历史中的张飞 （转载）

南昌徐麟

古代武将，大抵以武见长，通常被称之为武夫，归入粗人一类。张飞也是个武将，  
勇猛异常，虽有其粗的一面，可不是个一味粗鲁的莽汉。他粗中有细，巴西大战中智取  
瓦口隘大败张合阝，就是一例。入川攻取江州（今重庆市）计捉巴郡太守严颜，壮其临  
刑不惧而释之，也不是粗人的表现。《三国志》作者陈寿并称赞张飞义释严颜“有国士  
之风”。张飞还喜好结交文人雅士，自己能写会画，是古代武将中第一位书画家。  
   
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/ z' X1 ?  e% k" e/ ~( n　　武将之中书画家  
   
, t: Z( }& ~3 t' g　　张飞的字写得好，现今四川东部渠县的八氵蒙山摩崖石刻《张飞立马铭》，就是他  
留下的真迹。  
4 h  V9 E- G% E: b   
　“算 蒙山位于渠县东北七里处，是川东军事要衔。史载当年张飞据守巴西时，魏将  
张合阝自汉中率大军前来进攻，在八氵蒙山一带的宕渠、蒙头、荡石与张飞相拒五十余  
# z, ?+ Z' ?4 k. L- [+ \8 b日。张飞率精卒万余人，从他道截住合阝军交战。山道狭窄，合阝军前后不得相救，逼  
. t% B* T& ^% Z# o% B- u得张合阝弃马沿山间小路逃遁，身边只有十余人相随，回南郑。经此一战，巴西地区（  
今川东盆地一带）从此安定，刘备才得以在益州立足。这是一场关系到蜀国安危存亡的  
+ f# Y- T3 s+ ~4 H关键之战。  
0 k- B' ^8 |  t# ~$ d% P   
% O: t$ p" p8 Q& d/ c　　张飞大破张合阝后，设宴欢庆胜利，乘着酒兴用长矛在石壁上凿下两行隶书： “汉  
将军飞，大破贼首张合阝于八氵蒙，立马勒铭。”  
   
% p0 m2 _# \( R　　这一铭文，反映出张飞大破张合阝的喜悦之情。他能取得这个胜利很不容易，关键  
# O8 c1 V2 d9 I0 f% v3 [& D% z" }# X是利用有利地形切断了魏军联系，然后率精兵歼灭对方主力，使张合阝尾首不及相救，  
- U/ E& \) T% a+ S. d. i落了大败。  
   
　　现今，石刻铭文仍在，只是已多次作了修复补刻，但仍可看出字体的雄健有力。清  
2 Z  C& J7 e  k& U* H8 H+ J代雍正、乾隆年间的著名书法家杨法，其作品中有件条幅为《张飞破张合阝铭》，据考  
证纯系汉碑体势，当是临原刻（原刻约发现于明代）所书，只是个别文字稍有不同，“  
八氵蒙”书作“荡渠”，“立马勒铭”书作“立马勒石”，不知原刻是否就是如此。但  
铭文总的内容是一致的。  
   
