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发表于 2015-3-9 10:47:48
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如是我闻,一时释迦牟尼佛在补陀落迦山,观世音宫殿宝庄严道场中,坐宝狮子座。其座纯以无量杂摩尼宝而用庄严。百宝幢幡,周匝悬列。尔时如来,于彼座上,将欲演说总持陀罗尼故,与无央数菩萨摩诃萨俱,其名曰:总持王菩萨、宝王菩萨、药王菩萨、药上菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、华严菩萨、大庄严菩萨、宝藏菩萨、德藏菩萨、金刚藏菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、普贤菩萨、文殊师利菩萨,如是等菩萨摩诃萨,皆是灌顶大法王子。又与无量无数大声闻僧,皆行阿罗汉十地,摩诃迦叶而为上首。又与无量梵摩罗天,善吒梵摩而为上首。又与无量欲界诸天子俱,瞿婆伽天子而为上首。又与无量护世四王俱,提头赖吒而为上首。又与无量天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等俱,天德大龙王而为上首。又与无量欲界诸天女俱,童目天女而为上首。又与无量虚空神、江海神、泉源神、河沼神、药草神、树林神、舍宅神、水神、火神、地神、风神、土神、山神、石神、宫殿等神,皆来集会。
, S# i# y; d( o% X" b8 p9 e8 l7 u 时观世音菩萨,于大会中,密放神通光明,照曜十方刹土,及此三千大千世界,皆作金色。天宫、龙宫、诸尊神宫,皆悉震动。江河、大海、铁围山、须弥山、土山、黑山,亦皆大动。日、月、珠、火、星宿之光,皆悉不现。, M4 G f% j1 i
于是总持王菩萨,见此希有之相,怪未曾有,即从座起,叉手合掌,以偈问佛,如此神通之相是谁所放?以偈问曰:
; P0 |( A2 b. y% O8 Y; y: w“谁于今日成正觉,普放如是大光明,
+ e9 m- J3 G0 `1 X, B十方刹土皆金色,三千世界亦复然?
; N: G; x: T1 Q0 ~/ j谁于今日得自在,演放希有大神力,
0 \, p2 b# z: F o* y无边佛国皆震动,龙神宫殿悉不安?
/ b+ _4 |( } N) p4 o今此大众咸有疑,不测因缘是谁力,
( M% M9 o' B8 P( O2 p为佛菩萨大声闻,为梵魔天诸释等?
: D5 t1 j" H( g' s 唯愿世尊大慈悲,说此神通所由以。”$ D3 p( i. ^* q$ l& f( ~
2 M0 ~+ w X: R* W. { 佛告总持王菩萨言:“善男子,汝等当知,今此会中有一菩萨摩诃萨,名曰观世音自在。从无量劫来成就大慈大悲,善能修习无量陀罗尼门。为欲安乐诸众生故,密放如是大神通力。”
+ H) }) l2 u, e( U4 N 佛说是语已,尔时观世音菩萨从座而起,整理衣服,向佛合掌,白佛言:“世尊,我有《大悲心陀罗尼咒》,今当欲说。为诸众生得安乐故,除一切病故,得寿命故,得富饶故,灭除一切恶业重罪故,离障难故,增长一切白法诸功德故,成就一切诸善根故,远离一切诸怖畏故,速能满足一切诸希求故。唯愿世尊,慈哀听许。”6 L/ x8 A) s$ K/ _* Y/ p7 u
佛言:“善男子,汝大慈悲,安乐众生,欲说神咒。今正是时,宜应速说。如来随喜,诸佛亦然。”
9 X: i" g& D% j8 {! r; j" e; H 观世音菩萨重白佛言:“世尊,我念过去无量亿劫,有佛出世,名曰千光王静住如来。彼佛世尊,怜念我故,及为一切诸众生故,说此《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。以金色手摩我顶上,作如是言:‘善男子,汝当持此心咒,普为未来恶世一切众生,作大利乐。’我于是时,始住初地,一闻此咒故,超第八地。我时心欢喜故,即发誓言:‘若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。’发是愿已,应时身上千手千眼悉皆具足。十方大地,六种震动。十方千佛,悉放光明,照触我身,及照十方无边世界。从是已后,复于无量佛所,无量会中,重更得闻,亲承受持是陀罗尼,复生欢喜,踊跃无量,便得超越无数亿劫微细生死。从是已来,常所诵持,未曾废忘。由持此咒故,所生之处,恒在佛前,莲华化生,不受胎藏之身。0 b6 Q: m$ j0 X6 U; p
