抵御色情诱惑——保命延寿之法；诸佛对心源的忠告：惭愧忏悔感恩，南无阿弥陀佛

夏雯静

一、世间篇

　　过春节的时候，人们总会看到"五福临门"这句吉祥话。

　　《书经．洪范》中说五福为：长寿、富贵、康宁、好德、善终。长寿列为五福之首，说明人们对寿命的长短是多么看重。

　　影响人寿命长短的因素很多。刀枪水火，天灾人祸，这些看得到、人们容易理解的就不去讨论了。这里主要讨论人的性欲与人的寿命之间的关系。

　　贪色纵欲、邪淫(邪淫是指人在合法夫妻以外发生的性关系)是人最容易犯的、最难改正的耗命的行为。

　　佛教净土宗十三祖印光大师曾教导："吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接而死者亦有四分。以由色欲亏损，受别种感触而死。此诸死者，无不推之于命。岂知贪色者之死，皆非其命。本乎命者，乃居心清贞，不贪欲事之人。彼贪色者，皆自戕其生，何可谓之为命乎？至若依命而生，命尽而死者，不过一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人。"

　　由这段开示我们清楚地知道：贪色纵欲、邪淫不能尽天命，是慢性自杀。

　　这一点首先可以在医学上得到证明。

祖国中医认为肾为生命之本，禀受父母的先天元气即藏于肾。肾气足，精血旺，则五脏六腑功能协调，容面红润有光泽，耳聪目明，精力充沛，抵抗力强，不易生病，寿命延长，肾气虚则反之。

为了便于理解，举个例子说明。古人认为天人和一，现代医学也证明了人的生理结构、活动规律和大自然极其相似。例如，由于人们滥砍滥伐，造成森林覆盖面越来越小，森林失去了调节能力。因此这些年不是旱就是涝，水土流失严重，土地沙漠化，部分地区发生泥石流，长江、黄河的河道两边出现塌方，尤其是近几年，一些城市出现沙尘暴，给人们的生活、工作带来极大的危害。因此，只有植树造林，固沙防风，才能避免这些危害。与此相似，人由于贪色纵欲、邪淫，造成精气外泄，肾气不足，导致精神不振，腰酸腿软，体虚乏力，头昏耳鸣，口渴盗汗，睡眠质量不高，抵抗力减弱，从而百病滋生，寿命减短。因此，人应该节欲，固本培元，使自己精力旺盛，抵抗力增强，从而百病不侵，寿命绵长。

　　《家庭宝筏》云："墙屋之倾也，不倾于风雨，而倾于基溃；国家之亡也，不亡于外患，而亡于内乱；人身之死也，不死于感冒（此感冒的意思是外界环境的感染和侵犯），而死于脏伤。盖人全恃气血，纵欲耗精，即伤气血。伤气甚者，多死于秋冬之感。盖秋冬以敛藏为令，气伤而无可敛藏，所以死也。伤血甚者，多死于春夏之感。盖春夏以透发为令，血伤而无可透发，所以死也。

　　现代人经常说"十人九虚"，因此市场上出现各种各样补肾的药，这些补肾的药治表不治本。因为肾虚最根本的原因是纵欲（肾先天有病的人很少），因此补肾最好的办法就是节欲，药物只是起到辅助作用。

　　古人云："服药百颗，不如一宵独卧。"

　　现在市场上有很多声称"能治疗各种性功能障碍（阳痿、早泄之类），快速恢复男人雄风"的药品和保健品，这些东西价格昂贵，可是买的人却很多。人们不知道这些东西实际上就是性药、春药，是让人速死的药。为什么这么说呢？因为所谓性功能障碍，是由于人贪色纵欲、邪淫造成的生理上、心理上的疾病，已不仅仅是肾虚的问题了。在这种情况下，不去了解造成性功能障碍的根本原因，从心上彻底戒断邪淫，节欲养肾，慢慢恢复，却想借助药物继续去纵欲，这无疑是竭泽而渔。得到的片刻快感是以透支体力、精气为代价。精气于人，如油养灯。最后精气耗尽了，身体被掏空了，油尽灯灭，不死也得残。

　　中医对肾虚总的治疗原则是"培其不足，不可伐其有余。"

　　借助药物纵欲与此原则正好相反。"雄风"未振，精气全无，离死不远。

　　佛经云："爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。"

　　由此可知，贪色纵欲、邪淫能让人速死，不能尽天命，会给人带来无穷的祸患。因此，如果想保全性命，延长寿命，就必须要节欲。

　　那么如何节欲呢？

　　人的生命活动包括身、口、意三个方面，因此节欲也要从这三个方面下手。

　　首先就是要洁身自好。

　　夫妻之间的性生活要节制，除夫妻之间的正常性关系以外，不能有其他任何性关系。

　　现在性病泛滥，尤其是爱滋病病毒携带者和死亡率成大幅度上升趋势，截止到目前为止，全球共有1880万人死于爱滋病，仅去年（二00二年）就死亡300多万人。现在每天有16000人感染上爱滋病病毒，非洲有十个国家的感染率超过10%，仅南非一个国家，就有500万爱滋病病毒携带者，每年有25人死于爱滋病，全国有10%以上的人口是爱滋病病毒携带者，爱滋病已成为该国最重要的问题，直接影响到国计民生，以至于南非总统不得不亲自出来号召大家使用安全套，预防爱滋病。尤其是乌干达，全国有40%人口是爱滋病病毒携带者，真可谓是灭顶亡国之灾！性关系混乱是造成这场灾难的一个重要原因。

　　手淫是人类的一大恶习，是人类一个畸形的身体行为。手淫是由心中的淫念引发的自我身体行为，虽然没有伤害别人，但却是自己杀害自己的生命，自己削自己的福德。这个恶习犯者众多，但是只要认识到它的危害性，采取正确的方法，克服掉这个恶习并不难。

现在有很多媒体宣传手淫对人体无害，这是一个错误的、危害极大的宣传。有人说手淫是人的正常生理行为，偶尔手淫会减轻学习、工作的紧张和压力，缓解生理上对性的渴求，个别人甚至认为手淫会减少性混乱和性犯罪，这纯粹是胡说八道！

人的正常生理行为是以不损害身体、不违反伦理道德为前提的，通过手淫来缓解对性的渴求，无疑是饮鸠止渴，其他的论调更是无稽之谈，难道为了减少杀人犯就去鼓励人自杀吗？

自古以来，人们对手淫就是极力反对的。孩子到了生理年龄时，就要经常检查孩子换下来的内裤，发现有遗精的痕迹，父教子，兄教弟，让他们能正确认识生理现象，不至于走上歧途。现代人以驳斥古人的正确观点为能事，这些人常常讲现代科学、医学如何如何，好象只有现代才有科学和医学而古代没有。岂不知古人对人伦道德及某些医学方面的认识远远超过现代人。

　　丢弃古人几千年来总结出的精华，而一味迷信于现代科技，机械地判断事物，是人类的一大悲剧。

　　事实上，手淫对人心理和身体都有很大的危害。

　　手淫时人们处于性幻想之中，靠不断调动以往建立的淫念和编造新的淫念来提高性刺激，以得到片刻的快感。这样会使淫念在人的意识中越扎越深，种下邪淫的祸根。手淫受外界条件的限制少，自主性强，意志薄弱的人一旦沾染上手淫，很难自拔。由于没有认识到手淫的危害性，抵制不住涌动的淫念，有的人会频繁地手淫。严重者会引起阳痿甚至滑精（滑精是因为手淫过频，导致精关闭不牢，严重者可滑精脱阳而死）等性功能障碍，还可能造成外生殖器损伤和感染，未婚女性可能导致处女膜破裂，引发盆腔炎等妇科疾病，给将来的生活带来极大的麻烦。经常手淫，身体会出现精神不振，腰酸腿软，体虚乏力，头昏耳鸣，口渴盗汗，睡眠质量不高，抵抗力减弱易生病等症状。个别人甚至会产生性心理扭曲，对正常的夫妻生活不感兴趣，作出其他过格的行为。

现在的青少年由于饮食、遗传等原因生理上成熟早，同时身处在这个浮躁的社会，生活被那些人们盲目追捧、轻浮的流行时尚所包围，例如人体彩绘、人体摄影、人体画展、选美比赛、裸体广告以及未婚同居、试婚、网恋、一夜情等等。最近报纸上登载了这样一条消息，题目是《做人流搞减肥竟成女生时尚》，看到这篇报道真是让人心痛万分！这些可怜女孩拿无知当时尚，简直是愚蠢透顶！还有那些到处可见的淫秽制品，都很容易让人们尤其是青少年产生性冲动，媒体不负责任的宣传更是成为导火索。

　　如今的社会纷繁复杂，人处在其中很容易迷失自己。大多数人随着潮流跑，就怕别人说自己跟不上时尚，因此从众心理严重。

　　时尚是什么？时尚是商家精心炒作的噱头；是精神空虚者为了证明自己前卫，向几千年建立起来的伦理道德规范发出的挑战。

　　当你觉得自己很时尚的时候，商家们正躲在角落里兴高采烈地数着钞票呢！你永远也赶不上时尚！

　　当你觉得自己很时尚的时候，你的某些行为已经超越了伦理道德的规范，甚至违犯了法律，在不知不觉中已偏离了做人的正常轨道。

　　从众的人往往形成这样的推理：有人在做，媒体在宣传或态度暧昧，政府管不了，那么这样的事我也可以做。或者具备其中的一个条件我也可以做。从众的人往往失去判断能力，因为他们没有完整的、正确的人生观和价值观，缺乏对生活深刻的、正确的认识。

手淫对青少年的危害尤其大。青少年心理发育不成熟，对事物还没有一个正确、坚定的认识，媒体错误的引导使他们建立了错误的认识，这种错误的认识将使他们做了错误的行为而不知错，这是最可怕的。现在早恋、未婚同居、未婚先孕（有十几岁就做母亲的）的现象越来越多，媒体难道不应该反省一下吗？

由于青少年的身体还没有完全发育成熟，手淫对他们身体的危害尤其严重。在一些公开的病历中，那些因手淫致病的青少年大多数面黄肌瘦、体弱多病、无精打采、头昏耳鸣、注意力不集中、失眠，有的甚至出现滑精不止的严重后果。这些孩子为了片刻的快感，却荒废了学业，浪费了大好时光，成为一个病篓子。本可以顶天立地，才华横溢，创造辉煌伟业，为国为民造福的人却成了家里和社会的负担，岂不是很可怜、很可惜？！

　　《家庭宝筏》中周思敏曰："人生天地间，圣贤豪杰，在乎自为。然须有十分精神，方做得十分事业。苟不先于年富力强之时，除去欲心，节省欲事，以保守精神，筑好根基，则虽有绝大志愿，想做绝大事业，往往形空质朽，神昏力倦，必至半途而废，一无所成矣。"

有的人说，我手淫了很多次了，为什么身体还是很好的？请不要高兴的太早，没有得病是因为你先天的身体素质比别人稍强一点或手淫的次数相对少一些，现在虽然没有疾病发作，但已种下病根，如果不马上停止，将来疾病一定会找上门来的，到那时后悔已经来不及了。

　　圣人先贤对青少年的性问题早已有定论和论述。

　　《论语》曰："少之时，血气未定，戒之在色，圣人之于色，无时而不戒也。"

　　在印光大师编辑的《寿康宝鉴》中周思敏云："色，少年第一关，此关打不过，任他高才绝学，都无受用，盖万事以身为本。血肉之躯，所以能长有者，曰精曰气曰血。血为阴，气为阳，阴阳之凝结者为精，精合乎骨髓，上通髓海，下贯尾闾，人身之至宝也。故天一之水不竭，则耳目聪明肢体强健，如水之润物，而百物皆毓（养育）；又如油之养灯，油不竭则灯不灭。故先儒以心肾相交为既济。盖心，君火也。火性上炎，常乘未定之血气，炽为淫思。君火一动，则肝肾之相火皆动，肾水遭铄（消损），泄于外而竭于内矣。男子十六而精通，古者必三十而后娶，盖以坚其筋骨，保其元气。且气血稍定，亦不至如少年之自耗也。近世子弟，婚期过早，筋骨未坚，元神耗散，未娶而先拔其本根，既婚而益（更加）伐其萌蘖（原指植物长出新芽，此指少年初成的精气），不数年而精血消亡，奄奄不振，虽具人形，旋登鬼录。此固子弟之不才，亦由父兄之失教。今为立三大则：曰勤职业以劳其心；别男女以杜其渐；慎交游以绝其诱。如此则内外交修，德定日进，而父兄之道尽矣。欲戒淫行，必自戒淫念始。淫念起，则淫行随之矣。然则何以制之？曰邪友不宜近，邪地不宜入，邪书不宜看，邪话不宜听。"（奉劝有缘看到此篇文章的人一定要劝阻自己的儿女或兄弟姐妹及周围的人，尤其是青少年，勿犯手淫和其他的邪淫，如果他听了你的话能改正错误，你就引领一个人走上了正路，这是积福积德的大好事。）

