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遇到不顺、违缘,请用心经回遮仪轨

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发表于 2012-1-5 19:11:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
《般若波罗蜜多心经回遮仪轨》3 N9 L: o/ g* R- E- [& J8 V

' X5 Z  _2 [8 F按照藏族的民俗,藏历11月29是阎王统计来年寿终人的日子,因此在这一天按照一定的传统念诵般若心经,依仗般若经的力量可以遣除来年的寿障。
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五明佛学院洛桑达瓦活佛建议大家此日念9遍心经回遮仪轨(全部下文,没有传承可以念)。越多越好,信心越大越好、发心越大越好!随喜各位师兄为高僧大德长久驻世念诵、为自他一切众生和家人朋友遣除寿障违缘念诵!有时间还可念108遍心经(中间部分)。念完以普贤行愿品普皆回向,然后可以为具体某些人回向!欢迎转发!愿吉祥!- d6 S- a/ L8 p+ t  A
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索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因:- c0 ^! d5 [0 H0 S( J0 I% Q
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰,根本在于对人我和法我的执着,倘若证悟了无我空性,断除了人我执和法我执,一切魔障就没有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊胜的般若空性,以此空性的威力,再加上《心经》的加持力,内外密的一切违缘都能被遣荡无余。所以,佛经中专门有《般若心经回遮仪轨》,里面就说往昔帝释天怎样祈祷,我们也如是祈祷的话,魔王波旬等一切违缘都会化为乌有。
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/ `% k4 r( {/ b7 `! F. N五明佛学院洛桑达瓦活佛还开示藏历每月的9号、19号、29号念心经回遮仪轨很好。对于遣除违缘、障碍很好。五明佛学院在这几个日子一般都会多念此心经回遮仪轨。)
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《般若波罗蜜多心经回遮仪轨》' Y( i$ G" @" Z+ x
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无可言思般若度 不生不灭虚空体
8 t3 K3 \7 f8 C/ O$ r1 K8 t  u各别自证智行境 三世佛母我敬礼
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- V; S# n2 k: Q8 S0 Z1 t$ n( |(般若波罗密多心经 唐三藏法师玄奘译)- P. U0 C! D$ I2 A; m5 e# X: `
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观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子!是诸法空相:不生不灭;不垢不净;不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色香声味触法。无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨垛。依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。(般若波罗密多心经终)4 _4 v3 q- e, U/ s

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' @- r5 m2 J! q; K" K( t) y南无敬礼师,敬礼佛,敬礼法,敬礼僧,敬礼大佛母般若波罗蜜多。我之一切真实语,当愿成就。如昔时天王帝释思维大佛母甚深般若波罗蜜多义,依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。如是我亦思维大佛母甚深般若波罗蜜多义,依止念诵,魔王波旬等一切违缘,愿皆遣除,愿成无有,愿成寂灭,愿极寂灭。) F+ y# @& k9 u. ^1 l  h( {

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$ S) i' B3 [) l  r3 @7 E不生亦不灭 不常亦不断 不来亦不去 不一亦不异# D/ j$ j2 [! [% `+ ?

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能说是因缘 善灭诸戏论 我稽首礼佛
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9 v1 s4 \1 }1 I3 u! N* b念诵方法为:
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1 z# G. Q: Q! M& y  B( i! |1 将心经念诵三遍。其中第一遍需要念诵开始的偈子“无可言思般若度……”,后面两遍直接从经文“观自在菩萨”开始即可。
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; h5 z& L9 U% ?- r7 c3 H每一遍念诵经文到最后念诵般若波罗蜜多咒的时候,咒语可以念诵多遍。这个没有一定数目。
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$ ?2 X- m' w0 k7 i. o* w+ ^7 |2 接着念诵“南无敬礼师……”,直到“愿皆遣除”,拍一下手。再从“南无敬礼师……”开始念诵。如此三遍,最后一遍才念完后面的“愿成无有,愿成寂灭,愿极寂灭”直到“我稽首礼佛”。其中念诵“愿皆遣除,愿成无有,愿成寂灭,愿极寂灭”这四句每念一句也要拍一下手。1 ?! T, `  q7 H# h: u

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3 上面两步完成算一次。如此念诵十次即可。9 n% \) y. z5 X; D8 D+ C
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0 V- ~/ ~0 \1 C+ i以上供养诸位,愿法喜充满,菩提路上遣除一切违缘。
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转自http://www.niwota.com/submsg/7664934/7 J- X; A2 k. ~/ V( ]2 }+ o
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附录:0 |% L. w; ^0 ]# k4 K8 B3 V
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问:什么叫“烦恼即菩提”?. N* W$ p  C# K5 a4 X% @, E+ r

  O: E; o% o- y" ]) f3 K# ~上师索达吉堪布答:“烦恼即菩提”是真正认识到贪嗔痴烦恼的本体是空性,而后远离四边八戏。如果以这种方式来断除的话,以后会不复再生。
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发表于 2012-1-19 04:24:24 | 显示全部楼层
谢谢。。我最近老是不顺利你正好给我找到了。谢谢你。。楼主。
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发表于 2012-1-20 00:09:21 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
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