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楼主: 南昌徐麟

【扫盲】央视-老版《三国演义》展现的汉代服饰,居所以及文化!!

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:00:24 | 显示全部楼层
新三国没看过,估计看完得住院。。。
; f) f. n4 D3 Q) X* v摸金校尉1983 发表于 2010-5-20 16:38

6 b  f( N( k- Q
- C& ~4 s& K) r. K4 |: f. C+ d$ r. X' s9 E, m6 R6 u
    估计是活不了了
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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:01:05 | 显示全部楼层
结椎式  
2 {8 t" P6 O) n4 o4 \; L
8 x' T) Y2 a7 A( Z7 S) o- g结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧,然后用丝绳束缚,盘卷成一椎、二椎或三椎,用簪贯住,耸竖于头上。据《事物原始》记载:“孙寿 为堕马髻,赵合德入宫卷发,号新兴髻,孟光为椎髻。”皆类似于结椎式,结椎式蕴藉持重,温文尔雅。从商周一直到秦汉、隋唐、宋元、明清历代皆有延用,其变 化甚多。主要有高椎髻,抛家髻、堕马髻等几大类。
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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:04:45 | 显示全部楼层
百合髻  , G# G" \1 E/ x" `3 N

  R% Z: ]4 i: U. b  W5 R% n8 T  r( v“百合髻”其梳编法是净发分股盘结,并合叠于头顶。1 a; X9 o" H# l' `: X
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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:07:41 | 显示全部楼层
双挂式  3 \. U# R/ |3 N- H9 g$ t5 n9 ?
) ?$ k1 p, m7 k( r) H
双挂式之梳编法,是将发顶平分两大股,梳结成对称的髻或环,相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始, 延续及近代,其中最典型的是双丫髻及双挂髻,这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍,皆类似这种发式。其变化 一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双平髻”等 : [' j5 L# U( B; A
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见何后身后的宫女们
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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:08:49 | 显示全部楼层

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双丫髻、垂挂髻  $ o/ @8 S& s. Z5 u6 n3 I6 M
双丫髻是双挂式中最常见之发式,其梳编法是将发平分两侧,再梳结成髻,置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发,俗称刘海,一般多用于侍婢丫环。  # i# W- @3 Y; `/ Q

( }0 O* g, Q0 h$ G' r) k2 I3 B7 P/ \7 d双挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟,垂挂于两侧,额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载:“北齐后宫之服,女官八品、偏垂发。(注云:垂 发,覆目也,盖夷中少女之饰,其四垂短发仅覆眉目,而顶心长发,绕为卧髻,宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”)亦类似这种发式。 + d% t& t. F. y: s1 a0 \: M& }
吕布女儿梳得就是双丫鬟

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:12:31 | 显示全部楼层

7 l- E; k% ~: ?0 ?+ u  T, U$ L! M$ g; X! l1 @& i
铠甲 , D3 {' x$ N# P6 D+ M$ w* v3 B- Z
铠甲,魏晋南北朝服饰由于战争频繁,魏晋时期的武士胄甲,在原来基础上有很大发展。比较典型的有筒袖铠、两裆铠及明光铠等。筒袖铠一般都用鱼鳞纹甲片或龟背纹甲片,前后连属,肩装筒袖。头戴兜鍪,顶上多饰有长缨,两侧都有护耳。两裆铠服制与两裆衫比较接近,材料以金属为主,也有兽皮制作的。据记载当时武卫服制,有“平巾帻,紫衫,大口裤,金装两裆甲”、“ 平巾帻、绛衫、,大口裤褶,银装两裆甲”。穿两裆铠,除头戴兜鍪外,身上必穿裤褶,少有例外。明光铠是一种在胸背装有金属圆护的铠甲。腰束革带,下穿大口缚裤。 , V+ Z! N; K# V
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三国演义中选用的显然是两裆铠

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:15:13 | 显示全部楼层
皇帝服装
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& n' D3 Q5 n) h7 b0 m" K日、月、星辰-取其照临;  " z3 _- N$ }+ w1 y% ^9 r8 v
山-取其稳重;  
% D, d& l; [8 g" M龙-取其应变; ; K9 T9 u; h' J) e% W
  # z  ~3 `9 f! i; I2 O9 p6 ?

