|
|
楼主 |
发表于 2012-3-25 10:22:47
|
显示全部楼层
“哇——”我大哭。。。。。。。。。一种无言的痛苦,难受涌上心头“菩萨,我要忏悔啊!我不孝顺,我不孝顺啊!!我对不起自己的爸爸妈妈,对不起自己的妈妈观音菩萨!对不起最爱自己的爸爸妈妈啊!。。。。。。。”哭泣声声出自内心,发自内心最深处!无法去控制,也不想去控制。当时的我要让自己的情感在菩萨面前发泄,流淌。。。。。。我要让菩萨将我的忏悔带到我爸爸妈妈那里,让他们二老明了我的内疚,我的不孝,当时的我真真切切地感受到了自己的罪过,自己的错!
在后来的打七日子里,我越来越感到那里就好象是自己的家,那里的人都是我的兄弟姐妹,实在是不愿离开那个“家”回到现实的世界里去。哈哈,那些都是说的傻话了!
时间很快就过去了,在那短短的几天时间里,我们的心灵得到了放松与洗礼,得到了一次净化!
无锡居士 苏勤 (女 35岁)
真忏悔
无锡打七(2008年9月29日至10月5日)
--------------------------------------------------------------------------------
在二OO四年我的生活发生了很大的变故,是因为被最好的朋友骗了父亲为我买的房子,而且等我发现时已经到过两年,到了二OO六年三月。当时心情跌到了谷底,想到父母辛苦为我买的房子,一心执着想把房子拿回来。
在朋友的提醒下,我去了净寺求佛,依仗着累世的善根,请回了《山西小院》的碟片,观看之后我受到强烈的震撼,原来这都是我欠朋友的。两个月以后我有幸又在净寺请到了《地藏菩萨本愿经》终于发心要读诵,至今已经过去两年半的时间。
初发心时只是为了解决房子的问题,后来拿回了一部分钱,并且为了不使父母因此事受到刺激,而瞒着父母并撒谎说房子因为自己需偿还贷款卖了,导致母亲得了精神抑郁,经过一年的治疗未见好转,现已发展到脑萎缩阶段。期间,母亲在我的影响下开始念佛,但是迷信成分较多,因病情未见好转而生退转之心。
在今年五月份,张师兄邀我同去山西大同参加“山西小院打地藏七”,当时因来回时间太长,而且和原单位正办理工作交接,没有发心。也是因为业障吧!师兄回来后告诉我此次打七她收获很大,并提醒我一天至少诵三部以上《地藏菩萨本愿经》才对消业障有效,并且可以依靠补阙真言将散诵的地藏经功德圆满。此后,我还算精进,早上起来拜八十八佛,如果时间来得及,出门之前诵一部经,公交车上诵两卷,到单位补上一卷,中午休息时诵一部,下班公交车上诵一部,一般保证3-4部,如休息天要陪儿子也尽量在其他时间补齐。
十一长假之前,张师兄又邀我同去无锡参加“山西小院打七”,去之前感冒了(我自信佛吃素以来两年多未患过病),师兄说是冤亲债主在障碍我去消业障,来无锡之前我一直对“山西小院共修”没什么概念,到了之后得到了安居士和护法阿姨们的热情招待。
第二天交流时间的主题是“发露忏悔”当时大家争着忏悔,个人都将心灵深处隐藏的东西袒露在所有同修面前,很多师兄痛哭流涕,同时在心里忏悔自己所造作的恶业。当天晚上我就看见了我流产掉的孩子,想到他在恶道受苦等着救助,我真诚忏悔请求他的原谅,发心精进打七。
第三天我也在佛菩萨面前忏悔,忏悔自己虽为受戒弟子,但是念念贪嗔痴,不忠不孝,妄为人身。佛菩萨一直对我不离不弃,但自己被贪婪蒙蔽了眼睛,只见他人过,不见自己过,自以为修点小善得了很大福报,殊不知自己边修边漏,果报受之不尽,都是地狱因。更发愿以后一定洗心革面、重新做人,弘法利生。承诺回杭州后将房子被骗的真相向母亲坦言。深刻体会到听净空法师讲课时说过“后不再造,是真忏悔”这句话的意义。
第四天,我诵经时感觉有个黑影从后背飘离,冯居士说是业障被消了。以后感应不断,甚至看到了其他共修师兄的冤亲债主,安居士说是因为我诵经诵出了清静心。
最后一天因为记挂工作的事,觉得自己诵经杂念多,想到地藏王菩萨的慈悲,自己却对这个五浊恶世如此痴迷,再次发心忏悔,诵经到后面竟无法抑制住眼泪,更在心里发愿以后一定弘扬地藏法门。下午的总结会,大家都纷纷发愿,最令人感动的朱老师一家,发心要护持无锡道场,老婆婆更是发心捐出毕生积累的三十万元用于建设道场。
