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每日上师教言(更新中)
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发表于 2011-12-24 13:24:07
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慈诚罗珠堪布:我的上师法王如意宝有一次告诉我:当你还没有证悟的时候,你对佛法的理解,就像在地图上看路一样,好好修吧!
希阿荣博堪布:通常慈悲心的训练从亲近的人开始,希望对方快乐,愿意分担对方的忧苦:我最大的愿望就是你安乐,我要为此而努力,尽管我还在学习中,有时会显得笨拙和力不从心。你若给我回馈,我很感激;若没有,我也要慢慢学会不恼怒,因为我的愿望是你安乐。在你追求幸福自由的路上,有机会为你做点什么,我很高兴。
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发表于 2011-12-25 15:43:54
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如果没有愿力,菩萨即使有福德,也无法行持利益众生的事业。因此,哪怕我们听一堂课、做一点善事,刚开始都要发愿:以今天所作的善根,愿我将来能够利益众生。做完之后也要这样回向。
——《无量寿经广释》
2011年12月25日
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发表于 2011-12-26 10:33:30
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大乘佛法最不共于其它宗教和思想的是什么?就是利他的愿行。如果一个人有了利他的愿行,那他学佛的方向决定是正确的,即使他没有开天眼,也没有发神通,既不能像老鹰一样在虚空中飞翔,也不能持宝瓶气,一吸气整个肚子都鼓起来,我觉得也没有什么遗憾的。
——《无量寿经广释》
2011年12月26日
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发表于 2011-12-27 17:30:24
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作为发菩提心的菩萨,无边的众生都是他的朋友,哪里有众生就应该到哪里去。这不是行为上的表演,也不是口头上的宣传,内心要真有这种境界,这才算真正体现华严精神的大菩萨。
——《无量寿经广释》
2011年12月27日
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发表于 2011-12-28 03:01:18
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有些人本身智慧不是很高,可以说是非常一般,但是凭借上师和诸佛菩萨的加持,在弘法利生的过程中发挥了很大作用。很多发心人都有这种感觉,平时自己在智慧、禅定、精进各方面都不如别人,可是在发心过程中智慧自然而然流露出来,自己也很奇怪。
——《无量寿经广释》
2011年12月28日
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发表于 2011-12-29 14:13:01
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诸佛菩萨和高僧大德与众生结缘的时间不会很长,也就是几年或者几十年,如果能将他们的法语记录下来,这非常有必要。
——《无量寿经广释》
2011年12月29日
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发表于 2011-12-30 09:39:55
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学习佛法应该具足两个条件:一是谛听,要认认真真地听,避免闻法规矩中的一切过失,如果不认真听闻,那你也不是得到不忘陀罗尼的阿罗汉,不可能完全记住法师所讲的内容;二是善加思维,对于所讲的到底是什么内容,一定要进行反复思维。
——《无量寿经广释》
2011年12月30日
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发表于 2011-12-31 08:56:29
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人身非常难得,什么时候离开世间很难说,如果生前和法王如意宝、阿弥陀佛结上殊胜的因缘,死的时候一定能往生极乐世界。
——《无量寿经广释》
2011年12月31日
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发表于 2012-1-1 03:22:17
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虽然人们希求快乐,但很多人却不去积累快乐的因。真正观察起来,常行善法、常发善愿的人有多少呢?确实是寥寥无几。这就是众生的可怜之处。
——《无量寿经广释》
2012年01月01日
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发表于 2012-1-2 12:43:02
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如果人活着时整天搞世间法,没有和净土法门结上善缘,临死时才急急忙忙念几句佛,或者别人在他耳边念几句佛、放一个念佛机,这能否起大作用呢?我觉得很困难。
——《无量寿经广释》
2012年01月02日
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