“若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女,欲诵持者。于诸众生,起慈悲心。先当从我发如是愿:
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南无大悲观世音,愿我速知一切法。
9 D% [9 M9 `/ H0 {7 Y9 l南无大悲观世音,愿我早得智慧眼。2 g$ {: P% P7 f0 r! V" `7 s
南无大悲观世音,愿我速度一切众。' w) y6 b4 g* ^4 [8 d5 X4 {
南无大悲观世音,愿我早得善方便。
, q3 y/ ]* E. v( A$ C南无大悲观世音,愿我速乘般若船。* z& t+ B6 |- J8 ?! R
南无大悲观世音,愿我早得越苦海。2 {# o% c/ S! w8 e1 ?. s
南无大悲观世音,愿我速得戒定道。8 F# ]; k! |4 @2 b5 \% C
南无大悲观世音,愿我早登涅槃山。& R. b( D9 ~1 V6 n) h9 g
南无大悲观世音,愿我速会无为舍。
- U: p8 v9 [" _1 P/ | Y南无大悲观世音,愿我早同法性身。( s. g* Q2 ?/ H2 i3 F
我若向刀山,刀山自摧折。' v/ r$ W- g( d
我若向火汤,火汤自消灭。
( z+ `9 C8 l+ t我若向地狱,地狱自枯竭。
' Z$ Z0 P0 V- C( v, _我若向饿鬼,饿鬼自饱满。4 W2 Z" u1 V% N& u- N0 Y
我若向修罗,恶心自调伏。: B) D0 v5 j" s% K9 E4 ~
我若向畜生,自得大智慧。4 o) o( }8 U; \3 @* X
" o! W% F& h2 o' W1 p “发是愿已,至心称念我之名字,亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍,除灭身中百千万亿劫生死重罪。”
2 r1 \ G, c! X, T; n, e4 ` 观世音菩萨复白佛言:“世尊,若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土,随愿皆得往生。”
2 b' c1 M7 `; B( N8 R6 b& S8 p, q3 } 复白佛言:“世尊,若诸众生诵持大悲神咒,堕三恶道者,我誓不成正觉。诵持大悲神咒者,若不生诸佛国者,我誓不成正觉。诵持大悲神咒者,若不得无量三昧辩才者,我誓不成正觉。诵持大悲神咒者,于现在生中,一切所求,若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善,除不至诚。
3 q6 J: e' w9 F, [/ x' l' g2 I; u 若诸女人,厌贱女身,欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉。生少疑心者,必不果遂也。
4 Z8 C8 l+ ? T$ I/ | 若诸众生,侵损常住饮食、财物。千佛出世,不通忏悔,纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒,即得除灭。若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障,悉皆消灭。一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧祇物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业,亦不得灭,何况重罪?虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。”: T7 P7 W3 E& ~6 z. s' m
复白佛言:“世尊,若诸人天,诵持大悲心咒者,得十五种善生,不受十五种恶死也。
4 _. q+ p9 V: t, R) ^ 其(十五种)恶死者:# f5 Q/ ~/ |+ Z; Q4 o5 {
一者不令其饥饿困苦死;5 Y; G! {2 z! d9 @* b
二者不为枷禁杖楚死;. @5 _" C2 B# @* s
三者不为怨家仇对死; R* |9 g3 ?* T
四者不为军阵相杀死;
- ?9 o. H; C* A6 V0 o五者不为虎狼恶兽残害死;
/ D* T2 s5 |' O2 \0 z" {( o1 }六者不为毒蛇蚖蝎所中死;. V: v$ b8 z2 u! h0 t9 W4 S" M3 p
七者不为水火焚漂死;: U5 v0 T8 S. w0 y+ p. ?