6 O! d1 @0 C- ]3 P　　张飞会作画，见清代《历代画征录》记载：“张飞，涿州人，善画美人。”如今涿  
州人说涿州鼓楼北墙上的《女娲补天图》是张飞所画，张飞故里附近房树村万佛阁的壁  
画，也出自张飞笔下。涿州人告诉游客：“这是绝对可信的。”  
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　　张飞故里的父老乡亲都说张飞确实是个书画家，还说张飞善画美人是有来历的。原  
来张飞小时候就性情刚强，脾气暴躁，他父亲给他请了几位老师，都被他气走了。他舅  
, v5 z* A, g. `1 j0 T$ W' x舅特地推荐了一个叫王养年的先生来教他。王老先生做过朝廷将官，兼有文武之才，鉴  
于朝政腐败弃官回乡，以教书为生。张飞对这位先生十分敬佩，在其指点下练文习武，  
十三岁时就练出一身好武艺，同时通过读书明白不少道理，越发对世道不满，立志要荡  
" F( k9 ~; ]) O$ U! Q% K平天下救百姓。王先生担心张飞惹出祸来，于是想出一个办法：教张飞练书法、画美人  
，以有助于融化他的刚烈性格。三年下来，张飞的书画果然大有长进，特别是他的书法  
, O/ G! l7 J0 I别具一格，大受乡人称赞。  
5 K# v6 {( f7 N; [8 u   
6 Y/ y- i! e: c8 N7 k0 m# d. J　　原《长江日报》记者龚学孺调《人民中国》杂志社后，曾赴涿州寻访刘备、张飞故  
里，听当地人讲过上述故事，后收入其所著《三国遗迹探秘》一书（１９９５年１月西  
苑出版社出版）。龚将此书赠给《长江日报》陈总编，陈总与笔者系复旦新闻系同届好  
友，他知我在研究三国，遂转送于我，使我从中得到张飞年少时习练书画的一些材料，  
3 L) A8 t' Q9 W# A) a对张飞会书画进而有所认识。  
& A- n' g/ u/ s0 n( E   
　　关于张飞能书善画，前人亦曾提及。清代  晓岚并有一诗称赞：  
/ k! ?- r$ E2 O6 O   
　　慷慨横戈百战余，  侯笔札定然疏；  
+ F0 ]- v8 r* S% A8 o/ e　　哪知榻本摩崖字。车骑将军手自书。  
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　　由于《三国演义》极事夸张张飞勇猛、鲁莽的性格，使人误以为张飞只是个猛将、  
4 O" }$ u; @3 J3 O% w+ s. w! J莽汉，殊不知张飞还有文雅的一面。作为一员武将，胸有文墨又会书画是十分难能可贵  
的。

南昌徐麟

爱敬君子遭冷遇  

张飞年少时习武读书练书画，受过一定的文化陶冶，所以他粗中有细，并非只有匹  
夫之勇。也许正因为他自己能舞文弄墨，所以他平时喜好结交文人雅士。  
/ D- U- L. z: B0 B   
/ u/ `2 B5 p" e% B7 [: F' Z# `　　陈寿《三国志·蜀书·张飞传》说张飞“爱敬君子”，看来是有原由的。这是张飞  
' X( @0 r3 r. y. T0 y2 r个性上一个很重要的特点，可惜陈寿没有很好展开去写。裴松之对《三国志》的注引则  
. Q" h/ J2 o* S5 g提到张飞“爱敬君子”的一个实例，见《三国志·蜀书·刘巴传》所引《零陵先贤传》  
。  
2 i. {- G0 m8 h   
　　零陵在汉代是荆州所属一个郡，位于今湖南南境与广西接壤处。零陵历史悠久，秦  
时所置，到上个世纪八十年代仍是湖南一个县名，现改为永州市，大概跟柳宗元贬居永  
% \5 [& K* {- _- {9 f州有关。  
   
6 t* a" L: ^- H/ z　　刘巴是零陵人，字子初，祖父、父亲都曾做过太守，他年少时即以才学出名。当时  
  P, O. |$ `/ G# ]( c4 r0 B的荆州牧刘表曾数次请他做官，他没答应。曹操征取荆州时，荆州士人纷纷跟随刘备南  
走，刘巴却北投曹操，做了曹操的属官。曹操让他回去招收长沙、零陵、桂阳三郡，正  
% ~  l# u; I) G$ Q9 ?2 a- h好刘备赤壁破曹后南征荆州之地，占领了这三郡，刘巴回不去交差，遂南至交趾（今越  
+ j( S9 d7 e# q* s" A8 [* `8 ^南），又转到蜀中，在益州刺史刘璋手下供职。刘璋让法正去邀请刘备入川，辅助自己  
, K6 P+ u% I5 C$ k; f* L3 {，他力谏不可，说刘备“入必为害”。刘备入川后，刘璋让刘备去攻打威胁益州的汉中  
/ L/ W- a& t7 t! p割据者张鲁，刘巴又进谏反对，说这是“放虎于山林。”后来刘备与刘璋反目，攻取了  
. _; U: O" g4 \$ M益州，刘巴不得不向刘备请罪。刘备从广揽人才出发，对刘巴不加责备，还派军队把刘  
巴家宅保卫起来，命令对刘巴不得加害。  
   
