历史中的张飞 （转载）

南昌徐麟

古代武将，大抵以武见长，通常被称之为武夫，归入粗人一类。张飞也是个武将，  
勇猛异常，虽有其粗的一面，可不是个一味粗鲁的莽汉。他粗中有细，巴西大战中智取  
瓦口隘大败张合阝，就是一例。入川攻取江州（今重庆市）计捉巴郡太守严颜，壮其临  
# f6 p$ n/ q* C, h* F$ q$ |1 |4 s刑不惧而释之，也不是粗人的表现。《三国志》作者陈寿并称赞张飞义释严颜“有国士  
之风”。张飞还喜好结交文人雅士，自己能写会画，是古代武将中第一位书画家。  
   
   
　　武将之中书画家  
4 h4 R% {! c4 |   
　　张飞的字写得好，现今四川东部渠县的八氵蒙山摩崖石刻《张飞立马铭》，就是他  
留下的真迹。  
- V: W' c  ^5 n4 m. l# z+ T2 K   
　“算 蒙山位于渠县东北七里处，是川东军事要衔。史载当年张飞据守巴西时，魏将  
7 W7 I; {3 K. C0 I9 W# q2 r张合阝自汉中率大军前来进攻，在八氵蒙山一带的宕渠、蒙头、荡石与张飞相拒五十余  
; i) }/ z" w& U/ h8 w9 d& B; a日。张飞率精卒万余人，从他道截住合阝军交战。山道狭窄，合阝军前后不得相救，逼  
0 Z$ G7 g1 Y, m; R得张合阝弃马沿山间小路逃遁，身边只有十余人相随，回南郑。经此一战，巴西地区（  
3 O* L* E. i' L3 L5 k! h% F今川东盆地一带）从此安定，刘备才得以在益州立足。这是一场关系到蜀国安危存亡的  
- N7 Y. X9 t, x7 P( S7 V- M关键之战。  
   
　　张飞大破张合阝后，设宴欢庆胜利，乘着酒兴用长矛在石壁上凿下两行隶书： “汉  
, ]6 s$ D) d. b9 p; v将军飞，大破贼首张合阝于八氵蒙，立马勒铭。”  
   
　　这一铭文，反映出张飞大破张合阝的喜悦之情。他能取得这个胜利很不容易，关键  
是利用有利地形切断了魏军联系，然后率精兵歼灭对方主力，使张合阝尾首不及相救，  
落了大败。  
1 v( e" [( x2 R% d  n   
9 G$ `+ D/ K3 t" A/ Y4 D1 n( T6 g　　现今，石刻铭文仍在，只是已多次作了修复补刻，但仍可看出字体的雄健有力。清  
代雍正、乾隆年间的著名书法家杨法，其作品中有件条幅为《张飞破张合阝铭》，据考  
; D& B; z3 j! a证纯系汉碑体势，当是临原刻（原刻约发现于明代）所书，只是个别文字稍有不同，“  
八氵蒙”书作“荡渠”，“立马勒铭”书作“立马勒石”，不知原刻是否就是如此。但  
' B5 @) [3 C5 f8 ]) d铭文总的内容是一致的。  
' w; W, ^; W; p% o2 U$ ?   
0 G5 A* Y' n6 ^  _+ Y! z5 M　　张飞会作画，见清代《历代画征录》记载：“张飞，涿州人，善画美人。”如今涿  
州人说涿州鼓楼北墙上的《女娲补天图》是张飞所画，张飞故里附近房树村万佛阁的壁  
( L+ k# H& ^. X2 ]. B+ b" C- X画，也出自张飞笔下。涿州人告诉游客：“这是绝对可信的。”  
   
