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十方一念 --若懂 请告诉我

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发表于 2010-6-18 22:41:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
天星一夜殒落 鲁班先师庙文武庙旧域多利军营军火库天主教圣母无原罪主教座堂西环仁敦冈书室

禅若寒山寺的钟声 滤水厰宿舍会督府清真寺旧精神病院正立面犹太教莉亚堂西区抽水站及滤水

因绝响反喧闹成大悲咒 厰高级职员宿舍前准将官邸基督科学教会香港第一份会前山顶学校香港

替不赶不及时代的一叶舟超渡 大学冯平山楼青洲灯塔欧籍职员宿舍青洲灯塔甘棠第广富祠旧英

混凝土碎落 皇书院牛奶公司仓库救圣公会基恩小学旧华人精神病院旧山顶餐厅旧域多利军营卡素

忽尔美如花粉 楼旧域多利军营蒙高莉玛楼旧域多利军营儸年信大楼旧域多利军营儸拔时楼幸福楼

在久违四十八年的地盘上播种 开枝散叶 山顶仓库毕打行胜心教堂中华基督教会合一堂香港

纠缠于一栋栋的古老名相 中华基督教青年会西区抽水站及滤水厰工人宿舍西区抽水站及滤水厰

骨董终于有价 原住民未到手的钞票 渗著政治油水 滤水厂房伦敦传道会大楼东华医院主

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五十年开花 五十年结果 西区抽水站及滤水厰滤水厰房伦敦传道会大楼东华医院主楼明德医院