0 ~! b1 h9 Y5 q: k6 R　　刘巴确有文才，诸葛亮数次向刘备推荐，刘备遂封其为左将军（刘备当时以左将军  
大司马名义开府治事）西曹掾，负责文书工作。刘备称为汉中王，刘巴进为尚书。法正  
1 ]) I- _. q, [! R病故后，又代法正为尚书令。刘备称帝时所有文诰策命，全出自刘巴手笔。诸葛亮自谦  
在运筹划策方面不如刘巴。在当时，刘巴有“才智绝人”的“高士”之称。因为刘巴是  
+ s5 v2 A" @$ P% a  f个大才子，名气很大，“爱敬君子”的张飞很想跟他交往讨近乎，主动造访刘巴，提出  
在其府上住宿，没想到遭受冷遇，大丢面子。这事大概发生在刘备初定益州之时。  
1 b- ~. Q: ^. F$ I: u9 A+ v   
　　《零陵先贤传》记载说：“张飞尝就刘巴宿，巴不与语，飞遂忿感。”诸葛亮为此  
对刘巴说：“张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高  
亮，宜少降意也。”刘巴说：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”  
9 l: \4 _  l: Y- C) Y) \/ o   
　　张飞造访刘巴，想在刘巴处住宿，以便相互交谈，本抱着一片诚意。正如诸葛亮所  
& r- j& Y4 w7 g" {$ |5 J, y# |/ k$ L9 p说，完全是出于敬慕刘巴，可刘巴不领情，竟然不予理睬，摆出一副高傲姿态，难怪张  
: S% a# s3 G0 r3 B1 O) d飞忿恨。刘巴拒绝张飞住宿连腔也不答，关键在于张飞是员武将。张飞在刘备集团的地  
位不低，也算是个英雄，可在刘巴眼里只是个“兵子”，没有共同语言，不屑与之交往  
% d: X  H7 ]* [- E& [$ {; G。这太有些自命不凡，也太没有大局观念。诸葛亮对刘巴说的那番话，包含两层意思：  
一是说张飞造访求宿在于“敬慕足下”，你不该拒绝；二是说刘备“今方收合文武，以  
定大事”，从有利事业出发你也应该屈尊答应，少摆架子，其用意是很深的。实际上，  
是对刘巴不遵礼仪、不顾大局、不讲团结的一种批评。  
$ P! u6 y- J2 _' ~   
　　《零陵先贤传》还记述，刘备得知这件事后很气愤，发怒说：“孤欲定天下，而子  
' A# ^6 I: J/ q" m初专乱之。”并说刘巴本想北还曹操处，假道于益州，他哪里想成就我的大事啊！象刘  
巴这样的人只有我刘备可任用他，除了我别人是不会重用他的。刘备所以生气，主要也  
1 L* H$ z! T0 n6 j/ ~( i2 d) `: H1 L因为刘巴对张飞的态度不利于他的事业，是拆他的台。  
* |, A; P3 o" \% x   
, g8 B! {9 w3 c  e, d　　这件事传到吴国，吴国老臣张昭与孙权议及此事，也认为刘巴太偏狭了，“不当拒  
张飞太甚。”  
( p# i3 I7 p+ O   
   
4 R' X& o/ y; K* Q; @# T" L　　以上史实均出自《零陵先贤传》。刘巴作为零陵人，入传地方先贤，作者没有为他  
$ J5 G7 N# M+ H3 l5 G5 ]$ H们的先贤避讳，大概刘巴的家乡人也觉得刘巴实在做得太有些过份了。

