子平论命，以格局为筋骨脉络，以义象为皮肉毛发。论格不论象，则只能论断富贵贫贱吉凶祸福，而不能论断吉凶祸福的各种类型与诸多细节。但若论象不论格，则象无依附，吉凶无所凭据，从而无法论断富贵贫贱吉凶祸福。因此，《渊海子平》在论述了内外十八格之后，又阐述了“论命细法”等一类的诗文辞赋，专门用以论象。虽然“论命细法”只是一首内容不多的歌诀，但后学者可以从中领略到先贤论象的具体思路和方法，然后以法类推，举一反三，付诸于实际推命当中，便可以收到论命更具体、更细致、更形象的效果。

 

当然，要想熟练运用论象方法并非一朝一夕之功，至少得花两三年以上的时间多实践，多思考，然后才有可能基本把握。就像要成为一名高明的医生，光在医学院里苦苦研习医理是远远不够的，更重要的是要积累大量的临床经验。有些没文化的盲人命师，论象之所以比较精准，就是因为论命很多年，见过太多的八字，积累了非常丰富的经验。须知经验丰富的命师，很多时候仅凭感觉就能做出一些神奇的论断。正如行医多年的老医生，常常只凭感觉就能拿准病情，做出神奇的诊断。

 

《论命细法》云：“过房七杀带三刑，父明母暗是偷生。”意即：七杀格的八字，又带三刑，是过继给他人之命。财星透干，印星藏匿不出的命主，会是非婚所生的私生子。

 

为什么呢？因为杀、伤、枭、刃是四个凶神，如若无制，其所在宫位所代表的六亲就不利。故命书曰：“年带伤官，父母不全；月带伤官，兄弟不完；日带伤官，夫妻有损；时带伤官，子息无传。” 但若凶神有制则无妨，故命书又曰：“伤官不可例言凶，有制还他衣禄丰。”有制就变成好事了。同样的道理，七杀、羊刃和枭神，这三个凶神居于年月为忌而无制则必损父母兄弟，居于日支为忌而无制则必损夫妻，居于时柱为忌而无制则必损子女。当然，如果制过了头，也会由好事变成坏事。七杀当令，旺强而难制化就会伤克父母兄弟，因为七杀的天性就是克比劫而泄财的，对父亲和兄弟极为不利。故月令杀重难制之命，民间命师多视为“上顶下踹”之命，即上克父母，下克兄弟姊妹。若同时兼带三刑，则克害更为严重。月令为家宅，如果有攻身的七杀凶神无制，命主就会在自己家里扎不下根，很有可能会被过继给他人做养子。

 

例如名伶朱宝霞命：甲寅 戊辰 戊辰 甲寅。杀透月令，既旺且强，无印化食制，从杀也不真，故自幼被一戏子收为养女。另如某男命：丁未 癸卯 己巳 癸酉。旺杀当令，癸财克坏丁印，破了杀印格，命主出生后即被父母送给他人。还有某女命：己丑 丙子 丁酉 辛丑。旺杀当令，丑酉合而食不制杀，从杀又不真，破格。故其4岁时即被过继给他人。

 

月令旺杀难制，便属过房之命，这一条断语确实有比较高的应验率。但须知，饭能吃，能吃的不是只有饭。八字不带旺杀之命，也不乏过房之人。如某男命：己巳 乙亥 丁巳 乙巳。虽然没带七杀三刑，但因三巳冲一亥，冲破了父母宫，损了格局，故其父母就因贫穷多病而将命主过继给了他人。又如日本夏普电子公司创始人早川德次命：癸巳 壬戌 甲辰 戊辰。辰戌冲，印星失根，1岁时就过继给他人。还有某女命：己亥 癸酉 辛卯 戊子。食伤吐秀格，枭印克夺食伤，故其年幼丧父母，给他人当养女。另有某男命：癸卯 乙卯 癸卯 癸亥。满盘食伤，岁运见财则为食伤生财格，见印比则为食伤喜印比格。但是命局要财不见财，要印不见印，为父母缘薄之象，故命主自幼被过继给他人。此外，尚有中共政府总理周恩来命：戊戌 甲寅 丁卯 癸卯；国府主席林森命：戊辰 甲寅 丁卯 戊申；某女命：己丑 乙亥 丁卯 甲辰；某男命：己丑 戊辰 辛巳 己亥。此四命均因印多印旺而损格，故均在年幼时被过继给他人。

