历史中的张飞 （转载）

南昌徐麟

古代武将，大抵以武见长，通常被称之为武夫，归入粗人一类。张飞也是个武将，  
$ m) Q( X  P& S+ ^9 \& F  Q勇猛异常，虽有其粗的一面，可不是个一味粗鲁的莽汉。他粗中有细，巴西大战中智取  
5 j4 p, I7 v: I. _, y7 d. r瓦口隘大败张合阝，就是一例。入川攻取江州（今重庆市）计捉巴郡太守严颜，壮其临  
; L2 e. N" {3 H: a, F刑不惧而释之，也不是粗人的表现。《三国志》作者陈寿并称赞张飞义释严颜“有国士  
' ]* r  w6 V- J* E9 E! e8 g/ I之风”。张飞还喜好结交文人雅士，自己能写会画，是古代武将中第一位书画家。  
& N# b) @( q: i6 N1 f% o# i   
   
2 f  a0 Y) r; Z1 H　　武将之中书画家  
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　　张飞的字写得好，现今四川东部渠县的八氵蒙山摩崖石刻《张飞立马铭》，就是他  
+ r( |! y2 \- T留下的真迹。  
   
0 _0 C# c% o7 b) z8 `) t1 n 　“算 蒙山位于渠县东北七里处，是川东军事要衔。史载当年张飞据守巴西时，魏将  
  w% w- _7 o- h张合阝自汉中率大军前来进攻，在八氵蒙山一带的宕渠、蒙头、荡石与张飞相拒五十余  
& L0 i6 j& {3 J5 V日。张飞率精卒万余人，从他道截住合阝军交战。山道狭窄，合阝军前后不得相救，逼  
/ J  o9 v; u) G得张合阝弃马沿山间小路逃遁，身边只有十余人相随，回南郑。经此一战，巴西地区（  
今川东盆地一带）从此安定，刘备才得以在益州立足。这是一场关系到蜀国安危存亡的  
2 d# {$ u) Y" a- C6 t- |: `关键之战。  
   
　　张飞大破张合阝后，设宴欢庆胜利，乘着酒兴用长矛在石壁上凿下两行隶书： “汉  
将军飞，大破贼首张合阝于八氵蒙，立马勒铭。”  
   
　　这一铭文，反映出张飞大破张合阝的喜悦之情。他能取得这个胜利很不容易，关键  
) o) T7 e; I$ M, s4 t/ `. q3 q/ u是利用有利地形切断了魏军联系，然后率精兵歼灭对方主力，使张合阝尾首不及相救，  
落了大败。  
   
) {) F& W7 D! T3 k, _0 v+ ^$ a　　现今，石刻铭文仍在，只是已多次作了修复补刻，但仍可看出字体的雄健有力。清  
代雍正、乾隆年间的著名书法家杨法，其作品中有件条幅为《张飞破张合阝铭》，据考  
证纯系汉碑体势，当是临原刻（原刻约发现于明代）所书，只是个别文字稍有不同，“  
八氵蒙”书作“荡渠”，“立马勒铭”书作“立马勒石”，不知原刻是否就是如此。但  
% ?" E( {& H4 B2 c铭文总的内容是一致的。  
   
- O3 u  n5 U" b  d0 b0 Q4 f" g6 [　　张飞会作画，见清代《历代画征录》记载：“张飞，涿州人，善画美人。”如今涿  
州人说涿州鼓楼北墙上的《女娲补天图》是张飞所画，张飞故里附近房树村万佛阁的壁  
; N$ E1 s2 H8 P1 {& J  v画，也出自张飞笔下。涿州人告诉游客：“这是绝对可信的。”  
   