南昌徐麟

爱敬君子遭冷遇  
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2 S5 Q$ D* x% X  V张飞年少时习武读书练书画，受过一定的文化陶冶，所以他粗中有细，并非只有匹  
; V8 |  F/ G* T& U1 l/ Q5 H夫之勇。也许正因为他自己能舞文弄墨，所以他平时喜好结交文人雅士。  
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: D5 ^  i# d! R3 l% L　　陈寿《三国志·蜀书·张飞传》说张飞“爱敬君子”，看来是有原由的。这是张飞  
' `. s+ _: d8 f0 u个性上一个很重要的特点，可惜陈寿没有很好展开去写。裴松之对《三国志》的注引则  
' V3 Q* f9 U% N7 `+ Q2 I: o( \提到张飞“爱敬君子”的一个实例，见《三国志·蜀书·刘巴传》所引《零陵先贤传》  
。  
   
　　零陵在汉代是荆州所属一个郡，位于今湖南南境与广西接壤处。零陵历史悠久，秦  
0 p; N7 D8 ~3 ~* M8 ?% I$ z时所置，到上个世纪八十年代仍是湖南一个县名，现改为永州市，大概跟柳宗元贬居永  
州有关。  
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　　刘巴是零陵人，字子初，祖父、父亲都曾做过太守，他年少时即以才学出名。当时  
的荆州牧刘表曾数次请他做官，他没答应。曹操征取荆州时，荆州士人纷纷跟随刘备南  
$ Q% i- C" ?3 o4 |走，刘巴却北投曹操，做了曹操的属官。曹操让他回去招收长沙、零陵、桂阳三郡，正  
8 }: [' \  O, v. i0 Q1 [好刘备赤壁破曹后南征荆州之地，占领了这三郡，刘巴回不去交差，遂南至交趾（今越  
* L( d# A+ T* q7 U0 |9 \! o5 B5 L南），又转到蜀中，在益州刺史刘璋手下供职。刘璋让法正去邀请刘备入川，辅助自己  
，他力谏不可，说刘备“入必为害”。刘备入川后，刘璋让刘备去攻打威胁益州的汉中  
8 U: k: I) Z, b( {" K' t割据者张鲁，刘巴又进谏反对，说这是“放虎于山林。”后来刘备与刘璋反目，攻取了  
% G0 g7 b. k6 h8 H! A& s! y益州，刘巴不得不向刘备请罪。刘备从广揽人才出发，对刘巴不加责备，还派军队把刘  
巴家宅保卫起来，命令对刘巴不得加害。  
   
　　刘巴确有文才，诸葛亮数次向刘备推荐，刘备遂封其为左将军（刘备当时以左将军  
大司马名义开府治事）西曹掾，负责文书工作。刘备称为汉中王，刘巴进为尚书。法正  
病故后，又代法正为尚书令。刘备称帝时所有文诰策命，全出自刘巴手笔。诸葛亮自谦  
在运筹划策方面不如刘巴。在当时，刘巴有“才智绝人”的“高士”之称。因为刘巴是  
8 p8 H7 m5 L! \6 J& |8 G# v个大才子，名气很大，“爱敬君子”的张飞很想跟他交往讨近乎，主动造访刘巴，提出  
在其府上住宿，没想到遭受冷遇，大丢面子。这事大概发生在刘备初定益州之时。  
( P1 W  d- M6 f8 h$ O0 ?   
4 U* w$ w2 n6 j( Z: ]0 A  |　　《零陵先贤传》记载说：“张飞尝就刘巴宿，巴不与语，飞遂忿感。”诸葛亮为此  
对刘巴说：“张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高  
# n% s5 K6 u- [% H0 y2 t' ?亮，宜少降意也。”刘巴说：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”  
   
