妙祥法师：对楞严咒等问题的解答

夏雯静

大德妙祥法师对楞严咒等问题的解答以及如何持楞严咒戒邪淫！
妙祥法师对楞严咒等问题的解答（持诵楞严必看，妙祥法师为您解疑答惑）
摘录自法师解答栏目，历来妙祥法师对于网友关于楞严咒、楞严经等问题的开示。或涉及楞严坛、楞严七等的答复。
恭录如下（未经彻底校对）：
１、问题：我最喜欢大悲咒.只一念就法喜充满.我不太爱念楞严咒.请问师父这是不是业障？
师父：这是一种法执的现象，没有对咒真正的理解。
２、问题：……以为学佛后懂得了一点无常的道理，却当时还是被一种迷茫的忧伤所笼罩。请问师父，这是为什么？
师父：心里存在着悲魔，平时没有机缘，不会显现的。等到外缘成熟，才显露。再遇到此情况后，口念：”知道你是悲魔，不要骗我“，反复的念，直到不再悲伤为止。平时要多诵《楞严咒》。
３、问题：当淫念现前时，应怎样对治？
师父：主要的对治在于平时的积累。眼睛，不要看异性。耳多，不要听歌曲。鼻子，不要闻香味道。口，少吃饭，最好日中一食。身，远离异性。少睡觉，平时能够这样，是对治淫欲心的最好方法。如果淫念现前时，马上诵《楞严咒》，念头很快就会下去。
４、问题：顶礼上妙下祥法师
原来我妈是相信有神佛的，家里也供着观世音菩萨，只是求福报的那种。她退休后去学了气功，先学了一种叫自然功的，学了自然功后出了些问题，总是感觉观世音菩萨在和她说话，她天天疑神疑鬼的，一时说家里的养的那几条鱼是妖精，叫我爸杀了，一会又说毛毛（我的狗）也是妖精，也要拿去卖了......搅得全家不得安宁，后来有一个学智能功的邻居来告诉她说她出现的这种现象叫做“真妄相攻”，学智能功可以解决。我妈就转而学智能功了，果然她学了智能功后所出现的种种幻象都不再有了，而且她身体很健康了，身上有几种病都好了。因为是亲身体会，所以深信智能功。智能功的创始人叫庞明，这个庞明认为佛法也是气功，据说是在学习了佛法几千部经律论的基础创办了智能功，剔除了佛法的落后的东西，吸收了佛法的精华，他说世上无神无鬼无佛，鬼神说不是唯物主义，所以他的智能功比佛法先进，高明。因为我妈是学了智能功后把她的学自然功出现的问题解决了，所以她深信庞明的话，您说她信到什么程度呢，她就当庞明是佛了。智能功的书上说人都有特异功能，通过练智能功可以开发出来，她练了几年智能功后她就以为自己有特异功能了。有几次她自己健忘把钥匙呀，毛巾什么的放在哪都想不起来了，到处找不到，她就说这叫“意识搬运”，还到处对人说，不明白内情的人以为她是疯的。她以为自己有特异功能的这种情况多了，在这我也不多说了。她对于我学佛是不以为然，常拿着庞明写的智能功的书要我看。我假装说看吧，她又老问我读后感，干脆说不看吧，她不高兴，又和我辩论，我水平低，说不服她。今天还和她小吵了一会，本不想搭理她的，可又不想她毁谤三宝，造下口业。可是这样一来搞得彼此心情就不好了。弟子请师父慈悲开示，面对这种情况我该如何做才能处理好家庭关系？
师父：首先你自己要提高认识，保持正念。你母亲学习后者，以前的问题得以解决，中了更大的毒。前者是病因，后者是诽谤佛法，危害更大，后果严重。家庭关系是一方面主要是原则的问题，希望你多诵《楞严神咒》、拜佛、严持戒律，提高自己的定力，来适应、感化，你母亲。或者带你母亲多去寺院，找别人来说服老人家。多给你母亲因果方面的书看。你母亲再给你书看或和你说，你可以装傻，避免正面冲突。你母亲问题虽然很严重，但可以转化的，但不是一天半日可以解决的。不管怎样，都要对你母亲升起恭敬心，来感化她。
5、问题：我的朋友结婚几年一直没有孩子，菩萨可以帮助他吗？
师父：可以诵《观世音菩萨普门品》《楞严咒》等，佛菩萨会满足愿望的，满足愿望的目的是，给母子更大的利益，早成佛道。
6、问题:妙祥师父您好
我学佛半年多了，由于业障深厚，魔障重重，我都感觉到了绝路。我学佛中，由于犯下了淫行，在念完地藏菩萨本愿经后，手淫。结果，感到头部两边一片恍惚，好象头中间凸起一块，实际上没有，而且我现在感到在人际交往中一点感情都没有，我感到全完了，求师父帮我。
师父:可以做不净观,远离异性。眼睛不看、耳不听、少吃饭，控制饮食。特别是晚饭，它可以产生冲动。当服药的时候，避免兴奋的成分。减少睡眠，睡一觉就起来，不要贪恋床上。多念楞严咒，先做到这些吧。
7、问题：请问佩戴楞严咒的注意事项
尤其是以下几个问题
一 书写楞言咒的纸张是否可以折叠有无特殊的折叠要求
二 对装楞言咒的袋子有什么要求
三 对佩戴的方式有什么要求
四 在什么情况下不能佩戴我只听说好象如厕时不能佩戴
五 男人在什么情况下不能佩戴
六 女人在什么情况下不能佩戴尤其女人在经期是否可以佩戴
七 是否需要在楞严咒上写上自己的名字如需要应如何写
八 除上述问题外如有其他应该注意的地方 恳请妙祥师父开示
师父：可以折叠的，要保护好，放到清净、干净高处。可以佩带身上，上厕所的时候，不要佩带。男女都一样，没有区别的。不需要写名字，带书写楞言咒，避免男女事情。
8、问题：（1）.我看网站上有好几个版本的楞严咒,请问到哪个是文字最准确的.
（2）.您能否给一个音译过来的楞严咒经文,这样就可以以比较标准的发音来读来诵了.比如说:"南无萨怛他",应念"那么萨蛋拖".法师慈悲.请麻烦您费点精力可以吗?
师父：关于读音，五台山的碧山寺上妙下江大和尚，诵的很好，可以向他老请教。
９、问题：末学目前修持楞严咒，已皈依、持素，但未受五戒，请问是否应受五戒？目前可以背诵，一遍大概是5、6分钟，速度是否速度合适？如厮、睡觉、走路时常默念，昏沉时容易默念错，是否合适？
师父：应该受五戒，不受不圆满；背《楞严咒》不受时间计较，只要不打妄想就可以；走路睡觉念都可以的，昏沉时容易默念错，应该努力。
１０、问题：身、语、意都应该同时守戒吗？
师父：那样是最好的。
11、问题：初持楞严咒时，末学梦见山川都化做观世音菩萨等僧众，忙礼拜间自身也化入法界。又在半梦半醒朦胧的时候知道阿弥陀佛来临，忙念圣号，并微笑吉祥卧（我从来没有试过这样的姿势），正要往生时，因为挂念家人，遂停止了。此梦境从来没向人说过，今求问明师，望法师开示。
师父：不做圣解，既是善境界。若做圣解，即遭群魔。
12、问题：蒙法师开示，四两拨千斤，如拨云见日。法师殷勤劝慰网友们，持戒、不妄想、日中一食，字字都是珠玑。末学听从教诲，马上实践。只是关于戒律有很多细节，需要学习，请问：
问题：在家人想学习五戒在细节上的要求，应该读哪部经典？以何为据？
师父：以《楞严经》为主要，《五戒表解讲要》都可以的。主要要应用在实际中。
13、问题：持楞严咒后没有什么淫念，但配偶并不是佛教徒，想彻底断淫但又要维持婚姻，不知道该怎么处理。
师父：以断淫为重要。
14、问题：末学现已接近断淫目标，如果这样不是要离婚吗？而末学目前家庭很好，孩子也很小。如果偶尔行为但不起念，算断淫吗？惭愧求教。
师父：可以查看《楞严经》里面有对这个问题的解释。
15、问题：前些天回母亲家里有亲戚送了几条野生的鲶鱼，我想放生怕他们说不好的话。一时没办法我就对着盆为它们诵了一遍楞严咒，和几遍皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生。祝愿它们能了脱业障往生善处。第二天早上最大的那一条就死了之后就都陆续死了因为是死了才做菜的我也少了些内疚。(1) ：有时打妄想很欢的鱼死的这么快他们是不是真的得到佛法的加持了？(2)：以后遇到这样的情况是坚持放生呢，还是要向上面是的为它们回向？
师父：不仅要诵咒，要采取办法放生。如果死了，象对待父母一样给予掩埋。给他们诵咒会得到好处。
16、问题：我哄孩子睡觉的时候（很小11个月），一念楞严咒她就变的很精神这是为什么？
师父：是好事情。
1７、问题：末学感觉在专读某经咒期间，意识里日夜都是该经咒，但是如今兼修地藏经和楞严咒，脑袋里就不能保持专一，有点顾此失彼。末学日课是地藏经和楞严咒，打算读完1000部地藏经后改为十斋日持诵，专读楞严经和楞严咒。请问师父这样可以吗？
师父：楞严咒是不能松懈的。实际上，不会因为你这样顾此失彼的。我们修的是清净心不是相。
１８、问题：末学目前读地藏经才300多遍，刚开始时还比较专心，现在往往读下来不知所云，但是梦中经常有经文浮现。读普贤行愿品、金刚经、六祖坛经、楞严经自我感觉很对机。请问师父，我应该主修哪部经典？
师父：《楞严经》为主要。
1９、问题：请问?怎样修持 楞严咒为如法?应怎么修学可很快消除业和入楞严定中?修此法是否有什么禁忌?
师父：背会，每天要保持一定数量。要学习《楞严经》，《楞严经》是楞严咒的解释；有缘分打楞严七：禁忌很多，心外求法、持戒不清净、没有愿力、不舍我而度众生、不苦修、只能说不能做、、、五宗不能平等弘扬。
２０、问题：今世现在还没有受过戒,但是自己对居士的五戒十善能遵守,这个是不是不算得上守戒呢?
师父：不算守戒，做的再好，也没有戒体。应该要受戒的。
２１、问题：一定必须受过戒才能修禅定吗？
师父：是的，〈楞严经〉中有，守戒清净，持楞严咒等100天，可以证初果。在受戒的十师中，有一个持戒律不清净，是不能成就的，来说明持戒的功德。
22、问题：礼请师父开示：可否代为请三宝加持帮助众生？
平时身边的一些不是很熟悉的人，总会出现生老病死等境界，而这些人大多数是没有学佛的。常常想去帮助，相机教念佛


       

楞严咒打开了我封闭的心灵

　　一、前言

　　在持诵《楞严咒》之前，末学的心是彷徨无依的，而持《楞严咒》之后，末学的心是很安定的，可以说是「天堂与地狱」之别。是《楞严咒》救了我！在此和大家分享我的心得。
　　二、是上天的特别考验？

