本帖最后由 普宣 于 2012-8-3 20:24 编辑
阿弥陀佛
师兄
因果无处不在,大修行者不昧!!我们欲修学佛道的人,应先明了因果这件事
佛家说因果,不说天道.说因果自做自受,不说上天注定.为什么?这里涉及到一个因果和缘的问题.
那么什么是因果?
过去因地执意造的业,叫做因,而由于过去的业因造成现在的结果,叫做果.又因为这果是过去的业因所召感的酬报,所以又叫做报.
这里说的过去和招感的将来,不是我们一般意义上的过去和将来
举例简单来说
诸位请看这个字"一"
如此在诸位看"一"时,看字的你已经过去,这样就是过去种下的因,若生起兴趣想明白因果的"一"就会继续读,这便是由此感召而来将来的果.如此就是一因果
如此可知过去未来,可长可短.长者前世今生乃至无始时来,短者或年或日乃至转瞬之间!!
再举一例,简说因果和缘
恰如现在,有一人在河岸边,取石击水以做嬉戏
如此投石嬉戏就是因,石入水起水花而石终落河底便是果,而人生有手可调用,人身旁又有湖,且湖边恰有石这便是促成的缘.
可见因缘果报常在身旁,万事万物不离因果报应
今世受人身是无始而来所种之因所感召的果,是自做!!不是天定.而今世因地所造善恶也将成为他日得果的因,亦是自做!!非天定.各位师兄在这里看到此贴,想是无始时来我与诸位结下的因缘,固有今天阅读回应的果报
至于石头里能不能蹦出孙悟空,我是不知到的,但是西游记是小说是确定的,应当做小说来读,石头是无情众生,非有想,也无受行识,只此一色身而已.
杀生一戒甚深,杀业也有轻重微尘之别,非一言能尽
佛弟子也知水中有生灵,而常做净念!只因学佛实是为渡有情,权且保此皮囊,而食无情草木.实是无有净食,无奈而为,所以说受人身处浊世,证果难也!!!
就说到这里,竭诚劝请诸位有缘大善大德,当常生心忏悔,发愿普利众生有情!!!
愚钝如我妄作言,才浅学疏漏尽出,唯祈智者慈宽恕,违理无关诸过失. |
楼主: tangyueyang
发表于 2012-8-1 23:43:10
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