历史中的张飞 （转载）

南昌徐麟

古代武将，大抵以武见长，通常被称之为武夫，归入粗人一类。张飞也是个武将，  
& ~! v2 ~9 t; y- B( b5 M勇猛异常，虽有其粗的一面，可不是个一味粗鲁的莽汉。他粗中有细，巴西大战中智取  
+ a' `/ t6 O: @瓦口隘大败张合阝，就是一例。入川攻取江州（今重庆市）计捉巴郡太守严颜，壮其临  
刑不惧而释之，也不是粗人的表现。《三国志》作者陈寿并称赞张飞义释严颜“有国士  
# m8 o0 G+ w  g2 F0 X之风”。张飞还喜好结交文人雅士，自己能写会画，是古代武将中第一位书画家。  
; G3 W" }, p8 [, \" o4 e, H5 e   
   
　　武将之中书画家  
" P+ s' V2 U, v  c) O0 X$ b   
. ~( x$ h! Y8 t: D　　张飞的字写得好，现今四川东部渠县的八氵蒙山摩崖石刻《张飞立马铭》，就是他  
留下的真迹。  
( K* z+ D: i! i( ]   
% [: _2 i; Q% s  c9 W 　“算 蒙山位于渠县东北七里处，是川东军事要衔。史载当年张飞据守巴西时，魏将  
张合阝自汉中率大军前来进攻，在八氵蒙山一带的宕渠、蒙头、荡石与张飞相拒五十余  
: K3 j* O9 F% ^0 t6 q" |日。张飞率精卒万余人，从他道截住合阝军交战。山道狭窄，合阝军前后不得相救，逼  
得张合阝弃马沿山间小路逃遁，身边只有十余人相随，回南郑。经此一战，巴西地区（  
+ ^+ ?1 C3 E) F( k. x! q今川东盆地一带）从此安定，刘备才得以在益州立足。这是一场关系到蜀国安危存亡的  
% B8 q: }" i  H! \关键之战。  
2 i3 `' U: V7 M8 V: @   
　　张飞大破张合阝后，设宴欢庆胜利，乘着酒兴用长矛在石壁上凿下两行隶书： “汉  
7 Z: J# ]" ^: ~" J* ]- ?4 @将军飞，大破贼首张合阝于八氵蒙，立马勒铭。”  
   