9 y. j  T: |7 |$ ^$ n0 l8 i　　张飞故里的父老乡亲都说张飞确实是个书画家，还说张飞善画美人是有来历的。原  
来张飞小时候就性情刚强，脾气暴躁，他父亲给他请了几位老师，都被他气走了。他舅  
2 _1 H5 l# O1 d舅特地推荐了一个叫王养年的先生来教他。王老先生做过朝廷将官，兼有文武之才，鉴  
$ k7 m$ c) h" r于朝政腐败弃官回乡，以教书为生。张飞对这位先生十分敬佩，在其指点下练文习武，  
) t8 ]' t. t9 h3 I: ?$ l十三岁时就练出一身好武艺，同时通过读书明白不少道理，越发对世道不满，立志要荡  
4 P0 K1 ~4 s9 R平天下救百姓。王先生担心张飞惹出祸来，于是想出一个办法：教张飞练书法、画美人  
，以有助于融化他的刚烈性格。三年下来，张飞的书画果然大有长进，特别是他的书法  
: G) p# L8 p" s别具一格，大受乡人称赞。  
2 S( K; k5 ^* j1 i% O3 S   
5 p% R2 e1 O8 N2 v　　原《长江日报》记者龚学孺调《人民中国》杂志社后，曾赴涿州寻访刘备、张飞故  
( S0 s3 o' }. P+ z( F1 \里，听当地人讲过上述故事，后收入其所著《三国遗迹探秘》一书（１９９５年１月西  
( [9 Q" |! {) M苑出版社出版）。龚将此书赠给《长江日报》陈总编，陈总与笔者系复旦新闻系同届好  
0 Y3 C8 |$ v3 ^; @友，他知我在研究三国，遂转送于我，使我从中得到张飞年少时习练书画的一些材料，  
$ t$ {: u" m  ]* I对张飞会书画进而有所认识。  
6 Z2 B8 ?, L2 @0 `( A5 {, N% n5 T   
　　关于张飞能书善画，前人亦曾提及。清代  晓岚并有一诗称赞：  
   
) O- S" Q4 u* p# t% J" T　　慷慨横戈百战余，  侯笔札定然疏；  
　　哪知榻本摩崖字。车骑将军手自书。  
: |- w7 q7 p5 [   
　　由于《三国演义》极事夸张张飞勇猛、鲁莽的性格，使人误以为张飞只是个猛将、  
4 i" P6 A. l" p; B莽汉，殊不知张飞还有文雅的一面。作为一员武将，胸有文墨又会书画是十分难能可贵  
4 c' |2 l$ w' |7 O6 a; q$ r的。

南昌徐麟

爱敬君子遭冷遇  
: J& \1 k8 A5 Q0 x" r0 C
张飞年少时习武读书练书画，受过一定的文化陶冶，所以他粗中有细，并非只有匹  
夫之勇。也许正因为他自己能舞文弄墨，所以他平时喜好结交文人雅士。  
   
　　陈寿《三国志·蜀书·张飞传》说张飞“爱敬君子”，看来是有原由的。这是张飞  
( l& l* Q8 u  B5 V  l8 `* H9 c, J个性上一个很重要的特点，可惜陈寿没有很好展开去写。裴松之对《三国志》的注引则  
提到张飞“爱敬君子”的一个实例，见《三国志·蜀书·刘巴传》所引《零陵先贤传》  
。  
   
　　零陵在汉代是荆州所属一个郡，位于今湖南南境与广西接壤处。零陵历史悠久，秦  
! v3 j; q2 r0 J: H' h) x时所置，到上个世纪八十年代仍是湖南一个县名，现改为永州市，大概跟柳宗元贬居永  
6 Z# N( L$ E! g8 X$ U+ r5 G* v& a: j州有关。  
   
4 s0 o. _- E8 Q7 ?; W& E　　刘巴是零陵人，字子初，祖父、父亲都曾做过太守，他年少时即以才学出名。当时  
的荆州牧刘表曾数次请他做官，他没答应。曹操征取荆州时，荆州士人纷纷跟随刘备南  
走，刘巴却北投曹操，做了曹操的属官。曹操让他回去招收长沙、零陵、桂阳三郡，正  
好刘备赤壁破曹后南征荆州之地，占领了这三郡，刘巴回不去交差，遂南至交趾（今越  
6 v3 I$ t" P0 `& I9 \7 j$ ~南），又转到蜀中，在益州刺史刘璋手下供职。刘璋让法正去邀请刘备入川，辅助自己  
，他力谏不可，说刘备“入必为害”。刘备入川后，刘璋让刘备去攻打威胁益州的汉中  
割据者张鲁，刘巴又进谏反对，说这是“放虎于山林。”后来刘备与刘璋反目，攻取了  
益州，刘巴不得不向刘备请罪。刘备从广揽人才出发，对刘巴不加责备，还派军队把刘  
巴家宅保卫起来，命令对刘巴不得加害。  
   
　　刘巴确有文才，诸葛亮数次向刘备推荐，刘备遂封其为左将军（刘备当时以左将军  
大司马名义开府治事）西曹掾，负责文书工作。刘备称为汉中王，刘巴进为尚书。法正  
病故后，又代法正为尚书令。刘备称帝时所有文诰策命，全出自刘巴手笔。诸葛亮自谦  
在运筹划策方面不如刘巴。在当时，刘巴有“才智绝人”的“高士”之称。因为刘巴是  
. w0 \9 T: S( B- N7 a! x  M- b( X个大才子，名气很大，“爱敬君子”的张飞很想跟他交往讨近乎，主动造访刘巴，提出  
在其府上住宿，没想到遭受冷遇，大丢面子。这事大概发生在刘备初定益州之时。  
   