八者不为毒药所中死;
5 Q* y0 l" m- {9 p8 x4 M3 n九者不为蛊毒害死;
' I' k5 p; o7 N7 L* s十者不为狂乱失念死;( _( f) ?, C/ ]. G9 @
十一者不为山树崖岸坠落死;
4 f9 P) O8 V- G m7 Z, G( V8 h+ }十二者不为恶人厌魅死;+ f1 o, c! B3 A4 j
十三者不为邪神恶鬼得便死;2 ^) x% Y: w& Z# }
十四者不为恶病缠身死;) t7 Q4 m2 E% y$ N& j
十五者不为非分自害死。
. K0 `' k2 R- E/ |诵持大悲神咒者,不被如是十五种恶死也。
# f# G" z& Y4 U5 j# V/ P 得十五种善生者:; M; c6 K& g f% y1 F3 ^
一者所生之处常逢善王;
8 I& v( g3 N7 u二者常生善国;
* k; u; v; q* _8 D. A三者常值好时;+ z2 e) h$ o; h& N+ V5 h2 _
四者常逢善友;, [0 o m* u6 F- _' Q! F$ a2 G
五者身根常得具足;3 V. C# H% ?2 Q# O. U& b6 Z
六者道心纯熟;
- Q! d& i% W5 M! d7 i; D. t8 [% Y# I+ M七者不犯禁戒;
x7 w/ a2 d) B1 q' k9 U# ]八者所有眷属恩义和顺;
7 T: K+ G8 D y3 }九者资具财食常得丰足;: d3 Y9 K6 n6 m) \
十者恒得他人恭敬扶接;
% L8 }1 a# ]: j7 E十一者所有财宝无他劫夺;
. L8 a# q! a+ ~& a& Y Q十二者意欲所求皆悉称遂;* L+ m8 @& H. I8 v, u0 a+ N X9 y
十三者龙天善神恒常拥卫;
1 h6 F3 o1 I* p& }# ^7 W十四者所生之处见佛闻法;
. O. Y, Y3 v% D+ D; W9 v7 |% L/ `十五者所闻正法悟甚深义。: V8 T4 v: u! O7 Z( M+ T4 q, ~
若有诵持大悲心陀罗尼者,得如是等十五种善生也。一切天人,应常诵持,勿生懈怠。”& U0 Y; \3 u/ u1 M: L/ F
观世音菩萨说是语已,于众会前,合掌正住。于诸众生,起大悲心,开颜含笑,即说如是《广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句》。陀罗尼曰:; p( N) x, p7 [0 x& ]5 G+ ]
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶。南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃、迦卢尼迦耶。
" W5 h9 C( `' Y& a. h 唵,萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝、室佛啰愣驮婆。南无、那啰谨墀。酰利摩诃、皤哆沙咩。萨婆阿他、豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆。怛侄他。, i7 f# T% ?/ w! |/ O# s
唵,阿婆卢酰。卢迦帝。迦罗帝。夷酰唎.摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆。摩啰摩啰,摩酰摩酰、唎驮孕。俱卢俱卢、羯蒙。度卢度卢、罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罚摩啰。穆帝隶。伊酰伊酰。室那室那。阿啰参、佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧酰利。娑啰娑啰,悉唎悉唎.苏嚧苏嚧。菩提夜、菩提夜。菩驮夜、菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。3 i D* Z7 C7 x5 v3 |
波夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻艺。室皤啰耶。娑婆诃。那啰谨墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧。阿穆佉耶,娑婆诃。娑婆摩诃。阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰。阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆诃。那啰谨墀。皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利。胜羯啰夜。娑婆诃。南无。喝啰怛那、哆啰夜耶,南无。阿唎耶。婆嚧吉帝。烁皤啰夜。娑婆诃。唵,悉殿都。漫多啰。跋陀耶,娑婆诃。
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2 N4 g5 u' B8 I 观世音菩萨说此咒已,大地六变震动。天雨宝华,缤纷而下。十方诸佛,悉皆欢喜。天魔外道,恐怖毛竖。一切众会,皆获果证。或得须陀洹果,或得斯陀含果,或得阿那含果,或得阿罗汉果者。或得一地、二地、三地、四地、五地,乃至十地者。无量众生,发菩提心。; r+ Z& c( i) T! m1 `# H
尔时大梵天王,从座而起,整理衣服,合掌恭敬,白观世音菩萨言:“善哉大士!我从昔来,经无量佛会,闻种种法、种种陀罗尼,未曾闻说如此《无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句》。唯愿大士,为我说此陀罗尼形貌状相。我等大众,愿乐欲闻。”
