首先要穴位好，形峦好，来龙起伏有力有情，水口关拦紧密，明堂朝案中正有情，也就是通常我们讲的地形地貌位置要好。

龙看左右托，穴看左右落，

砂看左右脚，水看左右约，

明堂看四角，三阳看城郭。

六者无疑猜，入穴方裁度。

用卦不用卦，卦向穴中作。

时师专用卦，用卦还是错。

若能审究之，便是真郭璞。

其次要懂得三元理气真诀。风水本来是讲究因地制宜，顺乎自然的，所以要考虑具体地形的可操作性，在可操作性的范围内利用三元真诀理气，否则差之毫厘，失之千里。三僚地理有一套最严谨的操作规范，特别讲究形气与易学数理的密记配合应用，阴阳宅在什么位置定罗盘，配纳龙、穴、砂、水、法等应用法则，要求特别严格，如操作失误就会失去准确性。葬法和内堂操作设计也十分关键，否则无效。日课要平安，否则吉兆不好。

 

共路两神为夫妻，阴阳认取真神路，

仙人秘密定阴阳，交配便是真龙冈。

阴阳二字看零正，定错坐向须知病，

要求富贵三般卦，不合出卦家贫乏，

天机若然安在内，生入家活当富贵，

天机若然安在外，生出家活渐退败。

第三，山向是否当旺，如山向不当旺，目前元运不发，需待时而发。三僚地理论山向是否当旺，不同于市面上通论的说法。如旺山旺向之说，如玄空学之八数为旺之说，如一运旺壬子癸二运旺未坤申以元运论之说。所立山向如当旺，十二地支年内必发，当代受益。

 

明得零神与正神，发达指日入青云，

不识零神与正神，杂卦代代绝除根。

 

第四，山向是否与我生肖房份有情有关，如无情无关则为他人做嫁衣裳。如无情无关则可用三元流年分金调整。

 

合禄合马合官星，山水本卦生旺寻。

相逢大地能几人，并非各个是知心，

若还求地不种德，定要稳口深藏舌。

并非其书非真经，有书无诀枉劳心。

得诀解经是真用，切莫以泄与小人。