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作者：慈诚罗珠堪布( ~( c+ K; i: m: C7 ?
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在我没遇到佛法之前，我们村有个老人，在去世前逮什么吃什么，没个够，而且夜里爬起来找东西吃，儿女看他那个吃相非常害怕，饿狼一般。2 n; D3 z. j) Q8 T2 c' e! ?
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现在想想，这其实是堕入饿鬼道的先兆。; J! n( S$ }$ \& w7 c/ t" H0 K
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亡人在死去之后，其实是可以通过身体的温度来得知这个亡者的去向的。有一口诀：: z0 s1 J6 H r6 K! f# V" [$ ~
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顶圣眼天生，
. [$ J& O0 B3 t! @4 z# }; x3 i& P人心饿鬼腹。3 c( U" Z. N/ ^+ ?
畜生膝盖离，
( ^1 E! Y( ?" ^7 |( J4 m地狱脚板出。4 Y* j2 c( k0 E# G, T
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如果探测亡人身体时，全身冰冷，惟有头顶余温尚存，这是往生的征兆，死者神识出离了三界，是好现象。& v" N2 X/ ~. G7 J) f+ ~: \4 {- v
6 T2 z5 J/ C% H4 H& M8 z来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_6322dcac0100h4i4.html) - 如何探知亡人的去处？_印花_新浪博客3 p/ i- u! H' A
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如果全身冰冷，惟有眼部余温尚存，说明死者投入天道。! H3 D9 }2 }/ W7 a% Z/ [; e# w. ~, J
# A- a' x' Y4 ^9 @' V$ H如果全身冰冷，惟有心口余温尚存，说明死者投入人道。6 \9 q( e4 ?. d5 }2 |" a
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如果全身冰冷，惟有腹部余温尚存，说明死者投入饿鬼道。0 Y6 ]$ q! @% A0 n, b* a
- e: v* j2 N! {如果全身冰冷，惟有膝盖余温尚存，说明死者投入畜生道。& F9 s& y3 g! _+ y" R+ L( ~/ A
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如果全身冰冷，惟有脚心余温尚存，说明死者堕入地狱道。
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1 _2 A( I! z2 @3 R5 s有人看了肯定会问，不是六道轮回吗，怎么少了一道，注意，这个修罗道散居其它五道，天道有修落，人道也有修罗，畜生饿鬼地狱都有。比如有些人，看这个不顺眼，看那个不顺眼，总想寻些事端，喜好吵架、斗争，这就是修罗性，这种人其实非常痛苦，一天到晚胸中气乱窜。/ g4 G8 t% x* X/ a. |4 Z3 P
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在密宗有个《中有救度密法》，就是通过中阴身时在你眼前出现的各色各样的光，来选择所要投生的去处，你可以选择重新投入人道——这就是我们平时所说的“乘愿再来”。: G- k `5 g9 r( l4 k9 g
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! F2 T& u& p( y第十六世大宝法王在圆寂后，心窝一连几天都是温的（又重新投到人道中），弟子非常有信心的说，法王为了我们又回来了！
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: E8 t9 N1 x4 Q, Z" y在西藏，有许多科学无法解释的现象，比如有些大修行者，在圆寂前会留下下一世的转世预言信，在信中把下一世将要出生的地点、父母的名字都已经写出来了，他们确实可以控制自己的生死、达到生死自如的地步。
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□大圆满中有中阴身的修法，它将死亡的过程描述得非常清楚。相信大家都听过甚至看过《西藏度亡经》，其对死亡情境的叙述，使西方一些有濒死经验的人大为震惊，因为他们对死亡的初步感受，早在几千年前西藏就记载得清清楚楚了。西方人的经验只在死亡的初期，而《西藏度亡经》不仅是描述了死亡的全程，更具体告知该如何掌控全程。我们还活着的时候，就可借着修习中阴身的方法去掌控，利用死亡的过程。 |
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发表于 2010-10-23 08:56:40
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发表于 2010-10-26 23:28:41
