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华佗原来是这样的人!!!!

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发表于 2007-5-31 19:46:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
华佗的医术,历来就是脍炙人口,他在东汉时便已经可以施用打开腹腔的外科手术,
; R- S- u( k" v$ P3 Z而后又使用针线缝合,和现代医术如出一辙,书曰:“病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,
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  四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣。……又有人病腹中半切痛,# P' @5 W0 }  @1 o2 |; j
十馀日中,鬓眉堕落。佗曰:‘是脾半腐,可刳腹养治也。’使饮药令卧,破腹就视,脾果
5 f5 S2 R3 a  F) `6 `半腐坏。以刀断之,刮去恶肉,以膏傅疮,饮之以药,百日平复。”华佗在一千八百年前就
3 N0 w- S8 o) s: ~% l. b# H3 x可以进行脾脏摘除手术,足可见其医术之高明。
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  而他所发明的“麻沸散”,也是目前知道的世界上最早的纯中药手术麻醉剂,功效
2 |: v# [4 V. h7 @& }神奇,“若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,8 A* F* [" e& U8 A8 d
因破取。”可以使受术者在手术过程中竟如醉死,一无所知。/ B+ y4 x8 W: C0 }* w! y" N

- r% M" ?9 ~, v; h$ Q1 {  在罗贯中的《三国演义》中,有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写,说的是关羽在襄
& ~) P4 B+ s1 u0 v2 k0 X  r阳之战时为魏军毒箭所中,华佗为关羽剖臂刮骨,去除骨上剧毒,而关羽神色不变,尚在与
) d3 Q& R2 y: ^# n+ Y人下棋。这一段极写关羽之神勇,也同时描写了神医华佗的医技高明。
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  只是这一段其实是罗老先生杜撰的。关羽刮骨疗毒倒是真有其事,《三国志》《蜀% K8 M7 l. m* W. }3 X7 T5 ?6 k
书》《关羽传》有载:“羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛,医
& @$ p' N6 H- c1 T曰:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈( n* [, z: k( {
之。时羽適请诸将饮食相对,臂血流离,盈於盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。”这里的说+ }# I( _: {2 d% [  a) g+ Q: R
法是关羽一边在宴会上喝酒一边让医生为他疗毒,这件事如果按史实推断的话,当在襄阳之
2 y# E+ ?; y6 U战以前发生的,而不是如《三国演义》里说的那样是在襄阳之战时的事。其次,那位医生也" i) T% _4 G% y. T
不是华佗,而是关羽军中的军医。- Y+ O) W9 o4 \; }

$ B7 N" H% t& i5 U' A6 {" x9 r  在《三国演义》里。罗贯中为了突出曹操多疑的性格,将这件为关羽疗毒的功劳平
; o7 o; G8 Q$ F8 G8 B3 K白给了华佗,然后在后来华佗为曹操治头痛病的时候,提出要为曹操做开颅手术,曹操因此4 \8 t( h# N/ T7 \/ @- h8 X
疑心大起,又联系起华佗为关羽疗毒之事,便怀疑他要谋害自己,遂将其下狱治死。
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  说老实话,以华佗的医技来治关羽的这个伤,应该可以说是杀鸡用牛刀,绝无问题。
2 A( k% t8 ~4 x) v这里要说的是华佗的死因,绝非是象罗贯中在《三国演义》里说的那样,是要为曹操做开颅
4 s- ?; b7 q7 m0 A4 j# E! N手术而为曹操怀疑要谋害自己,终于不幸殒身的。; N4 \' y/ \8 U4 u; u! b$ U! ?  L
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  历史上华佗死的原因是在于他想做官从政,华佗自己出身是士人,上面已经说了,2 Z. L- r  \% J. m5 |$ V1 Q
他“游学徐土,兼通数经”,而后以医术精湛而名闻天下。但是,在汉代,套用句老话,还
3 B3 K, Q0 Y% D+ {3 [( x是“万般皆下品,唯有读书高”的。医生,在史书上归入《方技传》,绝无可能单列一传,
5 N* }( }6 T& A; {! l从这个上面也可窥知一二。" Z4 ~& M1 \# u$ _2 ]
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  华佗对自己的医生身份,一直是耿耿于怀心中以为耻的。史曰其:“然本作士人,: ^( A; ^! X- l% Z
以医见业,意常自悔”,所以,华佗时刻在寻找走上仕途的机会,遗憾的是,所有人都把他, z% c9 @: w  p  b8 Z+ i
看做是一个好医生,而没有人把他看成是一个可以从政的士人。这个本来也是无可厚非,一1 O6 D( f. \! s  X% ]% N4 a
个好医生如让他舍弃了医生身份而让他从政,实在有点可惜。而作为华佗,自己的理想是走! o6 E6 T9 M: X( y
上仕途,这个想法本也没有错,如果他以自己的才学走世上仕途,未必不是一件好事。
5 q/ S# y7 {1 w# B7 Z# C
, S% b& j3 n% ]+ J: _) V: a3 I  只是可惜的是,华佗在试图走上仕途的过程中非但犯了一个大错,而且还暴露了他! n/ J: q) L5 r+ H1 d1 n
道德上的缺陷,并为此付出了生命的代价。
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  当时的魏王曹操患有头痛病,后来尤甚。华佗医术出名,曹操遂“使佗专视”,华& W, B4 Z3 h( s0 O0 `
佗成为了曹操的“御医”,华佗看了曹操的病情后,说:“此近难济,恆事攻治,可延岁月。
2 I7 P" `6 K) [# V5 t3 X4 @/ r”意思是这个病一时难以治好,需要假以时日方可。在为曹操治疗的过程中,华佗便开始故: d$ g7 k/ C7 b4 v) {
意拖延进程,并又借口“‘当得家书,方欲暂还耳。’乃归家”,而到家以后,又假辞以妻/ \  Y) @' \  @& t8 X& @
子生病,数次逾期不归。究其本意,乃是意图要挟曹操,谋取官职。1 f; q- G+ Z9 ~/ Z3 L' Y- F
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  曹操屡次手书招呼,又敕令郡县发遣,而“(华)佗恃能厌食事,犹不上道”。曹操4 b9 C& X% w2 B9 g0 t
遂“大怒,使人往检”,但是他还是小心地先求证了一下,没有就此给华佗定罪:“若妻信
( ^6 g# N+ O0 i: H7 |  I  D病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之”,于是华佗谎言被揭穿,下狱。& s3 V: p! X5 V$ x) ^