 

可见，以七杀带三刑的义象推断过房，这并没有抓住问题的实质。过房现象的实质性问题在于月令为凶神而难制、为吉神而受伤，尤其是印星受损或印星损格，而且八字不止一个印星。因为月令代表家，印星代表母亲，只有在家和母亲都出问题时才最容易过继他人。印多则为多母之象。故命书又曰：“生而不生，过房入赘之命。”其“生而不生”之意就是印星欲生日主而不能生，犹如母亲想关照子女却无能为力。

 

至于未婚所生的私生子，在礼法森严的古代社会是稀奇事，私生子会受他人歧视，但在婚姻自由的现代社会则是司空见惯的混闲事，只有缺乏爱心的人才会歧视私生子。一个好命师不仅要有高超的预测技术，还要有爱心和口德，更不会像八婆似的热衷于发掘人家的隐私。因此，命师碰到这种事情，除非当事人考问，是不宜道破说明的。私生子命的特征是什么呢？就是简单的“父明母暗”四个字吗？不是。实际中很多父明母暗之命都不是私生子，也有不少父明母明之命却是私生子。

 

例如某男命：癸酉 庚申 丁未 壬子。庚财父星当令透干，乙印母星入墓未中，父明母暗，命主为私生子。但是，以下三个男命：戊申 辛酉 丁未 庚戌；戊戌 庚申 丁亥 庚戌；戊申 辛酉 丙戌 己亥，也都是父明母暗，但命主却均非私生子。另有两个男命：丁酉 甲辰 癸丑 庚申；辛卯 己亥 辛未 乙未。前者丁财庚印并透，后者己印乙财并透，父明母明，但二人也都是私生子。还有某女命：己卯 壬申 丙午 辛卯。辛财父星当令透干，卯印母星虽不透干，但未匿藏，命主为其母和有妇之夫所偷生。某男命：甲戌 辛未 乙丑 壬午。壬印母星透干，未财父星当令，也不算暗，命主为私生子。

 

从以上所举的命例可以看出，以父明母暗的义象来论断私生子，也没有抓住问题的实质。仅仅根据父明母暗这种表象来论断，只会碰得一定的应验率，但不会算得很高的应验率。要想算得很高的应验率，就得从表象中找出其内在的原理。私生子命的实质问题是男女未婚而生子，而所谓“结婚”从法律的角度而言就是办理结婚证件，或得到父母六亲的公开认可，这在命理上是用印星代表的，此外印星还代表母亲。也就是说，私生子问题的关键是看印星。如果八字的父星与母星通过暗合暗穿的方式链接，并带子星，且印星不显或受损，则意味着母亲会有事实婚姻，且未婚生子。即如癸酉 庚申 丁未 壬子，此命日时丁壬合印，然后通过子穿酉而相互链接，未中乙又暗合申中庚。这酉中辛是乙印的七杀，代表其母的情人；申中庚是乙印的正官，代表其母的丈夫，表示其母第一次婚姻属于非正式婚姻，第二次婚姻才是。同时，与乙印同宫的未中丁火则为辛的七杀，乙的食神，代表子星，说明其母第一次事实婚姻会生下一个儿子。此外，子未暗穿，其中有己土克子水，即是乙印的财星坏印，说明其母第一次婚姻是不透光的，有损名声的。因此，命主极有可能是私生子。

 

再分析那两个父明母明的男命。第一例：丁酉 甲辰 癸丑 庚申。年支酉印为母，酉上带丁火为杀，辰酉一合则将辰中癸水（丁之杀，酉之食）链接起来，同时辰土为酉的印星，甲木为酉的财星，甲坐辰上便是酉印的财坏印，这就显示其母第一次婚姻属于有损名声的非法婚姻，而且有私生子。第二例：辛卯 己亥 辛未 乙未。月干己印为母，年支卯为己之杀，合亥而产生链接，年干辛为己之食、卯之杀，显示其母会与第一个情人生下儿子。印星藏而不显，说明没有结婚证件。卯杀合未财，说明其情人为有妇之夫。其余几个命造均可以这种方法分析，得出同样的结论。