　　有些人也知道手淫不好，但由于贪恋片刻的快感而不能自拔，关键是没有真正认识到手淫的危害性。

因此想戒掉手淫，首先要相信和了解它的危害性，找到正确的方法，从心上彻底戒断它。当淫念生起时，要以一人抵挡万敌的决心去抵制它、消除它，坚决守住自己生命和福德的阵地。

按照印光大师的开示（即下文中克制和根除邪淫念的那一段）去做，同时心中想：我如果犯了手淫，就是自己杀害自己，我的学业和事业都会受到巨大的危害，辜负了父母对我的养育之恩，是大不孝。我本可以堂堂正正的过上快乐、健康、幸福的生活，创立宏图大业，为国为民造福，现在却因为贪求片刻的快感，自己损害自己的身体健康和巨大的福德，是多么愚蠢！然后马上转过念头去做其他有益的事情，如此坚持不懈，一定能戒断手淫恶习。

　　养成良好的生活习惯，安排好作息时间，对戒断手淫也有很大的帮助。（还有一些戒除手淫的方法见附录二）

在不发生婚外性关系、戒除手淫的同时，还要不写、不读淫秽书籍，不上黄色网站，不制作、不看、不听淫秽的音像制品，不发低级下流的短信和图片。看见淫秽的东西不但不传播，还要把它销毁，以免危害到其他人。经常向其他人宣讲邪淫的害处，广泛流通各种戒淫的善书。

　　《寿康宝鉴》中颜光衷云："昔人谓阅淫shu有五害：妨正业害一，耗精神害二，乱心志害三，或友人借看则害友人，或子孙窃视则害子孙。"

现在黄色书刊及淫秽的音像制品泛滥，率禁不绝，说明有很多人在制作、购买，尤其是互联网上的黄色网站，由于其独特的方式，危害性更大，如果不采取有效的措施进行制止，熟视无睹，必将导致人类的堕落，也必将影响国家的兴旺和人民的身体健康，后患无穷。从古至今，国家因民风败坏、道德沦丧而导致灭亡的例子很多。古罗马从强盛到衰亡就是一个很好的例子。追根溯源，性泛滥是最大的罪魁祸首。

其次要注意语言表达方式。

不讲黄色笑话和故事，不讲荤段子，不和他人谈论房中术，不讲能让自己和别人起淫念的话。有些人就是听低级、下流的话而起心动念，逐渐走上犯错误甚至是犯罪的道路。

　　《寿康宝鉴》中眼颜光衷云："谈淫秽有三罪：扬人丑，伤己德，亵天地神明。若能以身率物，或逢人观看稗史，谈及香闺，当援引贞淫果报，晓劝一切。或广座危言，或密室苦口，无畏揶榆，无避迂腐，婉转劝导，则千百人中，必有受其益者。"

　　《如何面对两性关系》中说："现代人的口业，没有比喜好谈论女人，述说淫秽的事情还要严重的了；而且还多方的揣摹相互研究，一人唱说而百人应和；每每因为说的人讲的津津有味，于是使得听的人就想要跃跃欲试。要知道邪淫的罪恶，和不为人知的隐私，实在关系到一个人终身的名誉和节操；所以偶然的讲错了一句话，就会产生无穷的灾殃，而且触犯天怒，莫此为甚啊！还不如常常说些贞洁和邪淫的果报，以扶助支持名教纲常，这样可以获福于天，岂不是更好吗？"

最难消除的就是人的意淫（意淫就是在心里想象淫luan的事情，比如看见漂亮的女人、男人就生起邪念，想把她或他占有并发生淫luan行为）。

意淫是由扎根于人意识中的淫念产生的（前面的身、口两种行为也是由淫念产生的）。意淫时有时无，随境而生，随境而灭。产生时人们往往沉湎于其中而不能自拔，不能自警；消除时了无可得，无人知道，因此心安理得，意志薄弱的人常常会沉湎于此。有的人可能产生过羞耻心和恐惧感，但转瞬即逝。同时有的人认为我只是想一想而已，又没有做什么事，也没有危害到别人，有什么关系。这就会很容易让人自我放纵，意识不到意淫的危害性。

其实意淫对人的危害非常大。如果经常放纵自己，产生意淫时不去抵制它、消除它，长此以往淫念就会在意识中深深地扎下根，在一些场合就会用淫秽的语言表达出来，逐渐地认为实际做做也无妨，潜移默化，慢慢地就会走上犯错误甚至犯罪的道路，这样的例子屡见不鲜。其实很多人也知道意淫不好，但都自信自己会控制好，不会犯错误，没有意识到意淫对人意志的腐蚀是巨大的。

夏雯静

　意淫对人身体也有很大的危害。

　　中医名著《景岳全书》中说："心为君火，肾为相火，心有所动，肾必应之。"

　　《(太上)感应篇直讲》中说："因人身的精，散在三焦（指心肺、脾胃、肝肾、大小肠、膀胱），荣华百脉，及欲火一动，合聚流通，都从命门（命门附于肾上）出來，极是可怕。"

　　意淫则精气外泄，长此以往也会肾虚，这就是为什么现在有些没结婚或没有性生活的年轻人也肾虚而且体弱多病的原因。

　　《重写戒淫辑证集（白话）》中明代保阳子说："大凡见美色而起贪爱，使身体奔逐于声色之中，叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做内心之欲。凡贪爱于美色，身心二欲就缠绵不断，最是损精伤气，因而容易感染疾病。如果能远离色欲，那么精气不露泄，肾水自然滋生，并可上交于心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不致上炎（意思是亢盛），而可以下交于肾。水火能获调剂，身心的一切疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药而可使疾病霍然痊愈。"

　　由此可知，我们贪色纵欲、各种淫luan行为产生的根源就是存在于意识之中的淫念。淫念一旦产生，会时时刻刻存在于意识深处，遇到不同的境缘，就以身、口、意三种形式表现出来。因此要想彻底节欲，根除意识中的淫念是最重要的。

　　淫念就是恶念。淫念就是邪淫的种子。心存淫念会大大损害人的福德，会给人的生活、事业带来巨大的危害。

　　《太上感应篇》云："夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。"

　　《钟离仙祖戒淫歌》中告诫犯邪淫者："折尔祖宗遗下福，削尔前生修下禄，损尔悠悠好寿数，斩尔绵绵广嗣续。"

　　《寿康宝鉴》中汪舟次云："诸恶业中，唯色易犯，败德取祸，亦莫过于此。……夫一动淫心，未必实有其事，已积恶造业如此，况显蹈明行，罔知顾忌者乎？世有忠厚善人，而身后不昌；才士文人，而终身潦倒者，其病皆由于此。今欲断除此病，当自起念時，截断病根。太上不言私美色（私通美色发生淫luan行为），而言'见他色美，起心私之'（看到美貌的人心里便起了奸邪的私心），盖止一起心，而罪已不可逃矣。"

　　那么当淫念产生时，我们如何克制和根除？

印光大师教给我们一些根除淫念的办法：

　　"欲绝此祸，莫如见一切女人，皆作亲想、怨想、不净想。亲想者，见老者作母想，长者作姐想，少者作妹想，幼者作女想。欲心纵盛，断不敢于母姐妹女边起不正念。视一切女人，总是吾之母姐妹女，则理制于欲，欲无由发矣。怨想者，凡见美女，便起爱心。由此爱心，便墮恶道。长劫受苦，不能出离。如是则所谓美丽娇媚者，比劫贼虎狼，毒蛇恶蝎，砒霜鴆毒，烈百千倍。于此极大怨家，尚犹恋恋著念，岂非迷中倍人。不净者，美貌动人，只外面一层薄皮耳。若揭去此皮，则不忍见矣。骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼藉，了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙，则妄生爱恋。华瓶盛粪，人不把玩。今此美人之薄皮，不异华瓶。皮內所容，比粪更秽。何得爱其外皮，而忘其皮里之种种秽物，漫起妄想乎哉。"

　　"又当淫欲炽盛，不能自制之時，但将女阴作毒蛇口，以已阳纳蛇口中想，则心神惊悸，毛骨悚然，无边热恼，当下清凉矣，此又窒欲之简便法也。"

　　"（此法妙极，若是女人，当想毒蛇入己女根。）"

　　文昌帝君在《蕉窗十则》（白话）中也告诉了我们戒除淫念的办法："在没有见到的时候，不可以去想；当在见到的时候，不可以乱来；已经见到之后，不可以回忆。"

　　《重写戒淫辑证集普劝流通序》中梦醒居士说："淫念一生，恶意缠绵，若见女色，遂不能自持而身犯淫行。为了制止淫念的生起，平时即应谨慎，不要亲近整日荒于嬉，追逐声色的邪友。更不可随人进入酒家、茶馆、舞厅、妓女户等引人思淫的邪地。对于描写男贪女爱，诲人于淫的邪词小说，切不可观看。也不可去听人谈论淫秽之事的邪语。因为一近邪友，那端身守正的益友，就会日益被疏远。而常与邪友接近，自然会渐渐被染引诱，终致心为所动而随邪友之行。至于引人思淫的邪地，若常进入，耳濡目染，心念难以克制，终致把持不定，而身犯邪淫，及至醒悟已追悔莫及。"

同时，我们还要认识到：贪色纵欲、邪淫不但对人身体和福德有极大的害处，而且由于贪色纵欲、邪淫和其他罪恶是相伴相生的，因此更能使人快速地丧节、丧命。

　　《戒淫歌》云"万恶淫为首，死路不可走。天配夫妇缘，淫孽可造否"。

淫是万恶之首，是万恶之源。好色纵欲、邪淫就是打开了潘多拉盒子，各种罪恶随之而来。例如，研究一下现在的贪污腐败现象就会发现，贪污腐败分子几乎都有包二奶、养情人、找小姐等等的淫luan行为。他们由于邪淫而腐败，由于腐败而邪淫，腐败与邪淫相伴相生。有统计资料显示，时下被查处的贪官污吏中95%有情妇，行为腐败的领导干部中有六层以上包二奶，贪官的色情腐败已经疯狂到了令人发指的程度。这些人图一时的快乐，却削尽了自己的功名利禄和福德，葬送了大好的前程和美好的家庭，甚至由于违犯了法律而断送了自己的生命，让自己的祖宗和家人蒙受耻辱。上天有路他不走，地狱无门他偏行，真是愚不可及!

　　现在世风日下，人欲横流，各种低级下流的娱乐场所和娱乐节目触目皆是。公开和半公开的妓女、三陪小姐到处都是。最可怕的是有些人把包二奶、养情人、找小姐等等淫luan行为视作生活情趣，视为有档次、有层次，不以之为耻，反以之为荣，而且还有一些愚蠢的人羡慕这种生活，正在跃跃欲试准备往粪坑里跳。岂不知这些淫luan行为天怒人怨。人天路上没你份，富贵簿上除你名。你淫别人的妻女，你的妻女也将被别人所淫。因果报应，如影随形，任何人都逃脱不了。不是不报，时候未到。报应到时，悔之晚矣。

　　有诗云："劝君莫借风流债，借得快来还得快；家中自有代还人，你耍赖时他不赖。"

　　有些人宣扬"宁为花下死，做鬼也风流"，可哪里知道自己死后连做鬼的资格都没有，而是身陷地狱，长劫受苦！

家庭不和、妻离子散、家财耗尽都是轻报，重者众叛亲离、官司缠身锒铛入狱、身患恶病痛苦而死。回头看一看，周围这样惨酷的例子还少吗？你还不赶快警醒吗？如果你真正珍爱自己的妻女，不想让她们无辜的蒙受耻辱；如果你真正的爱惜自己，不想让自己戴绿帽子，不想让自己有捶胸顿足、痛不欲生、懊悔万分的那一天，就不要再做令人不齿的淫luan行为了。

　　同时要深刻地反省自己的错误,发自内心地忏悔自己的罪过，以减轻自己罪恶的报应。

　　"罪从心起将心忏，心若亡时罪亦灭。心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔"

　　《太上感应篇》云："其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。"　　

　　贪色纵欲、邪淫会给人带来无数的害处，最大的害处有四点：

　　一、 伤福德。

　　印光大师云："人之所以异于禽兽者，以其有人伦也。人若行蔑理乱lun之事，则是以人身行禽兽事，身虽为人实则禽兽不如也。何也？以禽兽不知伦理，人知伦理，知伦理而复蔑伦理，斯居禽兽之下矣。" （人伦是指三纲五常、男女居家及夫妇之道）