贝聿铭栽种的金属银柱 也终将受到保育 旧域多利医院山顶警署圣类斯中学圣保罗男女中学

因矮小而死亡的希尔顿酒店 附属小学石寓西环滤水厰工人宿舍西环滤水厰工人宿舍前西区消防

隔代少女对咖啡香夭的传奇一无所知 局旧赞育医院半山区警署中环街市鲤鱼门军营谭公圣庙

站在前人好时光的门外仰望 前香港皇家游艇会会所城隍庙天后古庙林边屋青松观巴路士街十号

泪流成 清凉法苑佛殿刘氏宗祠杨青路17号三圣宫善庆洞南固台玉虚宫莲花宫虎豹别墅茂儸街十一号

长江 巴路士街十二号船街皇后大道东一八六号庆云街八号东莲觉苑圣保禄天主教小学雷生春

恨情人在此永诀 怀念 东华东院湾仔街市湾仔警署锡克教庙圣若瑟安老院宿舍黄大仙祠啬色园

足够把贪婪的巴比塔看成温柔的城市标记 机枪堡前皇家空军飞机库石寓东华三院文物舘娱苑

消失的建筑物曾让路给 前水务署抽水站工程师办公室威菲路军营九龙西第二号炮台油麻地戏院

经济 上海街600号上海街602号上海街604号上海街606号上海街612号上海街614号上海街620号圣庙

如今补地价给消失的 嘉诺撒圣玛利书院旧南九龙裁判署玫瑰堂圣安德烈堂全址灵渡寺邓氏宗祠

爱情 淩云寺落马洲警署妙觉园旧屏山警署油麻地警署油麻地果栏觐廷书室旧九龙消防局宿舍潘屋

背叛的面容化成水月 水月宫前水务署抽水站工程师办公室威菲路军营第五十八座述卿书室前厅

长存的琉璃幕墻倒映出境花 玄关帝庙力荣堂书室岭梅庄霊渡寺玄関二帝庙诸圣堂周王二公书院

今天的花相高楼必成未来的古迹 清暑轩大王古庙达德公所麦景陶碉堡广瑜邓公祠东山古庙红楼

时代在大街小巷流转 旧情人一如文物 一砖一瓦 黎氏大屋泝流园明德堂龙游尹泉菴邓公祠

一景唯心造 有心忘相 郭氏宗祠黎氏宗祠李氏世居李氏宗祠梁氏宗祠广瑜邓公祠纪通蔡公祠

回忆由失去开始 力荣堂书室明远堂圣轩公家塾半春园大雄宝殿清凉法苑佛殿青松观沙螺洞张屋

直到北冰洋的坚冰 新界荃湾德华街赛马会德华公园旧海坝村民宅半春园大雄宝殿龙圃达德公所

为有为的人类流泪 旧地政测量处屏山测量营前水务署抽水站工程师办公室旧南九龙裁判署圣庙

融解寒武纪的集体回忆 前黄泥涌水塘水坝大潭水塘红砖屋火药库赤柱炮台小炮台第二探射灯位

五亿万年前的微生物 大潭副水塘高级职员宿舍遗址旧香港仔警署香港仔水塘下水塘化学原料厰

成为无法灭绝的文物重生 赤柱公立医局荔枝角医院昂船洲军营内的有关建筑物/军事设施曾大屋

北极熊随天星轨道永存光碟 石梨贝滤水厰化学原料厰何东夫人医局城门水塘下水塘鈡形溢流口

马尔代夫在水平线下美艳如昔 南昌街一一九号汝洲街二七一号石硖尾第四十一座美荷楼咸田村

而我们 没有从大历史得到教训而妄想保存小历史 同益学校友善书室若虚书室仁敦冈书室

最终变成不能存档的历史 财政司司长官邸将军府圣母无原罪小堂香港哥尔夫球会小食亭文明庙

人命在几闲 在呼吸闲 观音宫万佛寺万佛殿仙慧菴车公庙崇谦堂武帝庙七圣古庙清凉法苑佛殿

天下万物生於有 有生于无 协天宫伯达尼修院青山禅院圣安德烈堂妙觉园玫瑰堂众圣宫诸圣堂

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 楼主| 发表于 2010-6-18 22:41:41 | 显示全部楼层
一直看不懂 十方一念 呵呵 想着 就发到这里来了  相信会有人懂的吧
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发表于 2010-6-18 23:44:00 | 显示全部楼层
恩  林夕

是有人懂  但不是全懂吧

每个年龄段,感悟的都不同

相信要有一定的见识和见解,才能真正领悟吧!

小伤这文发的好!

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???è???“·??? + 2 嗯哈

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 楼主| 发表于 2010-6-18 23:45:48 | 显示全部楼层
十方一念 黑暗光明 如畫裝飾眼睛
唯心可造 喜惡陰晴 直到清靜
蓮花千瓣 鋪滿生命 泥污不沾背影
無礙無垢 以大悲之心覺醒

成住究竟壞空 業報 留證
了身 了心 了境
無量眾生 未竟
佛性 人性 隨順 渡化怨聲

如來處 就是經 無來處 亦是經
菩提果 由人種 渡亂世 入佛境

大方廣佛 普照光明 在沙粒上禪定
肉身不住 色相空名 滅卻宿命
萬千廣廈 歌舞昇平 人間虛戀佈景
雲累成雨 雨幻作雪後忘形

成住究竟壞空 業報 留證
了身 了心 了境
無量眾生 未竟
佛性 人性 隨順 渡化怨聲
*
如來處 就是經 無來處 亦是經
菩提果 由人種 渡亂世 入佛境

菩提花 由人領 寂自性 自在境

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发表于 2010-6-18 23:51:42 | 显示全部楼层
助了解

(摘)


林夕寫詩不是詩

 林夕從來不只一個身份:報紙編輯、電視台創作主任、音樂創作總監、電台創作顧問……超乎大眾的目光,林夕,不就是那個逢年尾都會得獎的填詞人嗎?實情是他還會寫文,今時今日在內地最熱的兩個香港作者,一是梁文道,二便是他;到7月推出最新結集《十方一念》,以為他準備重拾「詩人」身份,在出版社舉辦的書會中他卻連忙耍手擰頭說:「我不能將這些不能名狀的東西叫作新詩。」