　　末学是业障很重的人，出生时，末学就有先天的疾病「多发性软骨瘤」，虽然这种疾病并不影响日常生活，也不会痛，而且在外观上的影响也很小，除非仔细看，一般人是不容易发现的。但或许是上天的特别考验吧！末学注定得面对比一般人更多的挑战。

　　三、小学与国中的生活

　　末学是一个很善良的人，也是很软弱的人。小学时，大家都较不懂事，「大欺小」的事情是常见的，末学因为身体的因素，加上个性软弱，总是成为被嘲笑、欺负的对象。到了高年级时，情况更严重了，言语的侮辱已不足为道，身体上的挨打已成家常便饭，但末学都不敢告诉父母师长。

　　上了国中之后，末学读的是一所管教严厉的私立学校，打架的事情通常很少发生，但末学仍是被同学欺侮、轻视的，孤孤单单的一个人，没有什么朋友。到了国三下，也就是距离联考不到一百天的日子，那时可以说是最悲惨的时候了。

　　每天踏入教室，就是一天苦难的开始，末学连在教室走路都很困难，走到哪都是嘲笑耶娱声，可是有时我总得离开座位呀！

　　即使是待在座位上，也是不得安宁，下课时，总有几个好事的同学，在末学座位旁极尽可能的侮辱。即使是上课时也好不了多少，老师在教室里，同学不便直骂，但讽言讽语，指桑骂槐，全班都知道在骂谁。班上每个星期都会换座位，但班上最烂的桌椅永远是末学的；有时坐在窗户旁，下雨时，就有同学故意把窗户弄坏，雨打进来了，末学只有无奈。

　　末学的东西常常会莫名其妙地失踪，诸如此类，说也说不尽。这种日子忘记过了多久，因为事情实在闹得太大了，最后学校出面制止，末学至少得到表面上的平静。末学也很不讨老师欢心，老师曾经有一次在电话上，对我母亲说：「其实我也不是很喜欢妳女儿！」，母亲最后忍不住了，也对老师说：「××老师，以后我的女儿不需要你的关心！」然后立刻挂断电话，那时我也快毕业了。

　　四、高中生活

　　末学的高中生活，是很平静的一段日子，末学很少朋友，在班上总是和另两个很安静的同学在一起，彼此虽非深交，但末学总是很感谢她们陪我走过这段时间。即使末学内心仍是很孤独的，但至少那是一段很平静的日子，每天就是读书，几乎没有其它活动。

　　五、感到悲哀的一件事

　　末学上了大学后，那时同学们思想都已经很成熟了，大家不可能去取笑别人了，可是末学仍然很孤独。末学总是无法和同学完在一起，我很尽力的去融入团体，但都失败了。大家都喜欢去看电影、唱歌、玩乐，谈谈电影明星、明牌衣物，可是这些末学根本没兴趣，教我如何融入他们？最让末学觉得悲哀的是：当小的时候，末学因为身体的原因被取笑；而长大后大家都已成熟了，我却因长久的孤独，而不知如何与人交往，这不是很悲哀吗？

　　末学喜欢去道场里参加法会，在道场里，末学很快乐，但回到学校，仍旧孤独。在大二下学期时，末学无论是在学校或者是校外都发生了很多不愉快的事，心里很难过，末学跑去找以前学校辅导室的老师，末学问老师说：「虽然毕业了，可是我遇到了一些困难，老师你可不可以听听我说？」辅导老师总是很慈悲的。我告诉老师我目前的困难，并告诉老师原因，老师微笑地安慰我：「没关系，因为这些事情的前因后果妳都看得很清楚，那就不用担心了。」末学不断地问老师说：「我以后能不能融入这个社会、团体？」老师笑笑地回答：「会的！」但末学依旧茫然困惑。末学甚至求助于算命，「我能不能融入这个社会、团体？」这个问题连算命的人都觉得很好笑，但末学那真的是困惑到急病乱投医了。

　　六、种种压力接踵而至

　　在升大三的那年暑假，家里发生了严重的经济问题，那时家人压力都很大，往往很容易就为了一件小事吵得天翻地覆。末学面对着校外、校内、家庭的种种压力，实在很痛苦，甚至问自己：是不是该去看心理医生了？那时末学真的很想求助心理医生，因为我认为心理医生不是等变成精神病才去看的。

　　面对佛菩萨末学也很伤心，虽然我吃素、拜佛并不是为了求功德，可是为什么情况会如此悲惨？末学不是埋怨佛菩萨没保佑，而是实在很心碎，不知如何是好。末学原本已持长素二年余，那时也开始吃一些肉边菜。

　　七、善根的成熟

　　日子就这样浑浑噩噩的过了两个多月，内心的善根不断的提醒自己：这种荒唐的日子该结束了吧？在九月中旬时，末学在佛菩萨面前发愿持诵《楞严咒》，并终身持素，也忏悔自己于这段时间内，于五戒有所亏损。不久之后，学校就开学了。

　　八、楞严神咒的不可思议

　　在持咒后不到两个星期，不可思异地，末学突然感悟到，世间一切是如此无常，那家中财物的损失又何足挂怀！家庭也逐渐稳定，不再天天吵架，如今事过一年余，家里的事情也快解决了，一切问题都已逐渐明朗。很感谢佛菩萨，让家人因此成长。

　　末学也逐渐体会到，其实我和班上同学本来就是在一起的，末学并没有在外面呀！为什么需要融入他们呢？以前是末学把自己划归在外罢了。同学喜欢做他们的事，末学喜欢做自己的事，彼此互相尊重就好了，何必勉强自己和他们做同样的事？

　　记得有次末学要和另一位同学一起上台报告，但同学却迟迟未出现，但末学的心仍然很安定，不会慌乱，也不会动怒。在持《楞严咒》之前，末学是很忧郁苦闷，一颗心彷佛在空中飘来飘去，面对未来茫茫无知，充满困惑；持咒后心情是很安定、喜悦的，对未来充满光明与希望。

　　九、持诵《楞严咒》的趣事

　　末学住在学生宿舍里，为了避免干扰室友，末学总是利用白天到附近公园去念，记得有一次持咒结束时，和煦的阳光普照大地，草木扶苏，绿意盎然，心中真是无限喜悦，也为自己能持诵《楞严咒》感到庆幸。

　　记得有次晚上，末学很想持《楞严咒》，来到公园，天已经黑了。在微弱的灯光下持诵，末学心中不禁有几分害怕，但离开时却是无比宁静。也记得有时天气真的好冷、好冷，末学仍然跑去公园持《楞严咒》。也记得有一次，末学躺在牙医诊所的手术台上，手里拿着《楞严咒》，心中默念着，旁边则是医生正在为我拔智齿。

　　后来末学更认真了，随身携带《楞严咒》，连骑车遇到红灯也会停下来念，那些都是很有趣愉快的事。

　　十、感恩《楞严咒》

　　回想持咒前的心情，和现在比起来简直有天壤之别，很感谢佛菩萨，很感谢《楞严咒》，带我走出迷惘困惑。我发愿要护持《楞严咒》，也希望大家也能持诵《楞严咒》，并且开大智能，得到大光明与大安乐。

　               

请问法师：关于楞严咒的持诵在各方面是不是有很严格的要求：

1、须净口常素  
2、过午不宜持诵  
3、在家须是最高层或是无顶层清净之所，若在楼下，楼上为卧房，为红房，易罪过?

师父:不是那样的,楞严咒是扫一切相.除了在卫生间不能诵,别的地方都可以.吃素诵咒效果更好,没有吃素诵咒,也会自称斋戒的.  

　       

楞严咒救了我

　　自从30岁学佛开始，因缘很好，有一次逛裱框店时，发现一幅印光大师开示嘉言：「无论在家出家必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能能行。代人之劳，成人之美，静坐长思己过，闲谈不论人非。行住坐卧、穿衣吃饭，从朝至暮、从暮至朝，一句佛号，不令间断。或小声或默念，除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要它消灭。常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我功夫很浅，不自矜夸，只管自家，不管人家。只看好样子，不看坏样子。看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。」当我看到这一段开示时，顿生大欢喜心，随即向老板借出去影印，并请人书写装框，挂在上下楼梯中间，每日上下楼数十次也看了数十遍，就这样把印光大师的「行住坐卧、穿衣吃饭，从朝至暮、从暮至朝，一句佛号不令间断。」给根深蒂固地放在脑海里，依教奉行，把一句佛号完完全全的融入日常生活中，在工作中一个动作一句佛号。

　　在食衣住行，不令间断的阿弥陀佛声中，有了一点定力后，越来越感觉自己不正常，从口中说出的话，常常并非本意，在反复无常颠倒的情绪当中，处处碰到不如意的事情，只觉得好冤枉，并非我本意，做出的事情却让人误会，慢慢的我察觉到我的脑海里面有另外一个声音，我被这个声音控制着。

　　我回想起读国小的时候有一次晚上的七、八点在乡下的家里写作业时，透明的玻璃门上出现一个黑影，露出二颗白色的牙齿在那里嘿嘿嘿地笑着。现在回想才明白他是告诉我说：「嘿嘿嘿，你终于被我找到了。」接着两个晚上都有一个绿色的脸出现在我的被窝里面，任凭我眼睛怎么闭起来，怎么躲在被窝里，还是看见他绿色的脸，睁着他大大的眼睛瞪着我看，在我极端的害怕恐怖当中他消失了，但从此不顺利也跟着我，走到哪里都是坎坷的路，总有许许多多的障碍跟着我，被人误会冤枉，甚至群起而攻之。总是在我接近崩溃的边缘时逆境才转。四面八方接踵而来的障碍，让我深深的觉悟到世间真是苦。在一次让我差点疯狂，又几乎造成脑震荡的事件当中，我哭倒在观音菩萨的座下，祈求观世音菩萨指点名师，让我好好修行。就这样的我知道了师父上人，当我无意中获得了一本宣化上人的开示录，我如获至宝。

　　一口气把开示录看完，不想吃饭也不想睡觉，在法喜充满中度过了几天。之后我想尽办法请到了有关师父上人的开示、讲经的各种书籍，及所能请到的各期智能之源，我花了半年的时间用心研读。在人生要义中有一篇是上人回国弘法，记者访问在美国渡西方国家那些自由开放难调难伏的青年时，上人说：「他是凭着《楞严咒》、《大悲咒》和《观世音菩萨》。」我常想一位大善知识皆如此，何况我是一个凡夫，从此我就把《楞严咒》、《大悲咒》受持住，尤其是《楞严咒》。每天上班的第一个动作就是播放《楞严咒》，从朝至暮，一天十几个小时，都在《楞严咒》声中渡过。空闲时便坐下来对着本子一遍一遍的诵持《楞严咒》，不可思议的是，当困难发生时，用心诵持《楞严咒》，困难很快的迎刃而解，我终于明白了所谓的转烦恼为菩提，烦恼来了，平心静气的诵持《楞严咒》，很快的把烦恼给平息了。《楞严咒》就像一把利剑，能斩断所有的脾气、无明、烦恼。