　　《零陵先贤传》记载说：“张飞尝就刘巴宿，巴不与语，飞遂忿感。”诸葛亮为此  
对刘巴说：“张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高  
, O* A& Z+ m8 K4 c亮，宜少降意也。”刘巴说：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”  
1 Z: e7 m6 a$ k% m9 W9 ]   
　　张飞造访刘巴，想在刘巴处住宿，以便相互交谈，本抱着一片诚意。正如诸葛亮所  
说，完全是出于敬慕刘巴，可刘巴不领情，竟然不予理睬，摆出一副高傲姿态，难怪张  
* `. X$ ~$ H% ]- r飞忿恨。刘巴拒绝张飞住宿连腔也不答，关键在于张飞是员武将。张飞在刘备集团的地  
- ^& v  a3 {, w" R9 p5 S% H5 A$ e位不低，也算是个英雄，可在刘巴眼里只是个“兵子”，没有共同语言，不屑与之交往  
) Y" b7 w4 _( I7 g6 s。这太有些自命不凡，也太没有大局观念。诸葛亮对刘巴说的那番话，包含两层意思：  
/ z2 N0 e3 W, u( [% b/ x  y4 S4 _+ O& ~一是说张飞造访求宿在于“敬慕足下”，你不该拒绝；二是说刘备“今方收合文武，以  
% y. e. l0 e+ h  M+ C定大事”，从有利事业出发你也应该屈尊答应，少摆架子，其用意是很深的。实际上，  
是对刘巴不遵礼仪、不顾大局、不讲团结的一种批评。  
* ]% P* @+ z1 d   
6 @& D( ~2 g" B, Q6 ?9 _$ A　　《零陵先贤传》还记述，刘备得知这件事后很气愤，发怒说：“孤欲定天下，而子  
) e6 n2 L" r3 f7 l" I初专乱之。”并说刘巴本想北还曹操处，假道于益州，他哪里想成就我的大事啊！象刘  
巴这样的人只有我刘备可任用他，除了我别人是不会重用他的。刘备所以生气，主要也  
2 u7 G7 z$ o' g# Y5 @- i. [, o因为刘巴对张飞的态度不利于他的事业，是拆他的台。  
   
　　这件事传到吴国，吴国老臣张昭与孙权议及此事，也认为刘巴太偏狭了，“不当拒  
# B/ ^$ V; E9 A3 G0 F张飞太甚。”  
   
  ^# q1 i8 |% U6 A2 ^   
　　以上史实均出自《零陵先贤传》。刘巴作为零陵人，入传地方先贤，作者没有为他  
! l8 k* s4 c9 v1 U3 v们的先贤避讳，大概刘巴的家乡人也觉得刘巴实在做得太有些过份了。

南昌徐麟

爱敬君子遭冷遇  

' s9 N2 ~0 t+ Q5 m2 i, H" q张飞年少时习武读书练书画，受过一定的文化陶冶，所以他粗中有细，并非只有匹  
, g% L4 U) U  I) L9 G5 d! }0 M夫之勇。也许正因为他自己能舞文弄墨，所以他平时喜好结交文人雅士。  
0 @0 F1 }- N4 ~+ `; o   
　　陈寿《三国志·蜀书·张飞传》说张飞“爱敬君子”，看来是有原由的。这是张飞  
个性上一个很重要的特点，可惜陈寿没有很好展开去写。裴松之对《三国志》的注引则  
- c( W6 W: H3 m& g3 E! e  N提到张飞“爱敬君子”的一个实例，见《三国志·蜀书·刘巴传》所引《零陵先贤传》  
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: B( g1 |, G" \* v1 D  v& Q" y　　零陵在汉代是荆州所属一个郡，位于今湖南南境与广西接壤处。零陵历史悠久，秦  
; \: {8 N& M% k* g: A! E时所置，到上个世纪八十年代仍是湖南一个县名，现改为永州市，大概跟柳宗元贬居永  
州有关。  
   
