诸葛亮著作

天问

诸葛亮《前出师表》

臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰"能"，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。 / H4 C3 z- B. ?6 A 　　　　臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。 ! S; ^. A: w3 `/ w

诸葛亮《后出师表》??

先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。--臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法"乘劳"：此进趋之时也。谨陈其事如左： ! A% q8 e2 ?: V4 n$ i# \. ^" T 　　　　高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。--当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。 $ V; Q' H9 U" q5 d" t% B ! r: t& Y7 B+ P　　　　夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。--然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。--然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。 * F' X/ t6 U; P" j' l# }  [

悼周瑜 4 s4 Z, D) f( ~6 W# ^6 [8 d　　　　呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我蒸尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。 / V8 Z: e. ?- n! v! g 3 m9 i+ V7 G. f: v: R; ?

诫子书 ! O+ K& t% w- s2 M8 `　　　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ " I8 x) X" i* y! d/ O! i4 ~　　　　译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。(兰溪诸葛村)[注：应网友 武春森要求] 5 e9 q* s+ p+ v! S- ?; [& n0 r  s

隆中对 　　　　亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 　　　　译文：诸葛亮回答道：“自董卓篡权以来，各地豪杰纷纷起兵，占据几个州郡的数不胜数。曹操与袁绍相比，名声小，兵力少，但是曹操能够战胜袁绍，从弱小变为强大，不仅是时机好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟制皇帝来号令诸侯，这的确不能与他较量。孙权占据江东，已经历了三代，地势险要，民众归附，有才能的人被他重用，孙权这方面可以以他为外援，而不可谋取他。荆州的北面控制汉、沔二水，一直到南海的物资都能得到，东面连接吴郡和会稽郡，西边连通巴、蜀二郡，这是兵家必争的地方，但是他的主人刘表不能守住，这地方大概是老天用来资助将军的，将军难道没有占领的意思吗？益州有险要的关塞，有广阔肥沃的土地，是自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方，汉高祖凭着这个地方而成就帝王业绩的。益州牧刘玲昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，人民兴旺富裕、国家强盛，但他不知道爱惜人民。有智谋才能的人都想得到贤明的君主。将军您既然是汉朝皇帝的后代，威信和义气闻名于天下，广泛地罗致英雄，想得到贤能的人如同口渴一般，如果占据了荆州、益州，凭借两州险要的地势，西面和各族和好，南面安抚各族，对外跟孙权结成联盟，对内改善国家政治；天下形势如果发生了变化，就派一名上等的将军率领荆州的军队向南阳、洛阳进军，将军您亲自率领益州的军队出击秦川，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎您呢？如果真的做到这样，那么汉朝的政权就可以复兴了。”

诫外甥书 7 I; J* Q# E3 t1 E % H2 @* e5 q! B　　　　夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流。