　　这一铭文，反映出张飞大破张合阝的喜悦之情。他能取得这个胜利很不容易，关键  
1 F0 Y- @0 [) K  w' F$ E是利用有利地形切断了魏军联系，然后率精兵歼灭对方主力，使张合阝尾首不及相救，  
落了大败。  
. g- k% g1 q/ }1 o) k) o   
　　现今，石刻铭文仍在，只是已多次作了修复补刻，但仍可看出字体的雄健有力。清  
代雍正、乾隆年间的著名书法家杨法，其作品中有件条幅为《张飞破张合阝铭》，据考  
: t/ X. Z( A( K9 R6 t9 v证纯系汉碑体势，当是临原刻（原刻约发现于明代）所书，只是个别文字稍有不同，“  
八氵蒙”书作“荡渠”，“立马勒铭”书作“立马勒石”，不知原刻是否就是如此。但  
铭文总的内容是一致的。  
9 l+ n# {# G' h" ~  ?   
　　张飞会作画，见清代《历代画征录》记载：“张飞，涿州人，善画美人。”如今涿  
州人说涿州鼓楼北墙上的《女娲补天图》是张飞所画，张飞故里附近房树村万佛阁的壁  
" ^% I  F' e: T  @% t) A8 l7 ]画，也出自张飞笔下。涿州人告诉游客：“这是绝对可信的。”  
2 ?9 }& g6 K1 ]9 T( Y2 Z   
8 m% U0 S% c( U4 W/ m( w" ~　　张飞故里的父老乡亲都说张飞确实是个书画家，还说张飞善画美人是有来历的。原  
来张飞小时候就性情刚强，脾气暴躁，他父亲给他请了几位老师，都被他气走了。他舅  
舅特地推荐了一个叫王养年的先生来教他。王老先生做过朝廷将官，兼有文武之才，鉴  
6 P; [+ m' u) F9 y" n6 B+ l于朝政腐败弃官回乡，以教书为生。张飞对这位先生十分敬佩，在其指点下练文习武，  
$ J  |$ k3 F  N9 o/ f: j" o十三岁时就练出一身好武艺，同时通过读书明白不少道理，越发对世道不满，立志要荡  
  P2 k+ G$ g4 H6 o, }9 B平天下救百姓。王先生担心张飞惹出祸来，于是想出一个办法：教张飞练书法、画美人  
，以有助于融化他的刚烈性格。三年下来，张飞的书画果然大有长进，特别是他的书法  
; Y; s/ K5 P; e( Z) x别具一格，大受乡人称赞。  
* |4 ^9 \) R2 S7 R. T   
$ c3 e  W2 x+ t6 c　　原《长江日报》记者龚学孺调《人民中国》杂志社后，曾赴涿州寻访刘备、张飞故  
里，听当地人讲过上述故事，后收入其所著《三国遗迹探秘》一书（１９９５年１月西  
' I6 y0 t7 d, P' _; A" U/ @+ o8 m苑出版社出版）。龚将此书赠给《长江日报》陈总编，陈总与笔者系复旦新闻系同届好  
: A: \( y; S! ^9 \# Q5 }) l友，他知我在研究三国，遂转送于我，使我从中得到张飞年少时习练书画的一些材料，  
; L% _6 ?+ e. M- B! s0 X9 Z1 T: ]对张飞会书画进而有所认识。  
% P: d; [, B' l3 Y( H& f5 ]! x   
　　关于张飞能书善画，前人亦曾提及。清代  晓岚并有一诗称赞：  
6 h9 U; D# p) U# A* p: n1 i   
　　慷慨横戈百战余，  侯笔札定然疏；  
* [% d$ ]# o5 X$ C" F2 x　　哪知榻本摩崖字。车骑将军手自书。  
; C6 Y/ S, W! }4 f   
( N9 _3 s: t6 q% i　　由于《三国演义》极事夸张张飞勇猛、鲁莽的性格，使人误以为张飞只是个猛将、  
莽汉，殊不知张飞还有文雅的一面。作为一员武将，胸有文墨又会书画是十分难能可贵  
2 Z0 ?0 G' I5 c7 L的。

南昌徐麟

爱敬君子遭冷遇  
  I; F9 |* c; |% u2 R0 c
# D9 T- A$ J$ v4 S' Q0 J张飞年少时习武读书练书画，受过一定的文化陶冶，所以他粗中有细，并非只有匹  
9 r! _9 O$ z! W) n: \; `4 |. F夫之勇。也许正因为他自己能舞文弄墨，所以他平时喜好结交文人雅士。  
) d/ k' R2 T  d' I   
　　陈寿《三国志·蜀书·张飞传》说张飞“爱敬君子”，看来是有原由的。这是张飞  
, H0 x1 P" }+ ^# ^7 N% I% H个性上一个很重要的特点，可惜陈寿没有很好展开去写。裴松之对《三国志》的注引则  
提到张飞“爱敬君子”的一个实例，见《三国志·蜀书·刘巴传》所引《零陵先贤传》  
。  
% ?1 X2 j1 p# X/ ]6 z0 M   
　　零陵在汉代是荆州所属一个郡，位于今湖南南境与广西接壤处。零陵历史悠久，秦  
时所置，到上个世纪八十年代仍是湖南一个县名，现改为永州市，大概跟柳宗元贬居永  
& T! B; E, `$ u1 F1 r1 p州有关。  
   