. C9 _4 h3 U* D' F% @; V9 `　　刘巴是零陵人，字子初，祖父、父亲都曾做过太守，他年少时即以才学出名。当时  
; W: l+ O" A$ y% f的荆州牧刘表曾数次请他做官，他没答应。曹操征取荆州时，荆州士人纷纷跟随刘备南  
走，刘巴却北投曹操，做了曹操的属官。曹操让他回去招收长沙、零陵、桂阳三郡，正  
好刘备赤壁破曹后南征荆州之地，占领了这三郡，刘巴回不去交差，遂南至交趾（今越  
. s$ q0 H- S2 h: _南），又转到蜀中，在益州刺史刘璋手下供职。刘璋让法正去邀请刘备入川，辅助自己  
，他力谏不可，说刘备“入必为害”。刘备入川后，刘璋让刘备去攻打威胁益州的汉中  
7 M+ i  ?3 o0 I) \, J割据者张鲁，刘巴又进谏反对，说这是“放虎于山林。”后来刘备与刘璋反目，攻取了  
益州，刘巴不得不向刘备请罪。刘备从广揽人才出发，对刘巴不加责备，还派军队把刘  
巴家宅保卫起来，命令对刘巴不得加害。  
+ ~6 N. }" ~2 p; ^8 E, T: Y% d   
　　刘巴确有文才，诸葛亮数次向刘备推荐，刘备遂封其为左将军（刘备当时以左将军  
大司马名义开府治事）西曹掾，负责文书工作。刘备称为汉中王，刘巴进为尚书。法正  
病故后，又代法正为尚书令。刘备称帝时所有文诰策命，全出自刘巴手笔。诸葛亮自谦  
在运筹划策方面不如刘巴。在当时，刘巴有“才智绝人”的“高士”之称。因为刘巴是  
个大才子，名气很大，“爱敬君子”的张飞很想跟他交往讨近乎，主动造访刘巴，提出  
在其府上住宿，没想到遭受冷遇，大丢面子。这事大概发生在刘备初定益州之时。  
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! d( H) n! p' d4 |) v# L　　《零陵先贤传》记载说：“张飞尝就刘巴宿，巴不与语，飞遂忿感。”诸葛亮为此  
* f* X3 P! Z" \对刘巴说：“张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高  
亮，宜少降意也。”刘巴说：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”  
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8 S+ ~0 b2 a, @! z2 c说，完全是出于敬慕刘巴，可刘巴不领情，竟然不予理睬，摆出一副高傲姿态，难怪张  
飞忿恨。刘巴拒绝张飞住宿连腔也不答，关键在于张飞是员武将。张飞在刘备集团的地  
) ?; y0 h: ~+ u" P( T位不低，也算是个英雄，可在刘巴眼里只是个“兵子”，没有共同语言，不屑与之交往  
。这太有些自命不凡，也太没有大局观念。诸葛亮对刘巴说的那番话，包含两层意思：  
一是说张飞造访求宿在于“敬慕足下”，你不该拒绝；二是说刘备“今方收合文武，以  
定大事”，从有利事业出发你也应该屈尊答应，少摆架子，其用意是很深的。实际上，  
是对刘巴不遵礼仪、不顾大局、不讲团结的一种批评。  
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　　《零陵先贤传》还记述，刘备得知这件事后很气愤，发怒说：“孤欲定天下，而子  
初专乱之。”并说刘巴本想北还曹操处，假道于益州，他哪里想成就我的大事啊！象刘  
# M# M- b, V& P% A+ e' E  h- H) O& E巴这样的人只有我刘备可任用他，除了我别人是不会重用他的。刘备所以生气，主要也  
因为刘巴对张飞的态度不利于他的事业，是拆他的台。  
   
: G1 e3 ^; n: S　　这件事传到吴国，吴国老臣张昭与孙权议及此事，也认为刘巴太偏狭了，“不当拒  
0 E" E/ g1 h" L5 I张飞太甚。”  
   
   
　　以上史实均出自《零陵先贤传》。刘巴作为零陵人，入传地方先贤，作者没有为他  
9 N2 J& |, y; h4 B$ q$ e" {* D们的先贤避讳，大概刘巴的家乡人也觉得刘巴实在做得太有些过份了。

南昌徐麟

　张飞“爱敬君子”吃了刘巴的闭门羹，虽然气愤，但并没有因此怀恨在心，跟刘巴  
, }6 s$ T. z8 a$ Z' F过不去。按张飞的地位，要想报复刘巴并不是做不到，但他没有这样去做。两相比较，  
“兵子”张飞的品质、器量，倒是“高士”刘巴所比之不及的。  
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8 _) L' Z/ I0 N+ v. t; e) }/ J   
　　不恤小人酿祸患  
   
　　张飞“爱敬君子”尽管有的“君子”不领其情，讨了个没趣，但毕竟无伤大雅，也  
不是他的一个短处。张飞的致命弱点在于“不恤小人”，最终被“小人”所算，导致身  
首异处。  
   