回杭州的车上,和师兄商量如果我们没能力在杭州建道场,可以先组成一个共修地藏经的小组,每周一天按山西小院方法集体共修。结果,第二天上班时就得到有师兄发心在杭州建山西小院共修道场的消息,神奇的是,我的对我学佛一直不以为然的父亲居然愿意免费提供在乡下新建的私房作为我们办道场的场所,更发心明年退休后帮助我们管理。而我的对钱特别执着的母亲在听说我的房子是被骗走的真相后居然也没有我预期的激烈反应。以前对“佛力不可思议”一直没有太大的感觉,现在无时无刻不在感受这句话的份量,并感觉只要是真诚发心为众生,地藏王菩萨无时无刻不在周围加持。此次,打七的殊胜之行更坚定我信佛、学佛、弘扬地藏法门的决心。
在此,我要感恩山西小院无锡共修道场的安居士一家、袁师兄、武汉道场的主持人冯居士、所有护法阿姨为我们提供这么好的环境,感恩他们真诚帮助并教我们那么殊胜的修行方法,感恩张师兄督促我去无锡参加打七。
罪恶凡夫:孙群芳(女 33岁)
二OO八年十月九日
身心如归故里
无锡打七(2008年9月29日至10月5日)
--------------------------------------------------------------------------------
地藏经,是我进入佛门后接触的第一部经,也是蒙大慈大悲地藏菩萨接引,使我进入佛门成为一名佛门弟子。
两年前也是十月一日的黄金周,我和我的家人到镇江的金山寺游玩,在那里看到了当时才发行的“山西小院”,在无数的佛教磁带、光盘中,打动我的是净空老法师题的“真学佛,真受益”这六个字,说实话,在以往的认识中,佛教是一种带有浓重迷信色彩的老头老太们的专利,而我们也只是在一些风景点体会他的神秘和肃穆,在逢年过节期间祈福纳祥的手段。何谓真学佛,又何谓真受益,而我也从来没有真正的体会过,带着种种的疑惑,我开始看这套光盘。就这样我与大慈大悲地藏菩萨和地藏经结下了不解之缘。
今年又逢十一,我有幸得闻无锡有山西小院无锡道场举办这次佛七法会,心生欢喜,但来时我就知,因种种原因我不能全程参与,而在短短的四天里,我沐浴在佛菩萨的慈悲中同样欢喜无量。
1、心生惭愧:
9月29日下午开始参加诵经,还是第一次这样跪诵,平日在家不是坐就是站着,诵到第二卷时身子稍一动就觉得浑身酸痛难忍,不能自己,而眼角过身边的同修们都纹丝不动,沉静在诵经中,心生惭愧,知道这样的诵经也是一种修持和磨炼。晚上的追顶念佛更是一种耐力与毅力的考验,好几次都忍不住要坐下去,但看到前排的同修和几位年纪大的师傅们都纹丝不动,我又一次心生惭愧。第二天一早醒来,天还没亮,一看表正好5点,而宿舍里几位同修们都已不在了,我急忙赶到大殿,已经有十几位同修在静静的诵经了,我再一次心生惭愧。
2、感同生受:
第二天上午的诵经,有一段时间里,眼睛疼痛难忍,好像睁不动的感觉,许是我的冤亲债主障碍我吧,我只顾念诵经,恍惚间又似乎于急促的木鱼和诵经声中听到有丝竹般音乐的声音,我停下诵经仔细聆听,又没有了,有几次我都似乎听到有飘渺的音乐夹杂在诵经声中似有若无的飘来。下午的交流主题是发露忏悔,因听力的原因,我不能听清忏悔者在说些什么,而我自己的内心早已泪流满面,尤其是晚上播放有关忏悔的如泣如诉的唱念,我泪如雨下,我的亲人们的身影,我的从小至今的种种过往……,一幕幕如影而现,我深感自己业障深重,我难以用言语道出我的心声,只有不断的涌出泪水洗涤着业障深重的身心,冲刷着藏污纳垢的心灵。
3、心生欢喜,恋恋不舍:
在这肃穆庄严的道场内,我曾趁短时间打坐休息片刻,这个时刻真好,平日在家打坐从未有这样的感觉,恍惚间觉得佛菩萨在摩我顶,心中无比的温暖,不知不觉中,我仿佛处于一种无我的境地,置身于世外的感觉,无人无我无他。。。。。。让我恋恋不舍久久不愿下坐。
因不得已的原因,我在第四天的下午离开了寺院,在虞师兄的指导下,我在佛菩萨前恳请佛菩萨加被,超度我留在道场内的累生累世的冤亲债主历代宗亲,愿他们得闻佛法,一心皈依,一心修行,离苦得乐,往生净土。
虽然只有短短的四天时间,而自己的身心象是接受了一次洗礼,焕然一新,这里的同修个个都很精进,让我心生惭愧,诵经拜忏,让我荡涤身心,身心轻安,道场内外的师兄们个个都和蔼亲切,来到这里,就像回到家里一样。在此真心的感谢无锡道场的各位居士,给大家提供如此殊胜的道场,让我们的身心如归故里,如寻至亲!