　　上人常说：「凡事要回光返照，反求诸己，不要向外驰求。」烦恼无明起时，当下要升起惭愧的心、忏悔的心，总觉得自己的不对，有对待时，常用感恩心来化解。烦恼哪里来？无名哪里起？皆是由我们一念心所造成的，当念头好转时，一切的不如意也消失了。生活中或生意上有争端时，我便想起师父上人所说的：「别人要的给他，别人不要的，我们再捡起来。」世间还有什么好争的，修行是为了生死，是为利益众生，要成菩萨成佛皆离不开众生。

　　我很感恩我能碰到那么好的佛法，这么好的大善知识，在成佛的路上有一盏明灯可循。在我诵持《楞严咒》的两年中，我深刻的体认到《楞严咒》的力量之大，稍一懈怠便被境界所转，精进用功自能对境清清楚楚。在行住坐卧中，我常告诉自己我要当菩萨，我不要当凡夫，因为凡夫被境界所转，而菩萨能转一切境界，师父上人的开示更是常在耳边缭绕：「楞严定中能如如不动，了了常明，不被境界所转，而能转一切境界。没有楞严定，就随境界转，来一个什么，就跟着它跑，被境界所转。」

　　回首过去我所走过的那段艰辛岁月，犹如傀儡般身不由主的日子，与现在诵持《楞严咒》所感受的心境真是天朗之别。常用欢喜的心、感恩的心、惭愧的心、忏悔的心，对境随遇而安，随缘了旧业来处世，没有任何人给我们烦恼，心开境就开，一切的业由心而起，心亡业就亡。

　　对于过去生中在无知时所造下的冤业，我怀着惭愧忏悔的心，诸恶不做，种善奉行，德大冤孽消，来解冤消业，时时警惕自己，菩萨畏因，众生畏果，所行所做不要去错因果，以免因地不真，果遭迂曲。

　　今天写这一篇，只是想把我从《楞严咒》里得到的好处全盘扥出，希望大家也能从《楞严咒》里得到好处，阿弥陀佛！（出自：智慧之源第九十四期）

楞严咒和施食法对治邪淫的妙用

   各位菩萨，首先我忏悔自己的邪淫罪业。自己简述下自己的邪淫历史，姑且用这个词语。自己很小的时候不知道为什么，和小朋友一起玩的时候就相互玩到相互抚摸的地步，那是还不懂，男孩女孩一起玩这个游戏。当然大人不知道，真是业障深重啊。还有时候不自觉的摸自己的jj，后来发展到频繁的地步，大概那是才7、8岁。惭愧！记得小学五年级时眼睛就出问题了，坐在班级后面看黑板就一篇模糊，最后配了眼镜。到了初中后手淫一直不止，总是意淫女孩子，也不知道为什么，欲望特别强烈。到了大学更是如此。自己的身体每况愈下，手脚凉，头晕冒汗，总是感冒，眼镜疲倦视物模糊。而且大了才发现自己斜视，我后来问妈妈，什么时候开始的斜视，妈妈说小时候好像没有，到了5-6岁时才发现的，这是报应啊。勉强读完大学，那时读书真是缺衣少食，经常饿着肚子。而且大学也是补习才考上。后来工作后，自己还是手淫，好在自己回避了几次邪淫，稍微一点善念显现，使得自己考取研究生。当然也是一波三折，第一志愿没录取，转到其他大学。研究生期间还是继续手淫和意淫，甚至有的时候大量的看a片。无可救药啊。与此同时接触佛法。那是刚学佛，坚持打坐，但似乎没什么效果，反而脾气大的吓人，总是和人吵架，心里的气总是很大，可能是翻种子。到了工作后自己和女友发生关系，婚前邪淫。后来没结婚分手，又谈了女朋友，也发生关系。无果。后来谈了现在结婚的妻子，也是婚前邪淫，两个人婚后总是吵架。吵得差点离婚，好再菩萨慈悲，一次次的救度自己，菩萨的不离不弃，犹如母亲一样，默默的原谅这个迷途的孩子。每次想到佛菩萨的慈悲，总是掉眼泪。自己慢慢的开始诵经，后来看了宣化上人的教导，我开始诵读楞严咒，看了好多师兄和海涛法师的施食法，自己也开始学习施食法。经过大概一年或不到一年的时间，自己发生了天大的变化。
    首先功课如下：每天我大概用半小时甚至更长时间诵读一遍楞严咒，从不会到熟悉。慢慢诵读觉得好押韵啊，有时候读的好，觉得气息很顺畅，读完后自己觉得很舒服。
    诵读完楞严咒后做施食法，简易的和海涛法师的两个版本，看时间。
    除了自己偶尔没做外，每天坚持，自己发现我身上发生了很多变化：1、自己精神了很多，特别是诵读和施食完成后，感觉非常好。2、自己的长时间坚持后，脾气小了很多，天呀，自己自然觉得没脾气了。3、自己邪淫意识少了很多很多，特别好的地方在于楞严咒可以熄灭淫欲心，施食法给冤亲债主们吃得东西，他们不再故意挑逗你，让你失精了。有时候一些冤亲债主或者别的一些有情他们故意让你泄精，他们可以吃到精气。4、长期坚持做，心底会觉得很清静，只是偶尔会心里产生一些不好的淫念。5、夫妻的房事看得淡了。6、运气好了很多，人缘关系改善了很多。财运也好了很多。7、最高兴的是自己斜视尽然好了很多，感恩佛菩萨啊，我一点不说谎，斜视自然就好了很多，没有以前严重了。视力也恢复了很多。佛法不思议，不知道用什么话来感谢佛菩萨啊。8、前些时候自己在夜梦中也不吃肉了（2005年断食肉），梦到不好的事情，竟然能念诵佛号，阿弥陀佛和观世音菩萨名号提醒自己。不可思议。很多事情就不说了，我本来很早就想写这个帖子，但是自己真懒一直未写。今天写下来和大家一起共勉，佛菩萨慈悲到像我这样的人都不舍弃，还有什么不好好修法理由呢。
    看了很多这个网站的帖子，看了很多朋友戒邪淫的经验和忏悔，希望我的方法对朋友们有用，真的是立竿见影，期待各位师兄大德菩萨们早成佛道，阿弥陀佛。罪人跪拜，向十方法界一切众生有情，佛菩萨忏悔自己一切身业、口业、意业。一切对你们的伤害都诚心悔过，愿你们潜心诵念楞严咒和南无阿弥陀佛佛号，早成佛道。
       


真正有福报的人，在做不如法的事情的时候， 就会出现不好不顺的结果警醒你

恶行竟感顺缘至，此佛为汝作警示！

在古代的时候，当一个人中了蛇毒，中医会让他尝舔白矾，如果嘴巴感到苦，说明还有的救，如果感到甜味，那就说明中毒已深，无救了。

修行人也是如此，当我们做了不如法的事情，或者做了一个错误的抉择，一切变得顺利的时候就要警惕了。

曾经有人到圆霖老法师处请教佛法时，问可否开一个饭店？法师说不要开，不要开。此人不听，回去就开了一个大饭店，结果生意无比兴隆，每天用来的做蛇宴的蛇就要20筐，有了钱家人不合，经常吵架，有次一家人围在一起吃饭，吵架时，掀翻了餐桌，酒精炉子引起火灾烧掉了此人的半边脸，惨不忍睹。
这只是现世的花果，将来的果报肯定是剧苦无边，此人真正的果报，真是恐怖到不敢去想。
试想如果一开始生意不好，也许此人就会反省自己：哦，师父说的是对的，由于不听师父的话，所以才导致现在的结局。
但为何没有出现这样的状况，归根结底还是福报不够啊！
真正有福报得人，在做不如法的事情的时候，就会出现不好不顺的结果警醒你，福报不够，就会为魔所持，干起坏事来无比的顺利。
曾经本老恩师父对一个弟子开饭店一事感慨：看他的福报了，福报好的话，饭店倒闭，不好的话，就会兴隆。后来此人饭店倒闭了，由此甚幸。
为何福报大反而表现的是诸事不顺呢？第一是提醒我们，你做错了，赶快回头，其次，逆境，困苦是修行的助缘，
广论上讲：「经常谓若自思堕苦海理，意生厌离，能息傲慢。由见苦是不善果故，于诸恶罪极生羞耻，不乐众苦故，而乐安乐。由见安乐是善果故，于修善法深生欢喜，由量自心而悲愍他，由厌生死希求解脱，由畏众苦，发起猛利真归依等。」
意思是我们要经常观苦思苦，这样就可以让我们生起出离心，折服我们的我慢，由于亲身体会苦受就能对其他受苦的众生生起悲心，对于产生苦果的因就会感到羞耻，想到来世的恶趣之苦就会积极行善。
因此当我们遇到逆缘，诸事不顺时要深深感恩这是上师三宝的加持，尤其是在我们违背师教，师心自用时，此时的不顺当是三宝最慈悲的加持，也是有福报的表现。
祈愿上师三宝，于一切时普垂摄护！
若我与一切如母有情，误入歧途时，愿以大悲，降下粗暴果报、痛苦逆缘之甘雨，令我等愚痴下劣者，能自警醒，降伏我慢，弃恶从善，永离众苦！

上师三宝，悲愿广大，方便无极，定当能满此愿！  


　       

宣化上人:教你轻松背起楞严咒

许多人都知道持颂楞严咒是很殊胜的，但往往一提起楞严咒就说：「楞严咒好长，好难念，更不好背。」因此持颂的人很少，能背的人更是寥寥无几。这篇文章篇名是「人人都可以轻松地背熟楞严咒」，所谓「人人」是指全部的人－－无论资质好坏；「轻松」是指背楞严咒并不难，而且是很简单、轻松愉快的。这是我持颂楞严咒的亲自体会，也感受到许多人因为误认楞严咒太难念，所以放弃持颂楞严咒，其实过去的我，也曾经有同样的观念。

高中时，时我读了宣公上人的开示，我就知道持颂楞严咒的重要与殊胜，上人说：「背诵楞严咒是所有佛教徒应做的事。」但那时，我并没有念。因为当我第一眼看到楞严咒时，面对二千多字又难以解释的咒语，我只有一种想法：背楞严咒，那有可能？对我而言，那太难了，所以我连念都没有念，自然也不可能会背。

上了大学时，因缘际会，我接触了「儿童读经」，也因此开始读颂古文，我在很自然的情况下，背了一小部分的四书五经及古文，即使那时我还是没有背楞严咒。

时光匆匆，又过了一年，我已经大学三年级了。那时，我突然想起楞严咒，也开始持颂，因为在背诵古文的过程中，使我知道自己有能力背熟楞严咒。四个多月后，我成功地背熟楞严咒，也深深地体会到，其实楞严咒是所有的人只要愿意去背（无论资质高低），都可以背熟，而且方法非常简单。

三年级的我，并未比以前聪明，只是那时的我知道自己一定可以将楞严咒背熟，但其实这是我本来就有的能力，只是以前不知道罢了，就像华严经中的富家子，衣中自有摩尼宝珠而不自知。