* ^2 u# e! K5 B  H0 ?8 J$ g: o! B0 w　　张飞造访刘巴，想在刘巴处住宿，以便相互交谈，本抱着一片诚意。正如诸葛亮所  
1 Y& `2 e) X4 [" [8 C8 \1 [3 `) ]说，完全是出于敬慕刘巴，可刘巴不领情，竟然不予理睬，摆出一副高傲姿态，难怪张  
飞忿恨。刘巴拒绝张飞住宿连腔也不答，关键在于张飞是员武将。张飞在刘备集团的地  
4 O; \! V, {" R) a2 D位不低，也算是个英雄，可在刘巴眼里只是个“兵子”，没有共同语言，不屑与之交往  
( I9 z7 g: R3 h# {! r7 H; b5 q5 ?7 `。这太有些自命不凡，也太没有大局观念。诸葛亮对刘巴说的那番话，包含两层意思：  
一是说张飞造访求宿在于“敬慕足下”，你不该拒绝；二是说刘备“今方收合文武，以  
定大事”，从有利事业出发你也应该屈尊答应，少摆架子，其用意是很深的。实际上，  
是对刘巴不遵礼仪、不顾大局、不讲团结的一种批评。  
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% R. x. S# C) x' |　　《零陵先贤传》还记述，刘备得知这件事后很气愤，发怒说：“孤欲定天下，而子  
' ?3 X" u3 v0 u# \% F# {$ [" Z初专乱之。”并说刘巴本想北还曹操处，假道于益州，他哪里想成就我的大事啊！象刘  
巴这样的人只有我刘备可任用他，除了我别人是不会重用他的。刘备所以生气，主要也  
因为刘巴对张飞的态度不利于他的事业，是拆他的台。  
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　　这件事传到吴国，吴国老臣张昭与孙权议及此事，也认为刘巴太偏狭了，“不当拒  
张飞太甚。”  
   
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3 {1 m* L0 c* W& R　　以上史实均出自《零陵先贤传》。刘巴作为零陵人，入传地方先贤，作者没有为他  
6 K5 d* V2 [! j! L6 d/ b们的先贤避讳，大概刘巴的家乡人也觉得刘巴实在做得太有些过份了。

南昌徐麟

　张飞“爱敬君子”吃了刘巴的闭门羹，虽然气愤，但并没有因此怀恨在心，跟刘巴  
过不去。按张飞的地位，要想报复刘巴并不是做不到，但他没有这样去做。两相比较，  
( I5 y* x/ `. i2 o& S“兵子”张飞的品质、器量，倒是“高士”刘巴所比之不及的。  
   
" r. G. a: o0 S; e" E   
　　不恤小人酿祸患  
   
7 z5 f+ C4 ?* K/ \! B　　张飞“爱敬君子”尽管有的“君子”不领其情，讨了个没趣，但毕竟无伤大雅，也  
不是他的一个短处。张飞的致命弱点在于“不恤小人”，最终被“小人”所算，导致身  
' Q$ ]- |  ~1 R# Q4 a! p9 c- n( C( @首异处。  
   
! o- ~; S+ \5 H0 D6 X　　陈寿在《张飞传》中指出：“（关）羽善待卒伍而骄于士大夫，（张）飞爱敬君子  
而不恤小人。”这两个人的个性特点正好相反，最后都“以短取败”，令人惋惜，如果  
能互补一下那有多好。  
   