　　人没有了伦理心，什么坏事都能干出来，最是伤福德。人邪淫就是蔑理乱lun，就是以人身行禽兽事。祖宗父母和自己辛苦积来的一点福德和尊严都因为你邪淫而丧失殆尽，不但摧毁了自己的身体，事业败坏，善友远离，现世恶运不断，而且将来必定殃及子孙。"积不善之家必有余殃"（孔子语），让子孙后代蒙受你邪淫带来的无穷无尽的贫苦和灾祸，哪个有人性的人愿意？以天大的福德换取片刻的欢娱，哪个有智慧的人能那么做？

二、 伤身。

　　父母生你身、养你身，恩重如山，永难报答。十月怀胎，回干就湿（孩子尿床了，父母会把孩子挪到自己睡过的干爽温暖的地方，而自己却去睡尿湿的地方。《佛说父母恩重难报经》中，佛说父母有十种恩情儿女难报，其中有"回干就湿"恩），含辛茹苦，费尽心机和财物，好不容易把你培养成人，原指望你德才兼备、尽力尽分做些有益于国家和百姓的事，光宗耀祖，接续香火，共享天伦之乐。哪想到你却以承继祖宗血脉之身行畜生不如的苟且之事,伤风败俗, 灭门绝嗣，辜负父母的养育之恩，辱没祖宗颜面，这是最大的不孝！

　　《阴律》(白话)说："奸淫别人的妻子，会得到绝嗣的报应；奸淫未婚的处女，会得到子女淫佚的报应。"

　　《文昌帝君戒淫宝训》云："绝嗣之坟墓，无非好色狂徒；妓女之祖宗，尽是贪花浪子。"

　　轻者耗尽精血，神衰体弱，所生的孩子一定是疾病缠身；重者不但自己染上梅毒、爱滋病等各种恶疾，而且还传染给自己的家人。瞎眼睛、烂皮肤，白骨裸露，恶脓满身，臭不可闻，让人厌弃。受尽了痛苦和折磨，最后还是一命呜呼，徒留父母、妻（丈夫）儿在那儿哭天喊地，被别人耻笑。

　　是伤你自己的身吗？其实是痛伤祖宗父母和妻子（丈夫）孩子的身！

　　三、 伤财。

　　财能善用，多多益善。如果把辛辛苦苦挣来的钱用在邪淫上，就是拿钱买祸。

　　文昌帝君曰："天道祸淫（给淫luan的人降祸），其报甚速。"。

　　这样的钱越少越好，钱少少造孽，上天也会帮你失去这份钱财的。人一旦沾染上邪淫的恶习，脑子里整天就是一个"色"字。淫念一生，犹如苍蝇闻到臭肉一样，一定要付诸行动而后快。由于心血两亏，身体搞垮了，人由于精力不足而变得懈怠，各种恶习也随之滋生（例如吸毒），意志越来越消沉，费尽心血建立起来的事业由于缺乏精心管理而渐渐衰败，正所谓"业精于勤而荒于嬉"。更有甚者，父母、妻子（丈夫）儿女在家吃糠咽菜，紧衣缩食，你却在外面挥金如土，花天酒地，一掷千金只为"美"人笑，这样的人真是不孝、无情无义的败类！而且一旦染上恶疾，耗尽钱财却不能治好，让父母、妻子（丈夫）儿女为你受穷受苦。这些钱财本可以用来上孝养父母、弘扬人间正气、积福积德，下安养家庭、济危救难、做他人楷模，现在却用来买祸，你是聪明还是愚蠢？

　　四、 伤他（她）人。

　　古人云："奸近杀。"现在媒体报道的由于邪淫、通奸等导致自己被杀、对方被杀、亲友被杀的案件实在是太多了，还有当事人受辱或后悔自杀，亲友无法承受耻辱而自杀。由此可知，邪淫的罪过比杀人的罪过还要严重。

人相聚就是一个缘分，茫茫人海之中能相识的人有几个？既然相识就要引领他（她）走上正路，成就一个善缘。如果为了满足自己的邪淫去勾引对方，让他（她）起心动念，发生淫luan行为，走上邪淫与死亡的歧途，就是把善缘变成恶缘。毁他（她）名节，引他（她）堕落，实在是"自作孽不可活"。即使遇到卖身求生活的人，也要善巧方便，指点迷津，让他（她）迷途知返，悔过从善。说不说在你，听不听在他（她）。即使他（她）做不到，你已经给他（她）种上从善的种子，种因必得果，总有一天他们会醒悟的。何必要用钱买欢，拿财买祸，让他（她）痛苦的生涯再添一分罪孽，实在是自伤伤他（她）。

更可怕的是，有的人小有声望和地位，在人前道貌岸然，颇令一些人信服。一旦做了伤风败俗的事情，那些愚昧的人就会认为：既然他（她）可以做，我们就可以做，潜移默化，周围的人上行下效，社会风气因此变坏。受伤害的人众多，罪孽实在是太大了。

　　古德云："求名者，因好色欲而名必败；求利者，因好色欲而利必丧；居家者，因好色欲而家业必荒；为官者，因好色欲而官业必堕。"

　　印光大师云："行邪淫者，是以人身行畜生事，报终命尽，先堕地狱恶鬼，后生畜生道中，千万亿劫，不能出离。"

　　既然贪色纵欲、邪淫有这么多害处，报应这么可怕，我们在日常生活中就要用心检点自己的行为，彻底去掉这个恶习。

荀子曰："君子博学而日参（三）省乎己，则知明而行无过矣"。我们即使做不到每天反省三次，也要经常反省一下，从身、口、意三个方面检查自己，有则改之，无则嘉勉。同时多读善书，见贤思齐，按照祖师大德、先贤圣人的教导去做。如此坚持不懈，淫念会越来越淡，直至消除。淫念消除了，各种淫luan行为就不再产生，其他的恶习也将随之慢慢地改掉，最终回归到做人的正路上。

"存好心，说好话，行好事。"（印光大师语），任何事情都从善的一边做，通过各种方式让其他人都知道邪淫的坏处和戒淫的好处，慢慢地自然心地清净，神思清朗，身体会越来越好。精力充沛，心情愉快，容光焕发，福寿绵长。渐渐地身上长养一团浩然正气，福德在不知不觉中积累起来，各种善缘纷至沓来。"积善之家必有余庆"（孔子语），必将是家庭和睦亲善，事业一帆风顺，子孙昌盛贤达。有如此不需要花气力、花金钱却可以做成积大福积大德，现世福禄寿全，后世子孙也深受其益，而且是天、人称颂的大好事，有智慧的人一定会积极努力地把它做成功的！正所谓改恶向善，回头是岸，福德无量！

　　常常有人为自己的纵欲找借口："孔圣人曾说过"食色性也"，好色是人的本性，这难道还有错？"

　　要想明白"食色性也"这句话的真正含义，知道人的本性到底是什么，首先要了解孔子学说的核心是什么。

　　孔子创建的儒教有两部重要的著作：《大学》、《中庸》（子思著，秉承孔子思想）。

　　《大学》开篇即云："大学之道，在明明德。""明德"是指人的性德，即人本性所具有的仁、义、礼、智、信（五常）等等完美的品格。"明德"前面的"明"是指人的修德，即要通过不断的对治习气，兢兢业业的修持来达到人完美的境界，恢复人的"明德"，也即性德。（此解释的主要内容源自《印光大师文钞菁华录》）

　　对于"中庸"程子是这样解释的："不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。"对于这段话可以简单的理解为：《中庸》中所讲的中庸之道是指人间的正道，是永远不变的真理。这些正道、真理包含人在世间为人处事应遵循的标准。

因此，孔子学说的核心是：告诉人们仁、义、礼、信、智等等完美的品格是人的本性所具有的，按照正道、定理去为人处事、努力修持才能达到完美的人生境界，恢复人的本性。

　　"食"、"色"是人的本性的一部分，它们当然要符合人间正道，遵循人间定理。

　　而好色纵欲、邪淫就是对异性的侮辱，就是无"礼"；

　　维持这份贪欲需要钱财，没有钱财就不择手段夺取不义之财，就是无"义"；

　　做了坏事不想让人知道，在单位欺上瞒下，辜负了领导和群众的信任，在家里哄骗家人，违背了从前对家人的承诺，失去了责任心，就是无"信"；

作了这么多不知廉耻的事，无论败露与否，都让祖宗蒙耻，让家人害羞，同时让对方失去贞节，身败名裂。辜负了国家、社会、亲友对自己的培养和期望，忠、孝都无从谈起。一旦败露，不管家人是如何的悲伤、困苦，自己只顾享乐，就是无"仁"；

　　把亲友苦口婆心的劝阻当作耳旁风，恶言相对，走火入魔，一意孤行，不知悔悟，就是无"智"。

仁、义、礼、智、信全无，已经偏离了做人的正道，背离了人的本性，福分被削尽，必招奇祸。知道了这些，你还能认为好色是人的本性吗？还能认为纵欲、邪淫是人间的正道，是永远不变的真理吗？

　　奉劝世人千万不要曲解圣人意，否则罪过不小。

另外，节欲时要戒酒。俗话说酒是色媒，酒壮色胆。酒可以乱性，可以激发人的性欲。饮酒过多可使人失去自控能力，容易作出伤天害理的事情；少量饮酒也会让人邪念频生，浮想联翩，性欲勃发。有些所谓有"浪漫情调"的人大概是受国外影视作品的影响，提倡过性生活之前喝点酒，一方面"有点情调"，另一方面可延长性生活的时间。这个提倡无疑是在刮骨的色刀上再涂一层毒药，害人不浅。酒在这里的毒害和性药、春药是一样的。这些人真应该清醒清醒，不要自误误他。

　　唐朝吕洞宾有诗云："二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫；虽然不见人头落，暗里催人骨髓枯。"

　　总之，好色纵欲、邪淫就是自杀，它使人不能尽天命。它不但危害自己，也危害了别人。因此要节欲，洁身自好。身处红尘之中，未免有七情六欲，适当的、符合道德规范的性生活是可以进行的，但是要了解这方面的禁忌，以免身体受到伤害。

　　印光大师开示："至于断欲一事，当以为治病第一要法。无论內证外证，病未十分复原，万不可沾染房事。一染房事，小病成大，大病或致立死。或不即死，已种必死之因。欲其不死，亦甚难甚难。纵令不死，或成孱弱废人，决难保其康健。不知自己不善摄养，反說医生无真本事。"
　　印光大师又开示："彼昵情（沉湎）床第者，已属自取其殃，亦有素不狎昵，但以不知忌讳，冒昧从事，致遭死亡者，亦便甚多。"

　　下面列举的一些性生活注意事项，是人们几千年来总结的经验，不要违犯，否则对身体和福德有极大的伤害：

　　 酒后不可，服各种性药、兴奋剂后不可。

　　 刚吃饱饭及空腹均不可。

　　 大悲、大怒等情绪波动巨大后不可。

　　 要远行之前、远行之后不可，大运动量以后也不可。

　　 不可蓄缩不泄（蓄缩不泄即要射精时，故意用人为的办法中止射精，以达到延长性生活时间的目的）。

　　 疲劳过度不可。

　　 刚洗过澡不可（此时疲劳且毛孔张开，易造成损伤）。

　　 雷雨天、大风天、大冷大热天不可，野外不可。

　　 竹席上不可（竹性寒冷，易感寒气），漏风、潮湿处不可。

　　 病中和大病初愈不可（筋骨损伤，好后犹须戒欲一百七十天，大病初愈后须戒欲一年，否则容易导致疾病再次复发，以致丧命。）。

　　 妻子在怀孕期间和哺乳期不可（孕后交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生产难一次。孕久若交，或致堕胎，及与伤胎。印光大师法语。），否则孩子身体弱易生病。

　　 女人的经期不可。

　　 同房后不可马上洗澡、喝冷饮（尤其忌凉水洗澡，最好二、三天内不用凉水洗澡、洗手、洗脸、洗脚，不碰凉水，不吃喝冰镇饮料、雪糕等凉的东西），不可开电扇、空调（冷气），冬天同房后不可冒风雨、雪，犯之必有阴厥之症，男缩阳，女缩乳，重者四肢冰冷，肚疼而死。切记。

　　 佛、菩萨的圣诞日不可。

　　 父母的生日、忌日不可。

　　 阴历五月、十一月不可。此二月行房，失一如百。五月精薄如水，交甚伤精，十一月精液浓缩如浆，交甚伤身。"冬不藏精，春必病瘟。"