- O7 I1 e% T- z1 o. \  在华佗下狱后,曹操手下的头号谋臣荀彧为华佗求情,说:“佗术实工,人命所县,
  t2 j- t8 J, @. K& n. D宜含宥之。”而曹操不从,并说:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”到了这个时候,曹操对华+ m3 }. F2 F+ \" h1 }* }- T8 E
佗的鄙薄之意已然溢于言表。
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% i; b4 D) Z+ b3 K6 G  u: K  作为一个医生,把为病人治病当作一个走上仕途的手段而故意拖延并以此为要挟,
3 J, |' t, m8 @& C华佗此举实在是有损医德,是可称为无良医生,曹操对他看不起,当是在情理之中。: w8 O7 J- z! |: z
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  所以在华佗死后,曹操头风病虽然还是时时发作,但亦终不悔,并道:“佗能愈此。- [% f& z5 }& _
小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”此话一针见血,道出1 U% J9 W& B$ k1 f% M. t1 o+ R" q
了华佗的心思和华佗被杀的原因。可叹华佗一代神医,医术固然一流,只是却欲与一代雄杰
5 E& p% G# ^7 W. v, j" a3 K的曹操玩弄权术,未免过于小瞧了曹操。6 v& t0 I% i4 g* Z

% n( Z* m8 T& |1 ]( o  曹操唯一的一次后悔杀华佗,是在他的爱子仓舒病重的时候,当时他曾说:“吾悔7 K8 {% }/ l; a
杀华佗,令此儿强死也”,对此子的爱惜之心可见一斑,难怪后来曹丕说如果仓舒在,他这
0 ~7 \4 o' ]. M" r4 O/ p! R2 ], Z个王子能不能当得上恐怕就很成问题了。& ^0 A+ }1 X: k3 t$ {0 I3 J1 s
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  由此可见,华佗虽然医术绝顶神通,只是为人实在不怎么地,竟然企图用病人的病
: E) Y" ^5 r9 V来要挟,以此来实现自己走上仕途的愿望。只可惜最后机关算尽,反误了卿卿性命,非但身
: s4 c' n5 n8 J& l  `死,还连带着“麻沸散”和他精湛的外科手术就此失传。要是这些都流传了下来,那中华医1 M& F* Y. N$ j
学或许还可以因此而填补一下外科手术上的缺憾,而现在却只余下他创造的健身“五禽戏”
$ v) x  H; V, o! c和一些阉鸡阉鸭的雕虫小技,而人被走街穿巷的阉鸡匠人奉为了祖师爷,着实令人扼腕叹息。$ a/ ?/ u8 ?# j! I5 u

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亏本人一直对他感觉不错,现在才知道他也是个势利之人。
发表于 2007-5-31 19:53:14 | 显示全部楼层
也是可怜.生不逢时
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发表于 2007-6-4 21:43:26 | 显示全部楼层
真的吗,一直很崇拜他的说
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 楼主| 发表于 2007-6-4 21:51:25 | 显示全部楼层
人不貌相,很多历史人物,都被电视上美化了,给很多SB造成的误解,我们应该了解真正的历史。
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发表于 2007-6-8 20:04:32 | 显示全部楼层
你们怎么知道这是真是假
,可不能仅凭这一段文字就肯定或否定一个人,这是不理智的!!
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发表于 2007-6-9 14:58:11 | 显示全部楼层
哎。。
4 |. Y/ O# L+ t修改了历史的原貌啊///0 G, C$ ~# ~8 Q" B
悲哀。
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 楼主| 发表于 2007-6-9 15:53:01 | 显示全部楼层
原帖由 ~··酃··! 于 2007-6-8 20:04 发表- e' B1 d: Z' i: |$ X4 Q9 N
你们怎么知道这是真是假,可不能仅凭这一段文字就肯定或否定一个人,这是不理智的!!

* H% M3 k& J7 h  v2 a& y  z( D" s
难道你愿意相信电视剧,相信《三国演义》,你知道《三国志》是什么吗,4 L' r; T$ e+ U& v0 b' j; j( H
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回去好好看看在来和我争论......
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发表于 2007-6-9 16:36:34 | 显示全部楼层
不好说,历史上的人和事,不能说绝对的正确和好坏,只能说有可能基本是这样的
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发表于 2007-6-9 22:07:12 | 显示全部楼层
原帖由 南昌徐麟 于 2007-6-9 16:36 发表4 Z' F' A0 _3 S
不好说,历史上的人和事,不能说绝对的正确和好坏,只能说有可能基本是这样的

+ G: i8 Q2 Z( o  L0 f6 p$ T是啊!!
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发表于 2007-6-9 22:18:14 | 显示全部楼层
单凭一篇文章就肯定或否定一个人是不理智的!我没看过三国演义,也没看过三国志,我只是从不同的角度出发看问题而已!!!这才对啊!!
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