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古曼童--用流产或出身夭折或因故丧失生命的孩童的骸骨和尸油制成。类似于养小鬼,以相应的交换条件,供主人驱使,达到求而得之的目的。。不是想误导大家,想养的最好多研究研究···毕竟还是很邪的
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& {/ j4 I" @$ R/ r7 W; V 现在的古曼没有放那些阴料 古曼也是分独灵和分灵的 现在的材料基本都是墓土 人缘油 红铜 尸油 等 不同的古曼有他不同的本领~
. Q' r4 b% [; V' N( C2 ^/ l, N在請古曼童之前必須先對古曼童有非常正確的認識與接受度 ,千萬不要因為一時好奇或是貪心就輕易請回家
7 o$ O8 m' K* x! E+ V# ]8 u/ r很多人不相信,没人强迫~但是请说话注意点
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2 g- F9 L+ H6 J9 y& S9 t古曼童是什么
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古曼童--用流产或出身夭折或因故丧失生命的孩童的骸骨和尸油制成。类似于养小鬼,以相应的交换条件,供主人驱使,达到求而得之的目的。' Q2 z+ |& L( ~
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古曼童[1]到底是个什么东西,众说纷纭, 所以一谈到古曼,现代人总是感觉非常的神秘。 养古曼,在东南亚一带是非常普遍,如泰国,印尼, 马来西亚,柬埔寨,缅甸,新加坡等地,尤其是泰国, 种类特别多,名称也很多,一般称为古曼童。 而中国人觉得鬼仔不好听, 就改称为运财童子。说到起源, 中国古代修道家在入山时, 即有密炼柳灵童,作为助道之用。等到道成,再名书上清, 同升得道。 但道家一向主张正邪不两立,这种养小鬼在南洋那里可能普遍,但毕竟灵魂参与轮回才是正道,应超度之而不应挽留之。 , E: {- M* e+ r' Q
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泰国的传说,相传很久以前,有一位将军,他名叫坤平将军,他的太太怀孕超过预产期很久,仍未生产,等产下时, 小孩子已经死亡。将军心中十分不忍, 便用剪刀剪开胞衣,然后用佛油供起来,叫仆人每天早晚要烧香。有一天,将军在睡觉时,梦见有一个小孩,指示他明天出战时,从何方攻击,可获全胜。连续几天, 都做同样的梦,梦中小孩来指示他要如何做,何方才是吉方。将军问他是谁,小孩告诉他说我就是你所供养的死去的儿子。从此,深得将军的喜欢, 每当将军要出征时,都将儿子的一部份骨头放入一个小瓶中带在身边。说也奇怪,每次当他挂著这个小瓶出时,必能嬴得胜利归来, 而且每遇意外之时,都好像有人协助,每次都能化险为夷。而将军从此功名,财富一帆风顺。因此,古曼童的方法便传闻开来,很多人都照样去做,希望能为自己带来平安,财富, 这便是泰国养古曼童的起源。& H& C/ c5 r$ d
* ]' H! @- @9 V" X! g 养古曼,是一种控制鬼魂的法术,一般常用符咒,来摧使鬼魂为供奉者做事情。在世界各地,传闻有很多商人,艺人,团体有养古曼,当中以赌场为最多。 赌场一向为污秽之地,鬼怪云集。, l7 w) e/ E v8 f3 j$ M
8 X( M: g6 J& M0 l 每一种形式的鬼仔,都有不同的请法及供养方式,但以泰国之棺木鬼,阴阳童子,路过等比较易请及易养,但皆为邪术。$ k- \5 b7 {+ s. q7 u; B2 k
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- g, q/ H. }2 X, M8 R古曼的安全性- v! p- y* K2 v
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网络上流传的那些虚构的鬼故事过分恐怖浮夸,于是有善信不得不产生疑问:"供养古曼安全吗?会伤害父母吗?"8 a& A. i. {8 N
( c+ H, `) r ]# ~1 F! b 试想,原本一个孤苦伶仃的游魂,是因为被主人供养之后才有机会过上衣食无忧的安稳生活,你的人身安全,以及你的经济利益,其实古曼比你还要着紧.另外,龙婆招魂的时候都是挑选善良的小孩,有些甚至是还没出生就胎死腹中的胎儿,在成为古曼之前,都经过交涉,如果不愿意被人供养的,不愿意帮助养父养母的,龙婆会根本不会将其制成古曼.
