道教经典---《清静经》

轩缘

　老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。 　　老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；但遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。 　　仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年，游行三界，升入金门。 　　左玄真人曰：学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其人。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。 　　正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高尊。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。

不会爱

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danran120

支持下，

yinwei15267

能悟透即是圣人，能做到，你以悟大道~

tmty

谢了！学习！

道道道非常道

路过！！！！！！

lb568hb

欲牵心，心扰神，神则浊； 谴其欲，静其心，神则清， 是为得道。

谢谢 楼主分享， 有所悟。

神国降临

树欲静而风不止，人是社会性动物，不是人人都是隐居深山的高士，身处社会，你不惹人家，人家找你麻烦，入世之人能做到清静无为才算高境界，出世隐居之流只算是逃避现实，表面上好像很有修养，一入世，遇见城管、地痞、流氓之流估计就不能免俗了。人活着就得有追求，有盼望，并且为之努力，要有为，老是清静无为，返朴归真，复归于婴儿……等等，还不如死了算了，试问这样活着有何意义？修道不是让你们闲着没事干，整天打坐吐纳练丹的。

神国降临

各位仔细看了，除了“老君曰”后面几句像是道家之言，后面的释义都像是佛祖说的，什么“空”、“无”、“众生”、“烦恼”等等，《道德经》真的是一本好书，可惜被汉朝时传入中国的佛教给污染了，后世竟也毫无分辨地继承下来，并且发扬光大，越往后关联越多，真的是暴殄天物，糟蹋好东西啊，用垃圾理论来解释老子文章，得出的一定是垃圾！道教在两晋造神运动之后，神仙出来不少，只是再没有出过类似《道德经》、《庄子》之类的好书！葛洪、扬雄等人罪不容赦！

张雨城

受教了，谢