|
|
发表于 2014-7-9 17:30:46
|
显示全部楼层
本帖最后由 我是夏雯静 于 2014-7-9 17:31 编辑
+ q$ R( r; l8 a7 a T& ^5 q8 R) B; f; l( t7 f9 I3 m0 X
学习道法不如学习佛法也
0 l% L, m4 a* A0 K2 b人类最早的佛法是古象雄佛法。 须菩提,於意云何。若人满三千大千世界七宝,以用布施,是人所得福德,宁为多不?须菩提言:甚多,释尊,何以故?是福德,即非福德性,是故如来说福德多。若复有人,於此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提,一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提,所谓佛法者,即非佛法。; s& G8 l- k) m" ~0 w
虚云禅师开示:; C6 Y+ R# E1 G' ^
受戒的要义约略说来,佛法之要在于三无漏学。三学之中,以戒为本。& }# t" t7 u' ]6 J& _9 _
& M4 V% c6 i2 ~- b4 @+ \
良以由戒生定,由定发慧,若能持戒清净,则定慧自可圆成。佛所制戒,以要言之,大分三种:一、在家戒,谓五戒八戒。二、出家戒,谓沙弥、沙弥尼十戒,比丘、比丘尼具足戒。三、道俗通行戒,谓菩萨三聚戒。8 `4 T0 O3 I, }( c; H; s) L- _5 T7 @
首重行愿
* e, O7 E* z' O! R; n2 I% e1 N今诸位欲求受戒,首重行愿。行者,行持,即依戒而行。愿者,发愿,即四弘誓愿。行愿相资,方成妙用。佛制戒律,无非使众生断除习气毛病,令止恶生善,背尘合觉。故《华严经》云:“戒为无上菩提本,应当具足持净戒。”由是戒故,佛法得以住世,僧伽赖以蕃衍。[3]
5 n# o* y# B8 h好好学佛4 R0 Z" W% _: u. M7 B
有佛法就有办法) V ]- Q# e# ~2 X* h/ N$ z9 C: r: T
有佛法就有办法[4]8 ], X; m& \: s) J
如果你想离若得乐,获得自在解脱,就应该好好学佛,而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟,要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法,告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法,你要理解并践行佛法,才能解脱。因为除了你自己,谁也改变不了你的业力和命运 |
|