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华佗的医术,历来就是脍炙人口,他在东汉时便已经可以施用打开腹腔的外科手术,9 F3 \4 ~# W$ }! T; i' A
而后又使用针线缝合,和现代医术如出一辙,书曰:“病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,
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四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣。……又有人病腹中半切痛,
7 ^* |0 ^8 ^5 x. j十馀日中,鬓眉堕落。佗曰:‘是脾半腐,可刳腹养治也。’使饮药令卧,破腹就视,脾果$ u! g- T" Z [' c. [$ D- i( s
半腐坏。以刀断之,刮去恶肉,以膏傅疮,饮之以药,百日平复。”华佗在一千八百年前就8 T+ Y8 n' E' A5 w6 u H
可以进行脾脏摘除手术,足可见其医术之高明。
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: S+ }$ b' O, g9 [ 而他所发明的“麻沸散”,也是目前知道的世界上最早的纯中药手术麻醉剂,功效
( t6 w% ?* b7 h9 h% k* ]; {神奇,“若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,
& p' [6 z6 @& u" _. W3 k: R9 _因破取。”可以使受术者在手术过程中竟如醉死,一无所知。
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在罗贯中的《三国演义》中,有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写,说的是关羽在襄
- g, ~/ n7 v& e* K8 c阳之战时为魏军毒箭所中,华佗为关羽剖臂刮骨,去除骨上剧毒,而关羽神色不变,尚在与
" Z( {: }( w7 q3 r0 s$ X J人下棋。这一段极写关羽之神勇,也同时描写了神医华佗的医技高明。
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8 y i0 Y0 a6 n7 E 只是这一段其实是罗老先生杜撰的。关羽刮骨疗毒倒是真有其事,《三国志》《蜀
. g' `; P, ]4 j% b3 V8 s书》《关羽传》有载:“羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛,医
6 p0 r9 e0 P- R/ ^曰:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈
3 l+ d) U1 g1 }/ V2 v之。时羽適请诸将饮食相对,臂血流离,盈於盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。”这里的说
4 X0 r% N* C g; ?法是关羽一边在宴会上喝酒一边让医生为他疗毒,这件事如果按史实推断的话,当在襄阳之7 h( m* l* J; ~- _; i8 l# k k
战以前发生的,而不是如《三国演义》里说的那样是在襄阳之战时的事。其次,那位医生也
" N E; }: v) a, }5 J( @' T不是华佗,而是关羽军中的军医。
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在《三国演义》里。罗贯中为了突出曹操多疑的性格,将这件为关羽疗毒的功劳平% I2 I' I6 F0 ?0 T5 n. e, @- r. z
白给了华佗,然后在后来华佗为曹操治头痛病的时候,提出要为曹操做开颅手术,曹操因此& Z V$ z, }* q6 i* g7 a) c
疑心大起,又联系起华佗为关羽疗毒之事,便怀疑他要谋害自己,遂将其下狱治死。7 B: N" p4 G l- |; z1 I7 ]
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说老实话,以华佗的医技来治关羽的这个伤,应该可以说是杀鸡用牛刀,绝无问题。. \6 b1 k( V8 X
这里要说的是华佗的死因,绝非是象罗贯中在《三国演义》里说的那样,是要为曹操做开颅
( T4 T4 C& D, Y* v) ~手术而为曹操怀疑要谋害自己,终于不幸殒身的。
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7 [! W. E4 ^! z* R7 E" B' X! ?6 n 历史上华佗死的原因是在于他想做官从政,华佗自己出身是士人,上面已经说了,
1 e1 ^. [' R Z9 n他“游学徐土,兼通数经”,而后以医术精湛而名闻天下。但是,在汉代,套用句老话,还
+ [5 I g) t6 V' e3 x% a是“万般皆下品,唯有读书高”的。医生,在史书上归入《方技传》,绝无可能单列一传,- M( K2 ?% T/ u% L: P2 h
从这个上面也可窥知一二。
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8 g$ L/ [# v2 t% Y- o+ i; p 华佗对自己的医生身份,一直是耿耿于怀心中以为耻的。史曰其:“然本作士人,