为什么说楞严咒是「人人」都可以「轻松地」熟记的呢？因为背诵的方法很简单，只要一遍念完再念一遍，自然会背。不用刻意去背，因为刻意去背太辛苦，效果未必好，很容易半途而废。读颂是过程，而背诵是自然的结果，多念几次，自然会背。所有的人只要是看得懂注音，甚至只要跟着出声，都可以轻松地熟记楞严咒。这种方法不是很简单吗？你只要看得懂注音，一遍念完又一遍，哪里会困难呢？即使刚开始念的很不顺口，但只要继续念下去，所有的人都可以克服这个问题。

或许有人说：我的记忆力不好，我背不起来，没这回事。背诵楞严咒和算数学不一样，算数学笨一点的人真的没办法，但背诵楞严咒确是可以靠「勤能补拙」的方法来克服。在高雄举办「小状元会考」的活动，发生了一个令人感动的故事：有一个脑性麻痹的特殊需求儿，他将「大学全文」背熟了，共一千七百余字。连在语言及智力上有所障碍的孩子，在背诵方面都可以靠「勤能补拙」的方法克服，所以大家要相信自己绝对可以背熟楞严咒。

或许有人会认为，自己没时间持颂，其实这是不可能的。我的老师曾告诉我说：「记得以前去求学，回家时已经天黑了。我一个人走在山路上，一手拿着书，一手拿着手电筒，手电筒是用来照书的。我一边走一边读颂，那时真的很愉快，丝毫不觉得累，还曾经读着读着，一不小心就掉到水沟里去了。」如果大家真能持颂楞严咒，相信是心中是法喜充满，丝毫不会累的。

其实在日常生活中是有很多时间可以利用的，在走路时可以念，公交车时可以念，骑车遇到红灯也可以念，在电梯上也可以念，随时有空都可以念，相信不可能有人忙到没空走路吧！

此外还有一些背诵的技巧，法界印经会有文句经过分类整理的楞严咒背颂版，或许有助于记忆。持颂者可以每天念一遍全文，其它时间分段将部份咒文念熟，记得是「念熟」不是「背熟」，只要多念自然会背。不要给自己太大的压力，要求自己刻意去背或者是每天一定要背多少句，因为如此很容一起烦恼。

能背颂楞严咒可以说是「甚难稀有之事」，因为楞严咒是百千万劫难遭遇且不容易相信的。但从另一观点来看，背颂楞严咒也可以是一件很简单的事，因为所有的人只要愿意去背，都可以做到。用轻松喜悦的心，用恭敬虔诚的心持颂楞严咒，一定会成功！

简单地做个结论，如何能轻松地背楞严咒呢？

一、 相信自己一定可以背熟楞严咒。

二、 自然地持颂，不要刻意去背。

三、 以轻松喜悦而又恭敬的心持颂。

四、 利用所有空暇，善用时间，持之以恒，必能成功。

最后祝福所有的人都能很轻松愉快地背熟楞严咒

　       
       

楞严咒持诵需知

宣化上人开示   

楞严咒是最长的咒，又叫「灵文」因它太灵太妙，妙不可言，谁念谁就有感应，谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心，修身，格物，何谓「格物」？即格除一切物欲，也就是没有贪心，能格物致知，诚意正心，修身，则持此咒就有大感应，有人不懂咒的意义就冒冒然说楞严咒是许多小的咒合成的才这么长，说这话的连小孩子都不如，小孩子说的话也会听见大人说过跟着说，不会错的那么厉害。若说楞严咒是许多短咒接连在一起，那么这些短咒是什么咒？若你说不知道何以便说它是许多短咒合成呢？这简直没有根据，这些短咒自己有没有名字呢？若没有，这咒是谁说的，连个名字都没有，还算什么咒？所以说话必须负责任，不能随便说说。尤其是个学者，自己随便说说，教出的学生也一定随便说说，一点根据也没有。

所以楞严咒从一开始就是皈依十方尽虚空遍法界一切诸佛，然后又皈依十方尽虚空遍法界一切诸菩萨，然后又皈依初果圣人二果三果四果阿罗汉，然后又皈依天，这皈依天并不是要奉行诸天的法，只是恭敬诸天，本来出家人谁也不必礼拜，出家人应受诸天的供养，为什么又要恭敬诸天，诸天礼拜你，是因你有道德，有修行，你自己可不能有贡高心说：你知道吗！一切护法诸天都向我叩头顶礼，不可生出如此贡高我慢的心，觉得自己了不起。就算自己道德圆满了也要有若无、实若虚，自己有道德而不执着，你有真实的学问也不要自满，这样才是一个修道者。

所以修行人诵持这个咒也要恭敬诸天善神。不但善神须恭敬，就是恶神也要恭敬。要把自己贡高我慢的习气收歛起来。所以受持楞严咒的好处说也说不完，我也不想说究竟有何好处，因为我若说出，你们去诵持又生出一种贪心，诵持楞严咒能得到什么好处。这便不是真想持诵楞严咒，你若真想持诵楞严咒，就要把楞严咒当成吃饭，穿衣，睡觉那么重要，我们就是应该这样做去，至于会得到什么感应，灵验都不去想它，因为你这一想也是妄想，未成功，怎可打这个妄想，就像一个小孩才生出来，连坐都不会坐，就想要跑路，走路还不会呢！怎么会跑路！他为什么这样想呢？就因为不懂，等到会跑路了，又想要飞，你说这能办得到吗？根本不可能的事，何以要想？又不是小鸟，也没长翅膀，就要飞，这个妄想实在太大了，诵持楞严咒也是如此，修行就修行，不要存着有所得的心，说我一定要怎么样，如你说我一定不要死，到时还是要死，没有办法不死。所以这想只是妄想，若能认真修行，证果了，生死了了才算。你想不死就不死，而不是在那儿想，我不死我不死，我要保护这臭皮囊，保护来保护去，到时还是说声再见就跑了！

楞严咒是灵文，每一句有每一句的效力，你不必想，我持楞严咒怎么没有什么效验，吃饭不饿就算了，要想吃了这顿饭永远都不饿，那怎么可能!到时你还要再吃，诵持楞严咒也是如此，你天天诵，功不唐捐，久而久之就有它的功用。吃毒菇的萧居士不久前还硬充内行说诵楞严咒的人有光，难怪他见着谁有光，好像满在行似的，他若真懂就不会去吃毒菇，险些把命都送掉了。诵持楞严咒有金刚藏菩萨常随着你左右护持你，这是真的，不过在诵咒时不要乱打妄想，否则金刚藏菩萨，一看会认为你没有出息没有什么前途，浪费我的时间，护法菩萨是会生憎，会发脾气的，要很注意。所以持楞严咒最要紧的是严持戒律，若不持戒律，怎么诵持也不灵，若能持戒律，无嫉妒障碍，无贪瞋痴，那么诵持楞严咒便有大感应，大利益。告诉你诵持楞严咒比买卖黄金更赚得多，诵楞严咒一遍就等于几万万盎斯的黄金那么有价值，不过不能用贪心来诵持。实际上你学楞严咒，就是佛的化身，不但是佛的化身，还是佛的顶上化佛，化佛中的化佛，所以楞严咒的妙处是不可思议的！

──以上节录自宣化上人讲述之《楞严咒句偈疏解》上册第78至81页。

夏雯静

楞严咒注音版(全咒注音)