( B: e' y% |- p　　张飞故里的父老乡亲都说张飞确实是个书画家，还说张飞善画美人是有来历的。原  
来张飞小时候就性情刚强，脾气暴躁，他父亲给他请了几位老师，都被他气走了。他舅  
$ Y2 A& ~; b9 r舅特地推荐了一个叫王养年的先生来教他。王老先生做过朝廷将官，兼有文武之才，鉴  
于朝政腐败弃官回乡，以教书为生。张飞对这位先生十分敬佩，在其指点下练文习武，  
# p! U& J& k5 t" R! ]: T十三岁时就练出一身好武艺，同时通过读书明白不少道理，越发对世道不满，立志要荡  
平天下救百姓。王先生担心张飞惹出祸来，于是想出一个办法：教张飞练书法、画美人  
/ ~  K# p9 _) _9 Z2 F6 _，以有助于融化他的刚烈性格。三年下来，张飞的书画果然大有长进，特别是他的书法  
别具一格，大受乡人称赞。  
0 d( z8 n8 M% @, g, b) A   
5 R" Y$ u) K7 E/ d/ m2 [# z　　原《长江日报》记者龚学孺调《人民中国》杂志社后，曾赴涿州寻访刘备、张飞故  
3 G" C! Z* u4 [: x- B9 N+ B/ y里，听当地人讲过上述故事，后收入其所著《三国遗迹探秘》一书（１９９５年１月西  
苑出版社出版）。龚将此书赠给《长江日报》陈总编，陈总与笔者系复旦新闻系同届好  
友，他知我在研究三国，遂转送于我，使我从中得到张飞年少时习练书画的一些材料，  
对张飞会书画进而有所认识。  
   
　　关于张飞能书善画，前人亦曾提及。清代  晓岚并有一诗称赞：  
0 T! W, L! ^/ _' {1 _/ k   
. j! D  B! W% }- y% x" U　　慷慨横戈百战余，  侯笔札定然疏；  
　　哪知榻本摩崖字。车骑将军手自书。  
   
; l: r- g0 j& j) r# E4 c1 M　　由于《三国演义》极事夸张张飞勇猛、鲁莽的性格，使人误以为张飞只是个猛将、  
/ i0 k4 {2 K1 t莽汉，殊不知张飞还有文雅的一面。作为一员武将，胸有文墨又会书画是十分难能可贵  
的。

南昌徐麟

爱敬君子遭冷遇  
: V0 M+ l, S0 A) I6 z1 m, B
张飞年少时习武读书练书画，受过一定的文化陶冶，所以他粗中有细，并非只有匹  
夫之勇。也许正因为他自己能舞文弄墨，所以他平时喜好结交文人雅士。  
8 @+ r) P& u0 X   
　　陈寿《三国志·蜀书·张飞传》说张飞“爱敬君子”，看来是有原由的。这是张飞  
个性上一个很重要的特点，可惜陈寿没有很好展开去写。裴松之对《三国志》的注引则  
/ V5 E* V& E6 b& Z& O提到张飞“爱敬君子”的一个实例，见《三国志·蜀书·刘巴传》所引《零陵先贤传》  
。  
   
, f% Y0 |# q4 y- b　　零陵在汉代是荆州所属一个郡，位于今湖南南境与广西接壤处。零陵历史悠久，秦  
- G1 k& r# j( r% |7 V6 U& ^) \时所置，到上个世纪八十年代仍是湖南一个县名，现改为永州市，大概跟柳宗元贬居永  
, O6 p+ F3 i& I5 i/ {$ i, k州有关。  
4 C+ L' U1 x- O, W  o- [   
　　刘巴是零陵人，字子初，祖父、父亲都曾做过太守，他年少时即以才学出名。当时  
- x  t! Y9 m7 D9 R2 U7 `1 _. Y4 ]的荆州牧刘表曾数次请他做官，他没答应。曹操征取荆州时，荆州士人纷纷跟随刘备南  
7 B3 a/ s/ B: p" x6 T. u走，刘巴却北投曹操，做了曹操的属官。曹操让他回去招收长沙、零陵、桂阳三郡，正  
: Z/ t6 \1 J; P# U) ^! X好刘备赤壁破曹后南征荆州之地，占领了这三郡，刘巴回不去交差，遂南至交趾（今越  
0 o8 M; \, Y1 ]+ @4 R# d南），又转到蜀中，在益州刺史刘璋手下供职。刘璋让法正去邀请刘备入川，辅助自己  
2 c& j+ ~: P/ q0 x0 P，他力谏不可，说刘备“入必为害”。刘备入川后，刘璋让刘备去攻打威胁益州的汉中  
割据者张鲁，刘巴又进谏反对，说这是“放虎于山林。”后来刘备与刘璋反目，攻取了  
+ H; v  R; x: g$ a. z益州，刘巴不得不向刘备请罪。刘备从广揽人才出发，对刘巴不加责备，还派军队把刘  
巴家宅保卫起来，命令对刘巴不得加害。  
   
