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发表于 2014-7-9 17:30:46
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本帖最后由 我是夏雯静 于 2014-7-9 17:31 编辑 6 P: ~8 \) i7 u
! d' D+ N4 ^- k! F学习道法不如学习佛法也, v: f7 u0 p4 x, m3 Z' {9 c# G
人类最早的佛法是古象雄佛法。 须菩提,於意云何。若人满三千大千世界七宝,以用布施,是人所得福德,宁为多不?须菩提言:甚多,释尊,何以故?是福德,即非福德性,是故如来说福德多。若复有人,於此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提,一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提,所谓佛法者,即非佛法。# ?1 c7 q' V U/ g, R/ W
虚云禅师开示:
( O S' w0 t; T" m2 s8 d0 e受戒的要义约略说来,佛法之要在于三无漏学。三学之中,以戒为本。0 A3 @' u6 |9 l5 `( p
, W7 ]- C {) Z& ]良以由戒生定,由定发慧,若能持戒清净,则定慧自可圆成。佛所制戒,以要言之,大分三种:一、在家戒,谓五戒八戒。二、出家戒,谓沙弥、沙弥尼十戒,比丘、比丘尼具足戒。三、道俗通行戒,谓菩萨三聚戒。+ b- l+ i) o- J/ I# i8 H3 S; [
首重行愿
# {5 k2 d- f( l3 j9 i6 p0 e今诸位欲求受戒,首重行愿。行者,行持,即依戒而行。愿者,发愿,即四弘誓愿。行愿相资,方成妙用。佛制戒律,无非使众生断除习气毛病,令止恶生善,背尘合觉。故《华严经》云:“戒为无上菩提本,应当具足持净戒。”由是戒故,佛法得以住世,僧伽赖以蕃衍。[3]
- B- B" @8 X% P+ F, z1 ~好好学佛
0 t3 E# i8 m% }/ n: W有佛法就有办法- q0 q) L8 j! r5 B% S2 K" E/ L
有佛法就有办法[4]. D1 N0 l5 J5 m. \8 z% x/ l
如果你想离若得乐,获得自在解脱,就应该好好学佛,而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟,要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法,告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法,你要理解并践行佛法,才能解脱。因为除了你自己,谁也改变不了你的业力和命运 |
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