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- D) [1 _$ G, V, L4 I6 ?8 U5 N. e 也有人问:“供奉了古曼,是否会吃醋?会伤害家中的小孩?”) ]- j7 w# K7 w9 k. o. q
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也有人问:“供奉了古曼,家里的宠物是否会受到影响?”2 z- K* q- i! e7 `
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也有人问:“供奉了古曼,让家里人知道了怎么办?
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首先,供奉古曼会否伤害到他人这一点,我们也不得不坦白地说一说.
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& m0 D, w9 h, v. t' C# G 事实上,古曼,是存在杀伤力的.尤其是黑巫术类,以及黑白巫术混合开光加持类的古曼.杀伤力都不容小觑.
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但是古曼被恭请后的使命,并不是伤害人,而是帮助人,虽然它有能力可以伤害到人.
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但是古曼受过正规庙宇的教育,以及龙坡的教导,受过佛法的洗礼,聆听过佛经的熏陶.4 C9 b0 A7 Q- u( n+ ~- k
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是以助人的姿态出现.它能受到龙坡的挑选,善信的收留,它的目的是助世人.而不是害人.: V: a2 |- C4 ?1 {+ g
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正如军队或者警察一样,他们有杀伤能力,所以才可以保护人民群众,同时与不法分子对抗.
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0 V4 B4 S' v _5 d6 o 但他们的存在,是为了保护祖国和人民;受国家俸禄,流汗流血地守护国土,确保人民安全,这是他们得以存在的目的和意义.
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* U+ S7 V# e5 }+ Q/ |& O2 q 古曼受养父养母的衣食供奉,讨得一点糖果或玩具奖励,就是为了让父母生活得更好更美满,同时积累自己的功德.3 k; n+ b2 Y$ S4 f: }
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所以,善信们不需要担心古曼会反噬,也不需要担心古曼会危害身边的人或者宠物.
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供奉古曼的报应( s6 @1 _ }, D# F
实这点倒不如让善信们问问自己供奉古曼的目的是什么.* {) [1 k- R6 |+ l* c) Z
5 m; J/ j! q+ { 古曼只是小孩,哄得开心哄得好,古曼自然会帮助你做很多事情.5 {( {* Y4 `) @, k1 w+ N4 I
4 M, f$ E W* j6 S% I l1 G 但如果让古曼帮你做有违道德的事情,有什么报应只会在你身上应验.6 m5 d$ o0 v. B& b
! F9 b, ?' ?' Y* L( I1 n' H 同时不要忘记,古曼帮助人最终的目的是希望父母能多做善事,自己分得一些功德。
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, _" v# b) l% m% Z* K" L1 F7 k 古曼的能力:7 S" [4 a: l) h" w- F
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古曼有多种类型,各自也有不同的能力.基本上分为招财型,攻击型,守护型,招人缘型,招异性缘型等等(路过除外).同一类型里头也有不同种类的古曼. (另:赌博型古曼在三十多年前已经绝种)
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每个古曼都有最基本的功能,比如,一旦有任何邪灵企图骚扰你,古曼会帮你赶走邪灵或者提前通知你;当你发生危险的时候,古曼会帮你挡过去甚至是避过危险;古曼可以帮助你事业顺利,调整人缘关系等等。(顺便我在这里讲一个我自己的个案,当年我刚认识了一个新朋友,头一两次接触之后,对方就无缘无故开始大病,霉运不断,并且还通知我:“就是你的孩子们干的!”当时我还不在意,送了新朋友一个符螺保住了他平安,当时我以为对方在言语上有些许冒犯,古曼们看不过眼而已。于是我准备好一些蔬果供奉,让古曼们停手,不要多事。结果,到了最后,我才知道这个新认识的朋友从一开始就在想办法计算我。)( @/ l, Q/ i& U& u8 l c
4 w( u% j! Y) d8 q& h# W 古曼有他心通(六通之一),它能知道,清楚,了解,明白你身边的每一个人,甚至也知道你的性情和当时的情绪.
