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古人为何惧怕给新娘子开苞! V; P) c* g- d5 M! _+ s( q, k! ] 
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纵观湟湟五千年华夏历史,文明的辉煌中其实也伴随着诸多愚昧与无知。最为典型的例证便是:我们的祖先们居然忌惮与新娘子“圆房”,惧怕给自己的新娘子“”。 : W, ?7 m" u6 k0 R$ j: l6 @, s' B 
 
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4 F/ F' u* P; e; ^' T, v  {6 v 
6 R$ \4 n3 X, m! G; d! g  这绝非危言耸听、空穴来风! 9 \. Y4 S8 }% D 
 
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$ g; E2 z" V8 A. n# Q  据古籍记载,在中国古代的稻作民族地区,尤其是南方一些少数民族部落,有一种颇为愚昧的怪俗:男人“只与黄花闺女谈情,不与黄花闺女洞房”。 . N) u0 E; j4 X: a" [ 
 
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! {; I  Q% O" [; x, J  人们视破坏女子童贞为最大禁忌,从内心深处忌惮与“黄花闺女”圆房,很多男子心甘情愿地将新娘的“初夜权”拱手出让给巫觋、部落首领等。 - c7 y. j+ o; K- T3 y' ?- `% l 
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6 _9 h. D' Q# L- [& Y4 ?  这一怪现象,在世界各地的原始部族中均有不同程度的反映。 5 ^' I( ^. |- R2 K. D 
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   那么,古人究竟为何害怕和新娘子圆房呢?  
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' _3 _* b# O* u6 Q! P  根源得从原始的巫傩文化说起。  
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: G4 f5 ?) f1 \  在古代稻作民族部落,傩是一种最古老的宗教。稻作文明充满着浓郁的巫傩文化色彩,人们崇巫尚傩,对意象中的神灵采取一种蒙昧意义上的顶礼膜拜。  
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  在原始部族,每当新禾成熟后,人们不敢先吃,必定用“头生禾”献祭农神,以表示对农神的虔诚崇拜,同时也祈求农神能保佑来年的丰收。  
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$ A# M7 H3 a( r% D: N  “新禾祭神”的风俗后来又延伸为让人难以想象的“杀长子祭神灵”。原始时代妇女的思维逻辑是:只有牺牲长子祭祀神灵,搏得神灵的欢心与青睐,神灵才能赐予她更多的儿女。古籍上称这一残忍的怪俗为“杀长子以宜弟”。  
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  在“神先享用”的蒙昧意识支配下,古人便不惜一切代价地给神灵建造最华丽的殿堂,塑造最精致的神像,供奉最好的祭品。 + s1 q2 k5 m. X( I9 |1 b 
 
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这一系列的怪异风俗,还让人们深信女子的童贞只有神灵才能享用,擅自破坏女子童贞是件非常不吉利的事,很可能会遭受神灵的责罚。 . |* ^6 t( l3 o$ V+ F2 q& g 
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9 |/ ]4 j' C: Q; a) y- g2 l6 `  于是,与“黄花闺女”圆房便成为一种禁忌,男子只可与“黄花闺女”谈情说爱,却害怕与“黄花闺女”洞房。  
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9 w# c( D2 I) v4 T: K: m) H  男子迎娶新娘后,给新娘子“”的神圣使命,只能由代表神灵的巫觋、部落首领、酋长或土司王行使,从而让这些疑似“神灵”享有“洞房花烛”的初夜权。  
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  这一原始社会沿袭下来的蒙昧怪俗,在我国南方某些少数民族地区,直至近代仍有残存。 
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