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作者:慈诚罗珠堪布
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在我没遇到佛法之前,我们村有个老人,在去世前逮什么吃什么,没个够,而且夜里爬起来找东西吃,儿女看他那个吃相非常害怕,饿狼一般。) C9 A) [2 t4 g! D: l# G
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现在想想,这其实是堕入饿鬼道的先兆。1 k$ j. i8 l, J2 Q" o" i% N$ O9 o
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R$ j, `8 N( Y, }' {% y/ _0 Y亡人在死去之后,其实是可以通过身体的温度来得知这个亡者的去向的。有一口诀:
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% h- J( |8 s5 M8 F4 C2 d顶圣眼天生,: {* t$ S9 j, i) d# i( Q4 m
人心饿鬼腹。9 q% H8 \: W. ^/ J
畜生膝盖离,
! g( [* T$ U" ~. U8 u地狱脚板出。
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; Y$ q7 r4 `3 w% s1 z如果探测亡人身体时,全身冰冷,惟有头顶余温尚存,这是往生的征兆,死者神识出离了三界,是好现象。% t! P0 c' ^+ f+ _: `
5 w+ e9 x9 m4 ]6 R来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_6322dcac0100h4i4.html) - 如何探知亡人的去处?_印花_新浪博客
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如果全身冰冷,惟有眼部余温尚存,说明死者投入天道。0 a* V0 W8 n) v" P: w! H
; s3 }8 e8 N8 L& {; ?8 V如果全身冰冷,惟有心口余温尚存,说明死者投入人道。: n7 {! x5 Z! y: }- b; v
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如果全身冰冷,惟有腹部余温尚存,说明死者投入饿鬼道。
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9 p" J9 F, ^0 R* n% x% r' Q% V! |3 W如果全身冰冷,惟有膝盖余温尚存,说明死者投入畜生道。3 ~/ x- m) ^1 Z' p9 a2 K/ ?1 c) }2 f
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如果全身冰冷,惟有脚心余温尚存,说明死者堕入地狱道。0 ?( X# ?" [! D' c: i
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有人看了肯定会问,不是六道轮回吗,怎么少了一道,注意,这个修罗道散居其它五道,天道有修落,人道也有修罗,畜生饿鬼地狱都有。比如有些人,看这个不顺眼,看那个不顺眼,总想寻些事端,喜好吵架、斗争,这就是修罗性,这种人其实非常痛苦,一天到晚胸中气乱窜。
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在密宗有个《中有救度密法》,就是通过中阴身时在你眼前出现的各色各样的光,来选择所要投生的去处,你可以选择重新投入人道——这就是我们平时所说的“乘愿再来”。# g8 G$ u; A8 {' f, X, J/ G; H9 @
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第十六世大宝法王在圆寂后,心窝一连几天都是温的(又重新投到人道中),弟子非常有信心的说,法王为了我们又回来了!* d7 |- G) @6 G7 I4 v; p
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在西藏,有许多科学无法解释的现象,比如有些大修行者,在圆寂前会留下下一世的转世预言信,在信中把下一世将要出生的地点、父母的名字都已经写出来了,他们确实可以控制自己的生死、达到生死自如的地步。
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2 ]; V: j2 b! B p" i) h% a□大圆满中有中阴身的修法,它将死亡的过程描述得非常清楚。相信大家都听过甚至看过《西藏度亡经》,其对死亡情境的叙述,使西方一些有濒死经验的人大为震惊,因为他们对死亡的初步感受,早在几千年前西藏就记载得清清楚楚了。西方人的经验只在死亡的初期,而《西藏度亡经》不仅是描述了死亡的全程,更具体告知该如何掌控全程。我们还活着的时候,就可借着修习中阴身的方法去掌控,利用死亡的过程。 |
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