( x  s9 c, P, \* i　　刘巴确有文才，诸葛亮数次向刘备推荐，刘备遂封其为左将军（刘备当时以左将军  
大司马名义开府治事）西曹掾，负责文书工作。刘备称为汉中王，刘巴进为尚书。法正  
7 h1 J& B# B3 [4 f, v$ j! v病故后，又代法正为尚书令。刘备称帝时所有文诰策命，全出自刘巴手笔。诸葛亮自谦  
; t- K* A  M1 d3 q4 ~在运筹划策方面不如刘巴。在当时，刘巴有“才智绝人”的“高士”之称。因为刘巴是  
  U, ~7 \- T" I* P% `( I个大才子，名气很大，“爱敬君子”的张飞很想跟他交往讨近乎，主动造访刘巴，提出  
( g/ a- W3 D+ H在其府上住宿，没想到遭受冷遇，大丢面子。这事大概发生在刘备初定益州之时。  
5 v; t& m: _( X5 T   
) G1 d) b7 {4 i9 B$ v% B5 d& W8 k　　《零陵先贤传》记载说：“张飞尝就刘巴宿，巴不与语，飞遂忿感。”诸葛亮为此  
对刘巴说：“张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高  
亮，宜少降意也。”刘巴说：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”  
. R  D; C/ z; C$ i7 T   
　　张飞造访刘巴，想在刘巴处住宿，以便相互交谈，本抱着一片诚意。正如诸葛亮所  
说，完全是出于敬慕刘巴，可刘巴不领情，竟然不予理睬，摆出一副高傲姿态，难怪张  
飞忿恨。刘巴拒绝张飞住宿连腔也不答，关键在于张飞是员武将。张飞在刘备集团的地  
8 O+ a* K5 w+ Y) M位不低，也算是个英雄，可在刘巴眼里只是个“兵子”，没有共同语言，不屑与之交往  
4 P! ~3 ]% ^. h1 a7 s。这太有些自命不凡，也太没有大局观念。诸葛亮对刘巴说的那番话，包含两层意思：  
一是说张飞造访求宿在于“敬慕足下”，你不该拒绝；二是说刘备“今方收合文武，以  
定大事”，从有利事业出发你也应该屈尊答应，少摆架子，其用意是很深的。实际上，  
是对刘巴不遵礼仪、不顾大局、不讲团结的一种批评。  
   
# p, L: L* l! m+ c7 K1 }2 u　　《零陵先贤传》还记述，刘备得知这件事后很气愤，发怒说：“孤欲定天下，而子  
# ]" V& m& q; [+ O: b2 f9 ?初专乱之。”并说刘巴本想北还曹操处，假道于益州，他哪里想成就我的大事啊！象刘  
巴这样的人只有我刘备可任用他，除了我别人是不会重用他的。刘备所以生气，主要也  
7 V& j+ `* Z9 x! T7 H因为刘巴对张飞的态度不利于他的事业，是拆他的台。  
   