# r! d$ x+ E; R$ Y' e以医见业,意常自悔”,所以,华佗时刻在寻找走上仕途的机会,遗憾的是,所有人都把他/ y! Q: z: e0 l8 ^
看做是一个好医生,而没有人把他看成是一个可以从政的士人。这个本来也是无可厚非,一' m- m6 q9 C* n9 ~. @4 U
个好医生如让他舍弃了医生身份而让他从政,实在有点可惜。而作为华佗,自己的理想是走0 O: ]" d. g) v$ B% R/ h
上仕途,这个想法本也没有错,如果他以自己的才学走世上仕途,未必不是一件好事。8 T( V! H# O0 ~( T3 |$ s p0 m* J
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只是可惜的是,华佗在试图走上仕途的过程中非但犯了一个大错,而且还暴露了他+ W9 k/ P3 Y( z
道德上的缺陷,并为此付出了生命的代价。! J1 j. ~# A, f8 Z! L' {# [; f2 Z7 s
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当时的魏王曹操患有头痛病,后来尤甚。华佗医术出名,曹操遂“使佗专视”,华
& r- n0 |$ w. a. ?- p! Z佗成为了曹操的“御医”,华佗看了曹操的病情后,说:“此近难济,恆事攻治,可延岁月。# m& n; p$ C/ J
”意思是这个病一时难以治好,需要假以时日方可。在为曹操治疗的过程中,华佗便开始故/ Y& d2 I. k) F4 V3 g! m
意拖延进程,并又借口“‘当得家书,方欲暂还耳。’乃归家”,而到家以后,又假辞以妻( O' M& Q* n/ Y2 _: L9 {; P
子生病,数次逾期不归。究其本意,乃是意图要挟曹操,谋取官职。1 m9 f7 z$ e Z+ ~, {( T
+ v. C" e9 r6 a, {5 k# c, q- w 曹操屡次手书招呼,又敕令郡县发遣,而“(华)佗恃能厌食事,犹不上道”。曹操
; O6 b9 D, A/ [遂“大怒,使人往检”,但是他还是小心地先求证了一下,没有就此给华佗定罪:“若妻信
! M' \8 N, Z, H# }6 s: y5 z病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之”,于是华佗谎言被揭穿,下狱。. F: d: D3 ]8 p; t, h; l4 E: }4 P
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在华佗下狱后,曹操手下的头号谋臣荀彧为华佗求情,说:“佗术实工,人命所县,
$ } o. d- O; j; U! P宜含宥之。”而曹操不从,并说:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”到了这个时候,曹操对华: {" A# ^# h3 V) X+ H- t- d
佗的鄙薄之意已然溢于言表。: h1 b- R5 [8 |) n
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作为一个医生,把为病人治病当作一个走上仕途的手段而故意拖延并以此为要挟,# V- H* g) E. I( B1 \9 R
华佗此举实在是有损医德,是可称为无良医生,曹操对他看不起,当是在情理之中。
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0 o5 C3 w, F) O6 _0 j6 g; e8 j 所以在华佗死后,曹操头风病虽然还是时时发作,但亦终不悔,并道:“佗能愈此。
3 ]8 L) Y" r+ U/ `小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”此话一针见血,道出4 K% [- N' q3 N( r
了华佗的心思和华佗被杀的原因。可叹华佗一代神医,医术固然一流,只是却欲与一代雄杰5 L5 i, L3 d2 C! d0 Y3 y. U8 o n- j
的曹操玩弄权术,未免过于小瞧了曹操。
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曹操唯一的一次后悔杀华佗,是在他的爱子仓舒病重的时候,当时他曾说:“吾悔
, \1 |! c( B! c1 h& f杀华佗,令此儿强死也”,对此子的爱惜之心可见一斑,难怪后来曹丕说如果仓舒在,他这3 `5 U4 x! u; m/ \
个王子能不能当得上恐怕就很成问题了。
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@- u" ^8 g7 I# o: r2 s 由此可见,华佗虽然医术绝顶神通,只是为人实在不怎么地,竟然企图用病人的病7 x. D; X# g9 ~
来要挟,以此来实现自己走上仕途的愿望。只可惜最后机关算尽,反误了卿卿性命,非但身
: m# f, j [! {1 A: l# L+ x死,还连带着“麻沸散”和他精湛的外科手术就此失传。要是这些都流传了下来,那中华医% `' f* v7 V" p
学或许还可以因此而填补一下外科手术上的缺憾,而现在却只余下他创造的健身“五禽戏”
6 o2 e6 j7 }" f! N, v9 k2 U4 R/ J和一些阉鸡阉鸭的雕虫小技,而人被走街穿巷的阉鸡匠人奉为了祖师爷,着实令人扼腕叹息。
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1 X( V$ {5 n R7 h亏本人一直对他感觉不错,现在才知道他也是个势利之人。 |
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