　　 一夜不可超过一次。清晨不可，此时阳气初生，正是养精蓄锐的时候，做一如百，整天浑身无力，没有精神，非常伤身。

　　想保全自己的性命,延长自己的寿命,健健康康尽天命者，请慎之。


　　二、出世篇

人生一世，百十来年，奔波忙碌，苦多乐少。转眼间，鸡皮鹤发，背驼齿落。往事不堪回首，风花雪月和绞尽脑汁、巧用心机得来的名利地位都已成过眼云烟。

　　人从哪里来？

　　人生下来是为了什么？

　　活着是为了什么？

　　即使活过百岁，最终还是免不了一死，人死了之后又成了什么？

　　人生的大事，人生的目的，人生的意义又是什么？

　　这些做人的根本问题有几个人问过自己？答案又是什么？

　　人不能糊里糊涂地活着，人活一辈子如果连为什么活着都不知道，实在是一件非常遗憾的事。

　　是啊，这些问题的答案是什么？不同的人有不同的回答，但真正的把这个问题彻底解答清楚的只有伟大的释迦牟尼佛！

　　释迦牟尼佛是为了一个大事因缘来到这个五浊恶世度众生的。

　　这个大事因缘是什么？

　　就是让众生了脱生死，最终成佛。

　　佛讲了三世因果，六道轮回，让我们知道了由于自己作恶太多，迷而不觉，因此已经在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道中轮回了无量劫了。

佛看到众生实在是太苦了，因此发无缘大慈，同体大悲，根据众生不同的根机，教授八万四千法门，让众生都能找到适合自己的法门修行，了脱生死，最终成佛。

佛又看到众生靠自力修行非常困难，因此特开专靠他力即大慈大悲西方极乐世界阿弥陀佛的大誓愿力的念佛法门，使大家能信愿念佛，临终蒙佛接引，往生西方极乐世界，一生即能了脱生死，最终成佛。

　　现在正植末法时期，众生习气刚性难调，痛苦烦恼多如恒河沙，业障大过须弥山，想即生了脱生死并非易事。

　　《大集经》云："末法亿亿人修行，罕一得到，唯依念佛，得度生死。"

　　因此，深信切愿，一心专念阿弥陀佛名号，往生西方极乐世界，是我们末法众生唯一可行的现生了脱生死的"径中径又径"。

　　我们之所以能往生西方极乐世界，全靠阿弥陀佛的大誓愿力。

　　同时，灭八十亿劫生死重罪，

　　行人信愿持名，全摄佛功德成自功德。

　　因佛有无量德，今但四字名号足以赅之。

　　至心称念一句佛名，会得到无量功德，而且可以灭罪。

　　藕益大师云："往生与否，全由信愿之有无。"

　　净土法门注重信愿行，有深信切愿，念佛才能相应。

　　《楞严经》云："汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。"

　　戒断淫心最好的办法是念南无阿弥陀佛，念南无观世音菩萨。

念佛人应戒断邪淫心，在世间健健康康的尽天命，敦伦尽分，弘扬佛法，临终依靠阿弥陀佛的大愿力，念佛往生西方极乐世界，使自己的慧命得到清净，不再堕落，与阿弥陀佛同证无量光、无量寿！

　　这才是真正圆满的保命延寿之法！

夏雯静

如果想了解更多，请看后面的推荐书籍。

　　二００一年九月二十一日 初稿

　　二００三年十二月二十四日再稿

　　附录一

　　印光大师法语

　　《欲海回狂》普劝受持流通序

　　天下有极惨极烈，至大至深之祸，动辄丧身殒命，而人多乐于从事，以身殉之，虽死不悔者，其唯女色乎。彼狂徒纵情欲事，探花折柳，窃玉偷香，灭理乱lun，败家辱祖，恶名播于乡里，毒气遗于子孙，生不尽其天年，死永堕于恶道者，姑置勿论。即夫妇之伦，傥一沉湎，由兹而死者，何可胜数。本图快乐，卒致死亡，鳏寡苦况，实多自取，岂全属命应尔哉。彼昵情床第者，已属自取其殃，亦有素不狎昵，但以不知忌讳，冒昧从事，致遭死亡者，亦便甚多。故礼记月令，有振铎布告，令戒容止之政，（容止、即动静、谓房事也、）古圣王爱民之忱，可谓无微不至矣。（忌讳、《寿康宝鉴》详言之、俱宜购阅、）吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接而死者，亦有四分，以由色欲亏损，受别种感触而死。此诸死者，无不推之于命，岂知贪色者之死，皆非其命。本乎命者，乃居心清贞，不贪欲事之人，彼贪色者，皆自戕其生，何可谓之为命乎。至若依命而生，命尽而死者，不过一二分耳。由是知天下多半皆枉死之人，此祸之烈，世无有二，可不哀哉，可不畏哉。亦有不费一钱，不劳微力，而能成至高之德行，享至大之安乐，遗子孙以无穷之福荫，俾来生得贞良之眷属者，其唯戒淫乎。夫妇正淫，前已略说利害，今且不论。至于邪淫之事，无廉无耻，极秽极恶，乃以人身，行畜生事。是以艳女来奔，妖姬献媚，君子视为莫大之祸殃而拒之，必致福曜照临，皇天眷佑，小人视为莫大之幸福而纳之，必致灾星莅止，鬼神诛戮。君子则因祸而得福，小人则因祸而加祸，故曰祸福无门，唯人自召。世人苟于女色关头，不能彻底看破，则是以至高之德行，至大之安乐，以及子孙无穷之福荫，来生贞良之眷属，断途于俄顷之欢娱也，哀哉。安士先生《欲海回狂》一书，分门别类，缕析条陈，以雅俗同观之笔，述劝诫俱挚之文。于古今不淫获福，犯淫致祸之事，原原委委，详悉备书，大声疾呼，不遗余力，暮鼓晨钟，发人深省，直欲使举世同伦，咸享福乐，各尽天年而后已。须知其书，虽为戒淫而设，其义与道，则举凡经国治世，修身齐家，穷理尽性，了生脱死之法，悉皆圆具。若善为领会，神而明之，则左右逢源，触目是道。其忧世救民之心，可谓至深切矣。是以印光于民国七年，特刊安士全书板于扬州藏经院，八年又刻《欲海回狂》，《万善先资》，二种单行本。十年又募印缩小本安士全书，拟印数十万，遍布全国，但以人微德薄，无由感通，只得四万而已。而中华书局私印出售者，近二万。杭州汉口，俱皆仿排，所印之数，当亦不少。兹有江苏太仓吴紫翔居士，念世祸之日亟，彼新学派，提倡废伦废节，事主自由爱恋，如决江堤，任其横流，俾一班青年男女，同陷于无底欲海漩澓之中。遂发心广印《欲海回狂》，施送各社会以期挽回狂澜。然众志成城，众擎易举，恳祈海内仁人君子，大发救世之心，量力印送，并劝有缘，普遍流通，又祈父诲其子，兄勉其弟，师诫其徒，友告其侣，俾得人人知其祸害，立志如山，守身如玉，不但不犯邪淫，即夫妇正淫，亦知撙节。将见鳏寡孤独，从兹日少，富寿康宁，人各悉得，身家由兹清吉，国界于以安宁，秽德转为懿德，灾殃变作祯祥。毕竟不费一钱，不劳微力，而得此美满之效果，仁人君子，谅告当仁不让而乐为之也。爰述大义，以贡同仁。

　　注：狎昵：指过于亲近而态度不庄重。

　　月令：农历中某月中的气候、时令。

　　振铎：铎，大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的。

　　俾：使。                福曜：日、月、星均称"曜"。

　　漩澓：水旋转回流。      撙节：节制。

　　《寿康宝鉴》序

　　人未有不欲长寿康宁，子孙蕃衍，功业卓著，吉曜照临者。亦未有欲短折疾病，后嗣灭绝，家道倾颓，凶神莅止者。此举世人之常情，虽三尺孺子，莫不皆然。纵至愚之人，断无幸灾乐祸，厌福恶吉者。而好色贪淫之人，心之所期，与身之所行，适得其反，卒至所不欲者悉得，而所欲者悉莫由而得，可不哀哉。彼纵情花柳，唯此是图者，姑勿论。即夫妇之伦，若一贪湎，必致丧身殒命。亦有并不过贪，但由不知忌讳，（忌讳种种、详示书后、此不备书、）冒昧从事，以致死亡者，殊堪怜愍。以故前贤辑《不可录》，备明色欲之害，其戒淫窒欲之格言，福善祸淫之证案，持戒之方法日期，忌讳之时处人事，不惮繁琐，缕析条陈。俾阅者知所警戒，其觉世救民之心，可谓恳切周挚矣。而印光复为增订，以名《寿康宝鉴》，复为募印广布者，盖以有痛于心而不容已也。一弟子罗济同，四川人，年四十六岁，业船商于上海。其性情颇忠厚，深信佛法，与关絅之等合办净业社。民国十二三年，常欲来山归依，以事羁未果。十四年病膨胀数月，势极危险，中西医均无效。至八月十四，清理药帐，为数甚钜，遂生气曰；"我从此纵死，亦不再吃药矣。"其妾乃于佛前恳祷，愿终身吃素念佛，以祈夫愈。即日下午病转机，大泻淤水，不药而愈。光于八月底来申，寓太平寺，九月初二，往净业社会关絅之，济同在焉，虽身体尚未大健，而气色淳净光华，无与等者。见光喜曰："师父来矣，当在申归依，不须上山也。"择于初八，与其妾至太平寺，同受三归五戒。又请程雪楼，关絅之，丁桂樵，欧阳石芝，余峙莲，任心白等诸居士，陪光吃饭。初十又请光至其家吃饭。且曰："师父即弟子等之父母，弟子等即师父之儿女也。"光曰："父母唯其疾之忧，汝病虽好，尚未复原，当慎重。"惜未明言所慎重者．谓房事也。至月尽日，于功德林开监狱感化会。彼亦在会，众已散，有十余人留以吃饭，彼始来，与司帐者交代数语而去，其面貌直同死人，光知其犯房事所致，切悔当时只说父母唯其疾之忧，未曾说其所以然，以致复滨于危也。欲修书切戒，以冗繁未果。九月初六至山，即寄一信，极陈利害，然已无可救药，不数日即死。死时关絅之邀诸居士皆来念佛，其得往生西方与否，未可知，当不至堕落耳。夫以数月大病，由三宝加被不药而愈，十余日间，气色光华，远胜常人，由不知慎重，误犯房事而死，不但自戕其生，其辜负三宝之慈恩也甚矣。光闻讣，心为之痛，念世之不知忌讳冒昧从事，以致殒命者，其多无数。若不设法预为防护，殊失如来慈悲救苦之道。拟取《不可录》而增订之，排印广布，以期举世咸知忌讳，不致误送性命。一居士以母氏遗资千六百元，拟印善书施送，光令尽数印《寿康宝鉴》，以拯青年男女于未危，则以罗济同一人之死，令现在未来一切阅此书者，知所戒慎，并由展转流通，展转劝诫，庶可举世同享长寿康宁，而鳏寡孤独之苦况，日见其少。如是则由济同一人之死，令一切人各得寿康，济同之死，为有功德，仗此功德，回向往生，当必俯谢娑婆，高登极乐，为弥陀之弟子，作海众生良朋矣。孟子曰："养心者莫善于寡欲，其为人也寡欲，虽有不存焉者寡矣，其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。"康健时尚宜节欲，况大病始愈乎。十年前一钜商之子，学西医于东洋，考第一，以坐电车，未驻而跳，跌断一臂，彼系此种医生，随即治好。凡伤骨者，必须百数十日不近女色，彼臂好未久，以母寿回国，夜与妇宿，次日即死。此子颇聪明，尚将医人，何至此种忌讳，懵然不知，以俄顷之欢乐，殒至重之性命，可哀孰甚。前年一商人，正走好运，先日生意，获六七百元，颇得意。次日由其妾处，往其妻处，其妻喜极。时值五月，天甚热，开电扇，备盆澡，取冰水加蜜令饮，唯知解热得凉，不知彼行房事，不可受凉，未三句钟，腹痛而死。是知世之由不知忌讳，冒昧从事，以至死亡者，初不知其有几千万亿也。而古今来福最大者，莫过皇帝，福大寿亦当大，试详考之，十有八九皆不寿，岂非以欲事多，兼以不知忌讳，以自促其寿乎。而世之大聪明人，每多不寿，其殆懵懂于此而致然乎。光常谓世人十分之中，四分由色欲而死，四分虽不由色欲直接而死，因贪色欲亏损，受别种感触间接而死，其本乎命而死者，不过十分之一二而已。茫茫世界，芸芸人民，十有八九，由色欲死，可不哀哉，此光流通《寿康宝鉴》之所以也。愿世之爱儿女者，以及为同胞作幸福防祸患者，悉各发心印送，展转流传，俾人各悉知忌讳，庶不至误送性命，及致得废疾而无所成就也。彼纵情花柳者，多由自无正见，被燕朋淫shu所误，以致陷身于欲海之中，莫之能出。若肯详阅，则深知利害，其所关于祖宗父母之荣宠羞辱，与自己身家之死生成败，并及子孙之贤否灭昌，明若观火，倘天良尚未全昧，能不触目惊心，努力痛戒乎。将见从玆以后，各乐夫妇之天伦，不致贪欲损身，则齐眉偕老，既寿且康。而寡欲之人恒多子，而且其子必定体质强健，心志贞良，不但无自戕之过失，决可成荣亲之令器，此光之长时馨香以祷祝者。愿阅者共表同心，随缘流布，则人民幸甚，国家幸甚。

