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专门研究蒙古民族法制史学的科研机构——内蒙古典章法学与社会学研究所,在他们的最新研究成果《〈成吉思汗法典〉及原论》一书中提出,距今800年前的成吉思汗时代已建立极具包容度的宗教信仰自由制度。+ v4 i; @6 z3 b3 M9 B/ z, f
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据了解,成吉思汗于1206年颁布的大蒙古国根本大法——《成吉思汗法典》的第八条是:“尊重任何一种宗教信仰,任何一种宗教都不得享有特权。每个人都有信仰宗教的自由。”- @) a! ^6 P9 ?$ d
) f, N( w: j/ |) l x5 e据《〈成吉思汗法典〉及原论》的主编武志忠介绍,在成吉思汗的事业中,宗教是个严重而复杂的问题。成吉思汗在少年时代崇信萨满教,然而随着其阅历的丰富,地位的巩固,逐渐对宗教产生新的认识,制定了对各种宗教“兼容并包”的政策。# |7 k/ r5 I, e$ o2 W
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“在一定意义上说,成吉思汗的这一宗教政策受到了西辽的影响。”武志忠说,成吉思汗在西域时就曾广邀各宗教的教士前来,阐述各自宗教的教义教理。为了防止其后代改变他的宗教政策,成吉思汗把他的规定记入《成吉思汗法典》,后人不得更改。
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, W) T, X; `4 @6 A" D- Y- H专家认为,大蒙古国“兼容并包”的宗教政策在一定程度上减少了被征服者的反抗,对蒙古贵族的得天下和治天下都起到不小的作用。 |
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