談詩

 誰又記得林夕曾經寫詩?在就讀於香港大學之時,林夕的兩門主修課便是翻譯和詩;80年代,他跟飲江、洛楓、吳美筠等人創辦了《九分壹》詩刊,後來數人都成為了著名的香港詩人,獨獨林夕沒有。或許是要跟歌詞談戀愛的原故。

 但這理應不影響將《十方一念》定性為一本詩集。書中的第一首作品〈把露珠還給池塘〉:

 「第一滴露珠/憐憫蓮葉單調/吻下了同情的淚水/第二滴露珠/替蓮葉化妝/融合成宛如鑽石的亮點/第三滴露珠/想蓮葉搖曳生姿/匯成一波波漣漪……」

 容我搬出斯德曼談詩的六大要素:「詩是一種富有韻律而且充滿想像的語言,它表現著人類靈魂的創造、趣味、思想、情感與洞索。」將露珠的形態比喻成淚成鑽,而物質竟可吻可想,細用通感之妙化靜為動,疏淺讀者如我亦不難將此首稱作「新詩」,更不消談新詩根本無仔細定義。

 你說這是圖文書,裡頭的是「疑似詩」,稱不上新詩,為什麼?

 誰知我一問他,他就更清楚了。(不應是糊塗了的嗎?)

 「我希望它們更接近佛家的偈語,就是將一些短暫的體會化成文字,寫出來。」

 可能是你讀文學出身,對詩有較高的的要求吧?

 「新詩並沒有明確的定義,例如文學中也有散文詩之說,所以很難判斷一首作品是否新詩。但因為我是讀詩出身的,要求一種特定的新詩邏輯,而當中應該有更多想像,語言更加跳躍。但這本(《十方一念》)中的作品並未有達成文學中的節奏感,所以嚴格來說不能說是詩,並不如一般人所想,寫點大自然的事物便算有詩意,詩不是這樣的。」

 《十方一念》是他近年在雜誌發表的作品結集而成。林夕直言,在開始撰寫此欄之先,出版方要求來點「跨媒體」的嘗試─發表平台對作者的規範,才促使了他有以圖入文的意念。

 「如果可以,我當然希望寫自己理想中的新詩。但同時也會想,詩就正如文藝片,是出版界中的票房毒藥,今時今日談詩一定會嚇走讀者,因此這次都可以說有將詩淺化的企圖心。」

 「而圖文書的嘗試,最重要的是圖畫可為文字提供一種怎樣的閱讀氛圍,希望加入圖後可給讀者看文字時帶來新的感觀感受。所謂『圖文並茂』,『茂』正有『百花齊放』之意。」

談文學

 08年林夕的散文集《原來你非不快樂》在內地大賣,甚至有巡迴講座;今年則有梁文道在內地一連推出三本著作《常識》、《我執》及《噪音太多》,同樣賣得滿堂紅。內地讀者愈發對香港作者感興趣,是一種對外來視野及觀感需索的體現。

 林夕的作品,不論其詞其文,最獨特之處盡在「情」字。從前的他「害怕悲劇重演,我的命中命中,愈美麗的東西我愈不可碰」,如今篤信佛理,學習破我執,明白人生流轉至道,並將佛理融入愛情的狀態中,「陽光在身上流轉,等所有業障被原諒,愛情不停站,想開往地老天荒需要多勇敢」,教人如何放下偏執。

 因擅寫情被人詬病,林夕曾在多個公開場合提出廣東歌為什麼不能寫情的疑問,包括今次的書會;而這次他更擴展到文學的範疇去說。

 「文學的作用是什麼?如果一個人為做文學大家而去寫作,我相信他筆下的都不過是很矯情的文字,用盡文字的方程式去方便批評家、理論家。但我認為文學的好處在於不知不覺造福社會文化,正如多很多人能在有水平、有質素的歌詞中取得養分,並得到文學的快感,所謂『歌詞能否進入殿堂』這問題不應再如此介懷,入不了反而沒那麼嚇人。」