　　注：蕃衍：遂渐增多或增广。     燕朋：轻慢的朋友。

　　附录二

　　戒除手淫的方法：

　　（选自陈海量大德《建设佛化家庭》一书）

　　一、被褥宜轻薄，不可过暖。
　　二、就寝前用冷水洗涤生殖器及腰部。
　　三、就寝时屏除欲念，默念佛号。或观想极乐世界，以至睡去。
　　四、迟睡早起。
　　五、多作轻便运动。
　　六、习静坐作不净观（参阅在家学佛要典内载的不净九想观）。
　　七、戒阅淫shu，勿看艳情影片，不作秽亵语。
　　八、晚餐要少吃，凡含有刺激性的东西，如烟酒、辣椒、咖啡、浓茶等不宜吃。

　　强烈推荐：《印光大师文钞菁华录》、《寿康宝鉴》、《安士全书》（内含《阴骘文广义节录》、《欲海回狂》篇）、《（太上）感应篇直讲》、《重写戒淫辑证集》、《家庭宝筏》、《生死关全集》。

对青少年犯罪的看法
　　儒家所谓︰“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”意思是说，人对各种事物，应该知道先后，凡是根本的应该先作，标末的应该后作，这是做人做事的真正道理。近来本港各处偷盗、抢劫、谋财、害命种种罪行，几乎无日无之，其实这不过是标末，是结果。如果我们不追溯其根源，釜底抽薪，仅在枝节上呼吁扑灭罪行，等于扬汤止沸，难收实效。我以为除暴安民的根治方法，应有下列几种︰
　　家庭的教育
　　迩来科学发达，物质文明，大家生活水平提高，享受务求丰富，衣食住行虽已足够，仍奢望更进一步，取之尽锱铢，用之如泥沙。一旦入不敷出，迫使夫妇一同寻求职业，外出工作。由是儿女早失家庭教育，上焉者尚有机会接受学校教育，下焉者则不幸变为街童流浪街头，如此极易为恶人诱惑，陷入深渊。
　　人的成败与善恶，并非天生注定，需要经年累月学习，始有所成。《三字经》说︰“人之初，性本善，性相近，习相远。”又说︰“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”孟子也说︰“离娄之明，公输之巧，不以规矩，不能成方圆。”一个人不论天赋怎样良善，如果处于一个恶劣的环境之下，即会变为一个坏人，且看孟母三次迁居，其子始得成圣。由此便知，儿女好坏，做父母的，应负大半责任。原因儿女出生后，至十六岁前，大半时间是接触父母，不论吃饭穿衣，言谈举止，出入往返，迎宾待客，无一不是向父母学习，即使父母一举一动，稍有差错，其儿女受其感染，也照样而行。儿童时期，犹如一块白布，不会辨别青红皂白，日后近朱者赤，近墨者黑。为父母者即是家庭的教师，要处处给儿女以良好的示范，身教言教，并行不悖。就是常与儿女来往的伴侣或仆人，也要慎重选择，交游之当与否，未可轻忽。如果儿女有不良的嗜好或要求，作父母的应该纠正与拒绝，不要从小娇生惯养，使其养成任性妄为，崇尚奢侈的恶习。儿童时期，又等于一棵小树，要时时砍其错节，使其长成一棵矗立的大树。于童年时，若能植根适当，养成一个良好习惯，成人之后，必能奉公守法，敦品敬业。
　　学校的陶冶
　　“万般皆下品，唯有读书高”。这是中国人一向的观念。于今则人人皆当接受教育，视为权利可，视为义务亦可。儿童入学之年龄，大部分国家，均有法例规定，作父母的必须送其进入学校就读，使之在品德、学识、技能各方面，都能得到健全和谐的发展。儿童时期，除与父母接触最多外，便是学校的老师，假使教师忽视了学生德育的指导，不能以身教示范，专以此为谋生的职业，则学生不会学到良好的品德。韩愈说︰“彼童子师，授之书，而习其句读者也。非吾所谓传其道，解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”此说当时情形是如此，况世风日下的今日，更难以笔墨描述其真相。是以形成时下的学生嚣张放纵，不守纪律，甚至连群结党，作出犯罪的行为，此便是教育的失策。
　　要想学生作到礼义廉耻、品学兼优的地步，为人师者必须本其循循善诱，诲人不倦的精神，并以父母的心肠，去教导学生。尤其是一举一动，必须有威可畏，有仪可敬，出入往返，皆应以身作则。孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”孟子曰︰“上有好者，下必有甚焉。”老师若能经常以德育灌输学生，纵有行为不良的学生，也能感化其改邪归正，何况品性善良的学生，益能立志，力争上游。假使所有学校，皆以德育为大前提，青少年的犯罪问题，亦可以消弭于无形。
　　社会的风气
　　我们要想达到移风易俗的成果，首应向电影、电视、报纸、刊物等著手。因电影与电视中，经常放映劫杀、打斗、色情、浴血等镜头。报纸与杂志等，也为了争取销路，遇有杀父害母、兄妹乱伦、抢劫银行、色情打斗等罪行的恶新闻，便大书特书，标新立异，争取观众及读者。这样于耳濡目染之下，对人有极其深远而不良影响。反之，凡有乐善好施，导人向善的好新闻，便轻描淡写，宣传效果未彰，确是令人握腕而叹。
　　须知人的天性本非属于善或恶，但是随净缘能变为善人，随染缘即能变为恶人。所谓︰“交著好人成君子，交著小人惹祸殃。”电影与报纸等之媚俗恶缘，时时给人耳濡目染，久而久之，恶种子潜藏于脑海中，一旦遇见恶缘，便会照样实践，此与相交小人有何差别！
　　举例为证，星岛日报载︰本港有一青年因看淫书诱妹实习，结果其妹怀孕。又美国各报纸所载︰波士顿有六个青年迫一少妇，将汽油淋在身上，然后用火点著，把她活活烧死。又有用两节棍打人至死，及以炸弹勒索等种种恶行。后经警察调查结果，原来此等罪行，是从电视中学来的。由此可知，社会风气的日歪，实由于电视和报业人士的宣传所致。现今只有革除旧习染，树立新风尚，才是防止青少年犯罪之良方。
　　政治的制度
　　本港暴力罪行日益增加，当局执法过轻，亦是因素之一。每有歹徒抢劫谋杀犯上最严重的罪行，虽经警察将罪犯缉捕归案，但结果只入教导所受管教，或判处短期入狱。尤其是在十六岁以下的青少年犯了法，只送到感化院感化几个月便算了事。这样一来，你抢劫无罪，我杀人亦无罪，由是导致青少年肆无忌惮。
　　或有人以为犯罪已经形成，再用严刑峻法亦无济于事，若依此说法，岂不是轻判亦属多余，法律也应该全部取消。事实不然，如有无知小儿乱取危险物品，经其父母责罚，尚能改正。何况知识丰富的成年人，其能不畏惧严重刑法吗？以此对于犯有抢劫杀人的严重罪案，不论青少年与成年人，应该一律用以重刑，治乱世，用重典，以警效尤。现今祸乱日深，反而宽其执法，社会秩序之濒于崩溃，殊堪顾虑。
　　思想的影响
　　有人以为现在人类已走向文明与进步的时代，及时提倡“唯物”的观念，认为宇宙的本质乃为实有，不承认物质以外的存在，就是精神上的作用，亦视为由物质而产生出来的。由是一致推行“无神论”的说法，认为灵魂、来世、天堂、地狱等说，均是毒杀世人的鸩酒，阻碍人类的进步，因此抹杀因果报应如影随形的事实。因果报应之观念既然一笔勾消，即上不畏天，下不畏地，也不畏父母及法律，那么便可胡作非为了。又复主张人类平等，见人享受锦衣美食，自己也要罗绮百味，由于自己能力莫及，就不择手段，以作奸犯科来达到欲望，因此导致罪恶滔天，使人束手无策。
　　宗教乃是救世之仁，是引人转恶向善的唯一途径。例如儒家的五伦八德；佛家的五戒十善；道家的宁静澹泊；基督教的十诫，这都是教人诸恶莫作，众善奉行的致极目标。假使大家推行宗教普及于社会，将宗教道德的观念，经常灌输于人，使其潜移默化，年深日久了，终会变为品德兼优与奉公守法的良好市民。由于宗教能治其未然，补政治之不足，所以宗教对社会是有益而无害的。因此不论来世、灵魂、天堂、地狱等是否有其事实，大家若能一致推行宗教的信仰，想必能厚德载福与和气致祥。

夏雯静

案例点评：国浩律师集团（杭州）事务所 沈田丰


[案情简介]

一条围巾撕裂6个家庭 杭一女高中生命丧同学之手

杭州萧山区发生一起令人震惊的女高中生被害分尸案。随后这一消息被警方证实。截至昨天上午，5名加害者悉数被杭州警方抓获。令所有人惊异的是：他们竟是死者的同学。

昨天下午，记者获悉案件大致经过：被害者阿红，17岁，就读于萧山某高中。因一点小矛盾，阿红与同学阿洁发生吵架。2月17日那天，怀恨在心的阿洁，纠集其他4人，将阿红骗至阿华家中，用围巾将阿红勒死，并支解，随后弃尸野外。

这起命案不仅毁了6个孩子的前途，撕裂了6户家庭，也再一次引起人们对于青少年犯罪的关注。

目前，杭州警方正对案情进一步调查。

惊闻噩耗家长掩面而泣

昨天下午，记者了解到，当其中一位家长在得知自己的女儿是5名行凶者之一后，掩面而泣。与其余4名行凶者家长一样，面对被害者家属，他们将承受一辈子的痛苦，遭受无以言尽的精神折磨。

其实早在半年前，杭州萧山区一名高二男生，也为一件不起眼的小碰擦，将一名素不相识的女学生杀害。而这名出身贫寒之家的女学生受害时，刚参加完高考，即将成为一名大学生。

这两起凶杀案中，死者和加害者都是处于花季中的少男少女。十几岁的孩子为什么会拿刀杀人，而且杀的还是自己的同学？十几岁的孩子心里究竟有多大的仇恨，使得他们必须把解决问题的方式全都归于暴力？

这样的青少年犯罪令人震惊

一位办案多年的资深警官对记者说，杀人分尸，且出自按理看连杀一只鸡都害怕的青少年之手，让人震惊。这位警官认为，青少年犯罪是一直存在的老问题。过去一般比较常见的是以大欺小、偷盗、抢劫、打群架等等，类似这起集体将同窗杀害并支解的恶性事件应是社会转型期青少年犯罪的新问题。

在一般人眼里，女生往往与暴力绝缘。可让所有人没有想到的是，5名行凶者中，4人竟是女生。警官说：“女孩子在犯罪中表现出的暴力程度，大体可以反映出目前一些青少年对暴力的一种心态。”

当文静、柔弱的女孩子，开始用暴力来解决问题时，我们的家庭、学校、社会真的需要重新思考和反省。

家长感到教育责任很重

在杭州一个学生家长论坛中，不少孩子正处于青春期的学生家长纷纷就此发表评论。

水香苑清说：我觉得家庭教育出了问题。现在的家庭一般都是独生子女，做父母的都非常溺爱孩子，生怕自己的“心肝宝贝”在外面“吃亏”。于是传授给孩子一些“不吃亏”的方法，如何与人“针锋相对”啊，如何骂人、打人啊，等等。如此教子，虽说能培养孩子好强争胜的性格，但最终也有可能把孩子培养成打手或杀手。

木子的妈说：很多家长往往在满足子女物质要求之余，而忽略了与他们沟通。我女儿正处于后青春期，情绪也是一会高潮一会低潮。我和她爸更是提心吊胆。奉劝子女在外地读书的家长，没有手机的赶快买，宿舍没有电话，要求学校赶快装，只要有一天听不到子女的声音，就忧心忡忡的。