$ L3 ~+ _( o& s8 C- Z# }　　刘备对关、张的短处是了解的。他知道关羽爱面子，有过于自负的毛病，但他不迁  
% p2 M9 k# n3 i4 H# Y7 N: a, K+ M就，自称汉中王后封黄忠为后将军，明知关羽会不高兴，仍坚持提拔黄忠与关羽（前将  
" s$ ?) v- B. _1 m军）、张飞（右将军）、马超（左将军）并列，便是一例。他对张飞“不恤小人”的毛  
4 d8 d# k2 w: ^/ x3 {; R病更是常常告诫，希望张飞能引起注意，加以改正。他说：“卿刑杀既过差（过度），  
7 f, x7 j# s3 U0 |# D- |; V7 L. u又日鞭挝（打）健儿，而令在左右，此取祸之道也。”张飞没听进去，硬是不改，结果  
被帐下将张达、范疆杀害。  
9 M) b6 t; F' J8 N, P1 Z4 I8 O4 i6 n   
　　史书中对张飞被害的原由未作具体交待，只是说刘备决定伐吴，夺回荆州，张飞时  
, s! M1 ?/ P4 N9 R; \5 c在阆中（今四川省阆中市），按令应率兵万人前往江州（今重庆）与刘备大部队会合，  
( P  I2 q+ D0 L& K+ G4 \张飞就是在阆中临发之时被张达、范疆杀害的。《三国演义》第８１回写张飞遇害，是  
因为急于为关羽报仇，鞭打部下所致。当时张飞下令军中：限三日内制办白旗白甲，三  
8 o, _. q+ c- L- E0 ^) K- M军挂孝伐吴。负责此事的帐下将范疆、张达报告张飞，说三日之内难以筹措，须宽限些  
时方可。张飞大怒曰：“吾急欲报仇，恨不明日便到逆贼之境，汝安敢违我将令！”当  
即叱令武士把这两人缚于树上，各打五十大鞭，打得两人满口出血。范疆、张达回营，  
于是商定夜杀张飞。演义这样写，为刘备对张飞的告诫作了最好的注释，是合乎张飞“  
取祸之道”的。张飞“不恤小人”是刘备一直为张飞担心之处。当张飞遇害后营中都督  
/ j* ]+ ]: X3 S9 L; C% V上表报告刘备时，刘备闻听张飞都督有表上奏（而不是张飞有表上奏），第一反映就是  
：“噫！飞死矣。”  
9 @! M) m) ^& F1 g4 d! J# J   
: f0 v+ p6 L, x2 u# y+ l$ y　　张飞被害后，跟关羽一样也是身首异处。世传张飞“头在云阳，身在阆中”。按《  
. n0 ]6 B. X& O) W; H. a三国志》等史书记载，张、范二人杀害张飞后，“持其首级，顺流而奔孙权。”据此，  
张飞首级应在东吴荆州（时孙权在公安），而不在云阳，但一般都认为在云阳，其中有  
多种说法。民间传说张、范二人投奔东吴时，将张飞首级抛入江中，首级不下沉，顺江  
$ {  D4 l+ t' N# e) Z飘浮至云阳境，被一  翁捞起，葬于云阳长江南岸飞凤山麓。这是张飞头在云阳的普遍  
8 E- ^& e1 I, N! T7 }7 F说法。也有说是因为孙权害怕刘备伐吴，为向刘备求和，将张飞首级送还蜀国，时值刘  
- X: V5 g1 S7 k0 X备大军已东下，遂将张飞首级葬于军旅之中的云阳。  
$ k! x! a, Z: W7 n: I1 _   
) n  c2 u  |- I& I: |　　现重庆市云阳的三国风物胜景张飞庙，就建在飞凤山麓。四川省的阆中城内，则有  
  冢巍巍的张飞墓。墓前有桓侯庙，庙堂宏阔，历史悠久。北宋的曾巩在《  侯庙》中  
5 q7 Q- z+ \& c( ~+ h& w# {; {说：“张侯之冢，至今已数百年而庙祀不废”。清嘉庆年间，列入国家春秋祀典。至今  
0 V  ~: P" H! i+ @  |+ q，四方游人不绝。  
( w4 ?: m1 ?# H8 B# `1 P* H   
   
! P4 S! \6 `8 h' f/ B& X　　综观张飞英雄一生，只因“不恤小人”而终酿祸患，是够使人感叹的。

SARS898

好帖，讲的太详细了 顶呀

摸金校尉1983

据说张飞也不是黑脸，而是白脸，据说还有一所张飞的庙里面，塑造的张飞就是白脸