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楼主: 南昌徐麟

【扫盲】央视-老版《三国演义》展现的汉代服饰,居所以及文化!!

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:00:24 | 显示全部楼层
新三国没看过,估计看完得住院。。。
: n9 o, A3 z: `5 U& a9 J$ Y4 T4 b摸金校尉1983 发表于 2010-5-20 16:38
2 o5 _# x2 C* U- ?7 t1 W

' _0 l: x& L8 d; U% v! w4 R' ^
) L/ z- b; t$ [9 h    估计是活不了了
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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:01:05 | 显示全部楼层
结椎式  
+ J) f3 i8 w, w3 Q6 P0 j1 l
) T) e# Z7 `: L  u/ |- P2 q2 V! o结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧,然后用丝绳束缚,盘卷成一椎、二椎或三椎,用簪贯住,耸竖于头上。据《事物原始》记载:“孙寿 为堕马髻,赵合德入宫卷发,号新兴髻,孟光为椎髻。”皆类似于结椎式,结椎式蕴藉持重,温文尔雅。从商周一直到秦汉、隋唐、宋元、明清历代皆有延用,其变 化甚多。主要有高椎髻,抛家髻、堕马髻等几大类。5 O$ ~; ~; |3 i/ r, g
, ~/ g3 t9 ^: ^- P4 d$ R

7 o. T) v+ \$ E: F

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:04:45 | 显示全部楼层
百合髻  5 Q0 O- W9 h' h5 h7 q

( P2 t  C7 X9 ]- A6 Z6 G, Y+ X# ~“百合髻”其梳编法是净发分股盘结,并合叠于头顶。
. i6 L+ M5 Y2 w1 ^; x# p' O$ ^! L, e# U5 n  f0 c

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:07:41 | 显示全部楼层
双挂式  + D0 O! T% B. C2 U% E* N
2 Q1 e$ m& X% G# p$ N! o: A0 o
双挂式之梳编法,是将发顶平分两大股,梳结成对称的髻或环,相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始, 延续及近代,其中最典型的是双丫髻及双挂髻,这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍,皆类似这种发式。其变化 一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双平髻”等 : ~/ Y: G3 x6 W1 l6 u4 M6 G, [% U

/ m+ H9 T: q. Y" C  u& d见何后身后的宫女们
; o% @* t  N8 u: u  e% W# T% H/ f) S4 Z0 d8 N- F* }

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:08:49 | 显示全部楼层

0 y* l$ I+ G0 p* |; b0 Q+ k
6 t8 u" F, A, p& u4 a2 B双丫髻、垂挂髻  + ?$ K8 B5 A. O% e- Q
双丫髻是双挂式中最常见之发式,其梳编法是将发平分两侧,再梳结成髻,置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发,俗称刘海,一般多用于侍婢丫环。  : {* l3 d0 ~2 m

- Q4 ]$ i, ?" i. z: j2 v2 a+ Y双挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟,垂挂于两侧,额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载:“北齐后宫之服,女官八品、偏垂发。(注云:垂 发,覆目也,盖夷中少女之饰,其四垂短发仅覆眉目,而顶心长发,绕为卧髻,宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”)亦类似这种发式。 ; U5 N' z7 j3 C& d
吕布女儿梳得就是双丫鬟

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:12:31 | 显示全部楼层
0 l8 S' ?; s- S, _5 U. c

9 o5 N0 r3 A: G- y, [铠甲 8 s2 b( R3 c9 _: Z  x
铠甲,魏晋南北朝服饰由于战争频繁,魏晋时期的武士胄甲,在原来基础上有很大发展。比较典型的有筒袖铠、两裆铠及明光铠等。筒袖铠一般都用鱼鳞纹甲片或龟背纹甲片,前后连属,肩装筒袖。头戴兜鍪,顶上多饰有长缨,两侧都有护耳。两裆铠服制与两裆衫比较接近,材料以金属为主,也有兽皮制作的。据记载当时武卫服制,有“平巾帻,紫衫,大口裤,金装两裆甲”、“ 平巾帻、绛衫、,大口裤褶,银装两裆甲”。穿两裆铠,除头戴兜鍪外,身上必穿裤褶,少有例外。明光铠是一种在胸背装有金属圆护的铠甲。腰束革带,下穿大口缚裤。
" b- p+ o8 A. T) H
* x" ]. J' r+ b1 |) G5 J三国演义中选用的显然是两裆铠

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:15:13 | 显示全部楼层
皇帝服装# m+ C" R3 z+ n( a' ?0 C; m. O. L
/ V' X/ w6 ^0 {
日、月、星辰-取其照临;  ! \- S( ]" M; y" {
山-取其稳重;  . w+ u. q  P1 N2 C! L
龙-取其应变; , H5 Y3 e! Y3 b8 A; [
  
