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紫薇圣人帮你解决灵异事件

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发表于 2014-5-25 17:55:41 | 显示全部楼层
妄心无体,妄境不实。在地藏菩萨看来,天下本无事,只因众生无明痴暗,熏习因缘,现妄境界,令生念著。所谓此心不能自知,妄自谓有,起觉知想,计我我所。而实无有觉知之相,以此妄心,毕竟无体。若无知觉能分别者,则无十方三世,一切境界,差别之相。以一切法,皆不自有,但依妄心,分别故有/ `3 W( O+ P7 n0 O( H) R! j- @
一切境界,随心所缘,念念相续,生灭不停。一切诸法,这一互相依赖的生灭相,但有名字,实不可得。如镜中像,无去无来,本性空寂。
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发表于 2014-5-25 17:59:46 | 显示全部楼层
奇门遁甲,六道轮回,阴阳目录,易经罗盘  k2 V! j2 b, u8 w$ ^1 ?3 L
因果能是靠;奇门遁甲 阴阳目录,易经罗盘
2 f2 @) f6 b# P: O这些解决的了吗8 u, A. R, R+ _+ H) _
虽说懂的这些确实是好事 但是个人因果个人负责   !
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 楼主| 发表于 2014-5-25 18:01:24 | 显示全部楼层
Ing℡﹏┌苏小一 发表于 2014-5-25 16:42
$ A2 v* Z5 d/ D- r+ n# x我总梦见亲人死掉是怎么回事?还有,我之间问过一个看上去好像有点本事的人世界上有没有鬼 他让我夏天七伏天 ...

6 ?, w; A6 d! K9 q/ L2 G七伏天我不知道我只知道有三伏天
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 楼主| 发表于 2014-5-25 18:02:15 | 显示全部楼层
Ing℡﹏┌苏小一 发表于 2014-5-25 16:42: y4 @  W9 k" P( O1 B
我总梦见亲人死掉是怎么回事?还有,我之间问过一个看上去好像有点本事的人世界上有没有鬼 他让我夏天七伏天 ...

. g) v4 f, a0 h6 R( s  U还有一和二3 K5 {& i7 J7 t0 M8 }  A; y7 m
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发表于 2014-5-25 18:04:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 我是夏雯静 于 2014-5-25 18:07 编辑
( ?' n# b0 D0 ]  m# O$ }
! }6 F, G' J0 p紫薇圣人徒弟
, u, B' y! N; Z) }) E5 }守好心中所悟道
) x, N4 M: f+ E8 m& P& ?- m勿使心中尘埃染8 F1 C. M- t7 I5 X5 B3 d
道非道,非常道; N; R1 Y" j! D/ {4 M( H* K$ H4 k; _# Q1 G
道无道是名道实无道3 P2 X2 N- R1 \9 {9 d1 @
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 楼主| 发表于 2014-5-25 18:30:05 | 显示全部楼层
我是夏雯静 发表于 2014-5-25 18:04
: t6 g( k+ O  n+ D5 N. U( V' o紫薇圣人徒弟 # A+ `6 y+ X! o
守好心中所悟道( I, D# d; @6 Q9 x; X  G; g* v. @
勿使心中尘埃染

5 L" b: }" j/ G; K$ N0 [夏美女你好,谢谢你的关心,你想知道你为什么叫夏雯静吗?
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发表于 2014-5-25 20:54:52 | 显示全部楼层
紫薇圣人徒弟 发表于 2014-5-25 18:305 `$ [3 d% U3 a  b$ b( U, Y
夏美女你好,谢谢你的关心,你想知道你为什么叫夏雯静吗?
* T$ {; A6 S2 K2 z! S. \
名非名  是无名  故是名  实无名  
1 C. i% W; o: }5 v名为名  是为名   然无名
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 楼主| 发表于 2014-5-26 09:58:08 | 显示全部楼层
地狱王者所罗门 发表于 2014-5-25 21:26
) B: k) w8 M& a, [9 f2 @嘿嘿,这个夏美女按咱家说来图片可不是她本人,问题多多哦!

) D) p; I, m1 R图片我知道不是她,你蛮可爱的
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发表于 2014-5-26 20:51:40 | 显示全部楼层
我岳父(52岁)病死一段时间了 忽然一天我小舅子的女儿(2岁)忽然向上看 大叫 爷爷 爷爷 就跑出家门  然后我们跟出去了 看到 小舅女儿一脸莫名其妙的表情  是怎么回事啊 真的是我岳父大人回来看我们吗?怎么就小舅女儿看到 我们看不到
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发表于 2014-5-26 21:03:52 | 显示全部楼层
地狱王者所罗门 发表于 2014-5-25 21:26
: ^9 ^( p' X. B) o, K* a嘿嘿,这个夏美女按咱家说来图片可不是她本人,问题多多哦!
. H# |7 F. {6 L; B5 m
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹
. a+ q+ g+ E+ w6 |0 N一切法都是因缘所生,都是虚幻不实的法,但是人们由于人我执与法我执,从而认为自己与一切法都是真实存在的,于是认为烦恼也是真实存在的,好像不断烦恼就没有清净一样。
! v5 h+ A3 A9 K- I* D佛教的成就者,他们就知道一切法包括烦恼都是虚幻不实的,既然一切法是虚幻的,那么还要执著它们干嘛呢?一切法之所以被我们认为是真的,就是因为我们执著的结果。如果不执著,你就会知道烦恼也是虚幻不实的,怎么能障碍我们本来就是清净的心呢?所以慧能才会说“本来无一物,何处惹尘埃?”。
, I; c% W( C' l2 _- ^. h8 `所以佛教修行并不是要断烦恼,而是要断执著。因为烦恼是执著的产物。
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