- O; E+ b" J0 Q3 z% C9 O1 y; o(一种祭祀礼器,后来在其中绘一虎一猴)-取其忠孝;  ' s6 ~  _$ B: |5 R- n/ [
藻(水草)-取其洁净;  
& V5 I4 o$ ]  a8 @  u火-取其光明;
! m- ]2 b! s2 |* n$ q7 L' s1 }黻(常作亚形,或两兽相背形)-取其明辨。6 @9 N/ i# N) _: z4 U

9 d5 V. q, Y7 s% h# @. K3 h
! U/ ^0 w2 e/ }8 Q* K, J
' L  a5 z& t, i2 J4 j! A皇帝的冠冕要有五色冕旒,天子之冕十二旒,诸侯九,上大夫七,下大夫五。 - a' S" P- b# N5 [/ u) Z
还应有充耳等物,但是三国演义里的冕旒是没有充耳的,这是个硬伤,但是至于五色冕旒,我认为为了电视剧好看的需要可以原谅  / ]2 G" l# _; @

) l. |" @; {* J2 C+ u+ h小汉献帝,小朋友很Q的说~~
( a. p2 ], ?* Z3 g7 a/ G3 x
+ o  E" }4 r! N( f8 v7 q6 S

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:17:21 | 显示全部楼层
结婚的吉服
( J$ X. ~) A- t: E
1 H; o! L+ I" a* ?# D) E6 [5 k5 Q$ W& O
新任及双方礼服 :  8 f2 ]: j' v$ q/ O
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新婿  
8 p- {7 z2 ^" |% p; f4 r
3 ?8 N! z7 P. N' P1 W3 A1.爵弁玄端服(大夫级玄端)——用于正婚礼。爵弁,玄端服袖展三尺三,收口一尺八,缁衪纁裳,白绢单衣,纁色韠,革带(用以佩韠),大带(素熟绢为之,宽四寸,耳及绅缘边,外玄而内黄色。),赤色舄(或履),水苍玉纯组绶,佩刀,充耳等。  
" h$ _7 [5 v6 a5 m
+ U+ P$ J9 a+ b6 r2.士玄端服(士级别)——用于婚前礼和婚后礼。玄冠,袖展二尺二,收口一尺二,黄裳,白绢单衣,爵色韠,大带(白缯为之,绅部缘黑缯边。士绅长三尺)。  
. W. J0 H8 q) X8 V; ^4 V2 U
; |2 c# k# @/ {! Q& N6 O, h名词释义:  / v" S5 p2 N2 r. [  v2 ]. j

8 u* ]* d0 k% a# _2 o爵弁:爵弁,一名冕。有收持笄,所谓夏收殷冔者也。宽八寸(20cm左右),长一尺二寸(约30cm),前面小后面大,颜色与雀头相似,大约是黑 红色,用收持笄固定于顶髻。《士冠礼》载:“皮弁笄,爵弁笄,缁组纮,纁边。”郑玄注:”纁边,组侧赤也。”可见新郎爵弁帽的帽带的颜色应是黑色而滚浅红 色边。  / D9 {# a4 J7 S* `

1 K9 L; c1 s6 a9 |2 P玄端:玄端为先秦时通用的朝服及士礼服。玄衣,用布十五升,长二尺二寸,因为古布幅二尺二寸,则每幅皆成正方,故称端。又因其无章彩纹饰,造型正直端方,故称“玄端”。所谓衣裳之制,玄端主之。可以临祭,可以燕居,上自天子,下及士夫,影响有过于深衣者。  
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/ E6 `( e# A$ ]' G纁裳缁衪:玄端礼服一般配纁色的下裳。纁裳用黑色的裙边。裳用的缁边,应当是一寸半。  1 u9 M! ?/ u2 z) Q