第一会 (零零壹..壹叁柒)
(001)nā mó sà dá tuō．sū qié duō yē．ā là hē dì．sān miǎo sān pú tuó xiě。
南无萨怛他．苏伽多耶．阿啰诃帝．三藐三菩陀写。
(002)nā mó sà dá tuō．fó tuó jù zhī sè ní shān。
南无萨怛他．佛陀俱胝瑟尼钐。
(003)nā mó sà pó．bó tuó bó dì．sà duò pí bì。
南无萨婆．勃陀勃地．萨跢鞞弊。
(004)nā mó sà duō nán．sān miǎo sān pú tuó．jù zhī nán。
南无萨多南．三藐三菩陀．俱知喃。
(005)suō shě là pó jiā．sēng qié nán。
娑舍啰婆迦．僧伽喃。
(006)nā mó lú jī ā luó hàn duò nán。
南无卢鸡阿罗汉哆喃。
(007)nā mó sū lú duō bō nuó nán。
南无苏卢多波那喃。
(008)nā mó suō jié lī tuó qié mí nán。
南无娑羯唎陀伽弥喃。
(009)nā mó lú jī sān miǎo qié duò nán。
南无卢鸡三藐伽哆喃。
(010)sān miǎo qié bō là．dǐ bō duō nuó nán。
三藐伽波啰．底波多那喃。
(011)nā mó tí pó lí sè nǎn。
南无提婆离瑟赧。
(012)nā mó xī tuó yē．pí dì yē．tuó là lí sè nǎn。
南无悉陀耶．毗地耶．陀啰离瑟赧。
(013)shě bō nú．jiē là hē．suō hē suō là mó tuō nán。
舍波奴．揭啰诃．娑诃娑啰摩他喃。
(014)nā mó bá là hē mó ní。
南无跋啰诃摩尼。
(015)nā mó yīn tuó là yē。
南无因陀啰耶。
(016)nā mó pó qié pó dì。
南无婆伽婆帝。
(017)lú tuó là yē。
嚧陀啰耶。
(018)wū mó bō dì。
乌摩般帝。
(019)suō xī yè yē。
娑醯夜耶。
(020)nā mó pó qié pó dì。
南无婆伽婆帝。
(021)nuó là yě ná yē。
那啰野拏耶。
(022)pán zhē mó hē．sān mù tuó là。
盘遮摩诃．三慕陀啰。
(023)nā mó xī jié lī duō yē。
南无悉羯唎多耶。
(024)nā mó pó qié pó dì。
南无婆伽婆帝。
(025)mó hē jiā là yē。
摩诃迦啰耶。
(026)dì lī bō là nuó qié là。
地唎般剌那伽啰。
(027)pí tuó là．bō ná jiā là yē。
毗陀啰．波拏迦啰耶。
(028)ā dì mù dì。
阿地目帝。
(029)shī mó shě nuó ní．pó xī ní。
尸摩舍那泥．婆悉泥。
(030)mó dá lī qié ná。
摩怛唎伽拏。
(031)nā mó xī jié lī duō yē。
南无悉羯唎多耶。
(032)nā mó pó qié pó dì。
南无婆伽婆帝。
(033)duō tuō qié duò jù là yē。
多他伽跢俱啰耶。
(034)nā mó bō tóu mó．jù là yē。
南无般头摩．俱啰耶。
(035)nā mó bá shé là．jù là yē。
南无跋阇啰．俱啰耶。
(036)nā mó mó ní jù là yē。
南无摩尼俱啰耶。
(037)nā mó qié shé jù là yē。
南无伽阇俱啰耶。
(038)nā mó pó qié pó dì。
南无婆伽婆帝。
(039)dì lī chá．shū là xī nuó。
帝唎茶．输啰西那。
(040)bō là hē là ná là shé yē。
波啰诃啰拏啰阇耶。
(041)duò tuō qié duō yē。
跢他伽多耶。
(042)nā mó pó qié pó dì。
南无婆伽婆帝。
(043)nā mó ā mí duō pó yē。
南无阿弥多婆耶。
(044)duò tuō qié duō yē。
跢他伽多耶。
(045)ā là hē dì。
阿啰诃帝。
(046)sān miǎo sān pú tuó yē。
三藐三菩陀耶。
(047)nā mó pó qié pó dì。
南无婆伽婆帝。
(048)ā chú pí yē。
阿刍鞞耶。
(049)duò tuō qié duō yē。
跢他伽多耶。
(050)ā là hē dì。
阿啰诃帝。
(051)sān miǎo sān pú tuó yē。
三藐三菩陀耶。
(052)nā mó pó qié pó dì。
南无婆伽婆帝。
(053)pí shā shé yē jù lú fèi zhù lī yē。
鞞沙阇耶俱卢吠柱唎耶。
(054)bō là pó là shé yē。
般啰婆啰阇耶。
(055)duò tuō qié duō yē。
跢他伽多耶。
(056)nā mó pó qié pó dì。
南无婆伽婆帝。
(057)sān bǔ shī bì duō。
三补师毖多。
(058)sà lián nà là．là shé yē。
萨怜捺啰．剌阇耶。
(059)duò tuō qié duō yē。
跢他伽多耶。
(060)ā là hē dì。
阿啰诃帝。
(061)sān miǎo sān pú tuó yē。
三藐三菩陀耶。
(062)nā mó pó qié pó dì。
南无婆伽婆帝。
(063)shě jī yě．mǔ nà yè。
舍鸡野．母那曳。
(064)duò tuō qié duō yē。
跢他伽多耶。
(065)ā là hē dì。
阿啰诃帝。
(066)sān miǎo sān pú tuó yē。
三藐三菩陀耶。
(067)nā mó pó qié pó dì。
南无婆伽婆帝。
(068)là dá nuó．jī dū là shé yē。
剌怛那．鸡都啰阇耶。
(069)duò tuō qié duō yē。
跢他伽多耶。
(070)ā là hē dì。
阿啰诃帝。
(071)sān miǎo sān pú tuó yē。
三藐三菩陀耶。
(072)dì piáo．nā mó sà jié lī duō。
帝瓢．南无萨羯唎多。
(073)yì tán pó qié pó duō。
翳昙婆伽婆多。
(074)sà dá tuō．qié dū sè ní shān。
萨怛他．伽都瑟尼钐。
(075)sà dá duō．bō dá lán。
萨怛多．般怛嚂。
(076)nā mó ā pó là shì dān。
南无阿婆啰视耽。
(077)bō là dì yáng qí là。
般啰帝扬歧啰。
(078)sà là pó bù duō．jiē là hē。
萨啰婆部多．揭啰诃。
(079)ní jiē là hē．jié jiā là hē ní。
尼揭啰诃．羯迦啰诃尼。
(080)bá là bì dì yē．chì tuó nǐ。
跋啰毖地耶．叱陀你。
(081)ā jiā là mì lī zhù。
阿迦啰密唎柱。
(082)bō lī dá là yē．níng jiē lī。
般唎怛啰耶．儜揭唎。
(083)sà là pó．pán tuó nuó．mù chā ní。
萨啰婆．盘陀那．目*尼。
(084)sà là pó．tū sè zhà。
萨啰婆．突瑟咤。
(085)tū xī fá．bō nuó nǐ fá là ní。
突悉乏．般那你伐啰尼。
(086)zhě dū là shī dì nán。
赭都啰失帝南。
(087)jié là hē．suō hē sà là ruò shé。
羯啰诃．娑诃萨啰若阇。
(088)pí duō bēng．suō nuó jié lī。
毗多崩．娑那羯唎。
(089)ā sè zhà bīng shě dì nán。
阿瑟咤冰舍帝南。
(090)nuó chā chà dá là ruò shé。
那*剎怛啰若阇。
(091)bō là sà tuó nuó jié lī。
波啰萨陀那羯唎。
(092)ā sè zhà nán。
阿瑟咤南。
(093)mó hē jié là hē ruò shé。
摩诃揭啰诃若阇。
(094)pí duō bēng．sà nuó jié lī。
毗多崩．萨那羯唎。
(095)sà pó shě dū lú nǐ pó là ruò shé。
萨婆舍都嚧你婆啰若阇。
(096)hū lán tū xī fá．nán zhē nuó shě ní。
呼蓝突悉乏．难遮那舍尼。
(097)bì shā shě．xī dá là。
毖沙舍．悉怛啰。
(098)ā jí ní．wū tuó jiā là ruò shé。
阿吉尼．乌陀迦啰若阇。
(099)ā bō là shì duō jù là。
阿般啰视多具啰。
(100)mó hē bō là zhàn chí。
摩诃般啰战持。
(101)mó hē dié duō。
摩诃迭多。
(102)mó hē dì shé。
摩诃帝阇。
(103)mó hē shuì duō shé pó là。
摩诃税多阇婆啰。
(104)mó hē bá là pán tuó là pó xī nǐ。
摩诃跋啰盘陀啰婆悉你。
(105)ā lī yē duō là。
阿唎耶多啰。
(106)pí lī jù zhī。
毗唎俱知。
(107)shì pó pí shé yē。
誓婆毗阇耶。
(108)bá shé là．mó lǐ dǐ。
跋阇啰．摩礼底。
(109)pí shě lú duō。
毗舍嚧多。
(110)bó téng wǎng jiā。
勃腾罔迦。
(111)bá shé là．zhì hē nuó ē zhē。
跋阇啰．制喝那阿遮。
(112)mó là zhì pó．bō là zhì duō。
摩啰制婆．般啰质多。
(113)bá shé là chàn chí。
跋阇啰擅持。
(114)pí shě là zhē。
毗舍啰遮。
(115)shàn duō shě．pí tí pó．bǔ shì duō。
扇多舍．鞞提婆．补视多。
(116)sū mó lú bō。
苏摩嚧波。
(117)mó hē shuì duō。
摩诃税多。
(118)ā lī yē duō là。
阿唎耶多啰。
(119)mó hē pó là ā bō là。
摩诃婆啰阿般啰。
(120)bá shé là．shāng jié là zhì pó。
跋阇啰．商揭啰制婆。
(121)bá shé là jù mó lī。
跋阇啰俱摩唎。
(122)jù lán tuó lī。
俱蓝陀唎。
(123)bá shé là．hē sà duō zhē。
跋阇啰．喝萨多遮。
(124)pí dì yē．qián zhē nuó．mó lī jiā。
毗地耶．干遮那．摩唎迦。
(125)kǔ sū mǔ．pó jié là duò nuó。
啒苏母．婆羯啰多那。
(126)pí lú zhē nuó jù lī yē。
鞞嚧遮那俱唎耶。
(127)yè là tú sè ní shān。
夜啰菟瑟尼钐。
(128)pí zhē lán pó．mó ní zhē。
毗折蓝婆．摩尼遮。
(129)bá shé là．jiā nuó jiā bō là pó。
跋阇啰．迦那迦波啰婆。
(130)lú shé nuó bá shé là．dùn zhì zhē。
嚧阇那跋阇啰．顿稚遮。
(131)shuì duō zhē．jiā mó là。
税多遮．迦摩啰。
(132)chà shē shī．bō là pó。
剎奢尸．波啰婆。
(133)yì dì yí dì。
翳帝夷帝。
(134)mǔ tuó là jié ná。
母陀啰羯拏。
(135)suō pí là chàn。
娑鞞啰忏。
(136)jué fàn dū。
掘梵都。
(137)yìn tù nuó．mó mó xiě。
印兔那．么么写。