愿后会有期!
常州.能真居士(女 44岁)
2008-10-8
生命的洗礼
无锡打七(2008年9月29日至10月5日)
--------------------------------------------------------------------------------
在地藏菩萨的加持下,一年前就开始企盼的打七愿望终于实现了。我终于来到了无锡嵩山古寺,感恩于菩萨的慈悲。非常感谢安居士和那么多护法阿姨为我们所做的一切!
从一进寺庙门开始,那种亲如一家的感觉就时刻温暖着我。安居士和各位护法阿姨们非常的热情,不辞劳苦,整日为我们忙碌。各位师兄之间互相照顾关心,一切都那么自然而然。我看到的感受到的是处处为别人着想,把自己放在后面的善良心灵。这期打七中年轻人很多,因为平时工作比较忙,能来打七都不容易,大家都十分珍惜。每天早早起床,诵经时,很多师兄都是跪拜,开始跪到第二部时膝盖越来越痛,我有些坚持不住了。可是转念一想,你只是肉体上受这么一点苦,冤亲债主不知道在时刻忍受着什么样巨大的痛苦。那个时候我想如果这几天都能跪诵地藏经,用真诚心好好忏悔,祈求菩萨超度更多的在受苦的冤亲债主,这点苦是值得的。
第一天下来,没什么太大感觉,我就很着急,怎么没有忏悔的感觉呢。中午跑到地藏殿,瞻礼大慈大悲的地藏菩萨,突然间泪水流淌。第二天交流会上主题是忏悔,大殿里播着那首忏悔偈,自己无始劫来不知道做了多少坏事!伤害了多少生命!往事一幕幕在眼前展现,心里越来越难过,泪水倾泻而出。师兄们开始发露忏悔。听着师兄相当真诚的忏悔,自己还没有勇气去佛前忏悔。可是只是感觉到心口一阵一阵好像有东西往上涌,我知道这是菩萨加持,终于我跪到佛菩萨前,想起今年为一个注册资格考试所做的法事,师傅告诉我超度走了四万多生命,而且种类很多。虽然师傅说我这还是少的,别人的还十几万的。想到这些,我已泣不成声,我怎么做过那么多坏事,伤害了那么多那么多的生命,我怎么是那么坏的人!我的罪过很深,和母亲发脾气。最不能原谅的是,对为我付出了那么多的父亲,从未尽过一点孝道。生性孤僻,不喜欢很多人的场合,做事情就喜欢一个人做。心量那么小,根本不配做佛弟子。脾气暴躁,总是忍不住发火。不知道你伤害了多少人。师兄说我在佛前忏悔时,一股很强列的味道飘出来。冯师兄说那是冤亲债主化解了,惭愧得无地自容。我们把人家害得不知道有多惨,可是他们就只是让我们工作事业不顺而已。我下定决心今生一定好好修行,祈请佛菩萨让更多的在痛苦中的冤亲债主得到解脱!听着众师兄的忏悔,很震撼。非常佩服师兄们的勇气,你们真棒!同时我也深深的感到,众生苦啊!每个人,无论表面看起来风光的还是落魄的,都是一样的在受着痛苦。不信因果的,在折损着自己的福报还不自知,还自认为活得潇洒快活。在未闻佛法时, 不知做过多少坏事。伤害的生命不计其数,给别人带来痛苦。冤冤相报,造成今生也诸多不顺,有的师兄还有很多痛苦的经历。生活中大多数人有太多的执着,放不下,使自己和他人深受折磨。在其他道的生命更不用想,光是想想那么多地狱的名字就令人毛骨悚然,何况亲身在其中受刑的生命呢!每个生命都那么可怜,可是如果越来越多的人开始接受佛法,懂得如何改变自己的命运,如何打开心量,净化心灵,那将是多么大的幸福。那一刻,心里很平静,心里只有一个念头,好好修行,尽自己的力量,帮助别人减少痛苦,使周围人加入佛菩萨的大家庭。师兄说在我们忏悔时,她从外面回来,整个大殿在放光,尤其是释迦牟尼佛身。