 

“我明我暗从他象，父死之时不送灵。”这句话是说从化格不真，命主也会是过继子。即《神峰通考·从化格》所谓“化之真者，名公巨卿；化之假者，孤儿异姓”的意思。“我”指日主，“我明我暗”是说日元合化为他物则虽有如无，是为“暗”；若日元合化但其五行性质不变，则为“明”。即如甲日元合己而化土，则甲日元也变土，甲木有而如无，为“暗”；己日元合甲化土，则己土还是己土，这就是“明”。“从他象”之意即指日元从化成了其它五行。“父死之时不送灵”是说过继给他人之后，亲生父亲死后就不用去戴孝送灵了。

 

怎样知道八字从化得真与不真呢？该文原注云：“假令申子辰从水也，不然五月有火无水，不从也。戊癸化火，巳午天干地支，从火也。珞琭子云：学释则离宫修定。是如此取用也。”意即：譬如丙丁日主，如果生在申子辰月，八字又会水局，日主则从水。若是生在午月，八字干支火多火旺，日主则不从。只有戊癸相合，干支火多火旺，日主才从化为火。珞琭子说，佛徒参禅打坐，要先向离宫修定，再向坎宫求玄。所谓“离宫”代表八卦之南方，人体之头部心神，坎宫则代表北方，人体之腹部丹田。参禅入定要先修心神，涤除杂念，清静无为。所以，戊癸化火格要求生在巳午未这三个南方火月，八字干支火旺才能合化成功。否则就是从化不真。

 

为什么八字从化不真，就会是孤儿异姓呢？古人没有说明其中的原理，个中缘由大概是因为从化不真的八字即为破格，而破格首先是指月令父母宫被损坏，容易早丧父母，成为孤儿。孤儿则极容易被人收养，改名换姓。

 

2009年初夏，笔者曾见一民间命师给某女士算命，观其八字为：戊申 丁巳 丁亥 壬寅。命师立断其为过继之命。此女当即大呼神准，反馈说她自己的父亲就是一位算命先生，命主将要出生时，其父便算此女会克父，待其一出生就过继给了他人，至今四十余年，父女从未谋面。她知道她的父亲至今还活在人世，没有夭寿。笔者猜想，命师这招一定是根据“化之假者，孤儿异姓”这句断语论断的，因为该命师很推崇《神峰通考》，说是非常实用，其中很多断语一用就灵。于是，等其他客人都走后，笔者向其报一女命：辛巳 辛丑 丙寅 丙申。命师不假思索，又立断为过继之命。我说非常正确，并问其原因。命师说：化气不真，又带三刑，必然是过继之命。我再报一命：庚辰 戊寅 辛巳 丙申。命师沉吟片刻，还是论断为过继之命。我告知他，此命并非过继之人。命师怀疑是否时辰错了，说如果不是申时，八字就不带三刑，那就不会过继。笔者又报一男命：辛卯 丙申 辛巳 丙申。命师说，此命虽然丙辛合，但有卯巳木火为根，化水不成，但无三刑，应当不是过继之命。我说也是过继之人。然后再报一男命：戊子 辛酉 丙申 己丑。命师论断说，此命丙辛合而化水，又无三刑，不是过继之命。我说不对，此命其实也是过继之人。命师无语。

 

为什么“从化不真，孤儿异姓”这句断语有时候很灵，有时候却一点儿都不灵呢？笔者思考多日，始悟其中的道理。“从化不真，孤儿异姓”这句断语仍然没有抓住过继这个问题的实质。从化不真只是表象，印星在父母宫损格才是实质所在。因此，只有古人那句“生而不生，过房入赘之命”的断语才触及到了这个问题的核心，虽然这句话说得还不够全面。上面所举的戊申命和辛丑命，就是因为寅巳申三刑，财星与印星互刑，父母不能同处一室，生而不生，故而过继。辛卯命过继是因为巳申刑合，将申巳中的戊印合坏，生而不生。戊子命呢，则因丙辛合水，有戊土食伤损格，在八字没有印星的情况下则以食伤代表母亲，故其实为印星损格，所以过继。而庚辰命因月干透戊印可用，官印成格，虽然化气不真，并带三刑，也不为过继之命。