第二会 (零叁捌..壹捌柒)
(138)wū xīn。
乌昕。
(139)lī sè jiē ná。
唎瑟揭拏。
(140)bō là shě xī duō。
般剌舍悉多。
(141)sà dá tuō．qié dū sè ní shān。
萨怛他．伽都瑟尼钐。
(142)hǔ xīn。
虎昕。
(143)dū lú yōng。
都卢雍。
(144)zhān pó nuó。
瞻婆那。
(145)hǔ xīn。
虎昕。
(146)dū lú yōng。
都卢雍。
(147)xī dān pó nuó。
悉耽婆那。
(148)hǔ xīn。
虎昕。
(149)dū lú yōng。
都卢雍。
(150)bō là sè dì yē．sān bō chā．ná jié là。
波啰瑟地耶．三般*．拏羯啰。
(151)hǔ xīn。
虎昕。
(152)dū lú yōng。
都卢雍。
(153)sà pó yào chā．hē là chà suō。
萨婆药*．喝啰剎娑。
(154)jiē là hē ruò shé。
揭啰诃若阇。
(155)pí téng bēng．sà nuó jié là。
毗腾崩．萨那羯啰。
(156)hǔ xīn。
虎昕。
(157)dū lú yōng。
都卢雍。
(158)zhě dū là．shī dǐ nán。
者都啰．尸底南。
(159)jiē là hē．suō hē sà là nán。
揭啰诃．娑诃萨啰南。
(160)pí téng bēng．sà nuó là。
毗腾崩．萨那啰。
(161)hǔ xīn。
虎昕。
(162)dū lú yōng。
都卢雍。
(163)là chā。
啰*。
(164)pó qié fàn。
婆伽梵。
(165)sà dá tuō．qié dū sè ní shān。
萨怛他．伽都瑟尼钐。
(166)bō là diǎn shé jí lī。
波啰点阇吉唎。
(167)mó hē suō hē sà là。
摩诃娑诃萨啰。
(168)bó shù suō hē sà là．shì lī shā。
勃树娑诃萨啰．室唎沙。
(169)jù zhī suō hē sà ní dì lí。
俱知娑诃萨泥帝篱。
(170)ā bì tí shì pó lī duō。
阿弊提视婆唎多。
(171)zhà zhà yīng jiā。
咤咤罂迦。
(172)mó hē bá shé lú tuó là。
摩诃跋阇嚧陀啰。
(173)dì lī pú pó nuó。
帝唎菩婆那。
(174)màn chá là。
曼茶啰。
(175)wū xīn。
乌昕。
(176)suō xī dì bù pó dū。
娑悉帝薄婆都。
(177)mó mó。
么么。
(178)yìn tù nuó mó mó xiě。
印兔那么么写。
第三会 (壹柒玖..贰柒贰)
(179)là shé pó yè。
啰阇婆夜。
(180)zhǔ là bá yè。
主啰跋夜。
(181)ā qí ní pó yè。
阿祇尼婆夜。
(182)wū tuó jiā pó yè。
乌陀迦婆夜。
(183)pí shā pó yè。
毗沙婆夜。
(184)shě sà duō là pó yè。
舍萨多啰婆夜。
(185)pó là zhuó jié là pó yè。
婆啰斫羯啰婆夜。
(186)tū sè chā pó yè。
突瑟*婆夜。
(187)ā shě nǐ pó yè。
阿舍你婆夜。
(188)ā jiā là．mì lī zhù pó yè。
阿迦啰．密唎柱婆夜。
(189)tuó luó ní bù mí jiàn．bō qié bō tuó pó yè。
陀啰尼部弥剑．波伽波陀婆夜。
(190)wū là jiā pó duō pó yè。
乌啰迦婆多婆夜。
(191)là shé tán chá pó yè。
剌阇坛茶婆夜。
(192)nuó qié pó yè。
那伽婆夜。
(193)pí tiáo dá pó yè。
毗条怛婆夜。
(194)sū bō là ná pó yè。
苏波啰拏婆夜。
(195)yào chā jiē là hē。
药*揭啰诃。
(196)là chā sī．jiē là hē。
啰*私．揭啰诃。
(197)bì lī duō．jiē là hē。
毕唎多．揭啰诃。
(198)pí shě zhē．jiē là hē。
毗舍遮．揭啰诃。
(199)bù duō jiē là hē。
部多揭啰诃。
(200)jiū pán chá．jiē là hē。
鸠盘茶．揭啰诃。
(201)bǔ dān nuó．jiē là hē。
补单那．揭啰诃。
(202)jiā zhà bǔ dān nuó．jiē là hē。
迦咤补单那．揭啰诃。
(203)xī qián dù．jiē là hē。
悉干度．揭啰诃。
(204)ā bō xī mó là．jiē là hē。
阿播悉摩啰．揭啰诃。
(205)wū tán mó tuó．jiē là hē。
乌檀摩陀．揭啰诃。
(206)chē yè jiē là hē。
车夜揭啰诃。
(207)xī lī pó dì．jiē là hē。
醯唎婆帝．揭啰诃。
(208)shè duō hē lī nán。
社多诃唎南。
(209)jiē pó hē lī nán。
揭婆诃唎南。
(210)lú dì là．hē lī nán。
嚧地啰．诃唎南。
(211)máng suō hē lī nán。
忙娑诃唎南。
(212)mí tuó hē lī nán。
谜陀诃唎南。
(213)mó shé hē lī nán。
摩阇诃唎南。
(214)shé duō hē lī nǚ。
阇多诃唎女。
(215)shì bǐ duō hē lī nán。
视比多诃唎南。
(216)pí duō hē lī nán。
毗多诃唎南。
(217)pó duō hē lī nán。
婆多诃唎南。
(218)ā shū zhē hē lī nǚ。
阿输遮诃唎女。
(219)zhì duō hē lī nǚ。
质多诃唎女。
(220)dì shān sà pí shān。
帝钐萨鞞钐。
(221)sà pó jiē là hē nán。
萨婆揭啰诃南。
(222)pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
毗陀耶阇．嗔陀夜弥。
(223)jī là yè mí。
鸡啰夜弥。
(224)bō lī bá là zhě jiā．qì lī dān。
波唎跋啰者迦．讫唎担。
(225)pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
毗陀夜阇．嗔陀夜弥。
(226)jī là yè mí。
鸡啰夜弥。
(227)chá yǎn ní．qì lī dān。
茶演尼．讫唎担。
(228)pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
毗陀夜阇．嗔陀夜弥。
(229)jī là yè mí。
鸡啰夜弥。
(230)mó hē bō shū bō dá yè。
摩诃般输般怛夜。
(231)lú tuó là．qì lī dān。
嚧陀啰．讫唎担。
(232)pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
毗陀夜阇．嗔陀夜弥。
(233)jī là yè mí。
鸡啰夜弥。
(234)nuó là yè ná．qì lī dān。
那啰夜拏．讫唎担。
(235)pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
毗陀夜阇．嗔陀夜弥。
(236)jī là yè mí。
鸡啰夜弥。
(237)dá duǒ qié lú chá xī．qì lī dān。
怛埵伽嚧茶西．讫唎担。
(238)pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
毗陀夜阇．嗔陀夜弥。
(239)jī là yè mí。
鸡啰夜弥。
(240)mó hē jiā là．mó dá lī qié ná．qì lī dān。
摩诃迦啰．摩怛唎伽拏．讫唎担。
(241)pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
毗陀夜阇．嗔陀夜弥。
(242)jī là yè mí。
鸡啰夜弥。
(243)jiā bō lī jiā．qì lī dān。
迦波唎迦．讫唎担。
(244)pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
毗陀夜阇．嗔陀夜弥。
(245)jī là yè mí。
鸡啰夜弥。
(246)shé yè jié là．mó dù jié là。
阇夜羯啰．摩度羯啰。
(247)sà pó là tuō suō dá nuó．qì lī dān。
萨婆啰他娑达那．讫唎担。
(248)pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
毗陀夜阇．嗔陀夜弥。
(249)jī là yè mí。
鸡啰夜弥。
(250)zhě duō là．pó qí nǐ．qì lī dān。
赭咄啰．婆耆你．讫唎担。
(251)pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
毗陀夜阇．嗔陀夜弥。
(252)jī là yè mí。
鸡啰夜弥。
(253)pí lī yáng．qì lī zhī。
毗唎羊．讫唎知。
(254)nán tuó jī shā là．qié ná bō dì。
难陀鸡沙啰．伽拏般帝。
(255)suǒ xī yè．qì lī dān。
索醯夜．讫唎担。
(256)pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
毗陀夜阇．嗔陀夜弥。
(257)jī là yè mí。
鸡啰夜弥。
(258)nuó jiē nuó．shě là pó ná．qì lī dān。
那揭那．舍啰婆拏．讫唎担。
(259)pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
毗陀夜阇．嗔陀夜弥。
(260)jī là yè mí。
鸡啰夜弥。
(261)ā luó hàn．qì lī dān pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
阿罗汉．讫唎担毗陀夜阇．嗔陀夜弥。
(262)jī là yè mí。
鸡啰夜弥。
(263)pí duō là qié．qì lī dān。
毗多啰伽．讫唎担。
(264)pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
毗陀夜阇．嗔陀夜弥。
(265)jī là yè mí bá shé là bō nǐ。
鸡啰夜弥跋阇啰波你。
(266)jù xī yè．jù xī yè。
具醯夜．具醯夜。
(267)jiā dì bō dì．qì lī dān。
迦地般帝．讫唎担。
(268)pí tuó yè shé．chēn tuó yè mí。
毗陀夜阇．嗔陀夜弥。
(269)jī là yè mí。
鸡啰夜弥。
(270)là chā wǎng。
啰*罔。
(271)pó qié fàn。
婆伽梵。
(272)yìn tù nuó．mó mó xiě。
印兔那．么么写。

夏雯静

第四会 (贰柒叁..叁叁贰)
(273)pó qié fàn。
婆伽梵。
(274)sà dá duō．bō dá là。
萨怛多．般怛啰。
(275)nā mó cuì dū dì。
南无粹都帝。
(276)ā xī duō．nuó là là jiā。
阿悉多．那啰剌迦。
(277)bō là pó．xī pǔ zhà。
波啰婆．悉普咤。
(278)pí jiā sà dá duō．bō dì lī。
毗迦萨怛多．钵帝唎。
(279)shí fó là．shí fó là。
什佛啰．什佛啰。
(280)tuó là tuó là。
陀啰陀啰。
(281)pín tuó là．pín tuó là．chēn tuó chēn tuó。
频陀啰．频陀啰．嗔陀嗔陀。
(282)hǔ xīn。
虎昕。
(283)hǔ xīn。
虎昕。
(284)pàn zhà。
泮咤。
(285)pàn zhà pàn zhà pàn zhà pàn zhà。
泮咤泮咤泮咤泮咤。
(286)suō hē。
娑诃。
(287)xī xī pàn。
醯醯泮。
(288)ā móu jiā yē pàn。
阿牟迦耶泮。
(289)ā bō là．tí hē duō pàn。
阿波啰．提诃多泮。
(290)pó là bō là tuó pàn。
婆啰波啰陀泮。
(291)ā sù là．pí tuó là．bō jiā pàn。
阿素啰．毗陀啰．波迦泮。
(292)sà pó tí pí bì pàn。
萨婆提鞞弊泮。
(293)sà pó nuó qié bì pàn。
萨婆那伽弊泮。
(294)sà pó yào chā bì pàn。
萨婆药*弊泮。
(295)sà pó qián tà pó bì pàn。
萨婆干闼婆弊泮。
(296)sà pó bǔ dān nuó bì pàn。
萨婆补丹那弊泮。
(297)jiā zhà bǔ dān nuó bì pàn。
迦咤补丹那弊泮。
(298)sà pó tū láng zhǐ dì bì pàn。
萨婆突狼枳帝弊泮。
(299)sà pó tū sè bǐ lí．qì sè dì bì pàn。
萨婆突涩比犁．讫瑟帝弊泮。
(300)sà pó shí pó lí bì pàn。
萨婆什婆利弊泮。
(301)sà pó ā bō xī mó lí bì pàn。
萨婆阿播悉么犂弊泮。
(302)sà pó shě là pó ná bì pàn。
萨婆舍啰婆拏弊泮。
(303)sà pó dì dì jī bì pàn。
萨婆地帝鸡弊泮。
(304)sà pó dá mó tuó jì bì pàn。
萨婆怛摩陀继弊泮。
(305)sà pó pí tuó yē．là shì zhē lí bì pàn。
萨婆毗陀耶．啰誓遮犂弊泮。
(306)shé yè jié là．mó dù jié là。
阇夜羯啰．摩度羯啰。
(307)sà pó là tuō suō tuó jī bì pàn。
萨婆啰他娑陀鸡弊泮。
(308)pí dì yè．zhē lī bì pàn。
毗地夜．遮唎弊泮。
(309)zhě dū là．fù qí nǐ bì pàn。
者都啰．缚耆你弊泮。
(310)bá shé là．jù mó lī。
跋阇啰．俱摩唎。
(311)pí tuó yè．là shì bì pàn。
毗陀夜．啰誓弊泮。
(312)mó hē bō là dīng yáng．yì qí lī bì pàn。
摩诃波啰丁羊．乂耆唎弊泮。
(313)bá shé là．shāng jié là yè。
跋阇啰．商羯啰夜。
(314)bō là zhàng qí．là shé yē pàn。
波啰丈耆．啰阇耶泮。
(315)mó hē jiā là yè。
摩诃迦啰夜。
(316)mó hē mò dá lī jiā ná。
摩诃末怛唎迦拏。
(317)nā mó suō jié lī duō yè pàn。
南无娑羯唎多夜泮。
(318)bì sè ná pí yè pàn。
毖瑟拏婢曳泮。
(319)bó là hē móu ní yè pàn。
勃啰诃牟尼曳泮。
(320)ā qí ní yè pàn。
阿耆尼曳泮。
(321)mó hē jié lī yè pàn。
摩诃羯唎曳泮。
(322)jié là tán chí yè pàn。
羯啰檀迟曳泮。
(323)miè dá lī yè pàn。
蔑怛唎曳泮。
(324)lào dá lī yè pàn。
唠怛唎曳泮。
(325)zhē wén chá yè pàn。
遮文茶曳泮。
(326)jié luó là dá lī yè pàn。
羯逻啰怛唎曳泮。
(327)jiā bō lī yè pàn。
迦般唎曳泮。
(328)ā dì mù zhì duō．jiā shī mó shě nuó。
阿地目质多．迦尸摩舍那。
(329)pó sī nǐ yè pàn。
婆私你曳泮。
(330)yǎn jí zhì。
演吉质。
(331)sà duǒ pó xiě。
萨埵婆写。
(332)mó mó yìn tù nuó mó mó xiě。
么么印兔那么么写。