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古曼除了在正庙,龙坡那里获得的招财,守护,人缘等等的能力之外.古曼还具有自己的性情和喜好,也就是说,每个古曼都有自己的特长." Y; O+ N) L& B2 M. O
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有些擅长掩眼,有些擅长避险,有些擅长搜索,有些则擅长闹事....善信们可以把这些当作古曼童的附加功能。2 { \6 I3 e; w- s/ H1 w2 i
* z5 G m0 H0 h& z2 {0 z; g- [: W; L 打一个比喻:一个食品行业的董事长,他除了熟悉自己的业务和公司运作之外,他还可能擅长钢琴,羽毛球,或者跳舞。这些特长都是因人而已,并不是绝对拥有的。
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( x$ D- `- i. l. S 古曼的特长必须靠善信们自己去发现,外人根本不会了解。
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4 ?* K8 K% o, f/ Q! \$ r2 c" x 如果当你决定了供奉古曼童,恭喜你,你将会拥有一个最强最有效,也是最关心你的守护灵。3 G8 N; D) u( R
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完完全全的一个独立灵体,守护你,辅助你。6 a6 K r; \, u! Y
6 P* \5 {' A! \, o0 B 恭请古曼童有四个仪式:入门仪式,定约仪式,供奉仪式,恭返仪式。( k: B& Q$ h9 v3 i& Y
0 Y9 \3 c8 D$ d9 s! g. U$ d古曼童的分类
1 T; e" }4 I) L$ Z古曼童"可大致分为两种----"龙波古曼童"及"阿赞古曼童"。' [7 `/ c+ M7 q1 d h" n* R
' E8 j2 s# p. U, y6 k 龙波古曼童1 z# Q- _/ e. q, p9 I
, E- D( C4 [! c, ` r: Y 龙波是泰文的译音,是对僧人的尊称,例如龙波x,"x"为其称呼,但并非出家时之法号。3 D7 f0 A$ {4 u+ A3 Q
$ a( H3 i( C+ H/ ~2 s' J 龙波古曼童全由庙宇开光,保供养者平安,在某程度上能增进供奉者的运气及增进财运。
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但大家不要对庙宇出的古曼童有太高期望,认为可以要他做这些做那些,但因他们的法力十分有限,大家最好还是抱著行善德的心态,让他们获得家庭温暖,当他们是家庭的一份子,那么他们亦会全心保护家宅平安,求他们做事他们便力不从心了,帮不上忙呢。! f% N: O2 e i( q' e2 D
4 A& S6 l+ S( `/ B 阿赞古曼童
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Q& ]8 d- @" o9 `0 @ 阿赞是泰文的译音,意即老师的意思,在法科中即指在家修行的法师、降头师 ,他们较僧侣自由,较少诫律要遵守,为古曼童开光时也较少禁忌,例如大家也有听闻降头师为求获得灵力高强的古曼童,不惜杀害小孩子,以求惨死的灵体,制造恶灵,令该尊古曼童更厉害,但僧侣必不会这样做,可见阿赞为了求法是没有甚么害怕的,虽然现在泰国巳全面禁止,但杀害孩童而被当地警方拘捕的阿赞案件,亦偶有所闻。
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% \* p7 }$ H3 | 另外,阿赞为古曼童开光所用的咒文,有部份是僧侣不会念诵的,因阿赞开光时的自由度大,故此质素较庙宇开光的厉害得多。
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至于加法后的古曼通有部份是龙波开光,有部份则是由阿赞所开光的,但有甚么分别呢?分别是他们经开光后,是没有某个专长项目的,但经加法后,不但更可以有专长的本领,而且他每方面的能力值也大幅度提升了,供奉者可请求他们为自己达成愿望。
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故此阿赞古曼童及加法后的古曼童,能为大家达成心愿,但因具有很高的灵力,运用不当只会损人不利己,及自招恶果。所以大家应以行善的心来供养。' b# q3 p. y9 r4 p6 ]- P