不知为什么,之前一直不太吸引蚊子的我这几天双脚被蚊子叮得都肿了,很痒。可是每每进大殿诵经时,就一点也不痒了,出来就继续痒。我有咽炎几年了,不能太长时间的说话,来之前还担心呢,这几天下来只是到最后两天咽炎才有点犯,如果是平时说了这么多,早就忍不了了。应该是佛菩萨加持我,帮助我好好诵经吧。每天集体诵经时,身体都会发热,流汗。一开始我以为可能是天热。后来我发现连阴雨天都那么热,有的时候跪在那里,热得像发烧一样。虞师兄说那是佛菩萨加持,体内的脏东西就都随着汗流出来了。看着各位师兄都有各种各样的感应,我想自己怎么没什么太大反应呢。在凌晨就做了个梦,梦里在蓝天被白云遮盖。忽然间天空的四周全是佛。白云组成的,一尊挨着一尊。可是我让身边人看,他什么也没看见,我有点害怕就醒了。后来虞师兄说,害怕也可能是一时间有那么多佛像,也可能是我的业障。感应,可遇不可求的,有了感应不要执着,不要去管,你执着了就是魔。在来打七前这样的开示也听过,但就是没往心里去过。这次亲身经历,我很感谢这个梦,我这次真的体验到了,千万不要执着于感应,只要你对佛法有充分的信心,只管用心去做,都会有很大效果的。我想这对我一生的修行都会有很大的帮助。
放生的那一天,师兄们都很开心,大家都在不停的念着佛号。看着那么多生命得以自由,那么欢快。可以想象他们之前一直处于怎样的恐惧痛苦中。像之前师兄所说,比如河边有钓者,那河里的鱼就像在一个监狱里,一旦它不小心游到边缘,就要受到死刑,时时刻刻恐惧充斥着。在人类刀下的生命,他们将是多么恐惧,而那样的害怕却无法逃离,象鱼它连声音都喊不出,只能在案板上做无畏的挣扎。生命在人类的贪念前如此苍白无力!众生平等啊!它只是暂时处于此道而已,况且这都可能是我们轮回中的生身父母亲人朋友,我们如何忍心剥夺他们生命。真的希望越来越多人开始放生吃素,不仅自身得到人天福报,得到真正的净化,更重要的是将有多少生命因为你的这一善念得以从痛苦中解脱啊!
放生后心里越来越难过,师兄说这可能是又来了一批冤亲债主。那时心里比较失落,想这何时是尽头呢。可是后来转念一想,好似我们欠了巨资,你能赖掉吗,还一点是一点。况且超度成一个,就有一个生命得到安乐!这不是比继续在愚蠢的造业好得多嘛。在集体诵经拜忏后,就好了很多,给冤亲债主颁发了皈依证后,真的感觉身心轻安,从未有过的舒服。我也意识到修行是一辈子的事业,不是打个七就万事大吉的,这只是开端。
在这里的每一天都被感动着。 地藏菩萨大慈大悲,不停的在加持我们,给我们超拔我们的冤亲债主,历代宗亲。正如经书上所讲,“但能於诸佛教中,乃至善事,一毛一渧,一沙一尘,如是利益,悉皆自得。”哪怕只做一点点,佛菩萨都不会舍弃我们。深深的感动!各位师兄的真诚善良,每时每刻都在感染着我。连三位小小师兄不足十几岁,都在和我们一起诵经,赞叹!真是善根深厚。看着各位同修一天天的转变,信心更加坚定。之前不是深信佛法的几位同修现在也对佛法充满了信心。当亲眼看到生病的阿姨腿一天比一天好,比刚来打七时好了那么多。当听到师兄讲述自己通过诵地藏经征服了白血病,真的体会到佛力不可思议!同时也深深的佩服这位师兄!当听到阿婆把自己的一栋价值几十万的房子捐给道场时,那一刻真的是震撼。眼泪都流出来了。真的太好了,纯净无杂!
离开的那一刻,非常舍不得。非常感谢安居士和那么多护法阿姨为我们所做的一切!漫漫修行路开始了。我决心从改过开始,降伏自己的心,继续坚持山西小院的六部曲,努力修行。愿越来越多的人感受到佛菩萨的大慈大悲,大智大慧,大愿大力。
南无地藏王菩萨!
南无阿弥陀佛!
南无释迦牟尼佛!