　　刘巴是零陵人，字子初，祖父、父亲都曾做过太守，他年少时即以才学出名。当时  
! w+ X5 Q7 d( z2 E. i的荆州牧刘表曾数次请他做官，他没答应。曹操征取荆州时，荆州士人纷纷跟随刘备南  
# O) @5 V) i( x0 e8 d$ }, l- p走，刘巴却北投曹操，做了曹操的属官。曹操让他回去招收长沙、零陵、桂阳三郡，正  
好刘备赤壁破曹后南征荆州之地，占领了这三郡，刘巴回不去交差，遂南至交趾（今越  
! l6 [* o. H9 ?* a- J6 G0 X+ S南），又转到蜀中，在益州刺史刘璋手下供职。刘璋让法正去邀请刘备入川，辅助自己  
，他力谏不可，说刘备“入必为害”。刘备入川后，刘璋让刘备去攻打威胁益州的汉中  
割据者张鲁，刘巴又进谏反对，说这是“放虎于山林。”后来刘备与刘璋反目，攻取了  
! y. x1 p% m2 q5 a益州，刘巴不得不向刘备请罪。刘备从广揽人才出发，对刘巴不加责备，还派军队把刘  
巴家宅保卫起来，命令对刘巴不得加害。  
, L0 |. a* M! h) V, s/ a   
( h+ o4 e( I$ W6 b8 y　　刘巴确有文才，诸葛亮数次向刘备推荐，刘备遂封其为左将军（刘备当时以左将军  
大司马名义开府治事）西曹掾，负责文书工作。刘备称为汉中王，刘巴进为尚书。法正  
2 D/ l0 v' B. z# z! h: @+ c. h病故后，又代法正为尚书令。刘备称帝时所有文诰策命，全出自刘巴手笔。诸葛亮自谦  
: g+ g7 W7 u3 s2 V7 q% ]" u在运筹划策方面不如刘巴。在当时，刘巴有“才智绝人”的“高士”之称。因为刘巴是  
个大才子，名气很大，“爱敬君子”的张飞很想跟他交往讨近乎，主动造访刘巴，提出  
* \1 A, H) l/ e在其府上住宿，没想到遭受冷遇，大丢面子。这事大概发生在刘备初定益州之时。  
  g  `( |  d; t* G3 e   
　　《零陵先贤传》记载说：“张飞尝就刘巴宿，巴不与语，飞遂忿感。”诸葛亮为此  
对刘巴说：“张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高  
( K2 q3 Y% B: [亮，宜少降意也。”刘巴说：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”  
6 ~9 o5 F6 r/ U# w& f8 V( t   
. i2 A' @- X3 z2 I" |- W( M- \　　张飞造访刘巴，想在刘巴处住宿，以便相互交谈，本抱着一片诚意。正如诸葛亮所  
说，完全是出于敬慕刘巴，可刘巴不领情，竟然不予理睬，摆出一副高傲姿态，难怪张  
飞忿恨。刘巴拒绝张飞住宿连腔也不答，关键在于张飞是员武将。张飞在刘备集团的地  
+ s+ I+ }. W4 E9 K% @5 Q8 h6 n位不低，也算是个英雄，可在刘巴眼里只是个“兵子”，没有共同语言，不屑与之交往  
。这太有些自命不凡，也太没有大局观念。诸葛亮对刘巴说的那番话，包含两层意思：  
: F$ e$ F% k3 D9 Q& C; K一是说张飞造访求宿在于“敬慕足下”，你不该拒绝；二是说刘备“今方收合文武，以  
+ F5 v$ U; k( c0 v6 q定大事”，从有利事业出发你也应该屈尊答应，少摆架子，其用意是很深的。实际上，  
是对刘巴不遵礼仪、不顾大局、不讲团结的一种批评。  
8 _7 X* y0 V9 v1 Y   
0 I) Q& o+ K' z- Z2 z　　《零陵先贤传》还记述，刘备得知这件事后很气愤，发怒说：“孤欲定天下，而子  
5 a! _8 W9 [( \初专乱之。”并说刘巴本想北还曹操处，假道于益州，他哪里想成就我的大事啊！象刘  
巴这样的人只有我刘备可任用他，除了我别人是不会重用他的。刘备所以生气，主要也  
$ R% S  x+ y0 z1 {) f; O7 Q$ i) S+ e/ f因为刘巴对张飞的态度不利于他的事业，是拆他的台。  
   