　　这件事传到吴国，吴国老臣张昭与孙权议及此事，也认为刘巴太偏狭了，“不当拒  
张飞太甚。”  
/ n( M  ^* o3 r4 I1 r; t   
   
( o* H2 b: R- g& n　　以上史实均出自《零陵先贤传》。刘巴作为零陵人，入传地方先贤，作者没有为他  
们的先贤避讳，大概刘巴的家乡人也觉得刘巴实在做得太有些过份了。

南昌徐麟

爱敬君子遭冷遇  
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4 }$ C. z* s+ Y# w0 y张飞年少时习武读书练书画，受过一定的文化陶冶，所以他粗中有细，并非只有匹  
! k  h; Z8 t; r% i% [2 \3 L夫之勇。也许正因为他自己能舞文弄墨，所以他平时喜好结交文人雅士。  
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2 _& V( c& j( W9 m' }5 M　　陈寿《三国志·蜀书·张飞传》说张飞“爱敬君子”，看来是有原由的。这是张飞  
( s. I( e) p) a  n& P& |& S个性上一个很重要的特点，可惜陈寿没有很好展开去写。裴松之对《三国志》的注引则  
8 b$ }0 J8 p! ~! Q, s: K2 L' W# P: D提到张飞“爱敬君子”的一个实例，见《三国志·蜀书·刘巴传》所引《零陵先贤传》  
。  
   
# i2 D8 s  U$ \: Z6 X8 D　　零陵在汉代是荆州所属一个郡，位于今湖南南境与广西接壤处。零陵历史悠久，秦  
时所置，到上个世纪八十年代仍是湖南一个县名，现改为永州市，大概跟柳宗元贬居永  
州有关。  
   
- K$ ]5 A' u, D* o# G　　刘巴是零陵人，字子初，祖父、父亲都曾做过太守，他年少时即以才学出名。当时  
的荆州牧刘表曾数次请他做官，他没答应。曹操征取荆州时，荆州士人纷纷跟随刘备南  
2 N5 b7 T' w  H1 C走，刘巴却北投曹操，做了曹操的属官。曹操让他回去招收长沙、零陵、桂阳三郡，正  
% Q( c, ]) e. L0 s* Z好刘备赤壁破曹后南征荆州之地，占领了这三郡，刘巴回不去交差，遂南至交趾（今越  
南），又转到蜀中，在益州刺史刘璋手下供职。刘璋让法正去邀请刘备入川，辅助自己  
，他力谏不可，说刘备“入必为害”。刘备入川后，刘璋让刘备去攻打威胁益州的汉中  
$ [2 i: ?  p4 K( j, v! X割据者张鲁，刘巴又进谏反对，说这是“放虎于山林。”后来刘备与刘璋反目，攻取了  
1 @' Y& ~! P7 v  `0 K* Q# l益州，刘巴不得不向刘备请罪。刘备从广揽人才出发，对刘巴不加责备，还派军队把刘  
) h9 g& |- d+ Y  _! |" h2 P巴家宅保卫起来，命令对刘巴不得加害。  
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　　刘巴确有文才，诸葛亮数次向刘备推荐，刘备遂封其为左将军（刘备当时以左将军  
  O1 p- T- o% H大司马名义开府治事）西曹掾，负责文书工作。刘备称为汉中王，刘巴进为尚书。法正  
; I) \3 H9 v! z8 G0 ~病故后，又代法正为尚书令。刘备称帝时所有文诰策命，全出自刘巴手笔。诸葛亮自谦  
" T! @; a+ y% y在运筹划策方面不如刘巴。在当时，刘巴有“才智绝人”的“高士”之称。因为刘巴是  
8 N  B6 _- U* R. i0 ?% e3 i5 b个大才子，名气很大，“爱敬君子”的张飞很想跟他交往讨近乎，主动造访刘巴，提出  
在其府上住宿，没想到遭受冷遇，大丢面子。这事大概发生在刘备初定益州之时。  
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　　《零陵先贤传》记载说：“张飞尝就刘巴宿，巴不与语，飞遂忿感。”诸葛亮为此  
8 w, P4 r8 ?& u2 h% J对刘巴说：“张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高  
3 F/ r% u' W9 F: F$ t亮，宜少降意也。”刘巴说：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”  
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　　张飞造访刘巴，想在刘巴处住宿，以便相互交谈，本抱着一片诚意。正如诸葛亮所  
* z. ^, g4 D6 S$ J" c6 K说，完全是出于敬慕刘巴，可刘巴不领情，竟然不予理睬，摆出一副高傲姿态，难怪张  
飞忿恨。刘巴拒绝张飞住宿连腔也不答，关键在于张飞是员武将。张飞在刘备集团的地  
位不低，也算是个英雄，可在刘巴眼里只是个“兵子”，没有共同语言，不屑与之交往  
2 M7 T) }' \2 `。这太有些自命不凡，也太没有大局观念。诸葛亮对刘巴说的那番话，包含两层意思：  
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! y" C5 K9 T5 ~+ _4 }定大事”，从有利事业出发你也应该屈尊答应，少摆架子，其用意是很深的。实际上，  
( Z; o6 n5 t: {/ c& P是对刘巴不遵礼仪、不顾大局、不讲团结的一种批评。  
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1 S; o( D) z8 C, ?1 i( C; s　　《零陵先贤传》还记述，刘备得知这件事后很气愤，发怒说：“孤欲定天下，而子  
7 r# J$ g/ V3 H6 {9 s" {! @! ^% J初专乱之。”并说刘巴本想北还曹操处，假道于益州，他哪里想成就我的大事啊！象刘  
: d& X( z- G6 {$ s4 v巴这样的人只有我刘备可任用他，除了我别人是不会重用他的。刘备所以生气，主要也  
因为刘巴对张飞的态度不利于他的事业，是拆他的台。  
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　　这件事传到吴国，吴国老臣张昭与孙权议及此事，也认为刘巴太偏狭了，“不当拒  
  U! t! ^" h* k张飞太甚。”  
   
