【求教】 经常诵读《往生咒》是不是好的？

木、偶

我前段时间在网上手抄了一份《往生咒》和注音

  我有时候会拿出来很诚心的读几回

  这样是不是好的呢？

  我现在把那个纸条叠起来、放在我的包里、

  请教、懂的人

木、偶

恩、   谢谢

西瓜皮

一点基础没有，最好先念六字大明咒等。。。时间长了，有些体会感应了，再诵不迟。

紫茶朵落

建议  就念一句佛号吧   能把一句佛号念好是很不容易的

泛泛之辈

往生咒其功用有二：1.能回向死着，不论死者是人还是动物昆虫等等一切众生，持诵者一发慈悲心颂念就可以回向死者；2.对处在困境险恶境地的众生，持诵者一发慈悲心颂念亦可帮其解脱.不但要读最好能背诵，见到苦难的众生而为其念诵.并不是只有高僧大德才能诵念，只要有慈悲心，就可以诵念此咒，非慈悲心不能成其大效.

hycx

修持什么法门一个人意愿不一定非得强求持佛名号！持诵这句咒首先从名字来分析功德既“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”1：就是说可拔（可忏悔）一切（包括五恶十逆重罪）业障2：此咒也是求生极乐净土的根本咒语！此咒是阿弥陀佛慈悲的根本化现！所以即可自利又可利他