 我在想,因信佛之故,林夕對於「名份」,其實放得很開,如他笑說那些只能稱作「疑似詩」的「詩」,以及他對廣東歌詞的要求,以文字為讀者帶來愉悅是他現在最希望達到的。

不離世間覺

 所以一頁一頁掀動《十方一念》是相當快樂的一次閱讀體驗。沒能力遵從林夕的建議,先用掃描器將圖文複印到電腦內,再嘗試變更色調感受不同的閱讀效果。但書中的文字─我會這樣區分:寫感悟的、寫愛情的,以及寫社會實況的,都為讀者架起了三面屏風,望之觸之皆柔順如絲,細觀之下卻有林夕對社會十分敏銳的觀察,哪怕他說只是一堆無以名狀的分句。

 寫市民股票炒賣心態,「賣掉過期硬幣/買來愛國證券/好歹都是在天不吐煤礦的股東之一/卻無權日理萬機/自此黎明即起/十時開始難以平伏的心跳」(〈所謂轉型〉);也寫台灣政治,「曾經是重慶南路寓所的舊主人/如今是新主人的階下囚/嘆政治的變幻殘忍無情黑暗/台灣何時已成拉美非洲東南亞的落後國家」(〈詩啊詩人啊人〉)。信佛明佛,仍如此執於世情動向,不會是種矛盾嗎?

 「如果一個出家人見到不平事,因為想不執著而不出聲,這樣是犯罪,也會傷害到人,有違佛法之現象,他還算做到慈悲嗎?請不要將佛教看待成絕對出世的宗教。大乘佛教強調的並非關在深山修行,而是要做到『不離世間覺』,將佛法普澤人間。」

 「我早期開始寫作時的確感到許多事情讓人憤怒,筆下充滿怨氣,但現在慢慢做到對事不對人,寫作為令更多人明白對事件可有不同看法。」

 在近2個半小時的書會中,林夕訴說了許多對於寫作、文學的看法,寫不是詩的詩,而他也會繼續寫。
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 楼主| 发表于 2010-6-18 23:58:28 | 显示全部楼层
十方一念  
其实 我是真的一点也不懂
这篇文章看的我很吃力 也许是悟性不够 也许是感悟不同
匆匆瞥过很多关于这个的说词
对 说词  也只能说是说词
看到一句 抓住一瞬间的美好 然后 讲这一瞬间扩张成为永恒
我很难理解
也许我素来是个贪心的人
人生中再美的极光  也给不了我永恒的绚烂
我便是如此 走走停停 寻觅着 心中所想的永恒  今天 有人问我 一辈子够不够
很爽快的回答:够!其实 真假  太假了 怎么会够 呵呵 算了 不谈够不够 我倒也不相信谁能给予谁一生的承诺
当然也只是狭隘的理解 我的父母 我的亲人 我的朋友 一路走下去 永远陪伴在身旁
比划了很久 比划一句话  人世间唯独离别才是真正的永远
手指轻轻的触碰在一起 然后分开  或者说 打个小的叉叉
很好玩
很开心看到这样的结局
生的迷茫和死的喜悦 于二十年的繁华与空虚中 悄然滋生
拿着一瞬间的痛苦 去长久的回忆 然后折磨自我
乱了 乱了 乱了
一念遂生万念  一贪便永无回头之路
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发表于 2010-6-19 00:09:12 | 显示全部楼层


足够的阅历  足够的定力 足够的耐心

这样说吧  我们这个阶段  很难理解透他真正的意思

毕竟他的阅历  资历摆在那

不过我们可以慢慢体会

朝这个方向继续努力
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发表于 2010-6-19 01:09:03 | 显示全部楼层
十方一念。。。。。虚妄不空
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发表于 2010-6-19 19:04:15 | 显示全部楼层

跳跃的呓语。

这些是思维断想而已。
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