业力是什么?

痛恨狠~

诸位经常说的业力是什么啊   谁能具体解释一下啊!~谢谢了

幻空

可惜清清水不来了，不然他可以很好的给你解释

痛恨狠~

清清水大师以后就不来了吗   不会吧?

ring8183

一个人的行为在道德上所产生的结果会影响其未来命运
是组成因果关系的原素。业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集合，业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任。而业力也是主导轮回的因，所以业力不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世。
“业”原是作业或行为的意思，“力”就是指作为行为对其自身的影响
# }! C! u. O9 t5 C" |- h, B& V0 ]最根本的是说：“业力者，即控制一切自然界和道德界现象之因果律也。”业力不同命运，人在自由的情况下所做的决定会影响将来的命运，根据《吠陀经》，如果我们播种善因，将结善果。业力就是泛指今生及前生所有行为及伴随行为而起的反应，凡此种种行为结果都会决定我们的将来，但业力并不一定会即时显现，也有可能会经过积累，在今生或来生遇上特殊的条件时才显现。
业力根据行为可分为三类，即：身业，口业，意业
　　身业----由身体行为所做的业；
　　口业----由语言行为所做的业；
　　意业----念头；身、口之所造业都是随著念头而造是业，念善则造善业，念恶则造恶业。
十恶业
4 A8 Y% Q# k( x5 C　　恶业有所谓十恶业，分别是三身恶业、四口恶业和三意恶业。身三恶业：是杀生、偷盗、淫欲，此三业皆是生死轮回的根本；口四恶业：是妄语、两舌、恶口、绮语，此四业不但是生死轮回之根本，而且是一切天灾人祸的根本；意三恶业：是贪嗔痴三毒，此三毒是无量无边之烦恼根源和三恶道的直接业源，是致人身体疾病的根本原因和水灾、火灾、风灾的直接原因，如水灾的业因是贪欲，火灾的业因是嗔恚，风灾的业因是愚痴。另有大恶业，就是「五逆」：杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
　　善业、恶业、无记业
3 k, M+ b; b5 x" T$ l　　业又根据动机或道德意志分为：善业、恶业、无记业。 善业有「有漏善」和「无漏善」。无记业则是不善不恶，但又分二种：「有覆无记」与「无覆无记」。不善不恶但能遮住本性的，叫「有覆无记」；分不出善恶，但不会遮盖本性的，则叫「无覆无记」。
: O, Z% ^$ d7 ?' W. w+ g业力之“力”，虽然眼不易见，但却能感觉得到。我们如果站在闹市中的高楼上，向下面的马路上冷眼观察，看见那些熙攘往来的汽车和人群，那种匆忙紧张向前奔跑的样子，就会自然地感觉到，在人群的背后，有一股巨大不可思议的力量在驱使他们，不由自主地往前奔赶，这就是业力。
4 Y' S! E8 j1 l& G8 F1 _& k业力之起因，乃是众生心中潜意识中之本能的生存欲及活动欲，由此俱生盲目的意欲之鼓励而形成的。
( H! Y8 [+ k8 @  q　　业力用最简单的话说就是：「善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到」。用农作收成的话说，业力可解释成：假使你播下好的种子，你将会有好的收成，假使你播下坏的种子，你将得到不好的收获。
　　用科学的话说：业力是因果律，每一个原因就有一种结果。另外也可称为道德因果律，道德因果律应在道德领域中，正如物理领域里的运动律一样。
5 k- N1 A$ g1 N) @8 d+ d+ ~  w以上是我收集整理的资料，希望对楼主的疑惑有帮助

痛恨狠~

恩恩谢谢知道了!~

ring8183

他最近很忙哪

痛恨狠~

恩知道了

xaxulei

业力 就理解成蝴蝶效应 或多米诺骨牌效应

左左1997

晕，当你欺负了别人，就得给别人德，你就得到了业力，呵业力就是你做过的坏事，德就是你就做过的好事，当你做了好事，比如救人一命，别人就得给你德，当你吃了苦了，你的业力就会转化成德，你的德经过你的修炼，就可以转化成功，有了功了，以后你也可以建个大世界，呵，你就是大佛，或者大道，

绯泉奈

清清水刚跟我说了他15号以后来,如果要找他请跟管理人员提出申请,他号上次他说应为揭露了一些人险恶的用心所以被F号了