 

还有一个问题，即当八字印星生而不生时是否都会成为过继之命呢？也不是。有些人很早就父母过世或离异，也没有过继给他人。比如毛岸英命：壬戌 庚戌 乙丑 戊寅。乙庚合而化金，但有年干印星破格，化气不真，生而不生，命主8岁庚午年丧母，但并未过继给他人。为什么呢？因为印星不是被刑穿或合化坏的，便只有早年丧母之象，并无过继之象。即如某男命：癸酉 庚申 癸亥 戊午。日时戊癸合，金多水旺，化火不成，财星破格，故命主1岁时其父即战死沙场，不能送灵。但因格成金水专旺，有印生身，午财也不是刑穿合破格，所以命主靠母亲抚养成人，不用过继给人。又有某女命：辛未 庚子 乙丑 己卯。月日乙庚合，子丑合，子水有庚金生，不能悉数合化为金，财星丑未通过穿合破格，印星生而不生，故其自幼被过继给他人。还有一命：壬子 戊申 癸亥 丙辰。八字水多水旺，戊癸合而化火不成，父母宫因申子辰三合而合坏印星，故命主与其父均为过继之人。

 

“庚金化成火象时，父亡见血不须疑。”这句继续在说从化格。指庚金日主的乙庚化金格，若是八字火多火旺，没有印化食制，则从火，即为庚金化火之意。这种庚金从火的八字，若是从化不真，父亲在去世时常常伴有血光之灾，俗称“凶死”，包括刀伤、手术、车祸、脑溢血之类。究其原因，庚金为日主，则父亲为木所代表的财星，火为木的伤官，伤官就是代表身体受伤、流血的，若是伤官太多，父亲便容易有血光之灾。

 

比如刘宋孝武皇帝刘骏命：庚午 乙酉 庚午 丁亥。月日乙庚合，酉月金旺，符合化气条件，但有午丁火克金，化气不成，转而用火制金。这便有化成火象之意。亥运23岁癸巳年，巳亥冲，亥中甲财受损，其弟刘绍为了篡夺皇位，挥刀杀死父亲。命主则斩杀了弟弟。次年甲午，火旺制金，命主坐上龙椅后，便将叔叔的四个女儿悉数纳入后宫侍寝，叔叔怒发冲冠，起兵十万造反，命主将叔叔及其十六个儿子全部杀头。父亲与叔父皆死于血光之灾。这是三午破一酉，月令父母宫受损的缘故。当然，这对命主本人反而是好事，羊刃得制，权宰天下。

 

另有某男命：乙酉 乙酉 庚寅 丙戌。也是乙庚化金不成，转而用火的格局。年月羊刃，火遥难制，为克父而性暴之命。甲运5岁庚寅年，金木相战，其父被政府枪决。命主长大后，经常杀人越货，辰运54岁己卯年，羊刃冲克财星，命主因杀害二十余人被处极刑。

 

还有某男命：壬申 乙巳 庚午 辛巳。月日乙庚合，但八字火多火旺，化金不成，1岁癸酉年，劫刃肆虐夺财，其父意外摔破头部而亡。

 

其实，不仅是乙庚合化的八字，只要是庚辛金的日主从杀不真，则多有此象。例如某男命：辛卯 甲午 辛巳 庚寅。八字火多火旺，格取从杀。但日支巳中有戊印贴身相生，并有寅穿巳暗克印星，生而难生，破格，则以代表父亲的财为忌。转换太极点来看财，火为木的食伤，金为木的官杀，食伤重重见官杀，便是伤官见官，伤官夹杀，为凶死之兆。命主2岁癸巳年，其父即因曾经干过土匪被政府枪决，血溅法场。另有一男命：丙戌 辛卯 庚寅 辛巳。年月卯戌合，坏了戌印，八字要求从杀，但日元坐寅，绝处逢生，从杀不真，必有早年丧父之忧。癸巳运戊申年22岁，三刑寅财，其父在文革中遭到红卫兵连日毒打，头破血流，腰脊断裂而惨死。

 

