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放生儀規

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发表于 2010-8-30 19:11:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
●放生仪规

(一) 杨枝净水赞   
杨枝净水.遍洒三千.性空八德利人天.福寿广增延.灭罪除愆火焰化红莲.
南无清凉地菩萨摩诃萨.(三称)   

(二) 称圣号   
南无大悲观世音菩萨.(三称)   

(三) 法师执水盂说水文   
菩萨柳头甘露水.能令一滴遍十方.腥膻垢秽尽蠲除.令此坛场悉清净.   

(四) 诵经咒   

大悲咒.(若干遍随绕各生灵处洒净)   
心经.(一遍)   
往生咒.(三遍)   
南无甘露王菩萨摩诃萨.(三称)   

(五) 请圣   

香花迎,香花请.南无一心奉请尽虚空遍法界.十方常住佛法僧三宝.(三称)   

(六) 法师白元   

十方三宝释迦本师.弥陀慈父.宝胜如来.观音菩萨.流水长者子.天台永明诸大士等.惟愿慈悲.证知护念.今有水陆飞行诸众生.为他网捕将入死门.弟子某等发慈悲心.学菩萨行.赎其身命.放使逍遥.承顺大乘经典.代为忏悔.授与三皈.称扬十号.及说十二因缘.但以此类罪障深重.神识昏迷不能了知方等深法.仰乞十方三宝威德冥加.令其开悟.早得解脱.佛子念汝多生业重.堕在畜生.今为汝等.对三宝前.发露罪愆.汝当志诚.随我忏悔.   

(七) 忏悔   

(法师唱一句大众和一句)   
往昔所造诸恶业.皆由无始贪嗔痴.从身语意之所生.一切我今皆忏悔.(三遍)   
罪从心起将心忏.心若灭时罪亦亡.心亡罪灭两俱空.是则名为真忏悔.(三遍)   

南无求忏悔菩萨摩诃萨.(三称)   

(八) 持咒   

离婆离婆帝.求诃求诃帝.陀罗尼帝.尼诃啰帝,毗黎你帝.摩诃迦帝.真陵乾帝.娑婆诃.(七遍)   
南无清凉地菩萨摩诃萨.(三称)   

(九) 传授皈依   

诸佛子.汝等不闻三宝.不解皈依.所以轮回三有.今堕畜生.我今授汝等三皈依法.汝今谛听.诸佛子等.   

皈依佛.皈依法.皈依僧.(三说.法师说一遍.众答一遍.)   
皈依佛.两足尊.皈依法.离欲尊.皈依僧.众中尊.(三说.法师说一遍.众答一遍)   
皈依佛.不堕地狱.皈依法.不堕饿鬼.皈依僧.不堕傍生.(三说.法师说一遍.众答一遍)   
汝等佛子.皈依佛竟.皈依法竟.皈依僧竟.从今以往.称佛为师.更不皈依邪魔外道.(三说.如上说答)   
从今以往.称法为师.更不皈依外道典籍.(三说.如上说答)   
从今以往.称僧为师.更不皈依外道邪众.(三说.如上说答)   

(十) 法师开示   

诸佛子等.皈依三宝已.我今更为汝说十二因缘.生相灭相.今汝等了知生灭之法.悟不生灭之法.当处究竟.当处清净.当处自在.一究竟一切究竟.一清净一切清净.一自在一切自在.同于诸佛证大涅盘.所谓无明缘行.行缘识.识缘名色.名色缘六入.六入缘触.触缘受.受缘爱.爱缘取.取缘有.有缘生.生缘老死忧悲苦恼.
   无明无性.本是诸佛不动之体.汝等执著.妄起无明.譬如病目.见空中花.既知是已.无明即灭.无明灭则行灭.行灭则识灭.识灭则名色灭.名色灭则六入灭.六入灭则触灭.触灭则受灭.受灭则受灭.受灭则取灭.取灭则有灭.有灭则生灭.生灭则老死忧悲苦恼灭.
   佛子.再为汝等称四弘誓愿.令汝得闻.依佛发愿.依愿修行.汝今谤听.   

(十一) 发愿   

众生无边誓愿度.烦恼无尽誓愿断.法门无量誓愿学.佛道无上誓愿成.(三遍)   
自性众生誓愿度.自性烦恼誓愿断.自性法门誓愿学.自性佛道誓愿成.(三遍)   

(十二) 称赞如来名号   

诸佛子.我更为汝等称赞如来吉祥名号.能令汝等.永离三途八难之苦.常为如来真净佛子.
  南无多宝如来.南无宝胜如来.南无妙色身如来.南无广博身如来.南无离怖畏如来.南无甘露王如来.南无阿弥陀如来.(三遍)   

(十三) 放生   

诸佛子等.此七如来.以誓愿力.拔济众生.三称其名.千生离苦.证无上道.惟愿汝等.即放以后.永不遭遇恶魔吞敢.网捕相加.获尽天年.命终之后.承三宝力.随缘往生.持戒修行.见佛闻法.授菩萨记.转化众生.更愿放生.弟子某等菩提行愿.念念增明.救护众生.常如己想.得生安养见阿弥佗佛.证无生忍.分身尘刹.尽未来际.广度众生.并愿捕生人等.回心向善.同得解脱.共证真常.