2 U6 F- d: @4 Z4 b: a2 ]" y. S# o 观世音菩萨告梵王言:“汝为方便利益一切众生故,作如是问。汝今善听,吾为汝等略说少耳。”/ c+ _) U6 _2 E; d4 e! K5 H) L' H1 [
观世音菩萨言:“大慈悲心是,平等心是,无为心是,无染着心是,空观心是,恭敬心是,卑下心是,无杂乱心、无见取心是,无上菩提心是。当知如是等心,即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。”/ Z* T% X0 Y+ B7 }$ w7 `, s
大梵王言:“我等大众,今始识此陀罗尼相貌。从今受持,不敢忘失。”
" m/ ], i$ B( ?+ o# V 观世音言:“若善男子、善女人,诵持此神咒者。发广大菩提心,誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生,起平等心。常诵此咒,莫令断绝。住于净室,澡浴清净,着净衣服。悬幡燃灯,香、华、百味饮食,以用供养。制心一处,更莫异缘,如法诵持。是时当有日光菩萨、月光菩萨,与无量神仙,来为作证,益其效验。我时当以千眼照见,千手护持。
0 {+ o% q& [7 m L8 I2 V8 ^ 从是以往,所是世间经书,悉能受持。一切外道法术、韦陀典籍,亦能通达。诵持此神咒者,世间八万四千种病,悉皆治之,无不瘥者。亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。若在山野诵经、坐禅,有诸山精杂魅、魍魉鬼神,横相恼乱,心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神,悉皆被缚也。若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,我时当敕一切善神、龙王、金刚密迹,常随卫护,不离其侧,如护眼睛,如护己命。”说偈敕曰:
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我遣密迹金刚士,乌刍君荼鸯俱尸,八部力士赏迦罗,常当拥护受持者。
7 P# o+ j* i8 S [$ N! J E3 V! z 我遣摩醯那罗延,金毗罗陀迦毗罗,常当拥护受持者。" `8 W+ G" [$ o5 U
我遣婆馺娑楼罗,满善车钵真陀罗,常当拥护受持者。
% w# L F$ ]' J" _ 我遣萨遮摩和罗,鸠阑单吒半祇罗,常当拥护受持者。4 ^5 s. h, }' v
我遣毕婆伽罗王,应德毗多萨和罗,常当拥护受持者。
2 p+ S( w1 `# |. d+ M1 m( w% _ 我遣梵摩三钵罗,五部净居炎摩罗,常当拥护受持者。4 f/ R* I3 b1 b
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我遣释王三十三,大辩功德婆怛那,常当拥护受持者。) }1 l, b& Q8 T m1 F( f/ o
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我遣提头赖吒王,神母女等大力众,常当拥护受持者。# j/ }& V+ E1 R$ E- g3 v8 Q
, d1 ]$ {) n. n G 我遣毗楼勒叉王,毗楼博叉毗沙门,常当拥护受持者。
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我遣金色孔雀王,二十八部大仙众,常当拥护受持者。
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我遣摩尼跋陀罗,散支大将弗罗婆,常当拥护受持者。* f9 T$ m9 w$ z6 K
6 W, z* I0 { G6 W, m; T2 U 我遣难陀跋难陀,婆伽罗龙伊钵罗,常当拥护受持者。
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5 p- m* a$ x, u8 [6 y G M; d 我遣修罗乾闼婆,迦楼紧那摩睺罗,常当拥护受持者。
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5 a/ @. \1 T8 M; [ G8 d$ z 我遣水火雷电神,鸠槃荼王毗舍阇,常当拥护受持者。) K2 z' k: ?! X' O# s
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“是诸善神,及神龙王、神母女等,各有五百眷属大力夜叉,常随拥护诵持大悲神咒者。其人若在空山旷野,独宿孤眠;是诸善神,番代宿卫,辟除灾障。若在深山,迷失道路;诵此咒故,善神、龙王化作善人,示其正道。若在山林旷野,乏少水火;龙王护故,化出水火。”" H/ W$ M9 ^$ M+ |* T6 X- F
观世音菩萨,复为诵持者,说消除灾祸清凉之偈:
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“若行旷野山泽中,逢值虎狼诸恶兽,4 O" k- R. q6 v4 c
蛇蚖精魅魍魉鬼,闻诵此咒莫能害。, o2 g, R- ]; z: q8 @, X9 @$ M* e
若行江湖沧海间,毒龙蛟龙摩竭兽," a, F6 z6 I" }4 Y6 Y3 r" H
夜叉罗刹鱼鼋鳖,闻诵此咒自藏隐。
9 f* y& i( p6 U. [9 v% A9 f& v若逢军阵贼围绕,或被恶人夺财宝,# J8 o2 z5 n9 c" i7 o' o9 q0 D8 D
至诚称诵大悲咒,彼起慈心复道归。# ] b( V$ {4 h: m) R# v& X
若为王官收录身,囹圄禁闭杻枷锁,7 f# n/ K' {: o0 I1 _1 R* w
至诚称诵大悲咒,官自开恩释放还。( [2 i2 d- U' z+ Z! ?
