才说最简单的练习入门，你楼上的那位就说太深奥了；呵呵；当然我修的肯定是按密法仪轨一招一式来进行；而且还有传法上师的严格指导和监督；

Darling‘萌

回复 20# 清清水
) Z1 g1 W# U; c3 |8 P  A
5 q/ M6 _, O" `% ^( ]+ t
" i+ `* S, Q) E( \3 d5 O    ........想不出来..........

我都想了很久了

Darling‘萌

回复 12# xaxulei

$ p1 z, V5 F( H, X( C! Z
+ G( b! [! b; u% @9 J/ R    ...找你玩，你在不在~

Darling‘萌

回复 8# kukizhang
2 x& w  y) H7 E

9 x% e9 M+ d* N3 g# x" b- Y# h    你也是小孩子，比我还小的孩子~

Darling‘萌

回复 10# 清清水

5 U- j+ x: b- |/ f8 N7 Q; k. N# D
    唉唉？我会误入歧途吗？

清清水

回复 27# Darling‘萌
如不改掉恶习一定会的；

xaxulei

回复 25# Darling‘萌


    在是在 不过玩可能玩不了 俺不是四川人 除非我有机会去四川 否则肯定见不了

清清水

回复 29# xaxulei
: H- B* T5 Z1 a5 p9 Q0 j: b呵呵；