诸葛亮著作

天问

诸葛亮《前出师表》

臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰"能"，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。 + \, D6 o1 P( {1 \, G; f, O $ S; v7 \0 H6 n" J6 X　　　　臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。

诸葛亮《后出师表》?? 5 d  L% `& g+ P  {5 c

先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。--臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法"乘劳"：此进趋之时也。谨陈其事如左： " v% c( w' x% }. H- o1 h( l9 B 　　　　高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。--当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。 8 U+ c& K8 f6 p! x 7 h& Q. ?6 ?1 I5 P　　　　夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。--然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。--然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。 ' A% k3 V- R" B9 a! w% n

悼周瑜 % P" Z( ]9 y0 u4 s　　　　呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我蒸尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。

诫子书 ( J5 s% j9 g  b& X& q, M　　　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 7 y( ~+ i  c/ T6 b3 J- a; ^% z) ?5 R# L　　　　译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。(兰溪诸葛村)[注：应网友 武春森要求] ( k" r/ u& j7 R7 s9 u

隆中对 5 N1 [0 X# f# e# ]) I0 ~ . v7 P% K. f( `　　　　亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” , E0 h7 i# Z6 X8 {0 R8 A3 V . l+ r, G) Y$ z# J3 Z　　　　译文：诸葛亮回答道：“自董卓篡权以来，各地豪杰纷纷起兵，占据几个州郡的数不胜数。曹操与袁绍相比，名声小，兵力少，但是曹操能够战胜袁绍，从弱小变为强大，不仅是时机好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟制皇帝来号令诸侯，这的确不能与他较量。孙权占据江东，已经历了三代，地势险要，民众归附，有才能的人被他重用，孙权这方面可以以他为外援，而不可谋取他。荆州的北面控制汉、沔二水，一直到南海的物资都能得到，东面连接吴郡和会稽郡，西边连通巴、蜀二郡，这是兵家必争的地方，但是他的主人刘表不能守住，这地方大概是老天用来资助将军的，将军难道没有占领的意思吗？益州有险要的关塞，有广阔肥沃的土地，是自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方，汉高祖凭着这个地方而成就帝王业绩的。益州牧刘玲昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，人民兴旺富裕、国家强盛，但他不知道爱惜人民。有智谋才能的人都想得到贤明的君主。将军您既然是汉朝皇帝的后代，威信和义气闻名于天下，广泛地罗致英雄，想得到贤能的人如同口渴一般，如果占据了荆州、益州，凭借两州险要的地势，西面和各族和好，南面安抚各族，对外跟孙权结成联盟，对内改善国家政治；天下形势如果发生了变化，就派一名上等的将军率领荆州的军队向南阳、洛阳进军，将军您亲自率领益州的军队出击秦川，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎您呢？如果真的做到这样，那么汉朝的政权就可以复兴了。”

诫外甥书 　　　　夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流。 , m$ o5 k+ W. A4 H& O/ r