; o. o" e- ~6 t2 E　　这件事传到吴国，吴国老臣张昭与孙权议及此事，也认为刘巴太偏狭了，“不当拒  
张飞太甚。”  
- M0 D# F  @/ z  E   
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0 |# R/ h! I1 Y1 ^, D+ m) b% C& u8 {* _　　以上史实均出自《零陵先贤传》。刘巴作为零陵人，入传地方先贤，作者没有为他  
/ \9 l# _% s$ N' s9 v7 e0 e们的先贤避讳，大概刘巴的家乡人也觉得刘巴实在做得太有些过份了。

南昌徐麟

爱敬君子遭冷遇  
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* @- [' L, b; U! F! Q张飞年少时习武读书练书画，受过一定的文化陶冶，所以他粗中有细，并非只有匹  
1 c* U0 B  O/ {  J5 i  d7 |) y夫之勇。也许正因为他自己能舞文弄墨，所以他平时喜好结交文人雅士。  
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9 ~9 Z3 b0 u2 }0 q% E, l% z  o6 Z　　陈寿《三国志·蜀书·张飞传》说张飞“爱敬君子”，看来是有原由的。这是张飞  
个性上一个很重要的特点，可惜陈寿没有很好展开去写。裴松之对《三国志》的注引则  
0 v: V- o1 z& I- q3 n5 u. @  _3 c" W提到张飞“爱敬君子”的一个实例，见《三国志·蜀书·刘巴传》所引《零陵先贤传》  
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7 I9 o! Z* f4 Y" h　　零陵在汉代是荆州所属一个郡，位于今湖南南境与广西接壤处。零陵历史悠久，秦  
  j: b; C; b. ~时所置，到上个世纪八十年代仍是湖南一个县名，现改为永州市，大概跟柳宗元贬居永  
州有关。  
   
　　刘巴是零陵人，字子初，祖父、父亲都曾做过太守，他年少时即以才学出名。当时  
的荆州牧刘表曾数次请他做官，他没答应。曹操征取荆州时，荆州士人纷纷跟随刘备南  
5 P3 p& F! ~8 h  g& Z% l, T走，刘巴却北投曹操，做了曹操的属官。曹操让他回去招收长沙、零陵、桂阳三郡，正  
9 t! z4 d! @/ p4 q! [好刘备赤壁破曹后南征荆州之地，占领了这三郡，刘巴回不去交差，遂南至交趾（今越  
  S' [' A7 ~7 x2 {- p. h: ?: J! U南），又转到蜀中，在益州刺史刘璋手下供职。刘璋让法正去邀请刘备入川，辅助自己  
0 v8 N. Y! Q  b* l6 B5 l，他力谏不可，说刘备“入必为害”。刘备入川后，刘璋让刘备去攻打威胁益州的汉中  
割据者张鲁，刘巴又进谏反对，说这是“放虎于山林。”后来刘备与刘璋反目，攻取了  
益州，刘巴不得不向刘备请罪。刘备从广揽人才出发，对刘巴不加责备，还派军队把刘  
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　　刘巴确有文才，诸葛亮数次向刘备推荐，刘备遂封其为左将军（刘备当时以左将军  
! N9 F2 G$ l  G! F0 B  s大司马名义开府治事）西曹掾，负责文书工作。刘备称为汉中王，刘巴进为尚书。法正  
病故后，又代法正为尚书令。刘备称帝时所有文诰策命，全出自刘巴手笔。诸葛亮自谦  
: F) K0 D% q8 w8 y" [在运筹划策方面不如刘巴。在当时，刘巴有“才智绝人”的“高士”之称。因为刘巴是  
个大才子，名气很大，“爱敬君子”的张飞很想跟他交往讨近乎，主动造访刘巴，提出  
3 S$ j/ r6 e8 ~9 r# E1 k在其府上住宿，没想到遭受冷遇，大丢面子。这事大概发生在刘备初定益州之时。  
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3 w, `  ]+ O; t* ?　　《零陵先贤传》记载说：“张飞尝就刘巴宿，巴不与语，飞遂忿感。”诸葛亮为此  
对刘巴说：“张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高  
7 ]1 L+ w8 L" K+ e* F) R" j5 V亮，宜少降意也。”刘巴说：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”  
   