琪琪爸说：现在的孩子不能与以前的孩子做比较，社会不是从前的社会，压力也不同从前，孩子通过各种渠道获得了一些他们这个年纪不应该掌握的知识，往往应该掌握的心理及生理变化却由孩子们自己畸形完成。这样的环境中，孩子们的心态会自闭；而在家里，父母很少能真正听听孩子们每天都在想些什么，在学校里，老师关注的只有学习、只有成绩，十几岁的孩子看似风华正茂，可心中不知淤积了多少阴暗。

对生命尊重教育的缺失

昨晚，记者采访了杭州市青少年热线心理咨询师杨迪老师。听到又一起学生杀人案，她感到非常痛心。“这起命案再次折射出我们长期以来在孩子教育中的一个缺陷——‘对生命尊重’的教育缺失。”

“这导致我们的青少年对他人生命的漠视，也对自己生命的漠视。除了伤人，杀人，还包括自杀。”她说，正是由于学校和家庭情感教育的苍白，更强壮、更聪明的青少年一代，反而少了善良之心、同情之心。无论是学校、家长、还是社会更关注的是孩子或学生如何去竞争，而如何爱护、同情、帮助别人慢慢淡出。“这种冷漠是最可怕的。”

青少年犯罪从某种意义上讲正是教育无效或失败的直接后果。惩罚从来不是目的，教育的目的是使人生敞亮，使人生的终极可能性敞亮。毫无疑义，青少年犯罪是社会环境的产物，其中的问题虽然是复杂且多方面的，但这样的追问亦是必须的：青少年犯罪与道德救赎的可能在哪里？是否可能？何以可能？

[律师点评]

一、追根青少年犯罪

（一）欲望的囚徒

随着中国社会结构的变迁，全社会利益格局的重新调整与再分配，使不同收入层的分化加剧。"恐贫症"成了公众的社会性心病，人成了欲望的囚徒。经济的发展，物质的丰富，人的潜在欲望获得了"合法化"的地位，结症也许在于肯定个体欲望的自由权利的同时，个体欲望的自由被同时夸大了。于是社会结构和心理的失衡便成为犯罪的诱因。

（二）终极关怀的缺失

主流意识形态的解冻以及对西方文化的吸纳，带来了价值判断的多元与生活方式的个性化，终极关怀不得不让位于"及时行乐"的唱词。各种价值观并存所造成的混乱，让正处于人生的弱脆期和敏感期的青少年无所适从。

（三）社会保障体系的不完善

社会保障体系的全面建立和健全，可以减少由社会分配不公造成的矛盾激化的犯罪行为，由于社会保障是作为对社会成员基本生活权利的一种保障，至少能够消除和减少那些为满足最基本的生活需求而发生的犯罪行为。"适者生存"的自然进化论是否适用于社会进化？我们如何保护弱势群体？这些问题都亟待探讨、回答。

（四）城市化进程中的可乘之机

随着人口流动和信息流量的增多，城市化进程在加快，同时，也为犯罪活动提供了可乘之机。因而有人把犯罪现象视作"现代化的副产品"。"有钱就有一切"成为行动纲领，什么都不信什么都敢做，以致陷入了急功近利、不择手段、道德沦丧、理智毁灭的境地。

（五）同辈交往中的负面影响

同辈交往原指在年龄相同或相近的群体中发生的人际交往，由于社会对青少年群体的独特关注，现通常专指在青少年群体中发生的交往。同辈交往是青少年生活中的一个重要部分，在动态上表现为信息沟通、物质交换；在静态上反映为人际关系，即通过动态的相互作用而形成的情感联系。由于青少年的敏锐与个性的不成熟，往往情绪强烈，易走极端，致使部分人为获得"自尊"而攀比，为"行侠"而入魔，为"仗义"而铤而走险。

二、遏制青少年违法犯罪的对策

新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。我国青少年的犯罪人数呈现逐年增多的趋势，并且有低龄化、团伙化、恶性化发展趋势。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

1、现实中需要全社会共筑社会防线，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，积极开展社区教育活动，发挥综治办、民政、团委、妇联等部门的作用，采取多种形式对青少年进行法制教育、行为规范教育和科学知识教育。针对现在青少年喜欢卡通、动漫的特点，将法制宣传知识融于这些为青少年所喜闻乐见的节目中，寓教于乐。

2、构筑学校防线。十年树木，百年树人。全面推行素质教育，注重教书的同时更注重育人，加强对后进学生的教育和关心。让青少年学生除接受科学文化知识外，还要接受系统思想道德教育、法制教育和爱国主义、集体主义、世界观和人生观的教育。

3、构筑家庭防线。家长要以身作则，为子女树立一个楷模，在尽到抚养教育子女义务的同时，为子女创造一个良好的家庭环境。

4、构筑法制防线。对已经走上了犯罪道路的青少年应坚持教育、感化、挽救的方针和寓教于审、惩教结合、教育为主、惩罚为辅的原则。通过法制宣传教育让他们认识到自己行为的违法性和社会危害性，提高法律意识，避免以后重蹈覆辙，实施“浪子回头金不换”工程，这相对于单纯的惩罚而言更有意义。


青少年色情网瘾探析


   一直以来，我们对于青少年网瘾问题的关注集中于网络游戏成瘾方面。而青少年色情网瘾问题却被大家忽视了，究竟什么是色情网瘾？色情网瘾有何危害？中国色情网瘾的现状到了什么程度？这是关系青少年健康成长和国家昌盛的大问题，应该引起我们高度的重视。
  
   网络色情成瘾的定义
   
    网络色情成瘾(cyber—sexual addiction)，指沉迷于成人性话题的聊天室和网络色情文学、图片、音乐以及视频不能自拔。有专家指出，每周花费11个小时以上用来漫游色情网站的人就有网络色情成瘾的嫌疑。青少年具有猎奇心理，对异性的神秘感伴随家庭关系恶化，学习压力增大，心理空虚，自控能力差等因素，在沉溺网络游戏的同时极易陷入网络色情泥潭。
   
青少年网络色情成瘾的比例
  
   我国互联网上网人数约1.44亿，其中18岁以下未成年人超过2000万。目前互联网上色情网站超过3.7亿个，并且呈持续增加状态。每天有两万张色情照片和近万色情视频进入互联网。北京市有关部门对6个城区53所不同类型中学的3000名中学生上网状态进行调查，其中22%被调查学生承认浏览过色情网站，19.6%的中学生在他人的诱惑下，上网聊过两性话题。在民盟北京市委提交的北京市中学生网络成瘾调查报告中指出，目前北京市青少年网瘾为13万多人，占14.8%。报告指出，七成学生网民沉湎于网聊，四成多经常光顾色情网站。
  
   色情网瘾在所有网瘾中所占的比例有多少？由中国信息化推进联盟、中国青少年网络协会等单位于2007年7月31日在北京召开的网络成瘾高峰对话视频会议上，将国内的网络成瘾分为网络游戏成瘾、网络关系成瘾、网络色情成瘾、网络信息成瘾、网络交易成瘾五类，其中游戏成瘾和网络关系成瘾高达80%以上。会议将网络色情成瘾排在第3位。而网络游戏成瘾的突出特点就是成瘾的相关性。网络游戏成瘾的同时伴随着网络色情成瘾问题，青少年色情网瘾问题不是孤立存在的，由于问题的敏感性和私秘性，大多人包括部分专家学者把网络色情成瘾单独看成一个问题，以至于排除在80%以外是不科学，也是不现实的。网络色情成瘾在在所有网瘾中所占的比例不少于45%。我与36800位家长朋友的网瘾问题咨询中有色情网瘾倾向描述的超过19000人，占咨询人数的50%以上。而家长所掌握的情况也并非是全部的，也有不清楚和不了解的。我认为色情网瘾在青少年中的大致比例应该超过50%，甚至更多。在山东泰安一所5000余人的大学里，经常上网并且涉猎色情内容的学生达到3000多人，超过60%还多。在色情网瘾问题上男生的数量明显高于女生，男生迷恋色情网瘾的占98%，而女生仅占2%。这个比例是从网瘾教学和咨询案例中得出的。
  
色情网瘾危害巨大

   今年4月开始，公安部、中宣部、信息产业部十部委在全国开展为期半年的依法打击网络淫秽色情专项行动。实施网络扫黄、营造绿色网络环境，遏制日益猖獗的网络淫秽色情毒害，保障青少年身心的健康发展，受到社会和教育界的广泛好评，激起了强烈的反响。网络淫秽色情毒害对青少年的影响是深远而巨大的。
   
   残酷的事实表明，网络淫秽色情毒害与青少年的性犯罪有着直接的关系。《齐鲁晚报》曾经发表过署名落落的《我杀了妈妈》的文章。落落，一个生长在充斥着家庭峰烟而缺少温馨和关爱环境的少女。她迷恋网络，痴迷游戏，同时沉溺于色情网络中不能自拨。当与现实发生冲突，落落邪恶的如恶魔附体，就是举起刀子捅向了母亲。这是一个震聋发聩的典型案例。落落由一个善良的孩子演变成暴戾仇视父母的杀手，家庭教育和学校教育的失败让她丧失了理智：手刃生母，解决问题。落落的教训是深刻的，值得我们全社会进行积极的反思，网毒猛与虎，网络成瘾和色情成瘾的危害已经到了彻底治理的时候。
  
     日本媒体曾报道过一起女童失踪案，被逮捕的犯罪嫌疑人用自己的汽车将这名小学生带走，并对其实施猥亵行为。经调查，这名犯罪嫌疑人平时就有从网上下载儿童裸体图像以及与儿童性交场面的视频并收集起来的癖好。青少年不仅是网络色情引发案件中的受害者，同时也是犯罪行为的实施者。由于自身缺乏辨别能力和保护意识,中毒后造成既害自己又害他人的恶果。色情成瘾为青少年犯罪打开了方便之门，由于青少年缺乏自我约束的能力，一旦迷恋上网，宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活，而无限制地泡在网上，将日常学习、生活产生很大的影响，最终荒废了学业，又影响了身体健康，而且还会走火入魔，危害社会，甚至为此付出生命的代价。

中美色情网瘾问题比较。
   美国现在有至少20万人沉迷于网络色情中，他们已经到了成瘾的地步。色情网瘾
成为美国各类网瘾问题的首要问题。而中国却恰恰相反，表面上网络游戏成瘾排在首位，色情网瘾却排名第三。事实果真如此吗？是中国的国情问题，还是色情网瘾在国内没有成为问题？是我们忽视色情网瘾问题，还是中国的色情网瘾群体更为隐蔽？
  
   事实上，中国的色情网瘾问题是与网络游戏密不可分的一个整体。可以说：网络游戏成瘾与色情网瘾是孪生兄弟。无论是家长还是网瘾孩子本人，对于玩游戏和看美女的事实无可否认。那么，为什么会出现表面的网络游戏成瘾位于问题首位，色情网瘾排名第三的现象呢？这与中国的性教育缺陷有很大的关系。长期以来，我们对于性的问题持愚昧和神秘的封锁状态。忌讳谈性，惟恐孩子对于性的认识过多会出问题，遮遮掩掩。家长羞于开口传授孩子性的知识，老师羞于向学生讲解性的奥秘。网络的出现和充分使用，为中国的性缺乏孩子提供了极大的方便。
  
    尤其在中国，当前我们正经历着一场性意识的危机。中国社会传统的观念对性问题是讳莫如深的。因此，我们的中学生性教育同青少年正常的生理发育和心理需求极不协调，我们开设的生理课形同虚设。而网络淫秽色情正好填补了这一空白，直观的、通俗的性刺激，方便的介入性和可操作性满足了青少年的性问题需求，诱导青少年在性问题走上扭曲的道路。 孩子们痴迷网络游戏的同时，不恰当的发掘和利用了网络中色情和性知识。而这一切却都是在网络游戏为掩护的前提下进行的。许多家长也发现孩子迷恋淫秽色情网络，出于家丑不可外扬的心理，也以网络游戏为借口掩饰孩子的色情网瘾问题。于是就出现了我们与美国网瘾种类不一，问题性质不一的现象。美国人的开放和务实与中国人的保守封闭形成鲜明的对照。可以说，中国的色情网瘾问题，丝毫不亚于美国。性质不同的是美国成年人色情网瘾的危害比较小,中国未成年人的色情网瘾危害巨大。
  
    美国青少年网瘾的数量很小，色情网瘾的孩子就更少。这得益于美国的学校中着力推广和利用微机网络为工具引导学生汲取知识，也得益于社会、学校和其他机构为孩子制订了许多保护性措施，安排各种丰富多彩的社会实践活动，生活充实。美国的教育专家，在以下两点上达成了共识：第一，学校和社会对学生上网负有绝对的责任，不能让他们受到任何不良影响；第二，不能因为使用网络可能存在有不良影响，就禁止学生上网。这种做法，致使美国的少年儿童中很少出现网瘾。
　学生家长和学校协调一致源头解决问题