   
1 k% ~- u# X- j0 J9 V　　以上史实均出自《零陵先贤传》。刘巴作为零陵人，入传地方先贤，作者没有为他  
6 ]/ u. _3 k# n5 T4 v; X' x们的先贤避讳，大概刘巴的家乡人也觉得刘巴实在做得太有些过份了。

南昌徐麟

　张飞“爱敬君子”吃了刘巴的闭门羹，虽然气愤，但并没有因此怀恨在心，跟刘巴  
2 R- }6 ], B  P% }: o7 n" N过不去。按张飞的地位，要想报复刘巴并不是做不到，但他没有这样去做。两相比较，  
) r# q; s2 K4 N( R; g1 @“兵子”张飞的品质、器量，倒是“高士”刘巴所比之不及的。  
, Q0 o) s: s' G) ~. B7 \' I) Y   
8 V: i5 E% ]# X* l+ w' E' s   
　　不恤小人酿祸患  
; O( Z$ e* ^  L% }: Q5 j   
  z3 Y' N3 Z( K/ J8 s　　张飞“爱敬君子”尽管有的“君子”不领其情，讨了个没趣，但毕竟无伤大雅，也  
4 t5 H9 L8 ]+ F; {( w不是他的一个短处。张飞的致命弱点在于“不恤小人”，最终被“小人”所算，导致身  
首异处。  
2 d* K: b' `# v7 n4 S  \   
( F* c* K8 S6 c$ W+ _　　陈寿在《张飞传》中指出：“（关）羽善待卒伍而骄于士大夫，（张）飞爱敬君子  
而不恤小人。”这两个人的个性特点正好相反，最后都“以短取败”，令人惋惜，如果  
能互补一下那有多好。  
   