　　张飞造访刘巴，想在刘巴处住宿，以便相互交谈，本抱着一片诚意。正如诸葛亮所  
说，完全是出于敬慕刘巴，可刘巴不领情，竟然不予理睬，摆出一副高傲姿态，难怪张  
5 b* C' h" v- U$ D6 E飞忿恨。刘巴拒绝张飞住宿连腔也不答，关键在于张飞是员武将。张飞在刘备集团的地  
位不低，也算是个英雄，可在刘巴眼里只是个“兵子”，没有共同语言，不屑与之交往  
( w# }* `5 [/ U3 d0 _$ h' f。这太有些自命不凡，也太没有大局观念。诸葛亮对刘巴说的那番话，包含两层意思：  
一是说张飞造访求宿在于“敬慕足下”，你不该拒绝；二是说刘备“今方收合文武，以  
定大事”，从有利事业出发你也应该屈尊答应，少摆架子，其用意是很深的。实际上，  
是对刘巴不遵礼仪、不顾大局、不讲团结的一种批评。  
+ K0 w, d9 H$ Z   
　　《零陵先贤传》还记述，刘备得知这件事后很气愤，发怒说：“孤欲定天下，而子  
$ T/ [: a  c6 N& y+ N% C$ {初专乱之。”并说刘巴本想北还曹操处，假道于益州，他哪里想成就我的大事啊！象刘  
巴这样的人只有我刘备可任用他，除了我别人是不会重用他的。刘备所以生气，主要也  
因为刘巴对张飞的态度不利于他的事业，是拆他的台。  
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　　这件事传到吴国，吴国老臣张昭与孙权议及此事，也认为刘巴太偏狭了，“不当拒  
张飞太甚。”  
   
   
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8 ]8 v, M0 \# J, C5 W$ s" _6 @5 T们的先贤避讳，大概刘巴的家乡人也觉得刘巴实在做得太有些过份了。

南昌徐麟

　张飞“爱敬君子”吃了刘巴的闭门羹，虽然气愤，但并没有因此怀恨在心，跟刘巴  
; X. X, d  T4 |' [1 P过不去。按张飞的地位，要想报复刘巴并不是做不到，但他没有这样去做。两相比较，  
“兵子”张飞的品质、器量，倒是“高士”刘巴所比之不及的。  
7 u6 n* O' l9 U; x" P   
   
. h$ ?7 @2 A1 r' t( t$ Q  U* T　　不恤小人酿祸患  
& ^7 r$ u( L, ~" n8 ]$ Z. N6 _   
　　张飞“爱敬君子”尽管有的“君子”不领其情，讨了个没趣，但毕竟无伤大雅，也  
不是他的一个短处。张飞的致命弱点在于“不恤小人”，最终被“小人”所算，导致身  
首异处。  
   
. P7 j; i2 ?. o" ]　　陈寿在《张飞传》中指出：“（关）羽善待卒伍而骄于士大夫，（张）飞爱敬君子  
而不恤小人。”这两个人的个性特点正好相反，最后都“以短取败”，令人惋惜，如果  
能互补一下那有多好。  
3 D2 l; T' s" W7 N8 C. T1 z   
　　刘备对关、张的短处是了解的。他知道关羽爱面子，有过于自负的毛病，但他不迁  
就，自称汉中王后封黄忠为后将军，明知关羽会不高兴，仍坚持提拔黄忠与关羽（前将  
- i  t) X7 z* ]: P军）、张飞（右将军）、马超（左将军）并列，便是一例。他对张飞“不恤小人”的毛  
+ X6 v4 V2 i' ]% Y% q( I! j病更是常常告诫，希望张飞能引起注意，加以改正。他说：“卿刑杀既过差（过度），  
又日鞭挝（打）健儿，而令在左右，此取祸之道也。”张飞没听进去，硬是不改，结果  
4 P: L( u5 z1 ]8 s被帐下将张达、范疆杀害。  
   