宁波居士 青芷格 (女 23岁) QQ:275810989
2008年10月7日
幸福的起点 美好的未来
无锡打七(2008年9月29日至10月5日)
--------------------------------------------------------------------------------
今生有幸接触佛法,内心感激,言语难以表达,回想各种机缘,真是不可思议,只叹相逢恨晚。上中学时,我对中国传统文化充满兴趣,喜欢读唐诗宋词,那优美的文韵和意境深深陶醉着我,如:采菊东篱下,悠然见南山。总感觉有一种虽平淡朴实,但浑然震撼的力量冲击和熏染着内心,充满了禅意。儒家道家的古训贤文,虽不能完全按着去做,但还是充满了敬畏。冥冥中,感觉天地万物有种自己看不见,道不明的东西,影响着世界一切,包括我们的命运。
自己很喜欢道德经,2004年接触周易,内心世界有了第一次的拓展,相信万物有道,进退有命,自己也学起了命理学,学习八字、六爻、面相等,处处找人算命,而且认为能通过这些手段改变命运,可是事实不尽人意,无一丝毫变化。曾经有份感情,破裂了,工作不如意,活的很辛苦,内心挺煎熬,自己迷失了生存的意义。我早在2004年就有幸接触过《了凡四训》文章和电影,但缘分还不成熟,虽然有一定的受益,懂点因果,可总觉得现在是个竞争的社会,人怎么可以完全去考虑别人,这样不就是一个老实的傻子嘛,所以当时就是金子摆在我面前,因为愚痴障蔽了双眼,也感觉是石头而已。
这些年的各种困难,内心的迷茫,逼着自己重新去认识这个世界,为自己找个活着的更高层次的意义,接触命理后,对因果知道的更多,也就更信因果,更信命,同时也接触佛法越来越多,发觉佛法充满了智慧,所以就想深入了解下,这就成了我学习佛法的一个缘起。
可是末法时代,众生福分浅薄,虽有学习佛法的心,却很难入门,在网上结识了一个师兄,给我说人都是业障深重,我们命运不好,就因为冤亲债主干扰我们,所以学佛要第一步从消除业障做起。我觉得很有道理,他推荐我念金刚萨垛咒,我就很关注这个咒,有空就念念。去年8月份的时候在贵州出差,去贵阳巢凤寺结缘了几本经书,其中有本《觉海慈行》,是一本很薄的介绍佛教的小册子,这也是第一次比较正面的认识佛教是什么,做什么。回到无锡后,去朝阳寺拜访法师,那时候是真发心要学习佛法,有幸遇到朝阳寺院监常悟法师,所以请问常悟法师如何学佛,法师很年轻,但很慈悲,他问我为什么要学佛,我说感觉佛法有智慧,能学到知识,然后法师问了我现在学习佛法的情况,我就如实作答,自己很困惑,不知道怎么学,法师慈悲为我说,佛法法门很多,一定要选一个与自己有缘分,适合自己的法门修,于是推荐我一本书净空法师的《佛学问答》,这个书对我学佛影响很大,能解答初学佛人很多疑难问题,我看后满心欢喜,觉得自己和净土宗有很大缘分,于是就决心修净土宗。
说实话自己也没老实念佛,因为毕竟刚接触佛法嘛,所以还处于了解阶段,就喜欢看佛学书籍,都是最基本的,而且好多是净空法师和其他高僧大德推荐的,如重新再读《了凡四训》,这次就收获很大,因为深信因果了。当时自己也定功课,念大悲咒每日十遍,《金刚经》每日一部,其实也没怎么好好坚持下来,断断续续,可还是法喜充满,比以往快乐多了。最后相信不但要学佛理,也要重实修,《金刚经》文字很优美,但道理难懂,自己也觉得学佛,一定要先消业障,所以就接触到了《地藏经》,更接触到了山西小院。
当接触到《地藏经》和山西小院后,很震撼,我在网吧看《地藏经》动画片,上下两部,共2个多小时,看到不到一半,感觉浑身清爽,很妙的感觉。随后把山西小院那六部记录片也看完了,更进一步了解到了《地藏经》的神奇威力。好多重病,甚至绝症,医生都束手无策,竟然坚持读《地藏经》,病情减缓甚至痊愈,太不可思议,太神奇了,所以那时候就发心读诵《地藏经》,了解《地藏经》。
山西小院的感人事迹感动着我,更让我着迷的是六部曲:吃素、念经、拜忏、放生、行善、念佛。一套老少皆宜,朴实但行之有效的系统修行方法,以五戒十善为基础,以消除业障为重点,以西方极乐为归宿。