诸葛亮预言《马前课》 " I, Q" A  C7 w. \7 Y# j/ d　　　　相传为诸葛亮于军中闲暇时写了一个《马前课》，是预测天下大事的书。从字面上讲，就是在出兵之前，在马前面占卜一课，即起卦的意思。诸葛亮的《马前课》非常好破译，每个朝代就一卦，这样往下排就是了。 而中国历史上出现的其他很多预言书比较难破译，因为它讲历史大事，有的时候一个朝代可能有很多大事，有的朝代大事要少一些，不规律。   《马前课》   第一课　○●●●●○　中下   无力回天　鞠躬尽瘁   阴居阳拂　八千女鬼   # @6 ]" O& C% k' q% B证曰：阳阴阴阴阴阳在卦为颐   解曰：诸葛鞠躬尽瘁而死，后蜀汉后主降于魏    0 a3 L' q5 z% f; _' \第二课　○●○○●○　中下   " J3 m+ ]. G' Y% M. P) z+ H- Z火上有火　光烛中土   称名不正　江东有虎   证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离   ' Y  z5 T! n1 V5 N3 T' O解曰：司马炎篡魏元帝都建康属江东   　     b) Z& F. E2 \3 o7 J! S( c第三课　○●●●●●　下下   扰扰中原　山河无主   二三其位　手终马始   证曰：阳阴阴阴阴阴在卦为剥   解曰：五代始于司马终于杨氏    第四课　●●○●○●　中上   十八男儿　起于太原   : z' L% o# L& \8 _  J动则得解　日月丽天   ( F  O& U2 w$ A证曰：阴阴阳阴阳阴在卦为解   解曰：李唐起于太原武□称周     V% E* d7 B, {) t" ~ . t% g: a9 v: F  w第五课　○○○●●●　下中   . _* f* C- U; `6 |" r, Z0 k6 X五十年中　其数有八   小人道长　生灵荼毒   证曰：阳阳阳阴阴阴在卦为否   7 l5 y- c7 n* M$ u4 d( W' n0 Z解曰：五代八姓共五十三年   第六课　●○○●○○　上中   惟天生水　顺天应人   刚中柔外　土乃生金   证曰：阴阳阳阴阳阳在卦为兑   解曰：赵宋黄袍加身而立敌为金   第七课　●○●○○●　中中   ( {) q; y6 k7 J6 r) H8 K9 ]一元复始　以刚处中   五五相传　尔西我东   - Q7 a: u" C# p9 v" C$ g; x证曰：阴阳阴阳阳阴在卦为井   0 x! s3 ~+ ^8 [& |( H% `4 n解曰：元代共十主后各汗国分裂    + `+ w2 G# F/ X& v9 J& l! t$ X 6 W9 u# t7 J- p3 A0 X第八课　○○●●●○　上上   ; a3 \) `& T# k( q3 {. m& o日月丽天　其色若赤   绵绵延延　凡十六叶   证曰：阳阳阴阴阴阳在卦为益   9 e/ [% J( h9 @: D7 l% E解曰：朱即赤日月是明共十六主   $ Q* v; Z. Z' I$ Y 第九课　○●○●●●　中上   1 v* I' P8 W$ x6 \水月有主　古月为君   十传绝统　相敬若宾   0 y  [% {* S: e5 p  M' C- z/ T证曰：阳阴阳阴阴阴在卦为晋   1 F, z# X* w0 F解曰：水月有主是清也，古月是胡也，满清十皇朝最后亡于宣统    第十课　●○●○●●　中下   豕后牛前　千人一口   五二倒置　朋来无咎   证曰：阴阳阴阳阴阴在卦为蹇   解曰：豕后牛前辛亥也千人一口为和，五二倒置是民也朋者外邦也   ) A. Z6 v3 _' U1 G" |. k4 J * n2 J0 j$ O6 y6 m- b5 B5 D第十一课　○●○○●○　中下   & R# f, {' w3 N& q# y, q9 [" e% }四门乍辟　突如其来   ; X/ W; p: s  I晨鸡一声　其道大衰   证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离   0 F6 `- o+ s$ h0 u; i- y* R" K解曰：当朝之象也四门乍辟谓为门户开放，酉年当期时无人再相信其道理故    6 {  ~8 E3 K% N6 q1 n0 f( \第十二课　●○○○○●　上中   拯患救难　是唯圣人   阳复而治　晦极生明   7 M+ j  r; G5 G* f+ R9 {证曰：阴阳阳阳阳阴在卦为大过   6 r& E0 {& I; J1 ~4 w解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故　   第十三课　○●●○○○　上中   5 R( \- m( O" o- p贤不遗野　天下一家   . j. j# G* o" D3 y9 A1 W& W" u$ C无名无德　光耀中华   % d& a2 ?4 c) t  y8 U9 z1 g2 j; x证曰：阳阴阴阳阳阳在卦为大畜   解曰：世界大同之象    , i6 {2 d) S& j' B' Z第十四课　○●○●○●　中下   占得此课　易数乃终   前古后今　其道无穷   / P3 A0 {5 b" h: o9 o证曰：阳阴阳阴阳阴在卦为未济 . E7 B7 Q  l& D- y& G7 `5 a, c

南昌徐麟

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间

♀飘♀

LS,,..
! K' {+ C! n# a1 F# }/ J; h有点深奥..

小手冰凉

千古绝唱啊！