3 U5 b/ M$ \  v, s/ x- ^1 G　　刘备对关、张的短处是了解的。他知道关羽爱面子，有过于自负的毛病，但他不迁  
6 W7 p# c" L. X. u% A8 p% V/ C就，自称汉中王后封黄忠为后将军，明知关羽会不高兴，仍坚持提拔黄忠与关羽（前将  
军）、张飞（右将军）、马超（左将军）并列，便是一例。他对张飞“不恤小人”的毛  
+ S& w# A( x2 L7 i2 Y& Q病更是常常告诫，希望张飞能引起注意，加以改正。他说：“卿刑杀既过差（过度），  
又日鞭挝（打）健儿，而令在左右，此取祸之道也。”张飞没听进去，硬是不改，结果  
8 N& J6 H7 n, D# I3 n8 U4 s被帐下将张达、范疆杀害。  
   
　　史书中对张飞被害的原由未作具体交待，只是说刘备决定伐吴，夺回荆州，张飞时  
' _+ |& t. t! s9 b) h0 q在阆中（今四川省阆中市），按令应率兵万人前往江州（今重庆）与刘备大部队会合，  
张飞就是在阆中临发之时被张达、范疆杀害的。《三国演义》第８１回写张飞遇害，是  
因为急于为关羽报仇，鞭打部下所致。当时张飞下令军中：限三日内制办白旗白甲，三  
军挂孝伐吴。负责此事的帐下将范疆、张达报告张飞，说三日之内难以筹措，须宽限些  
时方可。张飞大怒曰：“吾急欲报仇，恨不明日便到逆贼之境，汝安敢违我将令！”当  
即叱令武士把这两人缚于树上，各打五十大鞭，打得两人满口出血。范疆、张达回营，  
于是商定夜杀张飞。演义这样写，为刘备对张飞的告诫作了最好的注释，是合乎张飞“  
0 T3 y0 T2 }! e4 [' P取祸之道”的。张飞“不恤小人”是刘备一直为张飞担心之处。当张飞遇害后营中都督  
上表报告刘备时，刘备闻听张飞都督有表上奏（而不是张飞有表上奏），第一反映就是  
; b7 H% s2 h: h：“噫！飞死矣。”  
   
　　张飞被害后，跟关羽一样也是身首异处。世传张飞“头在云阳，身在阆中”。按《  
  P. v; O3 t5 g3 Z三国志》等史书记载，张、范二人杀害张飞后，“持其首级，顺流而奔孙权。”据此，  
张飞首级应在东吴荆州（时孙权在公安），而不在云阳，但一般都认为在云阳，其中有  
/ f& L9 Y! ~4 d1 z多种说法。民间传说张、范二人投奔东吴时，将张飞首级抛入江中，首级不下沉，顺江  
5 k" x! f. b& E9 n8 D; K飘浮至云阳境，被一  翁捞起，葬于云阳长江南岸飞凤山麓。这是张飞头在云阳的普遍  
8 O, f6 _& B& K5 G2 p; T5 b' d说法。也有说是因为孙权害怕刘备伐吴，为向刘备求和，将张飞首级送还蜀国，时值刘  
8 F) ?* [9 A* G6 Q" \. N( Y备大军已东下，遂将张飞首级葬于军旅之中的云阳。  
   
& u% F7 y! g; S- r! @9 D　　现重庆市云阳的三国风物胜景张飞庙，就建在飞凤山麓。四川省的阆中城内，则有  
  冢巍巍的张飞墓。墓前有桓侯庙，庙堂宏阔，历史悠久。北宋的曾巩在《  侯庙》中  
说：“张侯之冢，至今已数百年而庙祀不废”。清嘉庆年间，列入国家春秋祀典。至今  
& V& B1 ^) _7 n2 E( Y3 V$ M，四方游人不绝。  
" e+ R( B4 u+ X, C) i   
   
& [; x' `- v0 v6 O3 t8 ?( Q　　综观张飞英雄一生，只因“不恤小人”而终酿祸患，是够使人感叹的。

SARS898

好帖，讲的太详细了 顶呀

摸金校尉1983

据说张飞也不是黑脸，而是白脸，据说还有一所张飞的庙里面，塑造的张飞就是白脸