我从2007年底就开始吃素,那时候吃素没坚持下来,最后学佛的时间长了,慈悲心长,就坚持吃素了,现在基本全素。2007年底也坚持放生,刚开始每月在寺院放生,放生的机会少,自己深感早年杀业太重,掏鸟窝、斩蛇、吃蝉、欺负或杀死各种各样在我们家乡能见到的动物,我家的猫都不怎么逮老鼠,经常会吃到我打死的麻雀,鸟窝掏出的小鸟,和叫不上名字的许多鸟,自己很深刻的记得有一次,自己掏了一个鸟窝,大鸟围着我飞,上窜下跳,大鸟最后被活活给气死了,我那时候自己第一次有一丝的感到杀生不对,虽然它们只是畜生,但也有生命,心里有点悔意。有次梦中好几只大鸟,在我家门后围着我转,怎么用手挥都赶不去,心里很怕,从此就杀生少了点,但习气重,还打弹弓,掏鸟窝,所以我早年杀生到了如此的地步,现在想起来是多么的残忍,罪恶深重,到了丧心病狂的程度,若要下地狱,不知道要下多少次,因为被我杀过的动物种类繁多,数量庞大,所以我五恶中杀业最重,这也是我为什么喜欢放生的原因。
在无锡的朱居士和她丈夫樊居士,组织学佛人自己放生,每周一次,我很欢喜,也是最早和他们一起放生的一批,已经放生40余次左右吧。放生给我带来了太多的欢喜,现在只要逢放生,发自内心的无比欢喜,甚至只是到了我们经常放生的地方,就很开心,傻乎乎的老笑。
我坚持放生,念《地藏经》,念经有时候一天两部,有时候好几天都没念,不精进,很惭愧,但佛菩萨还是很慈悲,我2004年有份感情,2005年破裂了,就一直很难找到女朋友,曾在2007年底发愿求妻,写了个求妻疏,那时候读普门品,念大悲咒,发愿每天读大悲咒十遍,《普门品》一部,《地藏经》每星期一部,明知道《地藏经》很好,但觉得太长,惰性大,所以一部。其实我坚持的很不圆满,经常完成不了。但佛菩萨还是慈悲,让我在今年8月份的时候认识我现在的女朋友,她比我在佛菩萨面前许愿所说的配偶条件还好,人很善良,也漂亮,深信佛法,我们虽然认识的短,但发展很快,都感觉能相识真是佛菩萨慈悲,我很感激我的女友,更感激佛菩萨。我学佛这么短时间,变化很大,人比以前快乐多了,身体很好,精神饱满,原先大便不规律,便秘,学佛后完全好转,心慈悲了,对生命,对生活充满信心。目前能结识我女朋友,是我生命中的一个里程碑。
山西小院修行六部曲:吃素、念经、拜忏、放生、行善、念佛,很适合我们末法时代众生,容易操作,而且很系统,其实我早就看过山西小院修行方法和理念,也很向往能去山西小院亲自体验系统学佛,可罪孽之身难得有时间。很庆幸结识安居士,他去过山西小院,不但自己受益,家人都受益非浅,更发心弘扬地藏法门,宣传山西小院。第一次放生见到安居士,他人精神烁奕,很慈悲,带了好多法宝结缘给大家,而且为大家解说山西小院修行方法,并告诉我们一个好消息,无锡厚桥嵩山禅寺已经做为山西小院道场。
国庆七天假,对于我们现代生活在城市里的许多人来说很难得,所以我们向安居士建议,利用七天时间打七,没想到去打七的人很多,超过五十人,分别来自无锡本地、南京、丹阳、宁波、杭州等地。我十月一日下午才到,打七只参加了四天半时间,很可惜,但还是感触颇多。
在外面社会人人都互相争名夺利,在嵩山禅寺道场,只见人人互相谦让,每个人都总是笑容满面,打七时间安排的很满,早上五点就起床,一直到晚上九点左右,虽然很辛苦,可都觉得一起共修很殊胜。我们一心一意打七,却有好些阿姨在默默奉献,道场住宿的地方虽然简朴了点,但很干净,饭菜每天都很丰盛,有米饭面条,做饭的阿姨们自己掏钱帮我们买菜,把后勤服务做到无微不至,而且在五号打七最后一天,做饭的李阿姨们,特意为我们做了八菜一汤,每人准备了一个橘子,一个苹果,每桌一碗面条,寓意是:有缘来聚(橘子),平安归去(橘子),希望以后思念牵挂道场学习场景(面条),我们听了这个都非常感动,当场我听了差点都流泪了,感觉她们真是活菩萨。
道场里人们热情善良,处处温暖,所以我们都由衷生起感恩的心,感谢安居士,感谢武汉道场的冯居士,不辞辛苦,道路遥远,来到这里给我们答疑解惑,宣传六部曲,热情帮助我们,并给大家结缘很漂亮的地藏王菩萨精致卡片。感谢默默为我们做后勤服务的阿姨们,感谢这里的一切。
打七的过程中,我相信每个人都会有自己的感触,大家在下午拜忏完后互相交流,有的师兄在佛面前真诚忏悔,声泪俱下,师兄们发表自己的学佛感悟,冯居士为我们宣传讲解地藏法门,感动着我们每个人的心。感触最深的是以下几位师兄,上海来的一位阿姨,双腿走路不便,参加打七后两腿轻松了很多,活动方便了,还带领大家一起拜忏,大家都为她的变化感到惊喜赞叹。无锡有位女居士,人应该三十多岁吧,人却看起来年轻漂亮,我们哪里想得到她是从白血病恶魔下争脱出来,重获新生。她四年前得白血病,和自己一个镇上得同样病的人都一个一个走了,只有她活下来了,她师傅让她读《地藏经》,她坚持每日两部,现在经医生复查,白血病基本康复,这是一个活生生的被地藏王从鬼门关拉回来的一个生命。无锡樊居士的妈妈虽然不会读《地藏经》,但能始终坚持和大家在一起修行,从老人家慈祥的脸上能看出幸福的笑容,并在最后一天讨论会上宣布将自己在家乡的老房子以后买掉的钱共二三十万,全捐献给道场用来弘法利生,在场的人无不为老菩萨的大悲心所动容。