% w$ L( F$ a6 a: d" p; p8 G: Z& m8 n% o5 b% S" z3 T
(一种祭祀礼器,后来在其中绘一虎一猴)-取其忠孝;  % ]8 W( Y6 N" }' Y( [
藻(水草)-取其洁净;  ( i9 j. H4 u$ c7 a
火-取其光明; , A7 ]( U6 V5 S' R! M
黻(常作亚形,或两兽相背形)-取其明辨。% H" h2 L8 n! [. Q

' [2 [& S1 z- S8 n+ ~
8 o- l: U- p+ @3 I: [$ t( D; p  b* Q
皇帝的冠冕要有五色冕旒,天子之冕十二旒,诸侯九,上大夫七,下大夫五。 2 x" ^; ], t0 v6 k! f, F1 @
还应有充耳等物,但是三国演义里的冕旒是没有充耳的,这是个硬伤,但是至于五色冕旒,我认为为了电视剧好看的需要可以原谅  
  N  g: z7 @& k9 U2 `, u2 o" S
5 B, U8 e. W2 |# }4 @8 r小汉献帝,小朋友很Q的说~~
; ~: H+ p% \8 S' H
6 N, i% Q) [5 @  T& ^1 N/ m  C

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:17:21 | 显示全部楼层
结婚的吉服
0 h4 B5 \' z# r3 H/ g8 B1 }. c$ W2 a1 h7 A, [
4 s, ?4 a# N# C% x7 B
新任及双方礼服 :  
. ?2 M1 b. N* h2 N! t: X
3 Y1 O5 d7 }6 s新婿  ! G) A# [; x; F8 A% Q

' p6 Q: E1 N2 d8 l4 ]1.爵弁玄端服(大夫级玄端)——用于正婚礼。爵弁,玄端服袖展三尺三,收口一尺八,缁衪纁裳,白绢单衣,纁色韠,革带(用以佩韠),大带(素熟绢为之,宽四寸,耳及绅缘边,外玄而内黄色。),赤色舄(或履),水苍玉纯组绶,佩刀,充耳等。  , ^7 f) {2 j0 a: ~
: T& i3 ?) G: \+ M
2.士玄端服(士级别)——用于婚前礼和婚后礼。玄冠,袖展二尺二,收口一尺二,黄裳,白绢单衣,爵色韠,大带(白缯为之,绅部缘黑缯边。士绅长三尺)。  ) a! S5 u% W# G
; f+ t0 h' ^- e3 X/ G2 n
名词释义:  ) Y$ G* s. r3 \+ p+ D1 N. V- Z# a
" ^0 L; p; x% R0 Q
爵弁:爵弁,一名冕。有收持笄,所谓夏收殷冔者也。宽八寸(20cm左右),长一尺二寸(约30cm),前面小后面大,颜色与雀头相似,大约是黑 红色,用收持笄固定于顶髻。《士冠礼》载:“皮弁笄,爵弁笄,缁组纮,纁边。”郑玄注:”纁边,组侧赤也。”可见新郎爵弁帽的帽带的颜色应是黑色而滚浅红 色边。  4 y  d# j* \, [1 @
4 c, V2 _: o6 e
玄端:玄端为先秦时通用的朝服及士礼服。玄衣,用布十五升,长二尺二寸,因为古布幅二尺二寸,则每幅皆成正方,故称端。又因其无章彩纹饰,造型正直端方,故称“玄端”。所谓衣裳之制,玄端主之。可以临祭,可以燕居,上自天子,下及士夫,影响有过于深衣者。  # ~$ @0 P- {, r; L, d9 M
' e- M9 E$ y" {. C* k- [
纁裳缁衪:玄端礼服一般配纁色的下裳。纁裳用黑色的裙边。裳用的缁边,应当是一寸半。  , a/ l. j, d, V1 n

. `4 l8 K2 T. Z. }韠(bi4):蔽膝,一般采用同色或近色的,革质。仪礼中只简略地提到“纁色韠”而已。《礼记•杂记下》载:“长三尺,下广二尺,上广一尺,会去 上五寸。纰以爵韦六寸,不至下五寸。纯以素,紃以五采。”郑玄注:”会,谓领上缝也。领之所用,概与纰同。在旁曰纰,在下曰纯。素,生帛也。纰六寸者,中 执之,表里各三寸也。纯、纰所不至者五寸,与会去上同。紃施诸缝中,若今之时绦也。”可见新郎蔽膝的颜色为:上面六分之五橘红色,下面六分之一白色,六分 之五的部分,左右用暗红色滚边,滚边之内侧又微微露出五彩色丝。  7 x& [1 g( u) l/ M& Y