若入野道蛊毒家,饮食有药欲相害,1 f* X+ Q% a, g" J+ m( R# _+ x4 K
至诚称诵大悲咒,毒药变成甘露浆。6 e6 Q7 M& I. `2 M& `2 Q' t0 w
女人临难生产时,邪魔遮障苦难忍,- @& Y: G3 N5 x5 @' F* n% j
至心称诵大悲咒,鬼神退散安乐生。1 M8 I% N0 [" [0 ~' v% Y3 Z+ K$ w2 a. R
恶龙疫鬼行毒气,热病侵陵命欲终,2 O D, e$ c- M7 |( U' z
至心称诵大悲咒,疫病消除寿命长。
; p# J; ?! W- y( z$ m& X* Q龙鬼流行诸毒肿,痈疮脓血痛叵堪,
. Y: u0 t; I! l3 r6 n至心称诵大悲咒,三唾毒肿随口消。+ S7 f3 E0 P, N# m- c r, s
众生浊恶起不善,厌魅咒诅结怨仇,
* D% c2 H; B/ _, ]5 |* o至心称诵大悲咒,厌魅还着于本人。/ a k( |$ [. h
恶生浊乱法灭时,淫欲火盛心迷倒,
. _; j; r8 Z( l2 b1 G# n弃背妻婿外贪染,昼夜邪思无暂停,
! W, Z2 n5 M, N8 K {若能称诵大悲咒,淫欲火灭邪心除。
/ [1 X9 t; D% ^+ z我若广赞咒功力,一劫称扬无尽期。”
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尔时观世音菩萨告梵天言:“诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项。此陀罗尼,是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。彼等诸佛,为诸行人修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千大千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故。# }4 |0 z" c d5 n
“若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长。以我方便慈悲力故,令其所须,皆得成办。又三千大千世界幽隐暗处三途众生,闻我此咒,皆得离苦。有诸菩萨,未阶初住者,速令得故。乃至令得十住地故,又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十随形好。若声闻人,闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山、河、石壁、四大海水,能令涌沸。须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘。其中众生,悉令发无上菩提心。若诸众生现世求愿者,于三七日,净持斋戒,诵此陀罗尼,必果所愿。从生死际,至生死际,一切恶业,并皆灭尽。三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王,悉皆证知。8 [( R% M' ^- M8 s7 s: B7 \
“若诸人天,诵持此陀罗尼者,其人若在江河、大海中沐浴。其中众生,得此人浴身之水,沾着其身,一切恶业重罪,悉皆消灭;即得转生他方净土,莲华化生,不受胎身,湿、卵之身。何况受持读诵者?若诵持者,行于道路,大风时来,吹此人身毛发、衣服。余风下过诸类众生,得其人飘身风吹着身者,一切重障恶业,并皆灭尽,更不受三恶道报,常生佛前。当知受持者,福德果报,不可思议。' d5 j2 J2 U- L! u0 i
“诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善若恶,一切天魔外道、天龙鬼神闻者,皆是清净法音。皆于其人,起恭敬心,尊重如佛。诵持此陀罗尼者,当知其人即是佛身藏,九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故。当知其人即是光明藏,一切如来光明照故。当知其人是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故。当知其人是妙法藏,普摄一切诸陀罗尼门故。当知其人是禅定藏,百千三昧常现前故。当知其人是虚空藏,常以空慧观众生故。当知其人是无畏藏,龙天善神常护持故。当知其人是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故。当知其人是常住藏,三灾恶劫不能坏故。当知其人是解脱藏,天魔外道不能稽留故。当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故。当知其人是神通藏,游诸佛国得自在故。其人功德,赞不可尽。0 K' W/ q0 ^; i9 y" F6 L
