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1、天下之事,分合交替,分久必合,合久必分: 8 k5 T8 ^2 j8 ]. u2 g5 A, u7 a
3 @+ _8 W. E0 Y' E 夏一统, ) T9 Z+ I; ~" A2 @4 \
商周继之,春秋战国乱之;秦一统,两汉继之,三国魏晋南北朝乱之;隋一统,大唐继之,五代十国宋辽金乱之;元一统,明清继之,民国乱之。 7 T3 v. D [, p- W
; f3 R2 ^) o' v/ N. ~' e 2、红颜祸水,倾国倾城: 9 v; q( l4 Z6 J4 _( D; i
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夏亡于妹喜;商亡于妲己;西周亡于褒姒;吴亡于西施;秦以吕易嬴,赵姬之功;晋牛继马后,光姬之力;唐衰于杨玉环;明亡于陈圆圆;清败于太后慈禧。
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' U {7 g1 s& c+ X 3、历史有无数的选择,选择在某个人手里: # x/ Z7 e" t* ^- ?, O
! ]- W2 v8 R$ X7 k L 秦之李斯,助纣为虐,焚书坑儒;汉之王莽,书生治国,一塌糊涂;唐之安禄山,安史之乱,由盛转衰;宋之王安石,变法维新,由治而乱;明之吴三桂,一己之私,引狼入室;清之袁世凯,卖友求荣,反复无常。 ! j( c* d p; I: r$ w, C' W- a
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4、内忧小人干政,外戚、宦官、后宫;中忧官场腐败,官逼必然民反;外忧民族矛盾,异族虎视耽耽:
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历朝历代之灭亡,无不由此三者起。 , I- M' y% g) _, S
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5、胜者王侯败者贼,历史即是:为胜者歌功颂德、败者落井下石的虚假陈述:
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' S. Y, B* [* H4 W 胜即是刘邦,败即是项羽;胜即是李世民,败即是窦建德;胜即是朱元璋,败即是张士诚;胜是一国之君,败是流贼草寇。 $ q1 N2 f: a: u) w. P
3 x" n- N% P* B4 o) c. M 6、矫枉总是过正,其实过犹不及:
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秦尚法,汉即尚儒;唐重武轻文,宋即重文轻武;唐宋尚诗词,明清即尚八股。 - W6 |( f g) M4 D3 f9 R( i+ I
5 U+ w6 x, Q# Z$ Q8 s3 z 7、越是四分五裂,政治混乱,思想越光辉灿烂;越是大一统,政治稳定,思想越停滞不前。 % A3 t# T1 {5 _4 Y
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前者如春秋战国之百家争鸣,魏晋南北朝之三教合融;后者如秦之焚书坑儒,汉之独尊儒术,明之八股,清之文字狱。 + K) ]1 \4 D$ E8 |6 \
5 E" ^" u- ^$ u1 Y 8、地域环境左右命运: $ E& ]; F/ M( C; }1 ~# f
6 @) L: @' k. `! b( _$ U4 O 中国自古东临太平洋,北接荒芜人烟的西伯利亚,西北是塔克拉玛干大沙漠,西南为喜马拉雅山,在这样一个封闭的环境之内生存,养成了国人含蓄内敛、保守中庸、消极忍耐的农耕性格。故历朝政府皆重农抑商,重伦理文采,轻科技实用;如夏政权在陕西、商政权在河南;西周政权在陕西、东周政权在河南;秦、西汉政权在陕西、东汉政权在河南;隋、唐政权在陕西、北宋政权在河南。五千年文明,有四千年历史皆在农耕最发达的中原地区上演,由此可见,中国一直都是以农耕为主的黄色文明。直到异族蒙古入主中原,定都北京,明清政权才随之坐落于此,中国的农耕地位才逐渐为之动摇。 ; y4 m8 j6 |& @7 _) ?7 m
1 a& T# X% B# f7 R, a/ U 当政权东西对峙时,西强而东弱;南北对峙时,北强而南弱。原因也正是在于西和北更接近于游牧民族,两种文化的交融,自然比东南单纯的农耕文化多了一些强悍。然而,每一次异族依靠武力的入侵,又都会被汉文化迅速的同化。 v$ Z! P# D! C6 H; T
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9、朝代之初,君强臣强;朝代之中,君强臣弱,朝代之末,君弱臣强: e2 i) A3 l# z
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如唐之初,君有太宗,臣有房、杜;唐之中,君有玄宗,臣则为李林甫、杨国忠之流;唐末之君不足道也,臣却为虎狼之臣,如朱温之辈。历朝历代,莫不如此,岂有他哉! % a( Y: x5 r$ |6 q
" C" f1 f. ?/ h& Z$ ]2 a8 o1 p 10、单以武治,刚且易折;单以文治,软弱可欺;文武结合,刚柔兼济,方能长治久安: ! S4 _ b0 c' Z# V1 x' y9 v
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如秦、元所向披靡,却迅速灰飞湮灭,两宋文化鼎盛,却屡被异族欺凌。惟汉、唐重文韬武略,方绵延三四百载,号称盛世,今已不再矣。 ( ? `; p; b. e3 S6 @( U! M, b
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