山西六部曲是一条宝筏,以五戒十善为基础,以消除业障为重点,以西方极乐为归宿。很适合末法时代众生的根基,我在佛菩萨面前发心一定要修行此法门,并把这难得的法门宣传给更多有缘人。
南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
无锡惭愧佛弟子:山水有约(男 28岁)
2008年10月7日
用佛法的信愿行的思想来督促自己
无锡打七(2008年9月29日至10月5日)
--------------------------------------------------------------------------------
我现在是一名在南京上学的大四学生,2008年十一长假时,经一个同学的介绍之后,有幸来到山西小院的无锡道场打了七天佛七,虽然七天时间比较短,在不知不觉之中悄然即逝,但是就是现在回想起来这段生活也感触颇深。
"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中",六朝古都南京自古以来就和佛家结下了不解之缘,南京的寺庙非常多。我刚上大学的时候就非常喜欢旅游,每到一个地方的时候都会去瞻仰一下附近的名胜古迹,其中就包括了好多的古寺。因为我不知道怎么的总是对寺庙怀有憧憬,也许从那个时候起就和佛家结下了缘分。
我虽然现在年轻,可是我感觉我的前段人生之路很坎坷。由于出生在苏北的农村,兄弟姐妹比较多,家境条件不好。而我本人又经历过三次的高考,最后只是超过一本线15分,在南京上了一个二本的工科学校。由于家境的不好,和女生交往过程中总会有一些自卑的阴影。从高中到现在苦苦暗恋过几个女生,都没有结果。而我逐渐感到人生在世的种种痛苦。就如佛法所说的生,老,病,死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴炽盛之苦。
而我以前好多时候都在想一个问题,为什么有人会这么痛苦的生活在这个世界上。我在学校时会经常逛图书馆,也看了好多有关心理学和宗教方面的书籍。我渐渐明白也许宗教能够帮我解决这些问题,而我有幸在大三下学期的时候因某种机缘巧合和一个同学参加了南京佛友放生会组织的放生活动,当时放生的场景很大,其中包括了南京大学宗教学院的好多学生和老师,南大因此去了一辆校车,也许当时是感觉到好玩,并皈依了当时一个德高望重的老法师。
我因为从小到大一直受唯物主义教育,认为我们在接受事物的时候要利用唯物主义辨证法的观点看待问题。虽然之前我曾经把一些疑问向其他师兄请教过。可是我认为古人毕竟有一些认识的局限性,而且有的现象可以利用现在的科学解释。所以我还是认为正如鲁迅所说的"取其精华,去其糟粕"。我就想应该取其佛家在个人修养,为人处事好的方面,去除了那些我自以为有些神话色彩的东西。
我不认为佛家是迷信,因为我比较喜欢看报刊杂志和一些人类的文学著作,也看了一些有关中国儒释道方面的书籍,知道自古至今佛家也出现了好多著名的大家,好多历史的名人对佛家评价都很高,同时知道佛家的文化对中国文化所起的作用。
在参加山西小院的打七之前,我就只是停留在看看有关佛家教人做人处事的书籍,打打坐,读读金刚经,散散念念佛什么的,每天没有什么早晚课。这样感觉自己的心境变化不是很大。暑假在社会上打工时在学佛上就有些放松了。
大四刚开学的一个月的时侯,我们因为做课程设计,整天没课,也许人闲的没事了就会感到无聊。人在无聊的时候,就会感到日子过的比较颓废和痛苦。我的那个同学在网上看到无锡的道场和我说了之后,我就非常赞成要去打这次的佛七,我想至少应该能改变一下我的心境和心态。
于是我们在南京车站排了一个下午的队买到了通往无锡的火车票,就来到了山西小院无锡的道场。在打七的过程中,虽然打七中有些人的年龄和在社会上的地位相差比较大,可是在这里大家都不存在什么隔阂。大家相互之间的真诚和互助让我感动。而且道场的居士护法们对我们的日常生活和饮食上都做的尽善尽美。让我时常在心底总是会涌出一股热流,有一种回到家的感觉。