: Z# }" J& l* G& A# Y舄(xi4):单平底的履下面再加一层木底的鞋,在古时比较尊贵的鞋,多为帝王大臣穿。应该比较硬。  
4 T" V0 h0 L) c/ u9 a: O) {
6 H2 }+ D+ H0 v% m充耳:冠圈的两侧还用丝绦各悬挂一颗珠玉,直达耳孔处,名谓瑱(tian4),俗称“充耳”。充耳并不塞入耳内,而是悬挂在耳际,象征意义是时刻提醒戴冠者切勿轻信馋言。  & |& y3 }# r! o- h
6 D, O6 ^8 @- h( y
玄冠:士阶层的常用冠帽,又叫“章甫冠”或“委貌冠”。《通典》:“委貌冠上小下大,长七寸,高四寸,前高广,后卑锐,无笄有缨,形如覆杯,皂色绢为之。”  
! z* e, o( _3 O1 N7 l' Q& ?) |7 T3 i( z: p
新妇  
/ y6 R! H3 J# h0 \- ^- i' }
3 V, T9 ]' t" b1.正婚礼时着纯衣纁袡礼服,头戴“次”,以“纚”束发,插着一尺二长的笄。母亲诫女时给她腰间系上叫做“缡”的帨巾。新娘登车时由从者为她披上一件叫做“幜”的御尘罩衣。  
8 b! L( Z: i+ O3 G
, `9 |, I( `, _' O- f2 b2.婚后礼同夫婿见舅姑的时候则穿普通士人女的“宵衣”(婚后礼)。  
# o0 v- }0 j0 e# |* B4 q7 P6 N* ?& C: `& @0 N+ @9 @' b6 T
名词释义:  
5 M2 e- ?5 d, H4 D) m: J
+ n* g6 |0 ^# `) K) K* V6 O& V3 k- |纯衣纁袡:纁色衣缘的黑色深衣。袡:衣边。  
4 C2 T1 P6 A$ o" X" k; T; l. ^/ `% d4 y+ n6 l6 Y- f6 C$ |
《士昏礼》“纯衣纁袡”之“纯”,郑玄注云“丝衣”;而亦有认为是颜色的观点——王引之《经义述闻》认为“纯”通“黗”,当读tun2(黗), 《说文》:“黗,黄浊黩也”,《广雅》“黗,黑也”,《广韵》“黗,黄黑色也。”黗与纯声、义相近,古字亦通。《礼记•玉藻》“天子佩白玉而玄组绶,公侯 佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶……” 若训“纯”为丝,则于文不类矣。  4 Q; u0 K0 s: ?% E9 d

# R, n$ b* U/ c% K. a故此,现有人总结,色理明则以丝解释,丝理明则以色解释。《士昏礼》中提到“女从者毕袗玄”,色理自明,故理解为“丝质”;《周礼媒氏》云:“纯帛无过五两。”注云:“纯,实缁字也。”丝理自明,故为色为之。  
! `" R! v# R- k4 L0 Y& Z' U& O9 f8 [- U0 G" U2 w
次:一种编好的假发,戴用时和自己的头发梳在一起。  
3 i3 w* P- `; a6 w3 a3 k
  I7 ~8 i  B1 }: o* ^* f, ?纚(xi4):束发用的布帛。宽二尺二(约50厘米),长六尺。  # G# R9 D, }* d# ^, t5 o
! R* Q9 ~' x  l: C
帨巾:也叫缡,是未婚女孩子的佩巾。周制昏礼中,由母亲将其系在即将出嫁的女儿身上,称为“结缡”——《诗经 豳风 东山》有:“亲结其缡,九十其仪。” 那三千年前的士卒,那三千年前的新婚场景幻觉,我这后世人每每读之,总有一股无言酸涩涌上心头。  
! O4 L- `1 L$ Z$ a# @3 R; ^" u9 N) c4 i
宵衣:即绡衣,黑色,妇女助祭之服。姆于此执礼事亦得服之。绡:生丝。以生丝织缯亦曰绡。  1 e: D5 A% \, z
9 _9 y. f0 p+ E* }$ {# \
黼(fǔ):绣在衣服上的黑白相间的花纹。  
% Q9 |& X3 Z+ W( U
" E. M9 d' H! Z( \新妇的发型究竟何样?简单的纚、笄如何装饰?笄簪之物容易理解,那么纚呢?根据彼时的资料,可知当时女子有以飘带束在发端使其飘垂的习惯,如《诗经•小雅•都人士》:“彼君子女,绸直如发……彼君子女,卷发如虿……匪伊垂之,带则有余;匪伊卷之,发则有旟。”
) k9 w. @" T- d5 n" x' F" f8 @; U5 }/ u' U
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