    借鉴美国防治网瘾的经验，我们可以从以下几个方面着手解决色情网瘾问题：首先是学生本人。青少年应该系统、科学地掌握这些生理知识，掌握这些知识就能够很好地把握自己的未来，规划自己的人生。要正确认识男女生理问题和性差异，不忌讳性问题，打破性问题的神秘感，从思想上打破性认识的盲区。其次是家长的责任。对于青少年发育阶段出现的正常的生理问题，及时的给予引导和矫正，告诉孩子为什么？把跟本区别和必然性客观的告诉孩子。不要羞于同孩子开口讲性：把问题讲明白了，透彻了，孩子的好奇心就会和神秘感就会降低，性困惑也会减少。生理课是家长的重要任务，不能忽视。不与孩子谈性的家长不是合格的家长，不能指导孩子走出性误区的家长也不是好家长。再次，学校性教育应该认真彻底。生理课不能象过去一样，名存实亡。老师也不能只要求学生自己阅读，把生理课当作一门重要的基础学科对待，采取多种形式进行直观的性教育。可以采用挂图，可以使用模型，可以利用图片，可以网络视频。使用一切可以让学生明白自身奥秘的手段，让孩子彻底的了解自己。从根本上消除性问题的认识障碍和困难，为学生打下健康的生理心理知识基础，更好的将精力集中到文化知识的学习中。这是从源头解决青少年色情网瘾的关键所在。



   预防青少年网瘾刻不容缓
   
  不久前发布的《中国青少年网瘾数据报告》显示，我国青少年网民约有１６５０万，其中“网瘾少年”比例高达１３．２％，超过２００万人；此外，在非网瘾群体中，还有约１３％的青少年存在网瘾倾向。为此，专家们呼吁，引导青少年正确使用网络刻不容缓；预防青少年上网成瘾，社会更是责无旁贷。


      网络是一把“双刃剑”

      ●让游戏世界多些诚信，少些欺诈；多些团结，少些欺凌；多些温情，少些暴力；多些竞技，少些功利

      专家们分析指出，网络成瘾大致分为几种类型：网络游戏成瘾、网络交际成瘾、网络强迫收集信息成瘾等，其中，网络游戏成瘾在青少年中最为常见。青少年网络成瘾的原因比较复杂，有青少年自身的原因，如意志薄弱，自控能力差；也有家庭的原因，如父母和祖辈对孩子溺爱，放任自流；有学校教育的原因，如应试教育使学习压力过大，学生缺少乐趣；也有社会和文化的原因，如社会教育内容贫乏，一些颓废、低俗的文化流行等。但是，一些游戏商和网络商见利忘义，不注重行业自律，开展“不道德经济”；政府有关部门管理滞后甚至缺失，则是青少年产生网瘾的根本原因。

      有关人士则认为，网络是把“双刃剑”，网络游戏也并非洪水猛兽，不能完全“妖魔化”。中国青少年网络协会项目部主任邵德海认为，成功的教育是寓教于乐。在游戏中，最好的教育方式是把我们心目中理想社会的标准设定为游戏规则，让游戏规则潜移默化地影响沉浸其中的青少年，让他们在享受快乐的同时，了解和接受我们期望的、正确的价值观。要让游戏世界多些诚信，少些欺诈和作弊；多些团结，少些欺凌和谩骂；多些温情，少些暴力和血腥；多些竞技，少些功利和铜臭。同时，也要让非网民和大部分家长了解游戏，只有了解才能学会引导；只有正确引导，才能减少青少年网瘾。

      在一些教育工作者看来，网络成瘾不仅仅是一个医学问题、精神卫生问题，更是一个不容回避的社会问题。因此，必须从孩子的成长环境、心理健康、网络游戏的规范等多方面入手，让孩子学会健康上网；只有社会各界形成合力，才能真正解决青少年网络成瘾问题。

      “网瘾”是个世界性问题

      ●许多国家立法限制网络内容，实行娱乐软件分级制，禁止向未成年人出售内容不健康的游戏，通过技术手段对网吧和网络中有害内容实行屏蔽

      网络成瘾也是一个世界性问题，许多国家的有关机构煞费苦心，采取各种措施，让孩子们远离网瘾。他们采取的主要办法有：国家立法限制网络内容，实行娱乐软件分级制，禁止向未成年人出售内容不健康的游戏，学校及教育部门对电脑联网实施管理，通过技术手段对网吧和网络中有害内容实行屏蔽，行业协会倡导行业自律，等等。这些措施对我国加强网络游戏管理、解决青少年网瘾具有一定的参考价值，值得研究和借鉴。

      据文化部市场司有关负责人介绍，文化部会同信息产业部等国家有关部门，正在积极制定网络游戏相关标准，要求网络游戏产品进行身份认证和识别，对未成年人上网游戏和游戏时间加以限制，对可能诱发网络游戏成瘾症的游戏规则进行技术改造，其中ＰＫ类练级游戏（依靠ＰＫ来提高级别的游戏）应当通过身份证登陆，实行实名游戏制度，拒绝未成年人登陆进入。

      这位负责人同时指出，加强行业自律和社会监督也非常重要。网络游戏企业应当依法经营，积极发挥守法经营、声誉良好的经营性互联网文化单位在网络游戏市场中的示范带头作用；引导社会舆论，加强正面宣传，改善行业形象；建立健全行业协会组织，加强行业自律、行业服务，规范企业竞争行为。这位负责人强调，为有效降低网络成瘾的发生率，减少对青少年身心的不良影响，当前确有必要整合协调各种资源，实施预防、控制网络成瘾问题的战略与措施。

夏雯静

淫秽色情信息可引发青少年精神疾病




《焦点访谈》2009年12月2月完成台本——黄色的泥潭  ——聚焦手机网络色情(五)，以下为节目实录

　　演播室主持人 侯丰：

　　观众朋友大家好，欢迎收看今天的《焦点访谈》。

　　我们持续关注报道的聚焦手机网络色情系列引起社会各方的强烈反响，随后相关政府部门开始联手行动，集中整治手机网络色情。但是，从观众反馈和记者的采访调查当中，我们发现淫秽色情的信息带给青少年的影响和伤害是我们成人世界难以想象的。

　　解说：

　　这几年用手机上网变得越来越普遍，中国互联网络信息中心最新的数据显示，截至2009年8月底，中国手机上网用户已经达到了1.81亿，而这其中10到29岁的手机网民最为集中。大量手机淫秽色情信息的传播会引发青少年网络成瘾、失眠、神经衰弱、应急障碍等等精神疾病，正常的作息和学习也会受到极大冲击。

　　在北京交通大学心理素质教育中心心理咨询师张驰告诉记者，他接触到一个案例，看似很普通，就是家长带着孩子来咨询，为什么一向成绩优秀的孩子最近成绩一落千丈，整个人看起来总是打不起精神。张驰说，在他跟男孩儿做了几次交流后，男孩儿才慢慢说出隐情。

　　张驰  北京交通大学心理素质教育中心心理咨询师：

　　几次交流之后他才慢慢谈及这样的问题，后来发现，当他第一次接触到手机上的黄色短片视频的时候，当时的时候他其实还能克制住，但慢慢慢慢随着这种普及率，因为同学当中都在传这样的事情，所以他当时也觉得很新鲜，也觉得很刺激，然后会经常看，上课会看。那么回到家里面呢，把门一关，家长以为他是在复习，可是实际上他是在看一些这样的图片啊小说啊，还有诸如这样的视频的问题，有时候晚上睡不着觉，躺在床上就是，一看就一两点钟，所以慢慢慢慢地发展到什么程度呢，他会经常地频繁手淫，频繁手淫，所以你看到一个孩子，注意到这样的时候，他每天其实也没有精力再去学习和做一些其它的事情。所以特别容易疲倦、困倦，但是无法自拔，就像我们说到一个像一种依赖，那么这种依赖可能类似于甚至于吸毒这种依赖，感觉是一样的，他就心理上的一种感觉。

　　解说：

　　张驰告诉记者，这个男孩子的案例是他第一次接触到手机黄祸对于青少年的毒害，不过这个看似普通的个案，却给他带来了很大的冲击。

　　张驰：

　　后来知道是通过手机这样的一个视频的方式的时候，我其实是蛮震惊的，震惊到我觉得为什么普遍性那么强了已经，我们还不知道，我现在是，我在想我是不是已经落伍了，我在想这样的感觉，其实学生当中，已经很多在传递这样的事情了。

　　解说：

　　不过就在心理咨询师张驰怀疑自己是否落伍的时候，他又陆续接触到更多的案例，一位初中女学生的家长非常恐慌地找到他，说女儿老是感觉恶心，他已经排除了女儿早恋的可能性，家长担心孩子心理出了问题，张驰说，他也是反复沟通后才找到恶心的症结。

　　张驰：

　　为什么恶心呢，当她看到手机当中一些不堪入目的人们所谓的变态的一些图片和视频的时候，这个女孩实际上看到之后，一方面她觉得怎么是这样。另一方面她很自责和内疚，她怎么会接触这样的事情，所以她就接受不了自己这样的一个反应。所以会有很多心理层面上的变化，包括恶心，甚至一些头晕，这些躯体化的症状出现了。

　　解说：

　　对于手机黄祸对青少年的危害，青少年问题专家孙云晓也深有感触。

　　孙云晓  中国青少年研究中心研究员：

　　我了解北京市最好的中学，初一的班里就已经有这种现象，对性的这种不当的反应就增加了，老师上课，随便讲个什么话。比方讲到，大哥哥要照顾小弟弟，作业要认真做，底下都会哄堂大笑，男孩儿，女孩儿，笑得，老师就不明白，你笑什么，有什么可笑的。因为这孩子他对小弟弟有另外的理解，他对这个做有另外的理解。

　　解说：

　　北京友谊医院心理健康之友的专家辛思洁告诉记者。课堂上这种集体反应，学生看似一笑而过，但事实上不同的青少年在直接或间接，无意或有意间接触到这些手机上的色情信息后，因为所受教育和自身性格等各方面的原因，受到的影响和冲击是完全不同的。

　　辛思洁  北京友谊医院心理健康之友专家：

　　孩子看见这样的图片，会有那种强烈的冲击感，因为他本身好奇，但是同时他会觉得，自己对这样的图片产生好奇，是一种极大的罪恶，他会有很强烈的那种，首先他会觉得恶心，他觉得非常脏，同时他也会泛化到觉得自己脏，他会造成对自己的自我概念，有破坏性认识。

　　解说：

　　辛医生说，而对于那些在性教育上道德观念不是很清晰的孩子而言，他们就会凭着本能去好奇、去尝试。

　　辛思洁：

　　因为我现在还给监狱的一些心理咨询师上课，他们有一个女子监狱，很多都是卖淫的女孩，也就是17岁、18岁、19岁，都是特别好的年华，就是因为早年比较早地接触了性，长大之后特别容易，一个是觉得自己反正已经不是处女了，第二她就会比较早地放弃学业，因为她等于好多能量，好多心思用到那上头了，通常不会有很好的前途，甚至后来就从业干这个行当。

　　解说：

　　从事青少年研究的孙云晓和很多心理医生一样，对现在受到这些黄色色情内容侵袭的孩子很是担心，孙云晓说，不少孩子的人生观、世界观因此发生了很大的转变。

　　孙云晓：

　　儿童的成长具有一种不可逆性，叫做染之于黄则黄，染之于苍则苍。这是我们古人说的这种，就是儿童就跟染丝一样的。如果我们这个地方，我说像黄河决堤一样的，这些淫秽的色情信息，大量进入我们的青少年，特别未成年人这种心里，这就等于，他们就是属于以往所受的教育，是很难再恢复到它的效果。他已经进入脑子，进入心了。

　　柏晓利  北京友谊医院心理健康之友专家：

　　我们做心理咨询的，心理治疗的，都只能兜住这个结果，但是我们说如果这样的案例非常多，那我们捞是捞不了的，社会就要行使它的功能，到上游去，到河的上游去，看看是谁把孩子扔下水的，很可能是这个链条上的各个运营商们，或者为了经济上的利益，驱动自己，出卖自己的一些人。我觉得就只能是这样。