因为这次打七的课程是净土的法门,我不深信鬼神的问题就表现的很突出。佛法讲究信,愿,行。如果这个问题不能解决好的话,这次打七就会很难进行下去。因此请教了好多的师兄,我发现都是深信不移,而且他们之中的好多人文化教育都好高。请教之后,师兄们也向我介绍了一些书籍和大德们的开示。也知道了释迦摩尼佛早在2500年以前就向弟子们讲了好多用现在的科学器件才能看到的东西。
一位师兄说得对,佛法不是强迫我们去做什么,佛法是要我们明理,要靠自己去开悟,自己去实践,然后再去自己证实。虽然在打七的过程中我没有什么感应,可是我感觉到师兄们说得对。人类现在的所谓的科学并不完善,因为它是人类自古至今所积累而来的。
人类用眼睛和耳朵积累下来的知识有很大的局限性。因为人类的眼睛和耳朵所感观的事物是有限的。超声波和微声波人耳就听不到,太大和太小的东西人眼就是借助仪器也看不到。而现在科学还不能完全证明的东西,就全盘否定,认为它们就是迷信是不对的。
七天时间很快就过去了,在快要离别的时候,大家心中涌出种种不舍的感情。我们互告珍重,祝福,同时大家也都相信有缘还会再见面的。我们走的时候,道场的居士和一些师兄们还特意送了我们。这种场景让我从心底涌出一股莫名的感动。
打完佛七回到学校之后,感觉自己在心态上和心境上都缓和和清净好多。同时也让我认识到山西小院的这个修行六部曲方法确实很殊胜。现在每天也开始做早晚课了,现在已经利用佛法的信,愿,行的思想来督促自己了。
是山西小院指明了我的学佛之路。同时在这赞叹和感谢安师兄和无锡道场的一些居士们为了组建和维护山西小院无锡道场,他们付出了很多很多。是他们让我在学佛的道路上找到了方向。也同时指明了我未来人生的方向。衷心的祝愿山西小院无锡道场能够越办越好。
南京江宁大学城 戴苏(男 23岁)
事事践于行 行行践于心
无锡打七(2008年9月29日至10月5日)
--------------------------------------------------------------------------------
很高兴也很荣幸能够参加山西小院无锡道场的这次打七活动。以前对小院、打七没有很深的接触和了解,直到参加之后才知道打七有那么深刻的含义:那是净化心灵的圣地、是提升自己的港湾、感悟博大精深的平台!
短短的七天让我受益匪浅,心灵得到净化了,觉悟也提升了。这七天感动的事情太多了。从生活中的点点滴滴都能体会到佛法的强大力量,是这种力量挖掘出人们善良的心,启发出无穷的智慧,让大家变的如此和谐。在这个大家庭里无处不感到温暖和亲切,就像很近的亲人然而大家只是萍水相逢。在每日诵经时看到大家那么认真努力,那颗向善、光明的心无时无刻不在闪烁光芒,我被深深的感动了,大家时时都在严格要求自己,摆正自己的位置。最令我难忘的就是放生的那一天,让我感受到生命的伟大,每一个生命都是平等的,都应该去珍惜去保护,每一个人都带着那份珍惜呵护的心去放生。我在那一刻深深的体会到放生的深刻含义,放生就是放它们生存,放它们自由,放它们发展,放它们快乐,是毫发之间就可能成就许多事,这里的每个人都体会到了这一点,并且积极地去行动。
在这打七的日子里我感受到了:事事践于行,行行践于心!如果有一颗向善光明的心指引你的方向,就不会偏离轨道,在这里大家都在不断的学习,不断的净化自己的心灵。要学会怎样平静自己的心,学会用心指引自己的行为,学会珍惜善待每个生命,要学会和改变还有很多很多,要靠日后每一点一滴的践行去发现去改善。
时间总是那么快就流逝,容不得半点停留,就这样要结束打七的生活,要离开无锡,心中有种莫名的不舍与留恋,连自己都无法理解,大家相处只有七天,怎么心理会那么舍不得。我想如果不是那么美好,那么感动是不会有这种感觉的。有些事情是说不能说尽,道不能道清的,只有亲自去感受,亲自去发现才会知道真谛是什么样子的。我只想说打七真的很好,真的很有收获,在那里真的是很亲切祥和,就如同世界的一个僻静的角落,让你宁静的可以看清生命的本质。愿有缘人也能亲自去看看,去体会,去发现,在打七中受益多多。
宁波 甘伟靖(女,24岁)
要改变命运 山西小院无疑是最好的方法
无锡打七(2008年9月29日至10月5日)
-------------------------------------------------------------------------------- |
|