西瓜皮

其实不动佛心咒的超度能力也是卓然的。
放生时也是要诵此咒的/

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【一】此咒全名「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」。若有善男子、善女人，能诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶，日夜拥护，无令怨家而得其便，现世常得安隐，临命终时任运往生。
　　【二】诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶，命终之后，任运往生。龙树菩萨愿生安养（西方极乐世界），梦感此咒。耶舍三藏诵此咒，天平等銹法师从耶舍三藏口受此咒。其人云：经本外国不来，受持咒法，日夜六时，各诵三七遍，晨夜藻漱嚼扬枝然香火，于形象前跪，合掌诵三七遍，日日恒尔，即灭四重、五逆、十恶、谤方等罪悉得除灭。现在不为一切诸邪鬼神之所恼乱，命终之后，任运往生阿弥陀国，何况昼夜受持诵读，功德不可思议！
　　【三】诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶。不令冤家为害。现世安稳。命终任意往生。若满二十万遍。即菩提芽生。三十万遍。非久面见阿弥陀佛。晋时远法师诵此咒。有神人。从西持白银台来云。法师寿终。当乘此往生阿弥陀佛国。众人闻空中如奏音乐。异香数日不歇。
　　【四】《法苑珠林》卷60：「此之神呪先已流行。功能利益不可说尽。于晨朝时用杨枝净口散华烧香。佛像前胡跪合掌。口诵七遍。若二七三七遍。灭四重五逆等罪。现身不为诸横所恼。命终生无量寿国。又此呪能转女身令成男子。今别勘梵本。并问真婆罗门僧等。此呪威力不可思议。但旦暮午时各诵一百遍。能灭四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精诚满二十万遍。则菩提芽生得不退转。诵满三十万遍。则面见阿弥陀佛。决定得生安乐净土。」
　　拔一切业障根本得生净土陀罗尼，是出于《小无量寿经》（刘宋天竺三藏求那跋陀罗译）与《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》（曹魏三藏菩提流支译）。它完整的名称是：《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》，又名《阿弥陀佛根本秘密神咒》，通常称为《往生咒》。
　　拔一切业障根本得生净土：众生为什么会流浪生死，在三界六道中轮回不息呢？就是因为业障重。这些业障从那 里来的呢？就是因为有贪嗔痴等烦恼，造了杀盗淫妄种种的恶业，这些恶业的种子慢慢滋长，形成了众生受苦的原因，循环不息，没有了期。我们想把这些业障的烦恼根本拔起，不受轮回的痛苦，就要虔诚地持诵往生咒。往生咒能帮助我们拔掉一切业障的根本，使烦恼不再生起来，在世时自然幸福快乐，将来必定会往生西方极乐世界。
　　陀罗尼：梵语，译成中文就是‘咒’，意思是‘总持’。‘总’一切法，‘持’无量义。意思是说，咒语虽然只有几个字，但是能把一切佛法的意义都包含了，可见咒的功德是无量的。
　　平常我们一提到往生咒，一般人望文生义，总以为那是我们在临命终时才用得著，对现实的人生，不但不相干，而且还是不吉利的。这种想法，实在是错误的！我们了解了往生咒真正的定义以后，就知道往生咒是拔除一切业障的神咒，时时常念，阿弥陀佛会照顾我们，除了临终可以帮助我们往生，在现实人生更使我们得到平安幸福。它那不可思议的殊胜功德，实在是‘冥阳两利’的！
　　《小无量寿经》与《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》都有这样的记载：‘如果有善男子、善女人，能持诵这咒语，阿弥陀佛时常住在他的头顶，日夜拥护他，以免受到怨家的逼迫和恼害，现世经常得到平安幸福，临命终时，阿弥陀佛及圣众会来接引，可以自由自在地往生净土。’可见称念往生咒的人，不管是在生或往生，都有很大的利益。
　　隋朝流传下来的《阿弥陀经不思议神力传》中记述了持咒的方法和利益：‘如果我们要持诵往生咒，应该清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，在佛前燃香，长跪合掌，日夜各诵念二十一遍，就可以消灭四种严重的罪过（杀人、偷盗、邪淫、大妄语）、五逆罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）、十种恶业（杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、绮语、贪爱、憎恨、愚痴），甚至连毁谤大乘经典的罪业，都能够消除。现世一切所求，都能如意获得，不被邪恶的鬼神所迷惑和扰乱。如果有恒心地持诵了二十万遍，就会萌生智慧的苗芽。如果念了三十万遍，就能亲自看见阿弥陀佛。’
　　因此我们修净土法门的人，在持念阿弥陀佛的圣号以外，如果能同时兼诵念往生咒，生前可拔除一切业障，临终必定能往生极乐国土。
　　我们每天究竟要念多少往生咒呢？这要看各人的环境和时间而作决定；如果环境许可，时间充裕，不妨经常持诵，希望能早日达到三十万遍的最高目标。不然，就得自己酌量规定一个数目，但至少每天早晚要诵持二十一遍，必须持之以恒，日久自然获得殊胜的效果。
　　现在流行的往生咒，一般称为《往生净土神咒》，共有五十九个字，一共有十四句，也有说是分为十五句的。说实在的，所有的咒是不可以解释的，只是翻音，没有翻义，字是中文，音仍然是梵语。字义既然没有翻译，就不知究竟是讲些什么了。但是为了让诸位对所念咒语的意思，多多少少有所了解，我就方便地、勉强地加以说明一下，并没有把全部的意思讲出来。
　　南无阿弥多婆夜 皈命无量寿。（吉祥的）
　　多他伽多夜 如来。（佛的十种称号之一）
　　多地夜他 即说咒曰。（所谓）
　　阿弥利都婆毗 无量光明。（智慧身佛）
　　阿弥利多 无量
　　悉耽婆毗 吉祥光。（功德身佛）
　　阿弥利多 无量
　　毗迦兰帝 无碍行。（应化身佛。表示自由自在。）
　　阿弥利多 无量
　　毗迦兰多 无垢行。（如如身佛。表示无限清净。）
　　伽弥腻 清泰故乡。（清净安泰幸福的极乐世界，是我们真正的归宿。）
　　伽伽那 虚空。（空间，指从娑婆到极乐世界之间的十万亿佛土。）
　　枳多迦利 坚往谛往生。（有坚强的信念，相信只要有诚心，一定能往生。）
　　莎婆诃 速疾圆成。（很快达成目的。）
　　为什么咒语不翻译呢？密咒，是五种不翻中的秘密不翻。咒，是诸佛、菩萨的‘密语’，既然是密语，就是在印度也不能解释的。只要具足信心，虔诚持诵，不必了解意思，日久自然感应道交，在冥冥之中获得不可思议的效益。

002300

我每天最少背诵7变,,不背就难受`

jip012

啊， 我也就是在鬼节时才诵的。平时诵大悲咒，心经。