　　史书中对张飞被害的原由未作具体交待，只是说刘备决定伐吴，夺回荆州，张飞时  
在阆中（今四川省阆中市），按令应率兵万人前往江州（今重庆）与刘备大部队会合，  
张飞就是在阆中临发之时被张达、范疆杀害的。《三国演义》第８１回写张飞遇害，是  
& f0 [" q# b; k: v5 x4 s& n因为急于为关羽报仇，鞭打部下所致。当时张飞下令军中：限三日内制办白旗白甲，三  
* }9 G+ A& o! {3 w军挂孝伐吴。负责此事的帐下将范疆、张达报告张飞，说三日之内难以筹措，须宽限些  
4 C, B; K" R  t1 V时方可。张飞大怒曰：“吾急欲报仇，恨不明日便到逆贼之境，汝安敢违我将令！”当  
即叱令武士把这两人缚于树上，各打五十大鞭，打得两人满口出血。范疆、张达回营，  
+ S7 O3 X; v& `- s) V于是商定夜杀张飞。演义这样写，为刘备对张飞的告诫作了最好的注释，是合乎张飞“  
取祸之道”的。张飞“不恤小人”是刘备一直为张飞担心之处。当张飞遇害后营中都督  
上表报告刘备时，刘备闻听张飞都督有表上奏（而不是张飞有表上奏），第一反映就是  
' I* H& B# j: \：“噫！飞死矣。”  
   
　　张飞被害后，跟关羽一样也是身首异处。世传张飞“头在云阳，身在阆中”。按《  
  J  X$ w* d1 P三国志》等史书记载，张、范二人杀害张飞后，“持其首级，顺流而奔孙权。”据此，  
8 q6 }, A0 a' x5 ]3 H  V张飞首级应在东吴荆州（时孙权在公安），而不在云阳，但一般都认为在云阳，其中有  
多种说法。民间传说张、范二人投奔东吴时，将张飞首级抛入江中，首级不下沉，顺江  
0 Z' `- x5 ?7 ~( s& Z飘浮至云阳境，被一  翁捞起，葬于云阳长江南岸飞凤山麓。这是张飞头在云阳的普遍  
% r+ a* g8 t9 ?说法。也有说是因为孙权害怕刘备伐吴，为向刘备求和，将张飞首级送还蜀国，时值刘  
备大军已东下，遂将张飞首级葬于军旅之中的云阳。  
. M& w2 P$ M- ]) r   
4 [: H3 Y2 H( y. w& E　　现重庆市云阳的三国风物胜景张飞庙，就建在飞凤山麓。四川省的阆中城内，则有  
  冢巍巍的张飞墓。墓前有桓侯庙，庙堂宏阔，历史悠久。北宋的曾巩在《  侯庙》中  
) \1 b3 b  H/ ~2 n3 u5 c9 Z7 U说：“张侯之冢，至今已数百年而庙祀不废”。清嘉庆年间，列入国家春秋祀典。至今  
，四方游人不绝。  
. ]2 t/ w9 W$ ]! r1 G, i   
   
. o, B- M. _" G# ^9 J" Q　　综观张飞英雄一生，只因“不恤小人”而终酿祸患，是够使人感叹的。

SARS898

好帖，讲的太详细了 顶呀

摸金校尉1983

据说张飞也不是黑脸，而是白脸，据说还有一所张飞的庙里面，塑造的张飞就是白脸