“善男子,若复有人厌世间苦,求长生乐者。在闲净处,清净结界。咒衣着。若水、若食、若香、若药,皆咒一百八遍服,必得长命。若能如法结界,依法受持,一切成就。- I ]6 i: r3 J. w
其结界法者,取刀咒二十一遍,划地为界;或取净水咒二十一遍,散着四方为界;或取白芥子咒二十一遍,掷着四方为界;或以想到处为界;或取净灰咒二十一遍为界;或咒五色线二十一遍,围绕四边为界,皆得。若能如法受持,自然克果。% z$ B1 I- _& y9 H% t
“若闻此陀罗尼名字者,尚灭无量劫生死重罪,何况诵持者?若得此神咒诵者,当知其人已曾供养无量诸佛,广种善根。若能为诸众生拔其苦难,如法诵持者,当知其人即是具大悲者,成佛不久。所见众生,皆悉为诵,令彼耳闻,与作菩提因。是人功德无量无边,赞不可尽。# k. x6 P* [! g8 y+ v
若能精诚用心,身持斋戒,为一切众生忏悔先业之罪,亦自忏谢无量劫来种种恶业,口中馺馺诵此陀罗尼,声声不绝者,四沙门果,此生即证。其利根有慧观方便者,十地果位,克获不难。何况世间小小福报,所有求愿,无不果遂者也。
1 j: L7 ?$ W, x+ ^* _ 若欲使鬼者,取野髑髅净洗,于千眼像前设坛场,以种种香华、饮食祭之,日日如是。七日必来现身,随人使令。若欲使四天王者,咒檀香烧之。由此菩萨大悲愿力深重故,亦为此陀罗尼威神广大故。”' O9 D3 c! W9 t6 V
佛告阿难:“若有国土,灾难起时。是土国王,若以正法治国,宽纵人物,不枉众生,赦诸有过。七日七夜,身心精进,诵持如是《大悲心陀罗尼神咒》。令彼国土,一切灾难,悉皆除灭。五谷丰登,万姓安乐。% f3 B; e! o6 e6 S5 a- X! P) ?
又若为于他国怨敌数来侵扰,百姓不安,大臣谋叛,疫气流行,水旱不调,日月失度,如是种种灾难起时。当造千眼大悲心像,面向西方,以种种香华、幢幡、宝盖,或百味饮食,至心供养。其王又能七日七夜身心精进,诵持如是陀罗尼神妙章句。外国怨敌,即自降伏,各还政治,不相扰恼。国土通同,慈心相向。王子、百官,皆行忠赤。妃后、婇女,孝敬向王。诸龙鬼神,拥护其国。雨泽顺时,果实丰饶,人民欢乐。+ s* N& ~- l+ l2 e; U2 m4 N
又若家内遇大恶病,百怪竞起;鬼神、邪魔,耗乱其家;恶人横造口舌,以相谋害;室家大小,内外不和者。当向千眼大悲像前,设其坛场,至心念观世音菩萨,诵此陀罗尼,满其千遍。如上恶事,悉皆消灭,永得安隐。”
# n1 Y. w" f+ ~1 Z 阿难白佛言:“世尊,此咒名何?云何受持?”$ ]5 C: t' s, W9 I* a. k
佛告阿难:“如是神咒,有种种名。一名广大圆满,一名无碍大悲,一名救苦陀罗尼,一名延寿陀罗尼,一名灭恶趣陀罗尼,一名破恶业障陀罗尼,一名满愿陀罗尼,一名随心自在陀罗尼,一名速超上地陀罗尼。如是受持。”6 A# K$ F) Q8 `8 n% D
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千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
5 d7 w+ ]5 Y/ T4 E: \( T2 _( L, r南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨3 U( T) R$ ~6 V# X1 n+ a
3 _5 G- S" P( }4 Q0 h 愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
& U5 }/ t# ]1 D5 u% X5 ]若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。 |
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