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三净肉就是以佛的名义行魔事。

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发表于 2012-9-22 04:23:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
所谓的三净肉就是。装。比。
第一、眼不见杀,即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象;
  第二、耳不闻杀,即没有听见它惨叫的声音;
  第三、不为己所杀,即不是为了自己想吃才杀的。

要吃肉就吃肉,少个人吃肉就少点生杀。多个人吃肉就多点生杀。。。装,比。三净肉,楞是要搞的自己吃肉和生杀没关系似的。
 楼主| 发表于 2012-9-22 04:23:26 | 显示全部楼层
规划法规
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发表于 2012-9-22 19:54:08 | 显示全部楼层
不解释  
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发表于 2012-9-23 04:34:39 | 显示全部楼层
何处无魔事,何处无佛事,大抵。。。。都是因缘事
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发表于 2012-9-23 17:22:49 来自手机 | 显示全部楼层
这反而充分表现佛的万物皆可渡。佛爱金身吗?他不爱这些金银珠宝对佛来说与石块无意,那为何都要泼金粉让没一座庙堂华丽非常,为什么?因为佛不爱金身可是世人爱,众生喜欢。一步渡佛貌似困难,此种迁就无非是想渡尽可度之人
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发表于 2012-9-24 02:27:52 来自手机 | 显示全部楼层
对吃肉的借口
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发表于 2012-9-24 12:52:46 | 显示全部楼层
从历史的角度说,佛陀时代,是没有明文禁止吃肉的,因为比丘托钵乞食,是不可以挑剔或是向施主要求吃什么的,也就是给什么吃什么。
至于对禁止吃肉的规定也是在佛陀涅盘后,由一个叫提婆达多的人提出的。而这项规定加上另一个允许僧众接受钱财的规定也是后来引起佛教分裂为上座部和大众部的原因。北传大乘佛教始于大众部,而且直到梁武帝时才明确规定,如果出家人吃肉就要还俗。
不过楼主说的也对,没有买卖就没有杀害,但我们终究只是凡人,所以从尽量少吃做起,慢慢的改变饮食结构。

另外,还有一点,就是上面讲的,佛陀是明确告诉弟子不允许接收金钱供养的,但是在中国普遍还是存在香油钱一说的,所以说他是因地而异的,来到中国便也要“入乡随俗”了吧。

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 楼主| 发表于 2012-10-13 01:27:11 | 显示全部楼层
{:soso_e128:}
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发表于 2012-10-13 18:41:25 | 显示全部楼层
wushang923 发表于 2012-9-24 12:52
从历史的角度说,佛陀时代,是没有明文禁止吃肉的,因为比丘托钵乞食,是不可以挑剔或是向施主要求吃什么的 ...

貌似不能吃肉的
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 楼主| 发表于 2013-1-9 03:44:49 | 显示全部楼层
{:soso_e114:}
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