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+ ^* i5 Z, P# ^2005.3 中国的上海,还是日本的上海?' N8 |* D1 y5 m: t! q
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今日的上海如果还是中国的上海,那就应该是中国政府说了算。如果是日本的上 P: D$ H G! p1 w9 L \
海,那就是日本政府说了算。 6 C* S3 @; a" V+ z0 C1 |; n& ~
8 R9 G) l( D" n- D6 o中国政府决定隆重纪念抗日战争胜利六十周年,加强爱国主义教育,广泛宣传民
+ W% J/ U. h* _2 R( E族英雄。在上海算了吗? 0 y* g( M" ~* ~) ]
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日本政府要求中国修改中国的教科书,取消关于抗日战争的一切历史教育,不准 7 ~0 ?) I) u0 D! P
中国告诉下一代有关日本侵华的一切罪恶历史,不准中国培养教育中国下一代的 + T% E8 ~5 R: b# v; @& B
爱国主义和民族英雄主义。与此同时日本政府却肆无忌惮疯狂修改日本教科书, 8 v( G% z' R, @* Z1 D* A
拼命鼓吹侵华有理,无孔不入用法西斯军国主义教育日本的下一代。日本一发话
, t: |+ O8 ]$ I4 K# x,上海闻风而动,立刻修改教科书,专门删去了宣传抗日英雄的《狼牙山五壮士
. E' q- i, h1 P' W) t/ m》这篇课文。在上海到底是中国政府的话灵,还是日本政府的话灵? $ m, [: K7 o: \ i2 `# P
) @, t& g+ B" q, r3 o6 ?4 u" D- I要说英雄,什么样的英雄也取代不了民族英雄。体育英雄哪个国家都有。航天英
3 J0 B: m( Q* \0 i, `. Y0 l雄其他国家也有。而《狼牙山五壮士》唯独中国才有。劣势装备的区区五人顶住 # u6 O& q6 i6 h1 W' v* @ W
了有飞机大炮的2500日本鬼子,毙伤敌人成十上百自己却无一伤亡。战斗以一当
" ?% g4 t; [% y- q; L9 w8 A# h" K y五百,战果以一当数十,最后弹尽粮绝舍身跳崖,宁死不当俘虏。要智有智要勇
* P9 e) J" T( a" e) K. n有勇,智勇双全视死如归。打得骄横得从来不把中国人放在眼里的日本鬼子口服
$ W$ x! h' Q @4 d1 @1 W. h心服,当场整队集合向自己的死对头集体鞠躬致敬。打得“一个日本兵就能占领 5 q, z' O$ d) p2 y0 J3 @3 w2 K# C
中国一个县”这类断言从此破产。打得今后世世代代的中国人都能引以为傲、扬 % |7 N+ e. T- Y; g
眉吐气,永远视为精神脊柱。如此英雄世上几许?唯我中华《狼牙山五壮士》! ' H( g1 L7 J- h) G) O( D9 j* k
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然而《狼牙山五壮士》这理所当然应该千秋万代永垂不朽的民族英雄形象,却仅
7 P9 A+ P' w7 h2 U) b仅才几代就朽了,朽在一帮上海**手里,朽在上海市教材编写组主编徐根荣手
6 ` R- e0 Z4 D# |/ S; L里,朽在支持此人的上海教育局手里,朽在上海教育局背后的势力手里。什么“
, }8 e2 C5 C+ H; E" ~1 C/ R/ |现代社会的需要”,什么“时代的距离”,什么“越来越难勾起年轻的老师们的 h: L5 Z0 K. D' Y9 Z6 {4 l' t
共鸣”,什么“‘教’与‘学’的作用都不会很大”,全都是借口。《论语》、
+ X: S4 B, F- m《史记》和其他古诗古文的“时代距离”大不大?《天龙八部》的“时代距离” . p2 A6 c+ E3 b# r
大不大?如果是因为“时代距离”而删除《狼牙山五壮士》,那为什么反而把“ : B! {: ~1 P# z
时代距离”更大的《天龙八部》添入课本?“引不起共鸣”、“‘教’与‘学’ ( J0 f& T- Z) L
的作用都不会很大”说轻了是无能,说重了是存心对抗。“玉不琢,不成器”。 : r9 W/ D+ ]0 |8 R( f. K+ u: R: |2 b' G1 O' O
义务教育的目标就是让学生知道该知道而不知道的东西,培养起应该有而还没有 ) B9 J8 j1 F# x1 z, `' v; K# Z
的兴趣。否则就不叫教育,而叫产业化的生意,就象开饭馆,你爱吃什么我便给
! ] O+ s4 E4 Q9 Z: w9 r/ s p你上什么,绝对“共鸣”;又象婊子的打扮,什么行头能拉客就换什么行头,最
; U, _' O# X% s0 _4 k% p后为了赚钱能够全部扒光。删掉了《狼牙山五壮士》还挺大度:我不是还保留了
1 d0 L8 G+ m0 ?3 Q《飞夺泸定桥》吗?言外之意是够给你共产党留面子的了,别不知足。用保留长
8 A. |! K) p5 Q' Q, J1 Q# R: L征故事来交换删除抗日民族英雄故事,一样换一样,做起买卖来了。小算盘打得
; g% Y$ S* n* n" E& l怪精,真不愧上海**。
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( x; ^+ r" B# g! ^《狼牙山五壮士》这样的抗日民族英雄,中国人喜欢。死不改悔的日本鬼子不喜
8 r& M/ q+ M. K X% m: t! e欢。汉奸卖国贼不喜欢。汉奸卖国贼的接班人不喜欢。拿了日本鬼子“好处费” 9 i2 x6 s' O$ v
的上海婊子瘪三们也不喜欢。不知徐根荣和上海教育局的头头们属于哪一类?
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日本修改教科书,不厌其烦告诉其下一代侵略中国有理,丝毫不怕有什么“时代
1 M. ~5 r1 C5 t4 }0 q距离”、“引不起共鸣”之类问题。中国呢?《谁是最可爱的人》不要了。《狼 5 v8 D5 f r' r& a* o# b
牙山五壮士》不要了。凡是跟抵抗外国侵略有关的民族英雄慢慢地一个一个都不
* e) X& z4 a$ u, m) T要了。“英语四.六级”之类则非要不可。难道中国教育部的任务就是培养洋奴
% [4 I" P, s. ~: e亡国奴,而且还要老百姓掏尽腰包来培养? 0 @" x" O( b: G" `; V% Q- q" X3 N" K
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同样是对待抗日战争,中国政府一个要求,日本政府一个要求。上海听日本政府
% w, Q. h1 x; I+ I" Z# @的,修改了中国的教科书,删去了《狼牙山五壮士》。这等同于对抗中国政府, 7 O4 n N+ ]/ ?4 w$ ]6 d; ?
等同于分裂中国。这难道不是叛国?难道不该制止?制止不住难道不该镇压?堂
4 R7 Y1 i& H# `$ _堂中华如果连《狼牙山五壮士》在教育后一代的课本上的历史形象都保不住,哪 ( p' G3 g$ f; Z5 R- W% C$ [9 `9 G
还如何自立于世界民族之林?如果上海能如此胆大妄为而无人能管,那试问今日 ' B( ], v( z) U" b
之上海竟是谁人之上海?试问今日之中国竟是谁人之天下? |
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