  x6 {9 f1 L- u) `5 N韠(bi4):蔽膝,一般采用同色或近色的,革质。仪礼中只简略地提到“纁色韠”而已。《礼记•杂记下》载:“长三尺,下广二尺,上广一尺,会去 上五寸。纰以爵韦六寸,不至下五寸。纯以素,紃以五采。”郑玄注:”会,谓领上缝也。领之所用,概与纰同。在旁曰纰,在下曰纯。素,生帛也。纰六寸者,中 执之,表里各三寸也。纯、纰所不至者五寸,与会去上同。紃施诸缝中,若今之时绦也。”可见新郎蔽膝的颜色为:上面六分之五橘红色,下面六分之一白色,六分 之五的部分,左右用暗红色滚边,滚边之内侧又微微露出五彩色丝。  6 u8 Q1 Z0 O" t1 i4 e/ F
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舄(xi4):单平底的履下面再加一层木底的鞋,在古时比较尊贵的鞋,多为帝王大臣穿。应该比较硬。  7 p$ I! W% A7 M' H, _0 @- B$ Q
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充耳:冠圈的两侧还用丝绦各悬挂一颗珠玉,直达耳孔处,名谓瑱(tian4),俗称“充耳”。充耳并不塞入耳内,而是悬挂在耳际,象征意义是时刻提醒戴冠者切勿轻信馋言。  
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0 s0 d0 E1 K+ l+ x* `玄冠:士阶层的常用冠帽,又叫“章甫冠”或“委貌冠”。《通典》:“委貌冠上小下大,长七寸,高四寸,前高广,后卑锐,无笄有缨,形如覆杯,皂色绢为之。”  0 _! b) G- f! B0 `8 C% n; |
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新妇  
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1.正婚礼时着纯衣纁袡礼服,头戴“次”,以“纚”束发,插着一尺二长的笄。母亲诫女时给她腰间系上叫做“缡”的帨巾。新娘登车时由从者为她披上一件叫做“幜”的御尘罩衣。  
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2.婚后礼同夫婿见舅姑的时候则穿普通士人女的“宵衣”(婚后礼)。  # n0 ^  W# y5 m" X1 x# X
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名词释义:  ) p8 [0 \6 y4 b& z

; M; |- Y: ?! O% d7 W+ ]- p纯衣纁袡:纁色衣缘的黑色深衣。袡:衣边。  
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/ P' O( @' B- C- L7 ~《士昏礼》“纯衣纁袡”之“纯”,郑玄注云“丝衣”;而亦有认为是颜色的观点——王引之《经义述闻》认为“纯”通“黗”,当读tun2(黗), 《说文》:“黗,黄浊黩也”,《广雅》“黗,黑也”,《广韵》“黗,黄黑色也。”黗与纯声、义相近,古字亦通。《礼记•玉藻》“天子佩白玉而玄组绶,公侯 佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶……” 若训“纯”为丝,则于文不类矣。  . ~: o# L5 \0 D

+ V/ D' U2 k4 J1 T; F故此,现有人总结,色理明则以丝解释,丝理明则以色解释。《士昏礼》中提到“女从者毕袗玄”,色理自明,故理解为“丝质”;《周礼媒氏》云:“纯帛无过五两。”注云:“纯,实缁字也。”丝理自明,故为色为之。  1 I' [0 f* w% t( C+ x

9 \' d; N5 P8 I次:一种编好的假发,戴用时和自己的头发梳在一起。  
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纚(xi4):束发用的布帛。宽二尺二(约50厘米),长六尺。  
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/ S# G6 g9 i5 J, k8 P+ v帨巾:也叫缡,是未婚女孩子的佩巾。周制昏礼中,由母亲将其系在即将出嫁的女儿身上,称为“结缡”——《诗经 豳风 东山》有:“亲结其缡,九十其仪。” 那三千年前的士卒,那三千年前的新婚场景幻觉,我这后世人每每读之,总有一股无言酸涩涌上心头。  % k# l! c# P- n

) M+ I7 l# S0 a7 l5 B) b1 _" ~宵衣:即绡衣,黑色,妇女助祭之服。姆于此执礼事亦得服之。绡:生丝。以生丝织缯亦曰绡。  % Z1 Y5 [% @3 V
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黼(fǔ):绣在衣服上的黑白相间的花纹。  
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新妇的发型究竟何样?简单的纚、笄如何装饰?笄簪之物容易理解,那么纚呢?根据彼时的资料,可知当时女子有以飘带束在发端使其飘垂的习惯,如《诗经•小雅•都人士》:“彼君子女,绸直如发……彼君子女,卷发如虿……匪伊垂之,带则有余;匪伊卷之,发则有旟。”& T0 N) V/ q( l% h. N" ?7 E8 o
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