“比肩三合族人害，三刑零落及离妻。”这句话的意思是说，月令比劫三合成局，很容易克父克妻，家道零落，并受家族亲人的拖累。原因很简单，比劫重重则克财，而财星是代表父亲与妻子的，月令是代表家庭的，若月令与年支都是比劫损格，则必受家族拖累。在“一人犯法，株连九族”的古代社会，这种受族人拖累的例子多不胜数，在现代社会是极少的，只有在毛泽东时期的“黑五类分子”其家属很受连累。当然，比劫虽旺，若有制化或者构成了专旺格，则此象便相应减轻，甚至没有。

 

例如清代学者梁质人命：辛巳 辛丑 庚午 丙戌。月透劫刃，巳丑合劫，己运19岁庚子年，流年又逢比劫带子水伤官冲克午火官星，命主因家中有人逃税，无辜受累，系狱九年。另有某男命：甲戌 癸酉 辛丑 己丑。酉丑合，劫刃旺强为忌，命主早年丧父，并夭折两兄弟，中年则先后丧两妻两子，家道零落。而晚清著名实业家姚慕莲命：丁丑 己酉 辛丑 丁酉。比劫重重，既多且旺，丁火无根，生土从金，格成专旺。命主家族时代为富商，命主与兄弟姚同寿继承祖业，富有万亩良田，数十家企业，官衔二品，富贵两巨。湖广按察副使黄希宪命：丁丑 己酉 庚申 辛巳。劫刃当令，巳酉丑三合会比劫局，一点丁火无根，又有己丑土化而生金，格成专旺。命主中年丧母，57岁才丧父，一妻终老。

 

“比劫暗损及门房，兄弟无情被罔欺。”这句话的意思为，月令劫刃还会暗损同胞兄弟姐妹，兄弟姐妹之间的关系也不会好，有被兄弟姐妹欺负、欺骗之象。当然，前提是劫刃为忌而无制，如果为喜则反得兄弟姐妹之力。

 

例如某女命：乙巳 癸未 甲申 丙寅。月透劫刃，又带三刑，为暗损兄弟姐妹及父亲之象。命主4岁甲运己酉年，两个姐姐在文革中因言获罪，双双入狱。大姐被处极刑，小姐被判刑10年。命主因此受拖累多年。9岁甲寅年，劫刃猖狂，父亲又去世。乙运中其兄又坐牢5年。出狱后谋为艰难，经常拖累姐妹。另有某男命：癸巳 戊午 丙午 庚寅。劫刃当令，又多又旺，年月干戊癸合则化火，将食化劫，化喜为忌，故而其兄弟六人均不成器，相互拖累不堪，毫无兄弟情谊。

 

“如带比肩成别象，兄弟不睦报君知。”这句是说，如果比肩被合化为别的五行，兄弟关系也不会融洽。其原理是代表兄弟姊妹的比劫化成了别的十神，就会破坏原来的兄弟关系。这里照样没说格局喜忌，我们如果仅仅凭这句断语来死套八字，准确率就不会高。实际上，只有代表兄弟的比劫合化为忌神时才影响兄弟关系。

 

例如某男命：丁酉 庚戌 丁巳 乙巳。八字财星当令，又多又旺，喜比劫清格。不利巳酉合，化劫为财，比劫化成别象，故命主两兄弟的关系很差，为了争夺父母的房产闹矛盾多年，甚至对簿公堂，至今已然形同陌路。另有某男命：甲午 丁丑 癸未 辛酉。以月令兄弟宫中的癸水比肩代表兄弟姊妹，丑酉合，比劫化印，但印星多了，不以为喜，反以为仇。命主两个弟弟均为智障，生活不能自理，靠命主照顾多年，非常苦恼，不高兴时便对兄弟拳脚相向。而另一男命：戊戌 丁巳 丙午 丁酉。八字比劫重重，喜巳酉一合，化劫为财，虽然也是比劫化成别象，但为格局所喜，故其兄弟姊妹七人，关系较好，其大哥当官，命主经常得其大哥的助力。

 

