|
|
诛九族应来自于秦变法后的夷三族法4 O2 Q7 ]; ^! z7 x
7 @! w3 x% U8 h
2 R2 V0 _5 z; \! \+ r/ Y( m. O# w2 g
所谓“九族”有着诸多诸说法。一说是上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、仍孙(古时称从本身下数第八世孙为仍孙)、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父;一说是父族四、母族三、妻族二,父族四是指姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女儿之子(外孙)、己之同族(父母、兄弟、姐妹、儿女);母族三是指母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、从母子(娘舅);妻族二是指岳父、岳母。 “九族”一说的出现,与封建社会的刑法制度有很大关系。封建社会实行残酷的株连法,一人犯法,尤其是犯大法,往往要被灭“九族”,即“株连九族”。随着时代的变迁,今日“九族”之意有了很大变化,其亲属之意已经淡出,变成了对与之有关的一切人的泛称。
# p) E5 ?! e6 e! d4 b
& ?' V% C: _' V0 M2 m# s
' p3 o9 ~ m6 k7 S# u& J& D
`* v, G, |4 D: j5 ~4 ^* u X- F. r! Z+ r. ~
诛九族 :
0 j! y. h2 Z u2 a0 H/ T) e
) [: y8 j3 t/ V7 _8 |4 Z6 z, ^/ d 说法一 2 \4 @' z% ?" Y$ O) n7 b( j8 F
`8 s8 x- g6 I- W+ G, W& F 是指父族四、母族三、妻族二。
6 M% y( R6 V9 a2 B6 ?/ t8 V- ]5 H# }' ]' m8 Q" ?
1、父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。
: j K [9 V' Z3 i* k4 T. U0 E
) W) P8 K" r* v, L2 |+ Z5 E; j: K 2、母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。7 o' n" _7 U& A- S2 `) G6 r& L* q- ]
4 a& o# d" C! n! H/ _3 s' K+ h 3、妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。
) m7 n8 `" P# V. ?+ v- w+ _1 L O7 r; Z: t, Z) P! @" G& C
% G/ E0 D: h5 d" w
9 M* j$ c* x- s4 a5 A 说法二 V! C0 Q. e/ E/ e r
* R- K* R5 J" `+ d* z x6 u. ]9 q 中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的,目的在斩草除根--完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴「有田一成,有众一旅」就是除之不尽的后果,吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此,秦始皇开始有「族诛」的酷法,先是「夷三族」,后代越来越酷,由三族、五族到九族--父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺,诛其「十族」 - W9 c. Q& }4 B9 n) g; q# `
) b5 i- T [4 j$ T/ a
, v. R7 F' u' a7 v7 w
0 V" \3 O% I, ], s! l
相关故事: 安徽凤阳朱元璋,以一孤苦无依、魁梧戽斗的流浪儿,做过牧童、小和尚、行乞缘,最后投效郭子兴军,身经百战,历时十六载,终于驱逐元虏,建元洪武,定都南京,国号大明,是为明太祖。 太祖自小父母双亡,兄姊五人或死或离。人单丁薄,无奥无援,即位后却大大地发挥了「创造宇宙继起之生命」的本能,总计生下二十六个儿子。太祖又鉴于隋、唐君主大权旁落藩镇,导致衰亡,又以宋代内重外轻,以致外侮纷至沓来,亦导致亡国。乃分封诸子,虽「分封不锡土,列爵不临民,食禄不治事」以资预防。太祖在位三十年,病殁,享年七十一。由于太子早逝,遗诏传位于太孙允炆。 . r. f: u7 T3 O( L' h/ i# d; k
0 A. s( q4 Q Q
" n% @, Z( m; |7 x. A% h2 m
3 _) L- p; A" A) q% I4 G( F J 所谓九族,从己身往上数:父、祖、曾祖、高祖;再自己身往下数:子、孙、曾孙、玄孙,总共九族。所谓十族,外加门下学生,连坐被杀者达八百七十三人,其他外亲之发配充军者高达千余人,时称「瓜蔓抄」是也。 中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的,目的在斩草除根--完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴「有田一成,有众一旅」就是除之不尽的后果,吴子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。因此,秦始皇开始有「族诛」的酷法,先是「夷三族」,后代越来越酷,由三族、五族到九族--父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺,诛其「十族」。 |
|