第五会 (叁叁叁..肆贰柒)
(333)tū sè zhà zhì duō。
突瑟咤质多。
(334)ā mò dá lī zhì duō。
阿末怛唎质多。
(335)wū shé hē là。
乌阇诃啰。
(336)qié pó hē là。
伽婆诃啰。
(337)lú dì là hē là。
嚧地啰诃啰。
(338)pó suō hē là。
婆娑诃啰。
(339)mó shé hē là。
摩阇诃啰。
(340)shé duō hē là。
阇多诃啰。
(341)shì bì duō hē là。
视毖多诃啰。
(342)bá lüè yè hē là。
跋略夜诃啰。
(343)qián tuó hē là。
干陀诃啰。
(344)bù shǐ bō hē là。
布史波诃啰。
(345)pō là hē là。
颇啰诃啰。
(346)pó xiě hē là。
婆写诃啰。
(347)bō bō zhì duō。
般波质多。
(348)tū sè zhà zhì duō。
突瑟咤质多。
(349)lào tuó là zhì duō。
唠陀啰质多。
(350)yào chā jiē là hē。
药*揭啰诃。
(351)là chà suō．jiē là hē。
啰剎娑．揭啰诃。
(352)bì lí duō．jiē là hē。
闭篱多．揭啰诃。
(353)pí shě zhē．jiē là hē。
毗舍遮．揭啰诃。
(354)bù duō jiē là hē。
部多揭啰诃。
(355)jiū pán chá．jiē là hē。
鸠盘茶．揭啰诃。
(356)xī qián tuó．jiē là hē。
悉干陀．揭啰诃。
(357)wū dá mó tuó．jiē là hē。
乌怛摩陀．揭啰诃。
(358)chē yè jiē là hē。
车夜揭啰诃。
(359)ā bō sà mó là．jiē là hē。
阿播萨摩啰．揭啰诃。
(360)zhái qū gé．chá qí ní．jiē là hē。
宅袪革．茶耆尼．揭啰诃。
(361)lī fó dì．jiē là hē。
唎佛帝．揭啰诃。
(362)shé mí jiā．jiē là hē。
阇弥迦．揭啰诃。
(363)shě jù ní．jiē là hē。
舍俱尼．揭啰诃。
(364)lǎo tuó là nán dì jiā．jiē là hē。
姥陀啰难地迦．揭啰诃。
(365)ā lán pó．jiē là hē。
阿蓝婆．揭啰诃。
(366)qián dù bō ní．jiē là hē。
干度波尼．揭啰诃。
(367)shí fá là．yīn jiā xī jiā。
什伐啰．堙迦醯迦。
(368)zhuì dì yào jiā。
坠帝药迦。
(369)dá lí dì yào jiā。
怛篱帝药迦。
(370)zhě tū tuō jiā。
者突托迦。
(371)ní tí shí fá là．bì shān mó．shí fá là。
尼提什伐啰．毖钐摩．什伐啰。
(372)bù dǐ jiā。
薄底迦。
(373)bí dǐ jiā。
鼻底迦。
(374)shì lì sè mì jiā。
室隶瑟密迦。
(375)suō nǐ bō dì jiā。
娑你般帝迦。
(376)sà pó shí fá là。
萨婆什伐啰。
(377)shì lú jí dì。
室嚧吉帝。
(378)mò tuó pí dá lú zhì jiàn。
末陀鞞达嚧制剑。
(379)ā qǐ lú qián。
阿绮嚧钳。
(380)mù qié lú qián。
目佉嚧钳。
(381)jié lī tū lú qián。
羯唎突嚧钳。
(382)jiē là hē．jiē lán。
揭啰诃．羯蓝。
(383)jié ná shū lán。
羯拏输蓝。
(384)dàn duō shū lán。
惮多输蓝。
(385)qì lī yè shū lán。
迄唎夜输蓝。
(386)mò mò shū lán。
末么输蓝。
(387)bá lī shì pó shū lán。
跋唎室婆输蓝。
(388)bì lì sè zhà shū lán。
毖栗瑟咤输蓝。
(389)wū tuó là shū lán。
乌陀啰输蓝。
(390)jié zhī shū lán。
羯知输蓝。
(391)bá xī dì shū lán。
跋悉帝输蓝。
(392)wū lú shū lán。
邬嚧输蓝。
(393)cháng qié shū lán。
常伽输蓝。
(394)hē xī duō shū lán。
喝悉多输蓝。
(395)bá tuó shū lán。
跋陀输蓝。
(396)suō fáng yàng qié．bō là zhàng qié shū lán。
娑房盎伽．般啰丈伽输蓝。
(397)bù duō bì duò chá。
部多毖哆茶。
(398)chá qí ní．shí pó là。
茶耆尼．什婆啰。
(399)tuó tū lú jiā．jiàn duō lú jí zhī．pó lù duō pí。
陀突嚧迦．建咄嚧吉知．婆路多毗。
(400)sà bō lú hē líng qié。
萨般嚧诃凌伽。
(401)shū shā dá là suō nuó jié là。
输沙怛啰娑那羯啰。
(402)pí shā yù jiā。
毗沙喻迦。
(403)ā qí ní．wū tuó jiā。
阿耆尼．乌陀迦。
(404)mò là pí là jiàn duò là。
末啰鞞啰建跢啰。
(405)ā jiā là mì lī duō．dá liǎn bù jiā。
阿迦啰密唎咄．怛敛部迦。
(406)dì lì là zhà。
地栗剌咤。
(407)bì lī sè zhì jiā。
毖唎瑟质迦。
(408)sà pó nuó jù là。
萨婆那俱啰。
(409)sì yǐn qié bì．jiē là lī yào chā．dá là chú。
肆引伽弊．揭啰唎药*．怛啰刍。
(410)mò là shì．fèi dì shān．suō pí shān。
末啰视．吠帝钐．娑鞞钐。
(411)xī dá duō．bō dá là。
悉怛多．钵怛啰。
(412)mó hē bá shé lú sè ní shān。
摩诃跋阇嚧瑟尼钐。
(413)mó hē bō lài zhàng qí lán。
摩诃般赖丈耆蓝。
(414)yè bō tū tuó．shě yù shé nuó。
夜波突陀．舍喻阇那。
(415)biàn dá lí ná。
辫怛篱拏。
(416)pí tuó yē．pán tán jiā lú mí。
毗陀耶．盘昙迦嚧弥。
(417)dì shū．pán tán jiā lú mí。
帝殊．盘昙迦嚧弥。
(418)bō là pí tuó．pán tán jiā lú mí。
般啰毘陀．盘昙迦嚧弥。
(419)duò zhí tuō。
哆侄他。
(420)ǎn。
唵。
(421)ā nuó lí。
阿那篱。
(422)pí shě tí。
毗舍提。
(423)pí là bá shé là tuó lī。
鞞啰跋阇啰陀唎。
(424)pán tuó pán tuó nǐ。
盘陀盘陀你。
(425)bá shé là．bàng ní pàn。
跋阇啰．谤尼泮。
(426)hǔ xīn dū lú yin pàn。
虎昕都嚧瓮泮。
(427)suō pó hē。
莎婆诃。














果滨老师：书写楞严咒的功德



佛说《楞严经》，其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在！ 
　　末法众生，有能自己持诵或教他人持诵者，当知这个持诵神咒的人，火不能烧，水不能溺，一切大毒如瘟疫，小毒如蝮蝎，都不能损害他。如是以至天龙鬼神，精祇魔魅，一切邪咒，皆不能害。因这个持咒的人已得到正定正受，所以那些恶咒，甚至厌蛊尸毒，砒鸩毒药，金毒银毒，草、木、虫、蛇，万物的毒气，一入到这个持咒人的口里，反变成无上的甘露味。 
　　这佛顶神咒，常有八万四千那由他恒河沙数俱胝的金刚藏王菩萨种族，每一种族都有金刚眷属，听从他的指挥，不分昼夜，长时期侍候诵咒之人。 
　　若有人心中昏迷，不能背诵神咒，只要将写好的神咒，装于香袋里，随身佩戴，或悬在住宅的墙壁上，由于神咒的加被，可以尽其天年，一切毒害都不能加害他。 
　　对于佛顶神咒，无论是读是诵，是抄写或默写，或是佩带身上，或是珍藏家中，用各种方法恭敬供养，必定千劫万劫乃至亿劫，都不会生在贫穷下践的家庭，或者生在不愉快的地方。 
　　假若有众生，心念不专一，非常散乱，还未得到定力，但能心忆神咒，口持神咒，金刚藏王菩萨，亦会随时随地跟着这个善男子，保卫护持。 
　　持咒的众生，纵使虽然自己没有修福，但十方如来所有功德，都会回向给他。 
　　持诵神咒，能成就道业，能令破戒的人，恢复戒根清净；未得戒的，使他得戒；未精进的，使他精进；无智慧的，使他得到智慧；身心不清净的，使他速得清净。若因宿业深重，不能持斋与持戒的，但能至诚诵咒，日久宿业消除，自能成就斋戒，圆满戒行。纵然曾经饮酒食肉，和吃五辛、葱、蒜、菲、兴渠等种种不清净之物，现在即能悔过，虔诚持咒，则一切诸佛、菩萨金刚、和天仙鬼神，都会既往不咎而宽恕他的。 
　　假如有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，祇要用至诚恳切的心持诵这神咒，或者书写佩带，便能生育具有福德智慧的男女。 
　　如有众生，从无量无数劫以来，所造轻重罪障，从前世带来，还未能及时忏悔的。假若能发至诚心，恭敬读诵这佛顶神咒，或恭敬书写，随身佩带奉持，或供养于自住的庄园馆宅中，那么，多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，实时溶化，自然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。
　　若曾犯弒父杀母、弒阿罗汉、破和合僧，出佛身血等五逆重罪，应堕无间地狱，但如能知惭悔过及一心持诵神咒，则仗咒力，所有重罪，都会消灭无余，丝毫不留。 
　　设使所穿的是破烂肮脏的衣服，但由于持此咒，他的一举一动还全是清净的。纵使不结坛，不入道场，不依规定行道，只要能真诚持咒，还是等于入坛行道，没有什么不同的。 
　　这神咒能镇压一切随方变怪的恶星，使得灾障不生，人民没有横死夭亡，杻械枷锁，各种牢狱苦具，都不能加害于人身。还能昼夜安睡，心清神怡，没有恶梦。 
　　要是有这佛顶神咒所在的地方，都能逢凶化吉，遇难呈祥，九百六十里以内，成为结界的地区，所有横恶灾害，都不能侵入。更不会有一切魔鬼神怪，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰侵乱害。 
　　有时散心，要到各个乡村旅行，只要不忘持咒，则无量金刚藏王菩萨都会时常跟随保护他。纵然有魔王或大自在天魔，想找这修行人的麻烦漏洞，都没有办法侵扰。至于一切小鬼神，更不敢靠近他，离他八百里外。除非发心要亲近善知识，要学法，学禅定才可以走近，才准许随从。 
　　——以上数据节录自宣化上人讲述之《楞严经》白话浅释中之部分原文。 
　　只要你能用清净无染之心持咒，抱着慈悲救度众生之愿持咒，一定可以消除一切灾难，将来又能得成无上正等正觉，希望你们好好地诵持此咒，但切记不可用贪心、欺骗心、或报复心来持咒，那就不能得益，反会招殃呢！─宣化上人开示。 
　　经文载：“出生十方一切诸佛。 
　　十方如来，因此咒心，得成无上正遍知觉。 
　　十方如来，执此咒心，降伏诸魔，制诸外道。 
　　十方如来，乘此咒心，坐宝莲华，应微尘国。 
　　十方如来，含此咒心，于微尘国转大法轮。 
　　十方如来，持此咒心，能于十方摩顶授记。自果未成，亦于十方蒙佛授记。 
　　十方如来，依此咒心，能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生，盲聋瘖哑，怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛，大小诸横同时解脱。贼难兵难、王难狱难、风火水难、饥渴贫穷，应念销散。 
　　十方如来，随此咒心，能于十方事善知识，四威仪中供养如意。恒沙如来会中，推为大法王子。
　　十方如来，行此咒心，能于十方摄受亲因，令诸小乘闻秘密藏，不生惊怖。 
　　十方如来，诵此咒心，成无上觉，坐菩提树，入大涅盘。 
　　十方如来，传此咒心，于灭度后付佛法事，究竟住持，严净戒律，悉得清净”。 　
　　此咒具大威力，能使怨敌自行退避，天魔外道悉皆降伏，并催毁一切禁咒，除寿限已到，虽长寿佛不能挽回者外，凡持此咒可除危害，又牢狱枷锁所不能侵。魂梦不安，见闻不祥，魍魉精魅，均可潜消，刀兵水火星变饥馑之灾、疯魔、惊风、剧毒宝毒之症，以及八万四千种灾难，定能得日月星斗欢喜拥护，而降吉祥。不行梵行亦成梵行、不清净亦成清净、不持斋戒亦成斋戒，求子求女，一切如意。能书写、受持、诵读、或供养、佩带，命终不堕六道，往生极乐世界。─录自《大正藏》第十九册页406中─下。
　