“妻带三合及坐妻，妻曾认得是亲友。”其意为：男命代表妻子的财星如果三合成局，或者日元坐财，说明所娶的妻子非亲即友，是很早就认识的人。为什么呢？因为合就是结合、联合之意，显示关系比较密切。亲戚朋友、街坊邻居的关系在八字上常常就是通过相合来表示的。当然，合还要分合来还是合去，合来则成亲，合去则分离。即使是日元坐妻星，若被合去，也非亲友。

 

例如毛泽东命：癸巳 甲子 丁酉 甲辰。日坐妻星，但被年支巳合、时支辰合，愈合愈远，因此他的老婆均非亲友，距离是一个比一个更远。某女命：庚戌 丙戌 己未 甲戌。日元坐未，未中有乙木夫星，时干透甲官与日元作合，这是合来，且妻坐下为戌与月令兄弟宫相同，说明其丈夫为亲友，而且与姐妹有关系。实际是其姐姐离婚后，命主嫁给了姐夫。又有某女命：丁巳 甲辰 丙申 庚子。地支申子辰三合官杀局，但因子为三合局之中神，居于时柱，故为远嫁陌生人之象。实际上，命主15岁壬申年时被人贩子卖到外地与人成婚。

 

“坐妻透妻成别象，定主离妻再娶妻。”这句话是说，男命日元坐财星，又在别处透出财星，便是成婚之象。其原理是，妻宫已有妻星，别处再透妻星，透者有力，而且是明显可见的，说明别的女人比妻宫的更强大，有喧宾夺主之象，故而容易离妻再娶。此象有较高的准确率，但若不分喜忌旺衰，仍然有碰巧的成分在内。

 

例如某男命：己酉 乙亥 庚寅 丁亥。此命月透乙财，日坐寅财，属于坐妻透妻的重婚之命。乙为第一任妻子，寅为第二任妻子。辛运32岁辛巳年，劫刃临太岁冲克乙财，命主离异。未运37岁丁亥年，再婚。然而，著名作家钱钟书命：庚戌 丁亥 庚寅 甲申。也是坐妻透妻，而且还日坐偏财，且日时刑冲，可是命主一婚到头，而且伉俪情深，从无绯闻。原因何在？在于格局之喜忌旺衰不同也。己酉命用神太多，难以清格，以财星为仇，成婚乃属必然。老钱命财星岁旺，但寅亥合而生火，寅戌拱合，更喜有申金冲克寅木，财星虽多而有制化，故虽坐妻透妻而不离。

 

又如影星阮玲玉命：庚戌 辛巳 己亥 乙亥。食伤制杀格。日元坐亥，亥中有甲官，时柱有乙杀且坐亥并入夫宫，是为外遇离婚之象。加之夫宫亥财冲坏巳印，则为因情因夫损名之象。命主于辰运17岁丙寅年结婚，己运23岁壬申年，申金穿克甲官，乙杀并入夫宫，命主与第三者同居。次年，与丈夫正式离婚。25岁甲戌、乙亥年，官杀交互攻身，前夫诬告、勒索命主，后夫又另结新欢，导致命主精神崩溃，自杀身亡。

 

古书所载一女命：丙申 癸巳 己亥 乙亥。日时柱跟阮玲玉一样，也是坐官透杀，但命主在东方官杀运中因夫受封，夫为参政，所生五子俱有出息。为何同样是坐官透杀的八字，前者因夫受辱自杀，后者因夫荣身显贵呢？阮命八字为食伤制杀格，杀为相神，但夫宫甲官无制化，便为损格之仇神，是为命主不喜丈夫、并受丈夫拖累之象。丙申命有癸财克去丙巳火，格取从杀。东方运为辛卯庚寅，天干有金生水克火，则巳申合水之势不破，地支行官杀运则从杀格不破，而从杀格则不论官杀混杂，因为官杀已非官杀也。故命主婚姻美满。

 

另有某女命为：丙午 乙未 己亥 乙丑。杀印格，夫宫财中藏甲官，虽有午印也难化，则夫宫为忌也。日主所喜者，为月干乙杀，但若岁运不将夫宫甲官去掉，则乙杀难入夫宫，婚姻难成。故命主至今年近半百，心里一直暗恋着一位老同学，对其余男人视若无物，八字虽然坐官透杀，但她却守身如玉，誓将独身进行到底。