　　解说：

　　在采访中，也有很多孩子家长表达了对色情网站背后那些既得利益者的愤怒。

　　学生家长1：

　　用这种手段来谋取利益，太可怕了。

　　学生家长2：

　　不要为了现在赚这点钱，把孩子给毁了。

　　学生家长3：

　　你自己家也有孩子，也许不经意间你的孩子，也会触及到这些方面。

　　学生家长4：

　　核心还在于本身从服务商和政府管理措施的出台来加强这一块儿的，整个涉黄方面内容的制约。

　　学生家长5：

　　我希望国家出台一个完善的法律，可执行的，另外加强监管，抓到这种事情就重罚。

　　学生家长6：

　　我就希望这些大公司，也是为了社会，也是为了孩子，不是只是为了兜里的钱，尽一些社会责任吧。

　　演播室主持人 侯丰：

　　在采访当中，专家们都表示，手机网络色情的恶劣后果会使青少年一代道德滑坡、心理畸形、生活颓废、犯罪率上升，家庭痛苦无限增加。同时运营商的不作为和使用手机的便捷隐蔽性让很多问题不能被及时地发现，这就要求产业链条上的每个环节，尤其是手机运营商要严格地承担起相应的社会责任，接受整个社会的监督。这样才能遏制手机网络色情的泛滥，我们将在后续的报道中继续关注手机网络色情问题。

　　感谢收看今天的《焦点访谈》，再见。



（小夏点评；为了我们的下一代，为了祖国的花朵，请行动起来，大量印发戒邪淫和宣传毒品危害的小册子，发送给大中小学校等）


法律常识 >> 刑法常识



制作、贩卖、传播淫秽物品罪


制作、贩卖、传播淫秽物品罪
制作、复制、出版、贩卖、传播淫秽物品牟利罪、为他人提供书号出版淫秽书刊罪
第三百六十三条以牟利为目的，制作、复制、出版、贩卖、传播淫秽物品的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处罚金；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；情节特别严重的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。
为他人提供书号，出版淫秽书刊的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金；明知他人用于出版淫秽书刊而提供书号的，依照前款的规定处罚。
传播淫秽物品罪、组织播放淫秽音像制品罪
第三百六十四条传播淫秽的书刊、影片、音像、图片或者其他淫秽物品，情节严重的，处二年以下有期徒刑、拘役或者管制。
组织播放淫秽的电影、录像等音像制品的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处罚金；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金。
制作、复制淫秽的电影、录像等音像制品组织播放的，依照第二款的规定从重处罚。
向不满十八周岁的未成年人传播淫秽物品的，从重处罚。

组织淫秽表演罪
第三百六十五条组织进行淫秽表演的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处罚金；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金。
第三百六十六条单位犯本节第三百六十三条、第三百六十四条、第三百六十五条规定之罪的，对单位判处罚金，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依照各该条的规定处罚。
第三百六十七条本法所称淫秽物品，是指具体描绘性行为或者露骨宣扬色情的诲淫性的书刊、影片、录像带、录音带、图片及其他淫秽物品。

根据《刑法》第364条第1款的规定：传播淫秽的书刊、影片、音像图片或者其他淫秽物品，情节严重的，处二年以下有期徒刑、拘役或者管制。
　　根据《最高人民法院、最高人民检察院关于办理利用互联网、移动通讯终端、声讯台制作、复制、出版、贩卖、传播淫秽电子信息刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第3条的规定：不以牟利为目的，利用互联网或者移动通讯终端传播淫秽电子信息，具有下列情形之一的，依照刑法第三百六十四条第一款的规定，以传播淫秽物品罪定罪处罚：
　　（一）数量达到第一条第一款第（一）项至第（五）项规定标准二倍以上的；
　　（二）数量分别达到第一条第一款第（一）项至第（五）项两项以上标准的；
　　（三）造成严重后果的。利用聊天室、论坛、即时通信软件、电子邮件等方式，实施第一款规定行为的，依照刑法第三百六十四条第一款的规定，以传播淫秽物品罪定罪处罚。

【邪淫恶果】我深受淫祸的毒害，犯淫害处有如下方面 / 作者：syhz


—（转贴）—

我深受淫祸的毒害，犯淫害处有如下方面：

０１、影响身高：如果在发育之前就手淫，男的很难长高，比如女的在很小就发育也很难长高一样道理。我就很矮。同村的一个记得很小就手淫（那时因大家都不知叫手淫，所以是公开的），他成了我们村最矮的，受尽了歧视。

０２、影响健康：比如会导致生殖器短小、前列腺炎、早泄等。

０３、影响情绪：大多数人都会自责，自责就会很严重的影响情绪。

０４、影响性格：如果老是戒不了，就会自卑。

０５、影响社交：性问题要通过正常的途径解决，而老是通过非正常方式解决，就会影响主动与人（交女友）的积极性。况且，经常犯淫，容易形成羞怯内向的性格，难以有效开展社交。

０６、影响经济：进行色情活动要花大量的钱，如果养成好色习惯，那很难有积蓄的。

０７、影响时间：进行色情活动要用很多时间，包括物色、准备、实施、收场、善后等等，作其他有价值的事的时间就很少了。

０８、人身危险：可能被治安处罚、染病、色情抢劫、妓女骚扰等。

０９、影响家庭：把一大部分心思用在其他人身上，自然减少对家庭的付出，事情败露则对家庭有毁灭性的打击。

１０、影响事业：好上色情，那这个人追求事业的动力会大大降低，很难有所成就。

１１、总之：太好色而不戒的人，冥冥之中会导致人生的衰败，我身边看得见的许多好色的人，早期运势很好，几年后有的遭至厄运，有的事业平平。几乎没有又好色又很成功的人。

以我的认识：对那些视色情为享受、为本事、为本能而无所谓的人，我只有深深的同情……
什么是邪淫？一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，均称为邪淫。如偷吃禁果、未婚同居、一夜 情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋等，即使夫妻之间正淫也应有时间、地点、因缘等限制，不可放纵。
邪淫即是对自他的不尊重和践踏，为一切福德正气善神、护法之厌离，大自然亦会顺着自己的意向给予自己不尊重的回报。  故邪淫之果报极惨烈，现世即感倒霉、运气差、耗钱财、被人欺负、卑贱、家庭不和、婚姻不顺、工作不顺、精神恍惚、自卑、恐惧、乃至恶疾、死亡等等苦恶之命运，若不真切忏悔命终即投身畜生、地狱道，难再重新做人。普劝有志于追求幸福美满的人们，定当自身力戒邪淫并劝勉身边有缘人力戒邪淫，以期福德具足、婚姻美满、家庭和睦、社会和谐。愿天下家庭皆幸福和睦；愿天下人皆认识邪淫危害，远离 断除邪淫，得身心清净 安乐 吉祥。
邪淫果报极惨烈，要灭除邪淫罪业，最好方法是自己力戒邪淫 积极努力宣扬戒邪淫 印送戒邪淫书籍 劝勉有缘人戒邪淫，如此能够灭罪，还得幸福。


21岁的我被邪淫害的真实经历


今天突然想想，其实真的在我之前的生命中发生的种种不顺的事情都是自己一手造成的。都是邪淫害的。

记得小时候自己什么都不懂的时候，我觉得自己满有佛缘的，我妈妈对我说他在很多寺庙里面算过我的命说我是观世音菩萨送给她的。而且很奇怪的是，我对观世音菩萨总有一种特别的亲切感。以为我妈妈是很虔诚的向佛，所以我小的时候她常常就会带我去很多庙宇里面烧香拜佛。所以我一直比较相信，因为好多次算命也很准。。。

在我上初三的时候家里有了一副观世音菩萨的画册，里面是各式各样的观世音菩萨画像，我妈就拿来挂在我的房间里面，不知道为什么我小的时候就开始对自己的相貌很在意，虽然那时候每次妈妈带我出去别人总是夸奖，但是看不惯自己是单眼皮，那时候就很想去割双眼皮手术，跑到医院还是没有下定决心做，以为那时候很相信佛菩萨，所以就试着在观世音菩萨面前虔诚祈求求菩萨让我变成双眼皮，结果没过一两天一天早上我起来发现自己左眼变成了双眼皮，刷牙的时候用牙刷的柄在右眼上划了一道，没想到右眼也变成了双眼皮，就这样我有了一副双眼皮的眼睛，现在想想真的很妙的。

从此之后我更相信菩萨了，每天早晚我都会对着菩萨挂像跪拜，求求菩萨保佑。到了高中，我的成绩就开始好了，很多时候，特别是考试，平时的我不是特别认真的那种，所以考试做的力不从心，考完会觉得完蛋的时候，成绩出来却总是不错的。我们学校有普通班和重点班之分的，高一因为不是校前一百名所以分到了普通班，但是高一那年时间我的成绩却都是到了班级前3名，极段里也慢慢开始排到前面，好几次都能进到重点班的资格。到了高一结束要分班的时候，那次期末考是我感觉考的最糟的一次，认为完全没有希望的，结果意外的被高知我考了班级第一名，而且成绩都达到了能进文理科重点班的分数线。我想这就是神迹吧。

进入重点班之后我开始慢慢的成绩排到了班级前十左右，人就开始慢慢的有些松懈了，因为感觉自己像是进入了保险箱，历年来重点班的重点率本科率都是很高的，可能是觉得一路上都很顺利
人就有了觉得菩萨会一直保佑自己的念头，自己慢慢的觉得自己没有了羞耻心，那时候常常跑街上小摊上买不良影片回家半夜偷偷的看，然后sy，结果就做了很不敬的事情，我在床上sy，菩萨的画像就在我的床头挂着，现在想想真是万分懊悔，终于有一天报应来了，一次自己跑摊上买A片的时候被我班主任看到了，他当了我三年的班主任，那天上午他才把我叫出来和我说让我好好努力考上重点会有希望的。他没叫住我，但是后来我发现了这件事情，从此我开始害怕他的目光，见到他会有种愧欠，从此我每天脑海里记挂着都是这件事情，后悔喝羞愧总是冲击着我的大脑，读书再也没有心思了，他的课我也开始没心思上了，对他会有一种莫名的害怕和恐惧，更糟的是我的头开始变的很重，而且看书看东西的时候他会自己不自觉的左右摇晃，控制不了的很明显晃，人开始变得暴躁，我开始觉得自己好怪，不正常，害怕在教室，怕别人看到我这种怪样子，慢慢就变得抑郁下来，没有朋友，成绩也开始一落千丈，都在班级最后几名徘徊，甚至比不上普通班学生的成绩。这就是邪淫的危害啊，各位，就这样高考，我只过了二批线一分，却始终报不了二批的专业，所以只有跑去年三本学校，每年学费差不多两万。

但是那时候的我还没有认清楚邪淫的危害，反而开始不信仰菩萨，怪菩萨为什么不让我考上一个好的大学。。。

进来大学后，我的坏头痛的毛病就好了，可是新的问题又来了，我又开始扭在自己的外貌问题上，老是觉得自己不如别人，开始陷入自卑中，不愿意正面面对别人，以为觉得正面不好看，侧面好看，但是就是分不清楚，只是这么傻傻的觉得，其实那时候就有不少女生喜欢我的，于是就开始逼着家里给我钱，自己一跑上海去做了整容手术，很多人劝过我，说你已经不错了，我妈哭着求我别去，但是自己还是去了，可是结果呢却没有让我满意，感觉并没有变得自信，于是我不断的去整，但是都没有达到自己满意的效果，以为精力都花在这个上面了，所以大学平时都逃课，成绩也一直在班级的后面，现在想想真的叫后悔啊，在举一个例子，就像今年做的眼睛的手术之后，找的是有名的医生，我开始想让菩萨保佑我的手术效果，于是我在菩萨面前发愿说我要两个月禁欲，然后吃素，结果那两个月内我还是破了三四次戒，每次都是邪淫的欲望来了自己不懂得好好的克制自己，或者说邪淫已经让我对菩萨的信仰不够深，不知道人在做天在看的道理，结果手术刚做完效果是不错的，到现在已经看不大出来效果了，这就是因果循环，这就是我的报应吧。。如果哪几次没有破戒，又怎么会这样呢。。。别人都成功的。。

真的，邪淫把我从一个很有希望考上重点的学生变成现在在这个三本学校寻日子的不学无术的人，现在想想真的很不清楚自己为什么会这么做，做了这么多错事，真的，我现在回头看真的不理解，但是我现在知道了就是以为sy，它让佛菩萨远离了我，让霉运让不好的东西缠上了我，不然我怎么会这样呢？头会不自觉的摇晃，控制不了的摇晃，自己明明本来不错的外贸，就是看自己不舒服，跑去挨刀子整容。。这些都是我自己现在不能想的，是我自己毁了自己啊!!!

各位,如果你还在和我差不多大的，现在还sy的请你真的要戒除，欲戒sy一定要先戒意淫，其实就在于你做不做的问题了，如果你愿意放弃你的学业，你今后人生的路那么我也没有办法了。。。。真不希望你们会像我一样活的这么痛苦，平时有空就去寺庙里面拜拜佛，特别要明确一个观念是人在做天在看，不要以为你在躲在房间里面偷偷的就不会被发现，其实还有无数双眼睛看着你，。。。

天雨水

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