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原经论《行策大师净土警语》原文:
为末世对治重障,以烦恼虽多,惟淫欲为生死根本,最能障往生法。
故令行人观凡夫身内淫火,即如来藏性空真火。
深观得悟成智慧光,非唯不障往生,且能将送行人托上上品。
所以净名(维摩诘大士)赞淫怒痴,以其体即藏性,而染净功用,在反掌间耳。
[净空法师解]:
末法时期,烦恼最重,念佛人多,往生者少。为何不能往生,就是淫念未放下。淫欲是六道生死轮回之根本。下面所说的是很高的境界,我们可以听而决定作不到。如果你真能作到,你就是圆教初住以上的法身大士,不是凡夫。这是见性以后的境界,“令行人观凡夫身内淫火,即如来藏性空真火,循业发现。”这几句话若是讲,两小时也讲不完,诸位可以看圆瑛法师的楞严经讲义,深入浅出,说的很清楚。“深观得悟成智慧光,非唯不障往生,且能将送行人托上上品。”
楞严经将这个道理说的很明白,亦即华严的“理事无碍、事事无碍”。很多同修也曾听到过,密宗有个双身法者,如果不是这个境界修双身法,果报在阿鼻地狱,那才可怜。所以密宗(一般人)学不得。我们将来成佛修不修密宗呢?修。等我们将来修到八地菩萨再修。八地如同博士班,我们现在幼稚园一年级还不够资格。净土宗修行远离淫欲,远离贪、嗔、痴。密宗是在贪、嗔、痴中修真正清净心,那是八地菩萨以上的修行,我们开什么玩笑? |
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