% O# F* ~% B" x7 g1 q 凡供养古曼童者,就表示发了一颗慈悲善心,和灵界结了一个善缘,而佛教主张善有善报的因果循环定律,所以凡发善心供养古曼童者必有福报,不论在生意或出外工作者都会遇到善缘,使财运、生活慢慢的幸福起来;相反用古曼童来做坏事就必定会有恶报。人们都常说养古曼童很邪门,其实古曼童本身是没有好坏,他们只是小孩子,供养者就是他们的父母。古曼童性格是很单纯的,只要供养者对他们好,他们对供养者会更好,古曼童原本连香火也没有,魂魄流离失所,现在你给他们一个家,给他们家庭温暖,他们是知道的,如果要说恐怖,其实有什么恐怖得过人类,人类可为一己私欲出卖身边的人,做出很多损人利己之事。
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w2 w; r2 _8 ~- V% w 供养古曼童一般都是用糖果、汽水和早晚香火等,如果替供养者完成任务可买玩具作奖励,但最重要是念经文。: P1 P+ \0 ?- v) Q) @% U$ G8 Y# Q' s
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五年前泰国Saraburi省的一个和尚因为偷小孩的尸体并烘烤而被捕,这个和尚的这种召唤“古曼童”灵魂的行为正是对古曼童传说的一种极端的表现。现在,和尚们已经不用坤平的方法来制作和邀请古曼童灵魂。和尚们相信,还有其他方法来召唤古曼童灵魂。Wat Saket 的 Sit Prasertsak制作古曼童,供有需要的人来供养,他制作古曼童的材料是用庙里的一些很古老的拆下来的木材,属于灵木,因为和尚们每天都在庙里念经。Sit Prasertsak强调,在制作的过程中,关键是要完全的集中意念,并且不停的念诵经文,邀请小孩的灵魂进入古曼童牌中。! Z7 T b' ]8 N# s; ]7 w k
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供养古曼童的人要用心照顾古曼童,Kraison Suksomsabai是一个做生意的人,他供养古曼童已经很多年了,他说,供养古曼童,他们可以帮助主人照看家园,看护贵重物品。如果家里因为电路短路,而即将发生火灾,古曼童会叫醒熟睡的主人,从而使主人及主人的家免于灾难;又或者当家里有贼想要偷东西的时候,古曼童会向主人报告,并赶走闯入者。有一位叫Virat的人,在10年前已经开始供养古曼童了,他说:“开始的时候,我并不是十分相信古曼童的力量,我请回了一个古曼童,但是把它放在了家里二楼的一间没有人住的房间,可是接下来的两三天的晚上,一楼二楼之间的楼梯上。一直传来小孩子跑动的声音,我意识到是古曼童在那里玩耍。于是,我开始认真供养古曼童,我用五支香还有甜的饮料和牛奶来拜他,我对他说,‘古曼童,我们住在一起,请你保护我们的家’,我相信古曼童做得到。我还相信古曼童可以帮助我做生意,经常有客户来到我的店里,当我问他们怎么会来到这里,他们说也不知道为什么,好像有人带他们来的。” Virat还说,他的邻居也供养了古曼童,但是他的邻居搬走了,从他们搬走之后,他看到房间里有一个小孩,一直在走来走去,半夜的时候,还会来敲Virat家的门,可是当他打开门,却没有人。他于是打电话给他的邻居,问他们是否还要继续供养古曼童,如果要供养,就带古曼童一起走,如果不继续供养了,就把它放回庙里,供其它有缘人供养。他的邻居照做了,半夜的时候Virat家的门再也没有响过了。
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7 Y" b0 S& }7 r 简单来讲,古曼童是夭折小孩的灵魂,这些灵魂是游荡在外面,“无家可归”的可怜的灵魂,被僧人或白衣阿赞利用经咒的力量,放入做好的牌或塑像中,供善信请回家,从而给他们一个安身的地方,不再是游荡的灵魂。而请了古曼童的善信,要用心照顾他,给他们提供食物,给他适当的关爱,多做善事。作为回报,古曼童会在他能力所及的范围内,帮助供养他的善信实现一些心愿。那么,如何感应到古曼童的存在呢?其实只要用心对待他们,你一定会感觉到古曼童的存在,通常他们会出现在梦中,以下是四个关于古曼童的真实的经历。4 Q9 o. d+ J/ z
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1, Joy (化名)是16岁的女生,她住在Ratchathani省的郊区,2005年的一天,在到学校去的路上,她出家门不久,就有三辆摩托车跟着她,紧接着,摩托车上的人将她从她的车子上拽下来,并卡住她的脖子,要抢她的财物。住在附近的人看到Joy在奋力反抗,人们正要跑过去帮忙,突然看到和Joy一起的还有一个大约5岁的小孩,和Joy一起和歹徒搏斗,不久,那三个歹徒居然落荒而逃。人们非常吃惊,当他们赶上前去,并要问问Joy这个5岁的孩子怎么如此厉害,人们发现Joy身边并没有那个小孩。Joy告诉人们,他们看到的小孩应该是她供养的古曼童,她非常喜欢她的古曼童,不仅给他食物,还给他念经,并且每天和他讲话,玩耍。