如果有人能书写、印刷、雕刻此咒，带在身上或挂在房子、交通工具上；这个人，在有生之年，任何毒都不能害。生生世世不会生到贫穷下残的地方，虽然此人不作福业，但十方如来所有功德都给此人，由于这个原因，就能得到说不清楚数量的劫数，常和诸佛同生在一处。无量功德，就像蚂蚁见糖，同在一起熏修，永远没有分散。所以能使破戒的人，戒根清静。没有得戒的人，会让其得到戒忍。不能进精的人，会让其精进。没有智慧的人，会让其得智慧。不清静的人，会速得清静。不持斋戒的人，自会斋戒。如果有人无始劫来，所有业障从前世来，没有来得及忏悔的，若带、挂、藏此咒，这些积业，就像热汤消雪，不要过多久都会得无生忍。如果有女人，没有生孩子，想求孕的人，如能把此咒带在身上，就会生福德智慧的男、女孩子。求长寿的人，就能得长寿。希望果报得好转的人，就会得转变，其他身体、命运、物质变化，也是这样。命终之后，能随愿往生十方佛国，必定不会生到佛国的边地不好之处。更不可能坠落其他恶道。如果有国家、洲、县，能把此咒放在四城门和各个关口，让人民礼拜供养，佩戴此咒，或将此咒安置宅居地，一切水、火、饥荒、兵难、贼难、战争等，一切厄难都会消散。有此咒的地方，天龙欢喜，风调雨顺，五谷丰登。人畜安乐。也能镇一切恶星，各方变怪，灾障不起，人没有横祸，牢狱之灾。二十四小时平安，没有恶梦。注意事项：佛祖讲的话都是实话，非常精密，在做这些带、挂饰品时，只要放入楞严咒就行，不可在咒上任意添加各类文字，及减少咒语。以免出现和咒不相应的事。佛法要灵，就在应。         　

读楞严咒，速断肉食，并见护法神


       
弟子是位女士，在深圳工作，在深圳这样一个物质至尚，欲望横流的地方，结识了同来深圳的一个女孩子，如同在污泥之中看到一朵不污尘埃的莲花，暂叫这位好友为曾师兄吧，因为一见结缘成为不话不谈的好友，我们常到深圳的宏法寺去助印经书和放生．后来因为我常对曾师兄讲起学佛的好处，我们由信变为修，开始学习经咒，我在今年二月开始吃全素，曾师兄吃半素，弟子的晚课是每日诵＜金刚经＞一部，心经三遍，大悲咒三遍，白天上班有空就念佛号，曾师兄很精进，常诵楞严咒和地藏王本愿经一诵就是数小时，其实她修楞严咒的时间也就不到半月．但经常有感应！

　　说来楞严咒的因缘，是有一次我和曾师兄到宏法寺时，我们各人请了一个楞严咒挂件，后来她问我楞严咒有何功德，我说这咒啊，是天地灵文，威力无比，你一读十方诸佛都在听，一切魔都让咒力震慑不敢动,于是曾师兄就想读诵，有一天早上（当时她还没有断肉食），她把楞严咒拿来读了一遍（第一次读），结果，出现了怪事，她读完后，本来打算中午吃肉的，一想到肉就发呕，就这样突然断了荤．到现在仍是全素．看来楞严咒是斩断肉食的利剑！

　　经过楞严咒读一次就断了荤食这件怪事后，曾师兄对楞严咒的威力，是十分的信服，所以将楞严咒定为自己的晚课，讲到这里我十分的斩愧，我自己因为读楞严咒觉得很不顺口，就偷懒只背咒心，但曾师兄是坚持读全咒，读了几天，她告诉我，经常感觉到读咒时头上有一种金光，金灿灿的光芒，很舒服，我知道，她读咒已生感应了。


　　大约过了十多天，至昨天她告诉我，她昨天读得很久，从晚上读到临晨五点了，结果就不知不觉，睡着了，竟然梦到自己的二姐，只有人的上半身，下半没有了人形，她一下子惊醒过来，一看，天啊，眼前站着的竟然是两个穿着黄金甲，很威严的金刚护法神，于是曾师兄立刻起身对着护法神跪拜，想到自己的二姐在梦中显示鬼相，她想到原因：

　　曾师兄的二姐，是公务员，有公公婆婆，儿子，和丈夫加自己五口人，因为家里富裕，经常买甲鱼（王八），鱼类，鸡等进补，特别是二姐的儿子虽才七岁，也是无肉不欢，所以为了家人的口欲,二姐杀生众多，曾师兄一想定是自己的二姐有灾难，便向护法天神说：＂弟子自知二姐杀业太深，请给我几天时间，我要为她印经，并放生！以减轻她的罪过!＂曾师兄讲完后，护法神就不见了．

　　这些都是真的，弟子不打诳语，楞严咒的神威力太大，真有护法天神！当然如果不诚，或在执咒时妄想太多，或不精进，或其它原因，就看不到！我也有时读一遍因为自己太不精进，就是诵一遍也不流利，当然我从来不曾有感应．其实曾师兄因为是童女的原因,本身也经常看到世人眼中看不到的东西,写下此贴一来是希望有在执诵楞严咒的师兄们，加油哦，我的好友曾师兄，也是修了十几天就有如此大的感应，你们也要努力哦！

　　曾师兄还专门供养了地藏王的圣像，对地藏王特别信奉，她另外还能记得前世，并记得好几世，以前我也不记得前世，今年和师兄一起学佛以来，我也记得一些前世的点点滴滴，所以很感激师兄，让我也看到了自己的因果轮回．

　　曾师兄说有一世他是一个猴子，结果被人抓住了，关在笼里子，后来还被人吃了，那一世的痛苦至今犹在，有一世是一个女人，死了，尸体在海边，她的魂识还未离身，十分希望有人来埋她，可是第一个人来了，看了她一眼，想埋但让一伙女人叫走了，另一个人一见二话不说就埋了她，经人一埋她的魂识得以出身，她才得转人身（注：有这种经历的不只曾师兄一人，我在佛教论坛上也看过埋女尸这则故事，因为她死去的那个年代正是兵荒马乱的年代，和曾师兄有相同经历的人何止千万，在此我特别注解，她不是佛教故事里讲的那一个人，我在佛教网上看到时，我们俩还惊奇原来大千世界真有相同经历的，不足为怪），更奇的是她这世竟然能认出前世埋她的人，埋她的那位恩人，在今世是还是她的老师，因为有前世埋她之前缘，今世他们有夫妻之缘，恩人真也很喜欢师兄，但太风流与众多女人有男女关系，可师兄想找的是一个重情意的男人，故师兄逆缘而行，竟不与此人交往，很欣赏师兄这种洁身自爱的品质，对感情很认真，所以这一世很可能会孤独一辈子！

　　师兄能与佛结缘，是因为有一世是游魂孤鬼时，飘到一个寺院，看到有僧人在讲佛法心很欢喜，于是听了僧人讲经，因为那一世结缘，今身才有如此佛缘！所以告示大家,结下佛缘是多么的来之不易啊! 有人些天天和修佛的人相处,也不信佛,更不要谈修行了,而有些人一见佛法就心生欢喜,可见佛只结有缘人啊!
　
　　曾师兄是女孩子人中极少有的好人品，为人正直,心地极善,经常助印经书到自己经济困难,我常常为她感到一丝担心,因为她快30了,还是孤身一人,我多想和她一起出家或者隐居山林啊,可因自己是独身子女,为免双亲伤悲,抛不下,是啊,出家是要有大福报的人才可以的! 我常开玩笑说,不如出家吧!曾师兄说:"我们现上班还有收入,以收入,我们还可以在菜市救下好多生灵!"是啊,这份收入,不仅赡养了老人,还是救下了好多可怜小生命的! 我说几句我自己编著的偈言吧: 沧海一声笑!俗世情皆抛,明心见佛性,观色尽成空,游曳佛海里,修行漫无期!他日证菩提,生成并蒂莲!         　


（诸位；既然楞严咒有如此不可思议的奇效作用。您说如果让；养殖场，殡仪馆     戒毒所  监狱 等   天天播放 天天念读诵的话
您说是有功德还是没有功德呢？）
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竹叶

好贴，我顶，其实我们随时可念，我上班坐公交车去念一遍楞严咒，金刚经，大悲咒，心经，下班时也念一遍，刚刚好，我们只要有心都能背的下来的