唱赞   

胎卵湿化.多劫沉迷.皈依三宝发菩提.笼网捕免离.海阔天飞.随佛生西天.南无生佛界菩萨摩诃萨.摩诃般若波罗蜜.南无西方极乐世界.大慈大悲阿弥陀佛.   
南无阿弥陀佛(绕生灵处三匝)   
南无观世音菩萨(三称一匝)   
南无大势至菩萨(三称一匝)   
南无清净大海众菩萨(三称一匝)   

(十四)回向   

愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。.   

放生功德殊胜行,无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹,
南无十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜.  


●简便放生仪轨  

⒈念佛、皈依(三遍):
南无十方常住三宝!
南无本师释迦牟尼佛!
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!(至少十遍)

皈依佛,皈依法,皈依僧
皈依佛,两足尊;皈依法,离欲尊;皈依僧,众中尊
皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕恶鬼;皈依僧,不堕旁生
皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟

2.般若波罗蜜多心经(三遍)

  观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子,是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明亦无无明尽。乃至无老死亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩堤。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛菩提萨婆诃。

南无摩诃般若波罗蜜多   (三称)

3.诵往生咒(三遍)

4.大势至菩萨念佛圆通章(一遍)

大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光。十二如来,相继一劫,其最后佛,名超日月光,彼佛教我念佛三昧。譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。十方如来怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。不假方便,自得心开,如染香人,身有香气。此则名曰:香光庄严。我本因地,以念佛心入无生忍。今于此界,摄念佛人归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。

5.诵往生咒(十遍)

南无阿弥多婆夜,哆他伽多夜,哆地夜他,阿弥利都婆毗,阿弥利哆悉耽婆毗,阿弥利哆毗迦兰帝,阿弥利哆毗迦兰多,伽弥腻,伽伽那,枳多迦利娑波诃。

6.忏悔
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。   
从身语意之所生,一切我今皆忏悔!   

罪从心生将心忏,心若灭时罪亦亡。  
罪灭心亡两俱空,是为大乘真忏悔!  

7.发愿
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,
普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道!

愿生西方净土中,九品莲花为父母。  
花开见佛悟无生,诸佛菩萨为伴侣!  

8.回向(一遍)
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦.  
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国.

放生功德殊胜行,无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹!
南无十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜!  


●放生须知   

莲池大师云:遇生能放,虽是善功,但济色身,未资慧命。更当称扬阿弥陀佛万德洪名,讽诵大乘诸品经典。然虽如是,但凡买生火急须放,讽经不便,只以念佛相资,若隔宿买而来朝始放,或清晨买而午后犹存,必待陈设道场,会集男女,迁延时久,半致死亡,如是放生,虚文而已。

按:今之放生多重虚文,或将鱼鸟担至寺内,行数十里,或天气炎热,或数多拥压,半致伤亡,如是放生,直同送死,且每有於某佛菩萨诞生先数日向贩家定鸟若干,鱼若干,如此,不但无功,而且有过,倘彼不先定,贩者不必网捕,今以钱令网捕岂非过在我耶。   
又,放生须注意三事:   
(一)无定物,无论陆走飞禽,遇即量力买放。   
(二)无定日。虽每月一次,或佛诞日举行,万不可限定日时。避免贩者从中渔利。   
 三)无定处。今日此地,明日他处。频频易动。不令贩者先期搜集。如是之事,所关甚大,愿诸仁者,幸留意焉。   

放生十大功德  
印光大师
  (一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大效果。  
  (二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心,则喜气集于其身,此感应必然之理。
  (三)长寿健康。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。  
  (四)多子宜男。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。  
  (五)诸佛欢喜。一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。  
  (六)物类感恩。所救生物临死得活,皆大欢喜,感恩思德,永为万劫图报之缘。  
  (七)无诸灾难。慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。  
  (八)得生天上。戒杀放生者,来世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。  
  (九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖,恋爱之魔,缠绕众人。如众生报恩,则诸恶消灭,四季安宁。  
  (十)动物由下级进于高阶之状态,与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰:凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。

    憨山大师“放生功德偈”说:  
  人既爱其寿,物亦爱其命。放生合天心,放生顺佛令,  
  放生免三灾,放生离九横,放生寿命长,放生官禄盛。  
  放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病。  
  放生解冤结,放生罪垢净,放生观音慈,放生普贤行,  
  放生与杀生,果报明如镜。放生又念佛,万修万人成。  

    教训子女,宜在幼时,先入为主,终身不移。
    长养慈心,勿伤物命,竟此一念,可为仁圣。  
  履行仁慈,博爱济众,有十一誉,福常随身,
    卧安觉安,不见恶梦,天护人爱,不毒不兵,
    水火不丧,所在得利,死升梵天,是为十一。
发表于 2010-8-31 12:31:44 | 显示全部楼层
谢谢  南无阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 2010-8-31 13:40:56 | 显示全部楼层
回复 2# hf11015141

阿彌陀佛
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发表于 2010-9-16 13:46:44 | 显示全部楼层
回复 1# 炫冰


    阿弥陀佛
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