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2007年06月28日 星期四 by 熊神進老師 發表在緣中有玄
早日某大佛堂報案，說有一個嬰孩的乾屍被人擺放在地藏菩薩神壇前，有人說是惡作劇，有人說是向佛堂挑戰，亦有人說是在佛堂供養嬰靈。
盤古開天以來，宇宙洪荒，流蕩於天地間，附於雜形身上的稱為「靈魂」。能修得一個人身，是需經歷萬千劫數。佛經上說「女人比男人更難修，有五百大劫」，因為母體是孕育胚胎轉世的主要軀體，常因一念之錯而拿掉孩子，死嬰所殘留的靈性，第一個就是干擾母親。誰都知道，子宮是小孩來到陽間的第一個居住地，孩子雖然給殺掉，但母親仍跟嬰靈有着共同的DNA。
女人分手了，只懂哭，恨男人拋棄了自己，又有誰知道嬰靈被打掉了，他們的哭聲比女人更可憐？男人把嬰靈看成是損失了一條精蟲，而女人連一滴眼淚都不曾為嬰靈流過。
嬰靈缺乏肉身，靈性依然存在，有些嬰靈被法師收養，有些墮入地府，有些漂流在母親的身旁。
一位女性一生之中會有多少孩子，懷孕多少次，早在投胎時，已在命盤中寫好。女人在有選擇的條件下卻拿掉孩子，就是扼殺了孩子來陽世修成正果的權利。
嬰靈不想再打入地獄受輪迴之苦，他們經歷了幾百次劫難才找到母體，可是男女歡愉後卻把孩子拿掉，他們在陽間生存的資格也沒有了，靈性本來又未歸陰藉，天地人三方皆無立足地。邪派的法師就像黑社會的大佬四處招兵買馬，收留嬰靈，嬰靈失去了靈修的機會，卻淪為「鬼仔」。
可憐的「鬼仔」被用作工具，給人寄養。在南洋地區，養鬼仔是巫術中的邪術，法師施法，鬼仔便跟「老豆」一生。法師出售了鬼仔，在正常情況下，當「老豆」不想再養鬼仔，法師是不願意收回鬼仔的。
地藏王菩薩是掌管鬼陰界的善者，被民間老百姓供養。養鬼仔的人一旦不想再養，而又無法把鬼仔交還法師，他們被迫把鬼仔送到佛堂的地藏王菩薩處。
養鬼仔跟飼養寵物有點不同，寵物玩厭了，可以轉送給親友，甚至遺棄路邊，或有善心人收養。但鬼仔是有靈性，法師誦經念咒後，鬼仔便終生跟隨老豆。
養鬼仔是用自己的血來餵養，鬼仔吸吮了老豆的血，身體裡亦流着老豆的血，即使把他放在佛堂，他仍是掛着老豆。
姑勿論養鬼仔的背後目的是甚麼，但有一點是需要知道的：孩子失去母親已經是很痛苦，還要利用他做壞事，這就像內地的孩子被拐騙去犯罪一樣。
專重生命，不要隨便打胎，做點功德，好好的超度亡嬰，不要讓自己的亡嬰成為「鬼仔」。
【本文歡迎傳閱，功德無量】
澳門玄學家熊神進老師 |
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