诸葛亮预言《马前课》 $ k8 P& Q, K! o& D: k6 | 　　　　相传为诸葛亮于军中闲暇时写了一个《马前课》，是预测天下大事的书。从字面上讲，就是在出兵之前，在马前面占卜一课，即起卦的意思。诸葛亮的《马前课》非常好破译，每个朝代就一卦，这样往下排就是了。 而中国历史上出现的其他很多预言书比较难破译，因为它讲历史大事，有的时候一个朝代可能有很多大事，有的朝代大事要少一些，不规律。   9 M/ }+ _6 Q. f+ |4 |: e/ t 《马前课》   第一课　○●●●●○　中下   无力回天　鞠躬尽瘁   阴居阳拂　八千女鬼   证曰：阳阴阴阴阴阳在卦为颐   # B8 _7 M8 G- V; U5 n4 M解曰：诸葛鞠躬尽瘁而死，后蜀汉后主降于魏    5 L+ [8 o4 o+ b. [第二课　○●○○●○　中下   . _1 w6 W# g0 x# ^1 f$ F火上有火　光烛中土   ; W) W5 ~) ]. ?6 v称名不正　江东有虎   - y/ `9 c3 K8 H证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离   ) w! Y" y2 G- A  o$ W' _解曰：司马炎篡魏元帝都建康属江东   　   第三课　○●●●●●　下下   扰扰中原　山河无主   二三其位　手终马始   证曰：阳阴阴阴阴阴在卦为剥   解曰：五代始于司马终于杨氏    & e$ w9 Z) A5 L4 u3 C 第四课　●●○●○●　中上   ! b/ X0 ~% j" T, N十八男儿　起于太原   # ?3 T, v1 i  m5 f  Z动则得解　日月丽天   证曰：阴阴阳阴阳阴在卦为解   解曰：李唐起于太原武□称周   第五课　○○○●●●　下中   五十年中　其数有八   3 l' o2 n6 e# g& ?' h& U小人道长　生灵荼毒   证曰：阳阳阳阴阴阴在卦为否   解曰：五代八姓共五十三年   第六课　●○○●○○　上中   惟天生水　顺天应人   刚中柔外　土乃生金   证曰：阴阳阳阴阳阳在卦为兑   " F" w6 _7 I+ y解曰：赵宋黄袍加身而立敌为金   ( c7 E, n- \' u* X& G5 f# s; K. G   y; w4 S; F1 J# x) W. e第七课　●○●○○●　中中   一元复始　以刚处中   五五相传　尔西我东   证曰：阴阳阴阳阳阴在卦为井   . a3 D8 k" i' P: I+ y+ M解曰：元代共十主后各汗国分裂    7 B  t. T2 d- {! Y: m( ~# Q7 O) a $ _, H# E, H) i. O  l第八课　○○●●●○　上上   3 S+ p  q/ a! M2 j& u0 j5 p/ k# ~" v日月丽天　其色若赤   绵绵延延　凡十六叶   证曰：阳阳阴阴阴阳在卦为益   解曰：朱即赤日月是明共十六主   * Z: \1 t+ Z2 F+ H第九课　○●○●●●　中上   水月有主　古月为君   十传绝统　相敬若宾   证曰：阳阴阳阴阴阴在卦为晋   解曰：水月有主是清也，古月是胡也，满清十皇朝最后亡于宣统    ' w* S% {5 c+ @, w第十课　●○●○●●　中下   豕后牛前　千人一口   / w( ]7 E3 T4 G. K! G五二倒置　朋来无咎   5 w( X' f8 I. Q. Y8 }- V0 r, _证曰：阴阳阴阳阴阴在卦为蹇     z. Z2 O1 M7 O, b% `& H$ l/ ^解曰：豕后牛前辛亥也千人一口为和，五二倒置是民也朋者外邦也   ' w' E; l4 n: l0 _# E第十一课　○●○○●○　中下   ) Y6 i1 K2 Z9 Z1 q四门乍辟　突如其来   : \, r( ~4 t) r+ S' }2 v晨鸡一声　其道大衰   证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离   6 [) Q* a  f# w4 V2 K. q! q解曰：当朝之象也四门乍辟谓为门户开放，酉年当期时无人再相信其道理故    ) E. L) y* Q1 P: S) w- J' n 3 B( s7 ?! {; b2 ^9 j8 M8 d6 f% a第十二课　●○○○○●　上中   # C& {7 y2 F1 Z( _4 g拯患救难　是唯圣人   阳复而治　晦极生明   2 [' Q, K, @6 X& e0 [证曰：阴阳阳阳阳阴在卦为大过   解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故　   * D1 W3 y* |+ }. a* L, P. o( j. Q 5 Q/ M; v0 c! @第十三课　○●●○○○　上中   贤不遗野　天下一家   无名无德　光耀中华   证曰：阳阴阴阳阳阳在卦为大畜   解曰：世界大同之象    - h% B8 s5 ^; c; v# b第十四课　○●○●○●　中下   : q8 _, Z+ I4 K) }7 E% x占得此课　易数乃终   前古后今　其道无穷   证曰：阳阴阳阴阳阴在卦为未济 + |/ a6 t( R  P$ P9 ]7 h5 R+ D 9 e  m  E; b4 @/ c' S* |8 q' h

南昌徐麟

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间

♀飘♀

LS,,..
有点深奥..

小手冰凉

千古绝唱啊！