　　陈寿在《张飞传》中指出：“（关）羽善待卒伍而骄于士大夫，（张）飞爱敬君子  
1 O& z; f& q: s# R) o2 C而不恤小人。”这两个人的个性特点正好相反，最后都“以短取败”，令人惋惜，如果  
+ h7 r- p0 A6 R9 g7 e能互补一下那有多好。  
   
, x2 o0 }/ l4 I" P6 a6 P& z; s　　刘备对关、张的短处是了解的。他知道关羽爱面子，有过于自负的毛病，但他不迁  
5 z0 @, h8 i0 D3 @! M% V- g' g, U就，自称汉中王后封黄忠为后将军，明知关羽会不高兴，仍坚持提拔黄忠与关羽（前将  
* f7 U3 k$ [. S7 q% s军）、张飞（右将军）、马超（左将军）并列，便是一例。他对张飞“不恤小人”的毛  
病更是常常告诫，希望张飞能引起注意，加以改正。他说：“卿刑杀既过差（过度），  
. V1 u" v1 N# E: t! _; o又日鞭挝（打）健儿，而令在左右，此取祸之道也。”张飞没听进去，硬是不改，结果  
被帐下将张达、范疆杀害。  
   
+ Q9 s6 s6 b5 S　　史书中对张飞被害的原由未作具体交待，只是说刘备决定伐吴，夺回荆州，张飞时  
在阆中（今四川省阆中市），按令应率兵万人前往江州（今重庆）与刘备大部队会合，  
0 d5 K4 x  r/ Y4 R9 B0 y$ d1 \5 z7 e张飞就是在阆中临发之时被张达、范疆杀害的。《三国演义》第８１回写张飞遇害，是  
因为急于为关羽报仇，鞭打部下所致。当时张飞下令军中：限三日内制办白旗白甲，三  
军挂孝伐吴。负责此事的帐下将范疆、张达报告张飞，说三日之内难以筹措，须宽限些  
5 A2 V0 e1 G/ |5 v3 B时方可。张飞大怒曰：“吾急欲报仇，恨不明日便到逆贼之境，汝安敢违我将令！”当  
+ g# X6 y' [( c) u即叱令武士把这两人缚于树上，各打五十大鞭，打得两人满口出血。范疆、张达回营，  
5 W2 _" N& f, A( O7 I  Q于是商定夜杀张飞。演义这样写，为刘备对张飞的告诫作了最好的注释，是合乎张飞“  
5 r& l( _1 H# B1 C取祸之道”的。张飞“不恤小人”是刘备一直为张飞担心之处。当张飞遇害后营中都督  
上表报告刘备时，刘备闻听张飞都督有表上奏（而不是张飞有表上奏），第一反映就是  
：“噫！飞死矣。”  
   
　　张飞被害后，跟关羽一样也是身首异处。世传张飞“头在云阳，身在阆中”。按《  
( }; a% b, _7 m' f' ], L1 N9 x三国志》等史书记载，张、范二人杀害张飞后，“持其首级，顺流而奔孙权。”据此，  
+ o6 n$ v1 p! i张飞首级应在东吴荆州（时孙权在公安），而不在云阳，但一般都认为在云阳，其中有  
多种说法。民间传说张、范二人投奔东吴时，将张飞首级抛入江中，首级不下沉，顺江  
飘浮至云阳境，被一  翁捞起，葬于云阳长江南岸飞凤山麓。这是张飞头在云阳的普遍  
2 |0 k, H, c+ G说法。也有说是因为孙权害怕刘备伐吴，为向刘备求和，将张飞首级送还蜀国，时值刘  
备大军已东下，遂将张飞首级葬于军旅之中的云阳。  
   
, _  L/ d6 n' k. G　　现重庆市云阳的三国风物胜景张飞庙，就建在飞凤山麓。四川省的阆中城内，则有  
  冢巍巍的张飞墓。墓前有桓侯庙，庙堂宏阔，历史悠久。北宋的曾巩在《  侯庙》中  
说：“张侯之冢，至今已数百年而庙祀不废”。清嘉庆年间，列入国家春秋祀典。至今  
，四方游人不绝。  
   
0 S" h% r) v: e' s5 Q# Z; O, x! ~6 n   
1 Q# K3 Q% t* l1 Q　　综观张飞英雄一生，只因“不恤小人”而终酿祸患，是够使人感叹的。

SARS898

好帖，讲的太详细了 顶呀

摸金校尉1983

据说张飞也不是黑脸，而是白脸，据说还有一所张飞的庙里面，塑造的张飞就是白脸