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关于佛教主张的“不疑”,谈一些个人看法。
猜忌,一定是针对人的;怀疑,可以是针对事的。
我想,率直坦荡的人通常是受欢迎的,即使他们有时候会口无遮拦、祸从口出。
疑神疑鬼、勾心斗角的人,用儒家的话来说,正所谓,“君子坦荡荡,小人常戚戚”。
老子曰:“知人者智,自知者明”。诸葛亮知道司马懿这人生性多疑,空城计才得以得手,另一方面,孔明面对周郎的妒忌也是百般忍让,最后是他自己生气死了,这就怪不了人家了。智者未必是“明”的,根据阴阳家的理论,“阴谋”和“阳谋”是对立存在的,且不论三国诸葛亮的传奇事迹是否属实,至少在作者罗贯中看来,他本人心目中的英雄不是生性多疑、小肚鸡肠这样的。 |
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