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2, Anurat Charoen-nert,是一位31岁的先生,他住在Samutsakorn省,他从Kanchanaburi省的Wat Tum-Fad供养了Thep-Rit期古曼童;古曼童是通过邮寄的方式寄给他,但是由于地址错误,古曼童被退回Samutsakorn省的邮局,而此时,Anurat Charoen-nert先生并不知道这件事情,他还是一直在等待古曼童的到来,直到有一天晚上,在他的梦里,古曼童出现了,并对他说“我现在在Samutsakorn省的邮局,请带我回家。”第二天一早,Anurat Charoen-nert先生就赶到邮局,去询问他的古曼童的下落,邮局的工作人员说,他们正要将这个包裹退回寄出地址,还好,Anurat Charoen-nert在这个时间赶到。于是,Anurat Charoen-nert先生将古曼童带回了家,并且认真照顾他。一段时间后,古曼童又出现在他的梦里,告诉他他将会有好运。神奇的是,Anurat Charoen-nert在接下来的彩票中中了20,000株的奖,他在工作中的表现也越来越出色,生活条件得到了很大的改善。他说,他现在对待古曼童比以前更好了。
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8 P+ `& r- e& y# L& P& [ 3, Santhan先生Ketsirin夫人住在Samutsakorn省,他们供养了Wat Tum-Fad的古曼童Juk-Oun。这对夫妇靠借钱给别人收取利息生活,有的时候,收不回来钱,于是,在出门要账前,他们会告诉古曼童Juk-Oun,请求帮助。然后,他们总能顺利的收回他们的钱。一天晚上,古曼童Juk-Oun出现在Santhan先生的梦里告诉他有一个借钱的人要逃跑了,第二天一早,他赶到那个人家里,发现他确实已经打包好,准备逃跑,因为他借了很多人的钱。但是,因为Santhan先生来了,他也只能还给Santhan先生钱。
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4, 有一位女士生病住进医院,第一天晚上,她看到很多灵魂,她一整晚都没有入睡,第二天,她和她的父母讲了前一天晚上的事,她的父母于是对供养在家里的古曼童讲,请他们帮助他的女儿。很神奇的是,第二天的晚上,她睡得非常好。第三天的早上,护士对她说,她看到有两个小孩一直站在她的床边,像卫士一样守护着她。: e& a. q& K$ W. \- g
1 s4 t. R! t& {- t 古曼童是夭折的小孩,根据传统,凡是五十岁前所有意外死亡的人都称之为枉死(除了涅磐或得道成仙)。 只要是枉死,其原因就是罪孽.排除国运下的天灾人祸不说,正常人若不是前生或祖上犯下罪孽,则不会夭折,不会报应在自己身上.# ^0 ~/ v: k: n$ j5 ?# _( \
, G* ?; B x& E0 u) `7 F! \7 D7 i: } 在等待轮回的漫长过程中,在世间四处漂泊的下场,饥寒交迫,居无定所.纵有心积德行善,也无能为力.龙坡们有见及此,用佛法招唤这些游灵,经过法力的加持和洗礼,循循善诱,制成古曼,等待善信前来恭请.好让那些枉死的小孩不再流浪,重新获得有一个温馨的家庭,帮助自己的主人事事顺利,招财招福,而善信在获得古曼的帮助下,必须行善积德,让古曼能够因为你的善举而积德,有望来生投胎到一户美满的家庭.
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供奉古曼的心态:
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尽管是领养与被领养的关系,但在态度上都必须把古曼当作自己亲生儿女来看待.鬼有六通,他心通可以让古曼感受到养父养母是否真心对待自己.只要养父养母是诚心对待的话,古曼必定竭尽所能为父母办事。: k( N: W, [" [/ H
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您可以是无神论 但是全世界都有关于鬼魂的传说 ~在这里说话请注意点~~
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7 O& H& w$ Z1 o; L; M( P古曼是个小孩子~~~他不会伤害家人和自己···世界上最邪恶的东西是人 不是鬼~~~ |
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