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发表于 2015-8-29 12:21:01
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愚痴是不了解事情的前因后果、不相信因缘果报,所以要观察诸法缘起的事理。至诚念佛,佛号中内具的智慧光,正是对治愚痴的。愚痴黑暗的内心有着佛号光明的注入,如同千年暗室一灯照亮,是故念佛能开启智慧,有智慧光明便自然没有愚痴黑暗了。5 N: F: v, f( U- B# e; L# p/ Y
' m# m( d8 m6 S) |* r. n6 o7 h6 S其次是与生俱来的贡高我慢,这是极为障道的。我慢高阜,不留法水。净业行人要卑以自牧,要生惭愧心。六字洪名内具的平等觉能对治骄慢的烦恼。% r# q2 J7 n4 K U& a3 o
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最后是怀疑的烦恼,这在净土法门来看,是“罪本”,有怀疑,就不会产生信心。随着众生的慧浅障深,疑根会更加坚固。环顾现代,众生普遍都有怀疑的心理。从整个社会的道德来看,这是一个诚信度极为低落的时代,人与人之间竖起一道怀疑的高墙,加上所谓的科学精神怀疑,实在对净土这一超然存在的信心树立了强固的屏障。《无量寿经》讲,“人有信慧难”,真实不虚。对此,吾人宜以谦卑的心态,首先仰信佛言祖语,依教奉行,持戒念佛,渐次心地开朗,融化疑结,方可从仰信契入智信。另外,多看《净土圣贤录》以及净宗祖师的著作,听闻净土经论,时时熏习,慢慢深植信根。在这个五浊恶世,真信净土,老实念佛者,堪称人中白莲花,要自珍、自重、自勉。
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弥陀身色如金山,相好光明照十方;
/ c. G8 t/ F( z唯有念佛蒙光摄,当知本愿最为强。
& A& K* [* M! I2 _5 \2 b; P+ P H六方如来舒舌证,专称名号至西方;1 L) v8 I7 A/ Q$ W- t
到彼华开闻妙法,十地愿行自然彰。! R& l# ^7 a3 [& g. b8 u, q- @
u2 ~7 k! i8 ^. ]- m0 B2 |南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
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南无阿弥陀佛!
2 \; k$ D5 s' N9 v( h% h7 q" F南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
" m, _5 P& I% y9 L南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
Q1 ~7 z3 Q- `) p7 I4 F' [& N南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
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2 p% H! \$ f' H愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国。
6 y# g1 K5 N+ o0 t6 X5 Q# ?阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫。
. {7 G Q2 b7 |1 [白毫宛轉五須彌,绀目澄清四大海。
6 D$ G. s1 Q* @. T/ y$ C光中化佛無數億,化菩薩衆亦無邊。
4 r3 q9 \( y/ J/ D8 _四十八願度衆生,九品鹹令登彼岸。3 i% o: ~: a+ q
南無西方極樂世界,大慈大悲阿彌陀佛! 5 M. b# d8 p* l, ~
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南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!. l' A f& l/ p1 B0 `
南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
1 s K" U. G [5 _* D$ V W南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
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9 C9 }2 l* n5 W( e/ a+ ]# S願以此功德,平等施壹切,同發菩提心,往生安樂國。4 W6 W$ @& q2 q S5 ?5 q$ q
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